성경을 통해 루터의 마음에서 시작된 종교개혁

편집자 주 : 23월 XNUMX일 TEXAN에는 재세례파와 그들의 지속적인 영향력에 대한 특별 보고서가 포함될 것입니다. 마틴 루터의 개혁은 후에 침례교 운동이 된 기초가 되었습니다. 다음 XNUMX인칭 기사는 해당 특별 보고서의 일부입니다.

WITTENBERG, Germany - 1517년 어느 춥고 선선한 33월 말, 독일의 한 작은 대학 마을의 한 관심 있는 교수가 마을 게시판에 토론하고 싶은 아이디어 목록을 게시했습니다. 성교회. 95세의 마틴 루터는 지금 "XNUMX개조 반박문"으로 유명한 것을 그 문에 못 박았을 때 그가 곧 독일 전역에서 피뢰침이 될 것이며 비텐베르크 마을이 프로테스탄트 종교 개혁.

교황에 대한 루터의 비난, 연옥에 대한 가톨릭 교회의 견해, 죄 사함을 받는 이단적인 생각은 경종을 울렸다. 인쇄술의 부흥에 힘입어 젊은 수도사의 질문은 독일 시골에 넘쳐났습니다. 이와 함께 행위에 의한 것이 아니라 오직 믿음을 통한 은혜로만 구원에 대한 성경적 관점을 요구했습니다.

그러나 교회를 기초로 되돌리려는 루터의 추구는 이기적인 동기나 권력에 굶주린 야망에서 나온 것이 아닙니다. 사실 개신교의 종교개혁은 루터가 성경을 공부하고 간절히 기도하면서 주님을 찾는 마음의 개인의 개혁에서 시작되었습니다.

루터의 성경에 대한 사랑은 로마 제국의 눈에 그를 범죄자로 낙인찍는 교황의 파문 위협에 대한 그의 결의에 불을 붙였습니다. 그가 "이단자"라는 낙인을 받았을 때, 그의 친구들은 그를 납치하여 그의 목숨을 노리는 사람들로부터 그를 보호하기 위해 바르트부르크 성(Wartburg Castle)에 숨겼습니다.

그 10개월 동안 숨어있는 동안 루터는 신약성경을 독일어로 번역했는데, 이는 이제 일반 사람들이 성경을 읽을 수 있고 이해할 수 있게 함으로써 종교 개혁의 문을 활짝 열었습니다. 더 이상 성경이 라틴어로 족쇄가 되어 사람들에게서 격리되지 않을 것입니다. 그들은 이제 스스로 성경을 읽고 성경이 루터에게 주었던 것과 같은 삶을 변화시키는 능력을 경험할 수 있게 되었습니다.

성경에 대한 이러한 높은 관점과 성경의 절대적 권위에 대한 신뢰는 오늘날 현대 복음주의 교회에서 여전히 그 파문을 일으키고 있는 서유럽 전역의 영적 혁명을 위한 길을 닦았습니다. 그러나 이 이야기의 슬픈 진실은 독일이 19세기와 20세기에 자유주의 신학의 온상이 되면서 성경에 대한 이러한 충실성은 시간의 시험을 견디지 못했다는 것입니다. 그 나라와 유럽의 나머지 지역에 복음주의 기독교의 불씨가 몇 개 있습니다. 독일에서는 31월 XNUMX일을 종교개혁의 날로 지정하고 있지만, 그 의미를 깨닫고 있는 독일인이 얼마나 되는지 궁금합니다.

그래서 아내와 나는 작년 XNUMX월 종교개혁일에 비텐베르크라는 작고 외딴 마을로 향하는 기차를 기다리면서 무엇을 기대해야 할지 알 수 없었습니다. 우리는 교회 역사 마니아이기 때문에 작은 대학 마을로 향했고, 우리는 시골에 있었기 때문에 그런 역사적인 날에 방문할 기회를 놓칠 수 없었습니다. 목적지로 향하는 기차에 우리밖에 없을까?

놀랍게도, 나는 같은 기차를 타기 위해 기다리고 있는 작은 군중들 사이에 서 있는 자신을 발견했습니다. 우리가 XNUMX시간 동안의 여행을 하는 동안 더 많은 사람들이 다양한 정류장에서 탔고 우리는 모두 비텐베르크에서 함께 기차에서 내렸습니다. 우리가 마을에 들어서고 사람들로 어깨를 나란히 하는 거리를 보았을 때 나의 흥분은 더욱 고조되었습니다. 결국 내가 독일인과 교회사에 대한 지식을 짧게 바꿨을 수도 있습니다.

그랬더니 봤어요.

거리에는 "비텐베르크 르네상스 음악 축제 23월 31일부터 XNUMX일까지"라고 적힌 현수막이 걸려 있었다. 우리가 군중 속으로 들어가자 음식 판매상과 중세 시대 복장을 한 상인이 상품을 판매하는 부스가있었습니다. 거리 공연자들은 민스트들이 쫓겨나면서 군중들을 즐겁게 했습니다. 이날 루터 박물관에는 단체들이 있었고 성교회를 찾는 방문객들이 있었지만, 대중들은 종교개혁이 아니라 르네상스를 축하하기 위해 모인 것이 분명했다.

아이러니하게도, 성경을 들고 있는 루터의 동상이 마을 광장의 군중들 위에 우뚝 솟아 있었습니다. 그것이 진짜 루터였다면, 나는 그의 뺨을 타고 흐르는 눈물 한두 방울을 상상했습니다. 분명히 그는 고국에서 기독교가 부족하여 울었을 것입니다.

제 독일 친구는 최근에 이렇게 말했습니다. “마르틴 루터가 사람들에게 성경을 다시 가져왔습니다. 오늘 우리는 사람들을 성경으로 다시 데려와야 합니다.”

저는 이 말씀을 들으며 미국의 기독교, 특히 남침례교의 기독교를 생각하지 않을 수 없었습니다. 역사는 유럽의 경향이 XNUMX~XNUMX년 이내에 미국 해안에 도달함을 보여줍니다. 많은 사람들은 미국이 이미 포스트-기독교 국가가 되지는 않았지만 빠르게 포스트-기독교 국가가 되고 있다는 글을 벽에 붙인 것을 봅니다. 성경 띠 버클에도 녹슨 흔적이 있습니다.

남침례교 사이에서 지난 수십 년간의 보수적 부활은 역경을 무시하고 자유주의로의 미끄러짐에서 성경의 무오성, 충분성 및 권위에 대한 충실한 헌신으로 되돌아가는 유일한 기독교 교단임을 알렸습니다. 말로는 우리가 “책의 백성”이라고 주장하지만 실제로는 먼지 투성이의 열지 않은 성경의 흔적이 종종 우리 교회에 드리워져 있습니다.

그러나 우리에게 희망이 없는 것은 아닙니다. 부흥은 불가능한 것이 아닙니다.

그렇다면 한때 그렇게 밝게 타올랐던 불을 어떻게 다시 불길에 태울 수 있습니까? 대답은 간단합니다. 종교 개혁과 같은 방식으로 시작됩니다. 참된 부흥은 우리가 성경을 공부하고 기도로 간절히 주님을 구할 때 우리 마음의 개인적인 개혁에서 시작됩니다.

당신은 결코 마틴 루터가 될 수 없고 대규모 국가 개혁을 주도할 수는 없지만 가족과 교회에서 변화의 주체는 될 수 있습니다. 주님을 사랑하고 그분의 말씀대로 살기 위해 온전히 헌신하는 사람들 사이에 놀라운 일이 일어납니다.

2012년이 다가오면 저와 함께 매일 기도와 성경 읽기에 새로운 초점을 맞추시겠습니까? 물론, 많은 기독교인들이 새해마다 이것을 약속하지만, 올해가 상자를 확인하는 것보다 성경과 더 중요한 것은 저자를 사랑하는 것에 대해 더 많이 관심을 갖는다면 어떨까요?

그러나 읽고 기도할 때 한 가지 지혜로운 말씀은 교회 정문에 못 박는 것보다 교회의 페이스북 페이지에 토론 질문을 게시할 수 있다는 것입니다.

—Keith Collier는 Southwestern Baptist Theological Seminary의 뉴스 및 정보 책임자이며 박사 과정을 밟고 있습니다. 설교와 교회사에서.

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