한 관객?

"나는 오직 한 관객에게만 연주한다." 나는 최근에 꽤 화려한 유명인과의 인터뷰에서 “나는 내 비평가의 말을 듣지 않습니다”라는 기독교 버전을 읽었습니다. 그리고 그 진술 뒤에 숨은 의도는 어디까지나 괜찮습니다. 그렇습니다. 우리는 사람의 인정을 가장 중요하게 여겨서는 안 됩니다. 그렇습니다. 하나님은 우리가 현재와 미래에 함께 해야 할 분입니다. 그러나 이런 말을 하는 사람들은 보통 바울의 삶을 살거나 복음을 타협하라는 요구를 받는 것이 아닙니다.

대부분의 경우 실제로는 순응하지만 정상에 대한 아버지의 견해에는 부합하지 않는 사람입니다. 우리의 "비순응주의자"가 채택하는 것이 문신이나 피어싱, 힙스터 옷 또는 기타 트렌드일 수도 있지만 그는 거의 항상 어떤 부족에 순응합니다. 그가 사람의 승인을 거부한 것은 복음을 긍정하는 것이 아니라 “이해하지 못하는” 사람들을 파헤치는 것입니다.

이해 했어. 젊었을 때 나는 옷을 입거나 머리를 하는 방법(1970년대에는 머리카락이 중요했습니다)이나 어떤 음악을 들어야 하는지에 대해 주변 사람들이 말하지 않는다는 것을 알리기 위해 최선을 다했습니다. 적어도 부모님 세대는 그렇게 하도록 내버려 두지 않을 것입니다. 머리를 밀거나 듣는 것이 아니라 클레즈머 음악. 나는 벨바텀 청바지를 입고 어깨까지 오는 길이의 머리를 하고 록 음악을 들었다. 나는 내 부족을 선택하고 외부인으로 간주되는 모든 명백한 방법에서 제외했습니다. 나보다 나이가 많고 직설적인 친구는 그 이야기를 통해 내가 본질적으로 어디에서 누구를 섬기고 누구를 섬기지 않을 것인지 더 큰 소리로 하나님께 말하고 있다는 것을 이해하도록 도왔습니다. 고린도전서 9장에 있는 바울의 메시지는 확신을 주는 것이었습니다.

현 상황의 목소리를 분별력 있게 듣는 것에도 장점이 있다고 생각합니다. "정상"은 대부분의 이유로 정상입니다. 더 성숙한 사람들의 조언과 마찬가지로 지역 사회 표준도 어느 정도 가치가 있습니다. 누군가 나에게 내가 이상하게 행동하고 있다고 말한다면 나는 그 원인을 고려해야 하지만 또한 내가 돌보도록 부름을 받은 사람들에게 내 행동의 영향과 동기도 고려해야 합니다.

나는 20살 때보다 지금 내가 더 존경하는 사람들의 조언으로 인해 "나와 하나님이 세상에 맞서라" 카드를 드물게 사용하게 된 것 같다. 우리가 형제자매를 선택할 수 없는 것은 그리스도인의 삶의 일부입니다. 어떤 면에서 우리는 우리가 성역을 베풀 사람들을 선택할 수 없지만, 일부 사람들은 그 일을 하는 데 전념하는 것처럼 보입니다. 내 생각에 그 셔플에서 전체 "모든 사람의 종"이 길을 잃습니다. 내가 방종할 때 나는 곧 정통 기독교와 정통 기독교의 주류에서 벗어납니다. 칭찬할 사람을 찾을 수 있다는 사실이 내가 생명으로 인도하는 똑바른 길의 어깨를 걷고 있을 가능성을 바꾸지 않습니다.

살다보면 사람의 의견을 무시하고 하나님께 순종해야 할 때가 있습니다. 일반적으로 그런 일이 발생하면 그 선택이 당신의 문앞에 부나 명성을 가져다주지 못할 것입니다. 그리고 매주, 심지어는 매년 성경적 그리스도인 형제들 앞에서 우리가 던질 필요가 있는 선택은 아닐 것입니다.