인종 관련

정치적, 인종적 긴장이 국가와 기독교인을 점점 더 분열시키는 것처럼 보이면서 두 명의 중부 텍사스 목사(한 명은 흑인, 한 명은 백인)는 해시태그보다 대화를 선택하고 무관심보다 어려운 대화를 선택했습니다. 시위, 무릎 꿇고, 국가 신앙에 기반한 성명서에 서명하는 것은 자유 사회에서 그 자리를 차지하지만 인종 장벽을 허물기 위한 긴 슬로건은 테이블에서 시작됩니다. 그리고 가급적이면 점심시간에.

흑인인 Dante Wright와 백인인 그의 친구이자 동료 목사인 Ben Wright는 몇 가지 중요한 문화적 문제에 대해 눈을 마주치지 않습니다. 그들은 그것을 인정하는 겸손이 있습니다. 공유된 믿음은 그들의 대화를 부드럽게 합니다. 모든 인종의 사람들이 단지 공존하는 것만이 아니라 서로를 알고 감사하는 것을 보고 싶은 열망이 두 사람을 계속해서 회의 테이블에 오게 만듭니다.

2,500월 말 오후, 그 테이블은 단테가 12명의 회중을 목회하고 있는 라운드 록에 있는 스위트 홈-피나클 오브 프레이즈 교회의 회의실에 있었습니다. Ben은 서쪽으로 약 XNUMX마일 떨어진 Cedar Park에 있는 신생 교회인 Cedar Pointe Baptist Church를 목회하고 있습니다.

단테는 “우리는 의도적으로 그리스도 안에서 형제가 되고자 했기 때문에 다른 색깔의 형제와 관계를 발전시키고 싶었다”고 말했다. “방금 좋은 대화를 나눴습니다. 나는 우리가 서로 완전히 동의하는 테이블을 떠났다고 생각하지 않습니다. 하지만 우리가 해야 할 일이 더 있다는 것을 알고 자리를 떠났다는 것을 압니다.”

합의는 결코 목표가 아니었다. 이것은 토론이 아니라 대화라고 그들은 말했습니다.

같은 지역의 SBTC 목회자로서 그들의 관계는 비즈니스 관련 정도였습니다. 그러나 Ben은 목사가 다른 인종의 신학적으로 같은 생각을 가진 목사들과 의미 있는 관계를 발전시키기 위해 백인 목사들로 가득 찬 방을 권고하는 것을 들었을 때, 그는 단테에게 전화를 걸어 그 법안에 맞는 Cedar Park를 아는 사람이 있는지 알아보았습니다.

그 전화는 Dante와의 점심 식사로 이어졌습니다. XNUMX년이 넘는 시간이 흐른 지금 두 사람은 비록 자주는 아니지만 여전히 이야기를 나눴다고 합니다. 그들의 방문은 유익했지만 긴장이 없는 것은 아닙니다.

두 사람은 모두 자신과 닮은 지역 사회에서 자랐습니다. 댈러스 남부의 대부분 흑인 지역의 단테와 오하이오 북서부의 시골 지역인 "단일 민족"(그의 임기)의 벤입니다. Dante는 더 넓은 문화에 빠져드는 것을 피할 수 없었기 때문에 어린 나이에 인종적 긴장 속에서 생산적으로 탐색하는 법을 배웠고, 백인 친구와 동료들에게 인간 경험에 대한 준거 틀을 넓히도록 도전했습니다.

XNUMX대째 목사가 되기 전에 단테는 대학 미식축구 코치를 맡았는데, 그곳에서 그는 선수가 아닌 스태프 중 소수에 불과했습니다.

"내가 함께 일했던 백인 코칭 직원들에게서 배운 것은 그들이 내가 정의한 '문화 간 역량'을 갖고 있다는 것이었습니다."라고 Dante가 말했습니다. "그들은 자신들의 세계를 알았지만 선수들의 세계도 알고 있었습니다."

그리고 그 인식은 인종에 대한 더 많은 대화를 가능하게 했다고 Dante는 말했습니다.

Ben에게는 많은 백인 미국인과 마찬가지로 대다수가 "문화 간 역량" 개발을 방해했습니다. 자라면서 Ben은 인종 차별적인 경멸에 움츠러들었습니다. 미국 역사에서 흑인이 어떻게 대우받았는지 알게 된 것은 그를 거부했지만 행동하기에는 충분하지 않았습니다. 그는 자신의 과묵함을 부분적으로는 자신의 영적 상태에 돌립니다. 그는 기독교 가정에서 자랐고 평생 동안 그리스도에 대한 믿음을 공언했지만 벤은 대학을 졸업할 때까지 기독교인이 되지 못했습니다.

조지 W. 부시와 존 매케인이 맞붙는 2000년 공화당 대선 경선에서 이메일은 그를 기독교인이라고 부르는 사람들 사이에 잠재된 인종차별주의를 일깨웠다. 그의 모교인 밥 존스 대학교(Bob Jones University)의 한 교수는 매케인의 인종 간 입양된 아이가 실제로 후보자의 불법적인 외도의 산물이라고 주장했다.

“그것이 매케인을 비방하는 데 어떻게 사용되었는지 배웠을 때, 그것이 나에게 일종의 도덕적 한계점이었다고 생각합니다. 충분하다는 것을 깨달았습니다.” Ben이 말했습니다. "그 사건은 내 마음 속에 있던 미묘한 인종적 편견에 대한 인식을 높였습니다."

그는 특히 자신이 가치 있는 관점을 가진 비백인 신자와 이야기할 때 인종적 불균형에 더 잘 적응했습니다. Dante를 비롯한 그 친구들이 반복해서 들은 이야기 중 하나는 "흑인 상태에서 운전"한 경험이었습니다.

언론 보도를 무시함으로써 Ben은 인종 편견의 지독한 예를 무시할 수 있었습니다.

"그러나 내가 알고 신뢰하며 주님을 사랑한다는 것을 알고 있는 XNUMX명의 다른 남자들과 이야기를 나누었습니다. 어느 시점에서 당신은 잠에서 깨어나 이것이 진짜라는 것을 믿어야 합니다."라고 단테가 고개를 끄덕이며 긍정했습니다. “고발이 있을 때마다 그것이 사실이라고 가정해야 하는 것은 아닙니다. 하지만 내가 신뢰하는 사람들이 이것이 정상적인 경험이라고 말할 때 일종의 실제 패턴이 있다고 믿어야 합니다.”

단테는 “그가 경찰을 바라보는 시각과 내가 경찰을 바라보는 시각이 다르다. 사람들은 '미쳤어!' 그러나 그의 경험과 나의 경험은 다릅니다.”

그들은 대화에 믿음을 공유하지만 그것이 그들의 지역사회에 어떻게 적용되었고 적용되어야 하는지에 대한 다른 관점을 제시합니다.

그러나 합의점도 있다. 지난 여름에 발표된 사회 정의와 복음에 관한 성명서는 복음 선포보다 사회 정의 대의를 높이는 것에 대한 경고의 의도였습니다. 주 저자이자 목사인 John McArthur가 발행하고 약 7,000명의 복음주의 목회자들이 서명한 선언문은 Dante와 Ben을 포함한 일부 동료들과 잘 어울리지 않았습니다. 그들은 서명하지 않을 것입니다.

Ben은 후속 이메일에서 “그것은 그리스도인의 연합을 촉진하지 못했습니다.”라고 말했습니다. "시간이 지나면 저자들의 우려가 정당하다는 것이 증명될 수 있지만 토론이 전개된 방식은 건설적이고 존중하며 통합된 대화의 가능성을 약화시켰습니다."

그리고 그것은 목회자들이 자신을 위해 원하는 것과 그들이 회중을 위해 격려하기를 바라는 것과 정반대입니다.

그들은 모든 문제에 대한 만장일치가 목표가 아니라고 주장합니다. 두 사람은 논쟁한 적이 없다고 단테는 말했다. 어려운 대화에서도 그들은 겸손하게 최소한 다른 사람이 다른 관점에서 사물을 본다는 것을 받아들이는 법을 배웠습니다.

"항상 예의 바르고 사랑스러웠습니다."라고 Dante가 말했습니다. “항상 훌륭하고 긍정적이며 생산적인 토론이었습니다.”

벤은 이렇게 말했습니다. 나는 내 자신이 옳다는 것을 증명하고 싶은 것보다 그런 것들을 더 원해야 합니다.”