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HOUSTON 대학 캠퍼스는 오랫동안 학생들이 "중요한" 질문에 대해 끓이고, 의심에 휘둘리고, 새로운 확신으로 넘쳐흐르는 지적 솥이었습니다. 적어도 그렇게 되어야 합니다. 정치적 올바름, 방아쇠 경고 및 이데올로기 적 적을 질식시키려는 노골적인 시도는 진리, 특히 복음의 진리로 이끄는 탐구의 불을 끄겠다고 위협합니다. 그러나 Houston Baptist University의 신생 기독교 변증 프로그램은 학생과 학자 모두에게 열광적인 반응을 불러일으켰습니다.
2013년 봄 학기에 파트타임으로 시작된 HBU의 변증학 석사 과정은 캠퍼스에서 탄탄한(그리고 성장하고 있는) 학업 프로그램을 자랑하며 2014년에는 풀타임 온라인 활동을 시작했습니다. 학생들은 학제간 철학 또는 문화 트랙을 수강할 수 있습니다. 미국 최고의 기독교 변증가들의 동료가 가르치는 프로그램. 예리한 마음은 학생들에게 논쟁에서 이기는 것이 아니라 복음을 위해 예의 바르고 자신감 있는 대화에 참여하도록 가르칩니다.
MAA 프로그램의 교수이자 책임자인 홀리 오드웨이(Holly Ordway)는 이메일 인터뷰에서 “변증학은 기독교인의 주장을 진지하게 고려할 수 있는 토대를 마련합니다.
Ordway는 경험을 통해 말합니다. 이전에 무신론자였던 그녀는 기독교 신앙의 계율은 말할 것도 없고 하나님의 개념도 진지하게 고려할 수 없었습니다. 그러나 CS Lewis의 글과 함께 "합리적 변증"은 그녀의 세속주의적 방어벽에 균열을 냈습니다.
"합리적인 변증은 믿음에 대한 장애물을 제거하는 데 도움이 되기 때문에 매우 중요합니다. 누군가 우리가 신이라고 부르는 것이 하늘의 큰 사람이라고 진정으로 믿는다면 당연히 기독교 신앙은 우스꽝스럽게 보일 것입니다."라고 그녀는 말했습니다. “합리적인 변증은 또한 우리의 믿음이 합리적이며 우리가 '문 앞에서 우리의 두뇌를 점검'하지 않는다는 것을 보여주는 데 도움이 됩니다.”
Ordway의 동료이자 전직 무신론자였던 Mary Jo Sharp는 철학적, 문화적 변증이 기독교의 진리에 점점 더 불쾌감을 느끼는 사회 내에서 복음을 나눌 수 있는 길을 제공한다고 설명했습니다.
샤프는 어거스틴의 고백을 인용하면서 “'그들은 진리가 비추는 빛 때문에 진리를 사랑하지만 진리가 자신을 잘못된 것으로 드러내면 미워합니다.'”라고 말했습니다.
문제의 일부는 사람들이 자신의 삶을 구획화하고 종교를 "여기에서 찾을 수 있는 사실 없음" 범주로 분류함에 따라 사회가 세속적인 것과 신성한 것을 분리하는 데 있습니다. 이러한 분리는 신자들이 진리에 대한 세속적 개념을 너무나 쉽게 받아들이는 교회에서도 분명합니다.
“예수 그리스도의 진리는 모든 삶과 관련이 있습니다.”라고 샤프는 말했습니다. “당신이 어디에 있느냐는 중요하지 않습니다. 신성한 것과 세속적인 것을 분리할 수 없습니다.”
HBU 회장 Robert Sloan도 이에 동의합니다. 사람들이 자신이 진리라고 주장하는 근거를 파고들고 다른 관점을 듣기를 거부하는 양극화된 사회는 기독교 증인에게 문제를 야기한다고 Sloan은 말했습니다.
일부 기독교인들은 변증에 대해 개방적이지 않고 종종 변증과 논쟁을 연관시킵니다. 얼마 전에 한 여성이 설교 약속 후에 샤프와 함께 기도하자고 요청했고, “그것은 사람들에게 논쟁을 가르친다”는 이유로 자신의 사역을 약화시켜 달라고 하나님께 계속 간청했습니다.
슬론은 모든 기독교인이 자신의 믿음에 대한 답을 제시해야 한다고 주장합니다. 그것이 헬라어에서 유래한 변증론의 기본 교리입니다. 변증, 이것은 "방어하다"를 의미합니다.
오드웨이는 “변증이 점수를 얻기 위한 단순한 논증으로 접근된다면(불행하게도 종종 그렇다) 솔직히 복음을 전달하는 데 그다지 유용하지 않다”고 말했다. “그것이 우리 프로그램의 전제 중 하나입니다. 하나님에 대해 아는 것만으로는 충분하지 않습니다. 우리는 우리 학생들이 하나님을 알고 개인적인 증거, 합리적 논증 및 상상력이 풍부한 참여를 통해 다른 사람들을 그에게로 이끌 수 있기를 바랍니다.”
HBU의 문화 변증 프로그램의 학제 간 특성은 학생들이 철학, 예술 및 문학에서 찾을 수 있는 하나님의 진리를 인식하고 전달하도록 가르칩니다. 하나님의 말씀을 말하는 것은 항상 효과적이지만, 그 말씀이 전달되는 방식은 처음에 말할 기회를 얻는 열쇠입니다.
프로그램 등록은 불과 10년 반 만에 50명에서 XNUMX명으로 급증했습니다. 이 학생들은 최근 대학 졸업자, 목회자, 평신도 지도자 및 놀라운 하위 집합인 어머니를 나타냅니다.
Sloan과 Sharp는 모두 어머니가 자녀가 집에 가져오는 아이디어에 대해 걱정한다고 말했습니다. 많은 엄마들은 자녀가 믿음의 문제에서 자신의 입장을 견지하도록 준비시킬 준비가 되어 있지 않다고 느낍니다.
Sloan은 "그것은 우리에게 밀려났습니다."라고 말했습니다. "기독교 신앙에 대한 더 큰 목소리의 도전이 있습니다."
학생과 교수진은 개신교, 가톨릭, 정교회 및 초교파 복음주의 교회에 뿌리를 둔 기독교계의 폭을 대표합니다. Ordway는 그들 모두가 "그리스도에 대한 헌신, 복음을 전하려는 열정, 마음과 마음으로 하나님을 사랑하려는 소망"을 공유한다고 말했습니다.
저자, 블로거, 철학자, 목회 책임자, 남성 및 여성으로 구성된 전임 교수진 외에도 방문 학자에는 William Lane Craig, Lee Strobel, Nancy Pearsey 및 HBU 학장 John Mark Reynolds와 같은 이름이 포함됩니다.
아직 초기 단계에 있는 HBU 변증 프로그램은 학생들에게 문화 변증을 예수 그리스도의 복음 전파라는 목적을 위한 수단으로 사용하도록 가르치고 훈련하기 시작했습니다. 그동안 Sharp는 수행해야 할 작업을 인식합니다.
그녀는 “공개적으로 자연스럽게 자신의 신앙을 실천하는 대담한 기독교인의 증언을 보지 못하고 있다”고 말했다.
그러나 Ordway는 학생들이 그녀의 수업에서 자신감을 얻는 것을 보고 있습니다.
“더 자주 '아하!' 실제로 학생들이 문화로부터 도피하기보다 문화를 변화시키기 위해 배운 것을 어떻게 사용할 수 있는지 깨닫는 순간이었습니다. 즉, 신앙의 진리를 전달하기 위해 문학과 예술을 사용할 준비를 갖추게 된 것입니다. 과학과 신앙이 상충되지 않는 이유를 설명할 수 있습니다. 그들이 건설적인 대화와 창조적인 작업에 참여할 수 있도록 말입니다.”
교수들과 Sloan은 프로그램이 성장하고 다른 캠퍼스에서 복제되는 것을 봅니다. Sloan은 그 이유가 명백하다고 말했습니다.
"[변증]은 점점 더 필요하기 때문에 점점 더 효과적이라고 생각합니다."
