“문화 전쟁”에 관한 한 침례교인들은 영국 청교도들에게서 배울 수 있었습니다

미국의 문화적 도덕 상태를 대충 훑어보는 것은 실망스럽습니다. 결혼 보호법은 위헌으로 분류되었습니다. 의료 개혁법은 소유자의 종교적 신념에 관계없이 모든 기업이 낙태 유도 약물에 대한 접근을 제공하도록 요구하고 있습니다. 동성 결혼은 많은 주에서 합법화되고 있습니다. 목록은 계속 될 수 있습니다.

우리가 정직하다면 우리는 후기 기독교 문화에 살고 있음을 알 수 있습니다. 지배적인 기독교 문화는 퇴색했습니다. 텍사스 바이블 벨트에 있는 침례 교회의 목사인 저와 같은 사람에게는 경고자들이 기독교 영향력의 종말과 우리나라의 종말을 알리는 소리를 듣습니다. 이제 우리는 실패한 "도덕적 다수"의 반대편에 서 있으므로 모든 사람이 묻는 한 가지 질문이 있습니다.

종종 그렇듯이, 우리보다 앞선 사람들의 역사를 연구함으로써 앞으로 나아갈 방향을 찾을 수 있습니다. 여러 면에서 16세기 후반의 영국 청교도들은 지금 종교적 우파가 느끼고 있는 것과 같은 정치적 실패감을 경험했습니다. 그들은 수십 년 동안 엘리자베스 1980세의 정치에 영향을 미치고 영국 교회와 국가의 종교를 개혁하려고 노력했습니다. 그들은 90년대와 XNUMX년대의 보수적인 노력과 마찬가지로 엘리자베스와 전국 교회에 영향을 미칠 수 있다고 한동안 믿게 되었지만 그들의 노력이 궁극적으로 소용이 없다는 것을 깨달았습니다. 그러나 종교적 소수가 어떻게 국가의 미래에 여전히 영향을 미칠 수 있는지를 밝혀준 것은 그들의 정치적 좌절에 대한 그들의 반응이었습니다.

1590년대에 이르러 청교도들은 군주제나 영국 교회 지도부가 개혁하도록 설득하지 못할 것임을 깨달았습니다. 그들은 정치적 전투에서 패했고 런던에서 케임브리지로 "후퇴"했습니다. 워싱턴의 정치적 상황은 기독교인이 성경의 권위와 무오성에 대한 믿음을 표현하는 것을 불편하게 만들 수 있지만, 청교도가 영국 교회에서 분리하고 예배를 위해 모이는 것조차 불법이었습니다. 어떤 집단이 자기 나라의 상태에 대해 패배주의적 태도를 가질 수 있었다면 그것은 바로 그들이었을 것입니다. 그러나 그들은 정부에 영향력을 행사하지 못했다는 것을 인정하면서도 포기하거나 경종을 울리지 않았습니다. 그들은 조국의 미래를 한탄하지 않았습니다. 그들은 단순히 전략을 바꿨습니다.

그들은 영국 국교회의 개혁을 향한 군주제에 지속적으로 영향을 미치려고 시도(그리고 실패)하기보다는 케임브리지에서 공부하는 차세대 지도자들을 교육하고 영향을 미치는 데 집중했습니다. 청교도들은 그들의 소수자 지위를 받아들이고 목표를 바꾸었습니다. 그들은 하향식 접근 방식이 효과가 없다는 것을 깨닫고 상향식 접근 방식으로 전환했습니다. 더 이상 권력자들에게만 초점을 맞추지 않고, 그들은 다음 세대 지도자들에게 성경적 진리를 가르치기 시작했습니다. 이 대학생들에게 복음의 능력을 전하면서 ​​많은 사람들이 구원을 받고 성경적인 세계관을 갖게 되었습니다.

많은 청교도들은 결국 영국 교회에서 분리되어 영국 땅에서 최초의 침례 교회를 시작한 Thomas Helwys를 목회했던 John Smyth와 같은 신학자를 배출한 교회를 시작했습니다. 또한 Helwys는 종교의 자유에 관한 획기적인 저작인 "불법의 신비에 대한 짧은 선언"을 저술하여 여러 세대의 신자들에게 지속적인 영향을 미쳤습니다. 그는 결국 반대 집단에게 일부 조건부 종교의 자유를 허용하는 관용법이 통과되도록 도운 사람들에게 큰 영향을 미쳤습니다.

청교도들이 정부를 바꾸려는 시도를 중단하고 단순히 성경적 진리를 대중과 나누기 시작했을 때 하나님께서 그들 가운데 강력하게 역사하신 것 같습니다. 

이것이 러셀 무어와 윤리 및 종교 자유 위원회의 입장이 앞으로 나아가는 침례교도들에게 그토록 고무적인 이유입니다. 그는 우리의 생각을 "도덕적 다수"에서 "예언적 소수"로 전환해야 한다고 공개적으로 말했습니다. 우리는 어떤 대가를 치르더라도 성경의 진리를 나누어야 합니다. 우리는 복음에 집중하고 성경적 세계관을 가르쳐야 합니다. 

청교도들이 배운 것처럼 누가 정치 권력을 쥐고 있는지가 우리의 가장 큰 관심사가 되어서는 안 됩니다. 우리의 가장 큰 관심사는 하나님의 진리를 나누고 전파하는 것입니다. 우리가 그렇게 한다면 하나님은 청교도들을 통해 일하신 것과 같은 방식으로 우리의 소수의 예언자를 통해서도 일하실 수 있습니다. 신자로서 우리는 우리나라가 종교의 자유를 유지하도록 계속 싸워야 합니다. 하나님의 말씀을 나눌 수 있는 자유를 가지고 우리는 사람과 문화를 변화시키는 말씀의 능력을 믿어야 합니다.

—Zach Crook은 Weatherford에 있는 Friendship Baptist Church의 목사이며 Southwestern Baptist Theological Seminary의 신학 석사 과정 학생입니다.

잭 크룩
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