일부 괴롭힘 방지 수사학은 검열입니다.

나중에 자살한 다른 사람을 괴롭히는 사람들에 대한 몇 가지 잘 알려진 사건은 "괴롭힘"을 뜨거운 주제로 만들었습니다. 아마도 우리는 문화로서 더 비열해지고 있지만 그 질문에 대해 생각하기도 전에 토론이 정치적 의제로 바뀌고 있습니다. Presto-change-o와 놀라운 수의 것들이 괴롭힘이라고 불립니다.

물론 고통받는 젊은이가 자살하는 것은 비극입니다. 자살이 종종 의도하는 것처럼 가족과 지역 사회에 비극입니다. 비극에 비열한 기회주의를 더하면 19세 오클라호마 남자의 최근 이야기가 나옵니다.

Zach Harrington은 우리 지역에서 좌파 의제의 원인이 되었습니다. 그는 XNUMX월 말 오클라호주 노먼에서 열린 시의회 회의에 참석한 후 스스로 목숨을 끊었습니다. 어떤 사람들은 그가 XNUMX시간 동안 토론하는 동안 들은 내용이 "그를 끝까지 밀어붙였을 수도 있다"고 보고했습니다.

문제의 의회 회의는 노먼이 XNUMX월을 "게이, 레즈비언, 바이섹슈얼, 트랜스젠더 역사의 달"로 선언함으로써 기괴한 깃발을 휘날리게 해야 하는지에 대한 공개 토론이었습니다. 이 선언은 GLBT 개인을 위한 "이해, 수용 및 평등을 촉진"하는 GLBT 그룹의 "성과"를 칭찬했습니다. 대학 도시는 또한 "시 내에서 사업체를 소유한 많은 GLBT 시민"으로부터 혜택을 받는다고 합니다. 의심할 여지 없이 Norman 내에는 행동적 또는 틈새 공통점을 공유하는 다른 많은 그룹이 있으며, 그 중 다수는 더 크고 따라서 해결을 위한 더 나은 주제입니다. 이러한 그룹 중 다수는 기업을 소유한 생산적인 시민도 포함합니다. 그러나 GLBT 시민의 선택에는 의제가 있었습니다. 그들의 공통점은 비정상적인 성적 행동의 선택입니다. 그것과 확실히 정상이 아닌 도시에서 그들의 행동적 관심을 정상이라고 부르려는 강렬한 욕구. 그 의제는 여러 커뮤니티 구성원이 목소리를 낼 필요성을 느꼈던 곳이었습니다.

이 젊은이의 죽음에 대한 논쟁을 비난하는 많은 댓글을 읽은 후 실제로 말한 내용이 궁금했습니다. GLBT 옹호 단체가 선택한 증언 비디오 클립에는 최악의 시민 7명의 의견이 나와 있습니다. 그러나 그들은 부드럽고 정중하며 다양성을 긍정했으며, 동의하지 않는 사람들을 묘사하기 위해 단 하나의 공격적인 용어를 사용하지 않았습니다. 한 사람은 보수주의자가 결의안에 반대하는 발언을 할 때마다 청중을 위해 강도질을 할 수밖에 없는 시의원들에게 가벼운 질책을 했지만 그게 전부였습니다. 그리고 이것은 자유주의 뉴스 사이트에서 인용할 수 있는 최악의 댓글이었습니다. 해링턴 씨는 결코 결의안이나 결의안에 찬성하지 않는 사람들의 초점이 아니었다는 점을 여기서 지적해야 합니다. 아무도 그의 이름을 부르거나 내가 말할 수 있는 한 그의 이름을 사용하지 않았습니다. 그는 단순히 관찰자였습니다. 증언을 “듣고” 난 후, 평의회는 그들이 하기로 결정한 대로 내가 예상한 대로 했습니다. 그들은 그들의 구성 요소에 대해 어리석고 무례하다고 1-XNUMX로 투표했습니다.
괴롭힘에 대한 이후 논의의 초점이 된 보수주의자들은 결의안에 동의하지 않았으며, 그들의 추론에는 반가족 행동을 정상화하려는 의회의 노력에 따른 부정적인 결과에 대한 우려가 포함되었습니다. 그 반대, 그 반대의 바로 그 사실은 가혹하고, 해롭고, 비방하고, 독성이 있고, 혐오스럽고, 물론 편협하다고 불려 왔습니다. 우리가 일부 주석가들의 추론을 따른다면, 내가 읽은 한 침례교 목사는 19세 남자의 자살에 기여한 결의안을 반대하는 데 성경이 그들의 안내등이었다는 일부 노르만족의 주장이었습니다.
뉴욕시의 그라운드 제로 근처에 모스크를 짓는 것을 둘러싼 논의로 조금 더 돌아가 봅시다. 물론 비명을 지르는 사람들도 있었다. 항상 당신과 함께하는 히스테리. 그러나 “합법적인 모스크 건립을 금지해서는 안 되지만, 지혜와 예의상 이곳에 건립되어서는 안 된다”는 매우 합리적인 발언을 한 사람들조차 과장되고 혐오스러운 수사를 하고 있다고 합니다. . 그리고 Norman 사건에서와 같이, 동의하지 않는다는 단순한 행동만으로도 일부 사람들이 과장된 수사에 대해 과장된 수사를 만들도록 강요하기에 충분합니다.
진짜 괴롭힘이 있다는 걸 알아요. 거의 모든 사람들이 어린 시절부터 모퉁이를 돌아다니며 조롱하거나 학대하는 것처럼 보였던 그 비참한 아이를 기억합니다. 재미도 없고 흔하다는 사실이 정상적이지는 않습니다. 집이 타락의 어두운 지하 감옥인 아이들은 항상 있었습니다. 나는 그것이 지나가는 해마다 더 일반적이라고 생각합니다. 이 주제에 대한 전문가들은 폭력과 협박 사건이 증가하고 있으며 일부 괴롭힘은 현재 다른 사람들을 지배하거나 대상화하지 않고는 다른 사람들과 관계를 맺는 방법을 모르는 인기있는 아이들이라고 말합니다.
진짜 괴물, 심지어 단순한 바보가 있는 집은 그들의 멘토보다 더 나쁜 작은 괴물을 낳을 것입니다. 우리 아이들을 돌보는 사람들은 모든 상황에서 학대하고 태만하고 실종된 부모의 잔인한 아이들을 바로잡아야 합니다. 팩이 지목한 아이를 고문하는 동안 우리 중 누구도 방관해서는 안 됩니다. 우리 대부분은 상식적으로 똑똑한 얼렉 코멘트와 가차없는 고통의 차이를 알고 있습니다. 이것은 관련 없는 의제를 위해 용어를 채택하려는 노력의 희생자가 되는 실제 문제입니다. 그러나 우리는 문제의 정의를 누구에게 신뢰합니까? 상식을 가진 사람들의 그룹은 거의 항상 상식이 전혀 없는 위원회나 기관이 됩니다. 문제를 해결하기 위해 어떤 무뚝뚝한 규제 수단 또는 "무관용" 정책을 시행할 것인가? 학교 아이들의 안전을 우려하여 시작한 기관은 고무 총을 휘두르는 1인치 높이의 장난감 병정을 배낭에 넣고 학교에 데려온 소년을 정지시키는 것으로 끝납니다. Dearborn, Mich.는 평화로운 공동체를 육성하려는 노력으로 시작하여 젊은 이슬람교도 그룹과 종교에 대해 조용히 토론하는 기독교 학생을 수갑으로 채우려는 의도로 전환합니다. 사슬과 노예제도의 대가로 기꺼이 평화를 받아들이려는 나라는 설교자들이 로마서 27:XNUMX을 인용하는 것을 금합니다. 하찮은 관료들이 언론의 자유와 평화를 교란하는 것 사이의 차이를 찾도록 내버려 두는 것이 약간 조심스럽다면 용서해 주십시오. 부드러운 목소리의 주부가 청년을 자살로 몰아간 혐의를 받지 않고는 시의회 회의에서 말할 수 없다면 대화는 안전하지 않은 것입니다.

아마도 그것은 우리 사람들이 종종 생각하는 훈련되지 않은 방식의 예일 것입니다. 나를 화나게 하는 모든 것들은 같은 추세의 일부가 아닙니다. 나를 좌절시키는 모든 사람이 같은 음모의 일부는 아닙니다. 다르게 생각하는 것은 내부자들이 "크리스마스 트리"라고 부르는 법안과 같이 모든 문제를 만드는 것입니다. 이 용어는 모든 종류의 이질적인 라이더와 수정안을 포함하는 법안을 의미합니다. 우리 나라가 대중 토론의 모든 측면을 냄비에 던져 넣지 않고 우리 문화와 그 아이들의 증가하는 비열함에 대해 이야기할 수 없다면 우리는 서로에게 영어로 말할 수 있는 능력을 상실한 것입니다.

이러한 혼란은 의도적이고 냉소적이며 기회주의적으로 보입니다. 실용주의자들은 관련성을 거의 고려하지 않고 언론에 보도되는 모든 문제에 대해 이러저러한 주장을 합니다. 명확하고 정직하지만 구체적인 의견 차이가 있는 사람들 간의 진지한 토론에 해롭습니다. 매우 적절한 시의회 토론을 "괴롭힘"이라고 부르거나 도발적인 건축 프로젝트에 대한 의견 불일치를 "과장"이라고 부르는 것은 시민 연설이나 최소한의 관용에 대해 생산적으로 이야기할 수 있는 우리의 능력을 소진시키는 것입니다.

이렇게 모든 문제를 하나로 융합하는 데 따른 두 번째 문제는 가족의 본질이나 공중 도덕과 같은 중요한 문제를 해결할 수 없다는 것입니다. 인기 없는 관점을 취하는 사람들은 편리한 오래된 별명으로 소리를 질렀을 수 있습니다. 쉬운 대답은 더 전통적인 입장을 가진 사람들을 합법적이거나 감상적인 수단으로 검열하는 것입니다.

정중한 대화나 온화한 말에 대한 누군가의 수정주의적 정의가 방안의 모든 산소를 빨아들이게 하는 대신 때때로 실제 당면한 주제에 대해 합당한 존중을 합시다. 아마도