카트리나에 나타난 하나님의 목적

텍사스 복원 프로젝트 집회에서 연설하는 동안 알링턴 목사 드와이트 맥키식(Dwight McKissic)은 카트리나가 우리 나라에 준 동요에 하나님께서 정화의 목적을 갖고 계신지 물었습니다. 소수의 사람들이 그것에 대해 적합했습니다. 다른 사람들은 그러한 정치적으로 잘못된 질문에서 거리를 두려고 했습니다. Perry 주지사는 McKissic 목사와 함께 프로그램에 참여했으며 주지사 사무실 대변인은 이렇게 말했습니다. “지사는 이에 동의하지 않습니다. 그러나 총독이 전능하신 분의 뜻을 시험하는 것은 결코 아닙니다.” 설교자가 그 질문을 제기하는 것조차 무감각했습니까, 아니면 예언적이었습니까?

기독교인들은 냉소주의자들이 종종 하나님만이 막을 수 있었던 비극에 직면했을 때 하나님을 대신해 대답해 달라는 요청을 받습니다. 우리가 힘이 없거나 사악한 신을 계속 따른다면 이 문제를 해결해야 함을 의미합니다. 간단한 답변은 없습니다. 사실 그것은 나쁜 질문입니다. 같은 날 오스틴을 위한 것보다 28월 XNUMX일의 뉴올리언스에 대한 하나님의 단일 목적을 생각하는 것은 좁습니다. 더 중요한 것은 그에게는 그날의 축복과 비극에 대한 수백만 가지 목적이 있다는 것입니다. 그 중 일부는 개인의 삶에서 분명해질 것입니다.

이러한 이유로(여기서는 위험한 상황), 28월 5일이 긍정적인 삶의 변화를 의미한 사람들과 평생의 재앙이었던 사람들을 만날 것으로 기대합니다. 대부분의 사람들에게 그것은 인생의 다른 변화와 같을 것입니다. 우리에게 중요한 교훈을 가져다 줄 수는 있지만 아무도 반복하지 않을 경험이 될 것입니다. 예수님께서 말씀하셨을 때, 마. 45:XNUMX, 하나님이 “의인과 불의한 자”에게 비를 내리신다는 것은 그가 무차별적인 축복을 언급하고 있었던 것이지만, 우리는 또한 대부분의 모든 경우에 어떤 사람들은 이 일반 은혜의 세부 사항이 불편하거나 파괴적이라는 것을 알게 될 것이라고 상상할 수 있습니다.

하나의 비극에 초점을 맞추는 동안 허리케인의 직접적인 영향을 받지 않은 크고 작은 마을에서 매일 수천 건의 사건이 발생한다는 사실을 잊지 마십시오. 실직, 아픈 자녀, 범죄, 파탄 가족, 그리고 죄의 영향에 대한 천 가지 다른 징후는 우리가 직면할 때마다 우리 삶의 다른 세부 사항보다 우월합니다. 뉴올리언스에서도 아마도 평균보다 높은 비율로 가장 좋은 시기로 여겨지는 시기에 이러한 일이 일어났습니다. 일부는 이러한 보다 국지적인 재난이 정제 효과를 갖는다고 생각합니다. 다른 사람들은 결코 상실의 쓰라림을 극복하지 못합니다. 우리 모두는 동일한 타락한 창조물을 통해 많은 부분을 터벅터벅 걸어가고 있습니다. 어떤 사람들은 종종 상처에 수반되는 자비를 보지 않고도 그렇게 할 수 있습니다. 같은 상처를 많이 안고 있는 이웃으로서 우리는 그 자비와 고난 가운데서 더 후하게 베푸시는 하나님의 복음을 전합니다.

카트리나는 가뭄을 깨는 부슬부슬 내리는 비가 아니었다. 그것은 격렬하고 파괴적이었습니다. 수십만 명이 가혹한 방법으로 달력을 정리했습니다. 수백 명이 죽었습니다. 이 모든 사람들에 대한 하나님의 목적에 대한 설명은 하나도 없습니다. 각각의 목적은 루이지애나, 미시시피, 앨라배마로 여행하는 많은 사람들과 고향에서 피난민들을 만나는 사람들의 삶에 영향을 미치는 영향이 있습니다. 천 일을 일하는 천 명의 언론인이 모든 이야기를 다 할 수는 없습니다. 그리고 이야기는 여기에서 밖으로 이동할 것입니다. 일부는 결코 이전 집으로 돌아가지 않을 것입니다. 피난민 주변에 형성된 새로운 커뮤니티는 Lubbock과 Ft. Smith and Shreveport 및 기타 여러 장소. 작은 변화는 우리가 거의 알아차리지 못할 수도 있는 영향을 미칩니다. 대규모 변화는 전체 세대에 피할 수 없습니다. 인명 피해는 적지만 2005년 허리케인은 궁극적으로 2001년 세계 무역 센터 타워가 파괴된 것보다 더 많은 인명에 영향을 미칠 것입니다.

우리의 제한된 시야에서도 이야기가 모두 나쁘지는 않을 것입니다. 이전에 기독교인을 비웃던 수천 명의 사람들이 지난 몇 주 동안 그리스도의 사랑에 감동을 받았습니다. 나는 남침례교회에서 기도하는 이슬람교도를 보았고 자기에게 몰두한 교외 주민들이 그들에게 매우 낯선 사람들을 도울 기회를 간절히 찾고 있는 것을 보았습니다. 열악한 환경에서 살았던 일부 어린이들이 이제 새로운 기회와 안전을 누리며 자랄 것이라는 데는 의심의 여지가 없습니다. 마약 중독이라는 마귀의 삶에 눌렸던 어떤 사람들은 해방되어 그리스도 안에서 새로운 삶을 시작하게 될 것입니다. 어둠의 종교에 속박되어 살았던 일부 사람들은 하나님과 영원을 보낼 것입니다. 그리고 가난한 사람들이 추상적이었던 우리 중 많은 사람들이 이제 우리 가운데 가장 작은 것을 먹이고 입히라는 예수님의 부르심에 귀한 얼굴과 이름을 붙였습니다.

하지만 판단은 어떻습니까? 그것이 더 소심한 사람이 고지를 향해 달리게 만든 Dwight McKissic의 질문입니다. 아이디어가 엉뚱하기 때문에 또는 예언의 말씀이 우리를 꿈틀거리게 만들기 때문에 우리가 약간 꿈틀거리는가? 우리 대부분은 의롭게 심판받을 수 있는 도시에 살고 있으며 그 이유를 알고 있을 것입니다. 하나님은 성도와 잃어버린 자를 위하여 우리 고향에 대하여 오래 참으십니다. New Orleans, 또는 그런 점에서 Biloxi와 Mobile도 예외는 아닙니다. 불의한 공동체에 대한 하나님의 자비(그리고 오직 잠재적인 심판)에 대한 예언적 메시지를 받아들이고자 하는 많은 사람들은 자비가 그 어느 때보다 약간 높아졌을 때 그 메시지를 듣고 싶어하지 않습니다. 우리가 관용을 받아야 한다고 생각하는 것은 배은망덕하고 근시안적인 것 같습니다.

우리는 하나님의 목적이나 사람이나 장소에 대한 하나님의 평가에 대해 잘 알지 못하지만 삶이나 공동체의 열매를 쉽게 판단할 수 있습니다. 우리가 할 수 있는 가장 적절한 평가는 우리 커뮤니티에 대한 것입니다. 허리케인과 다른 “하느님의 행동”은 우리에게 그분의 권능과 자비를 상기시켜 주어야 합니다.

우리가 이미 본 인간의 이야기를 보고 전개될 가능성을 더 상상한다면 정화는 적절한 설명입니다. 이전에 잃어버린 사람들이 뉴올리언스로 돌아와서 구원받은 사람들은 존경받는 사람들 사이에서 평판이 좋지 않은 마을에 정화 요소를 추가할 것입니다. 길을 잃은 사람들은 자급자족에 대해 결코 그렇게 확신하지 못할 것입니다. 이들 중 많은 사람들이 유배 기간 동안 누군가로부터 복음을 들었을 것입니다. 그것은 그들의 삶에 뿌리를 내리거나 그들의 불신앙을 지속적으로 심판할 것입니다. 다시, 정화.