교회의 일치와 규율과 기쁨을 회복하기 위한 한 걸음

어쩌다 이렇게 됐지? 그 질문에 대한 하나의 답을 얻기 위해 수백만 단어가 쓰여지거나 말해져 왔습니다. 그것은 우리가 목격하고, 설교하고, 가르치고, 제자화하는 방식에서 비롯되므로 문제는 총체적이며 총체적인 대답이 필요합니다. 그러나 실질적으로 모든 구성원이 통과해야 하는 관문이 있습니다. 의미 있는 교회 권징을 가능하게 하는 지점이기도 하다. 더 나아가 교회가 하나될 가능성은 이 때, 즉 새 교인을 받아들이는 시점에서 결정된다.

분명히 이것은 새로운 문제가 아닙니다. 오래된 교회는 한 세대 이상 동안 회원을 축적해 왔지만 그들 중 많은 수를 알지 못합니다. 우리의 손길을 잃는 것의 일부는 성공과 관련이 있을 수 있습니다. 이전 세기의 작은 교회들은 많이 변하지 않은 지역 사회에 위치했습니다. XNUMX명 정도의 당신 교회 교인은 당신의 이웃, 사촌, 시의원이 될 것입니다. 당신이 평생 알고 지낸 사람들입니다. 의사가 몇 주 동안 교회를 떠나면 검진을 받을 때 언급할 것입니다. 당신의 우유 배달원이 금요일 밤에 바보짓을 하고 있다면 그의 주일학교 교사는 그것을 보거나 들었고 그를 영적으로 성숙하도록 격려할 수 있는 위치에 있었습니다. 더 작고 덜 일시적인 환경에서 사람들을 놓치는 것이 더 어려웠습니다. 그것은 바뀌었고 새로운 회원을 평가하는 우리의 방식도 바뀌어야 합니다.

우리 교회가 수십 년 동안 너무 많은 것을 당연하게 여겼기 때문에 우리 선교 위원회는 선교사 후보자를 위한 침례의 성격을 정의하는 기록을 남겨야 했습니다. 남침례교의 협력 사역은 조만간 우리 교회 안에 존재하는 추세를 반영할 것입니다. 전 세계의 선교 사업은 우리가 가정에서 어떻게 사역을 수행하느냐에 따라 번창할 수도 허물어질 수도 있습니다.

한 목사가 말했듯이, 교회 회원이 되라는 초대에 세례를 받거나 같은 신앙과 질서를 가진 교회의 기독교인의 경우 편지나 진술로 응답하는 "킹 제임스" 절차가 있습니다. 압도적으로 이것은 새로운 교회에 가입한 나의 경험이었습니다. 그것은 교인을 보내는 교회가 받아들일 수 있는 정도로 받아들이는 교회와 같은 일을 실제로 행하고 믿는다고 가정합니다. 그 가정은 항상 의심스러웠고 이 에큐메니컬 시대에는 더욱 그렇습니다.

어떤 사람들은 교파가 분열할 뿐이므로 루터교, 침례교, 감리교 사이의 차이점은 볼 만큼 현명한 사람들이 쉽게 간과할 수 있다고 말합니다. 낙관적인 이 형제들은 사실 우리가 “아브라함의 자손”이기 때문에 유대인, 기독교인, 무슬림이 같다고 생각하는 사람들의 사촌입니다. 그 차이는 가상이 아니라 중요합니다. 기독교 교파가 일하는 방식의 차이는 일반적으로 그들이 각각 성경을 어떻게 해석하는지를 나타냅니다. 만약 남침례교인들이 우리가 성경적 진리에 대한 최선의 이해에 따라 교회 생활을 하고 있다고 믿는다면, 성경적 진리에 대한 이해가 우리 자신보다 훨씬 적거나 다른 새로운 교인들을 아무렇게나 섞는 것은 우리에게 문제입니다.

이 주제에 대한 특별 기사에서 볼 수 있듯이 교회는 새 회원 후보자의 영적 삶에 대한 진실을 확인하는 새로운 방법을 찾았습니다. 새 교인의 80~90%가 더 엄격한 동화 과정을 거쳐 실제로 교회로 돌아온다는 말을 들으면 이곳에서 약간의 노력이 많은 것을 이룬다는 것이 분명합니다.

교회가 절차를 업데이트하는 방식에는 다양성이 있습니다. 일부는 소규모 신입 회원 수업을 기반으로 하며, 다른 일부는 개인 멘토링을 통해 신입 회원을 동화시킵니다. 친구가 고려하고 있는 한 교회는 새 교인을 받아들이는 것을 고려하기도 전에 새 교인 지원서와 개인 인터뷰를 사용합니다. 이들의 공통점은 철저함이 높아졌다는 것입니다.

나는 오늘날 많은 우리 교회(내 교회를 포함하여)가 직면하고 있는 현실을 언급해야 하는 것이 싫습니다. 그들에게는 참여하지 않거나 그리스도의 몸과 교제하고 있다는 어떤 표시도 보이지 않는 수백 명의 회원이 있습니다. 교회 측에서 수년 동안 상대적으로 활동이 없는 상황에서 목회자가 어떻게 규율(거절이 아닌) 프로그램을 시작하겠습니까? 당신은 또한 목사가 한 번도 만난 적이 없는 XNUMX명의 사람들이 논란이 되는 사업 회의에 참석하는 고전적인 시나리오를 가지고 있습니다. 그들은 목회자를 선출하거나 해고하기 위해 몇 년마다 나타나는 좋은 신분의 회원들입니다. 과거의 문제를 해결하려고 애쓰는 목회자들을 많이 볼 수는 없지만, 새 교인들을 면밀히 검토하는 이점은 쉽게 볼 수 있습니다.

Unity?이 잘못 사용된 용어는 절대적이지 않습니다. 우리는 통일을 위해 통일된 것이 아닙니다. 우리는 공통적으로 보유하고 있는 중요한 무언가를 중심으로 통합됩니다. 이러한 맥락에서 우리는 복음의 진리와 지역 교회와의 교제 속에서 어떻게 살아야 하는지에 대해 동의해야 합니다. 신뢰와 투명성은 다른 교인들이 운영되고 있다고 믿을 때만 가능합니다.