부활은 복음에 필수적이다

Easter는 올해 16월 22일입니다. 부활절 준수는 달의 움직임을 기반으로 하기 때문에 크게 변동합니다. 역사적으로 가장 이른 부활절은 1818년 25월 1943일이고 가장 늦은 부활절은 XNUMX년 XNUMX월 XNUMX일입니다.

부활절이 다가오면서 나는 고려할 생각을 하지 않을 수 없었습니다. 우리는 현재 서양 달력이 역사적 정확성에서 4년 차이가 있다는 것을 알고 있습니다. 이것은 예수가 기원전 26년에 태어나 서기 30년경에 그의 사역을 시작하게 하고, 십자가에 못박히심과 부활이 주후 6년 유월절(예수님이 파스칼 어린양으로 십자가에 못 박히심)에 일어나게 했을 것입니다. 예수님이 목요일에 십자가에 못 박혔다는 뜻입니다. 성금요일 너무 좋아요! 그러나 부활은 여전히 ​​일요일에 있었습니다! 그 말벌의 보금자리를 뒤흔들었으니 이제 더 중요한 주제인 부활절 소망의 기초인 우리 주 예수의 육신의 부활로 넘어갑시다.

침례교 대학의 학생이었을 때 나는 예배당에서 예수님이 문자 그대로 그리고 육체적으로 죽은 자 가운데서 부활했는지 여부가 중요하지 않다고 들었습니다. 예수님의 영향력이 내 안에 살아 있는 한 그것이 중요하다고 들었습니다. 거의 반세기 전만 해도 우리 침례교 기관에서는 기적을 부정하는 일이 드문 일이 아니었습니다. 성경을 위한 전쟁에 대해 듣는 것에 지친 사람들을 위해, 진리를 보존하기 위해서는 영원한 경계가 필요하다는 것을 상기시켜 드리겠습니다. 성경을 위한 전쟁은 예수님이 재림하실 때 끝날 것입니다. 

“예수 그리스도에 대한 간증은 성경의 모든 책에 있습니다. 성경은 예수와 그의 말씀의 역사성에 대한 우리의 믿을 수 있는 유일한 증거입니다. 부활일에 예수님이 다섯 번이나 보이셨습니다: 막달라 마리아, 여인들, 베드로, 열한 제자, 그리고 엠마오 마을로 가는 두 제자. 부활절은 예수의 문자적, 육체적 부활을 다른 사람들에게 다시 소개하기에 좋은 시기입니다.”

예수 그리스도에 대한 간증은 성경의 모든 책에서 찾을 수 있습니다. 성경은 예수와 그의 말씀의 역사성에 대한 우리의 믿을 수 있는 유일한 증거입니다. 부활일에 예수님이 다섯 번이나 보이셨습니다: 막달라 마리아, 여인들, 베드로, 열한 제자, 그리고 엠마오 마을로 가는 두 제자. 부활절은 다른 사람들에게 예수의 문자적, 육체적 부활을 다시 소개하기에 좋은 시기입니다.

부활은 복음의 기초입니다. 부활이 없다면 십자가는 선한 사람의 슬픈 결말입니다. 부활과 함께 십자가는 하나님-사람의 충분한 희생입니다. 사도 바울은 “그리스도께서 다시 살아나지 아니하셨으면 너희 믿음이 헛되고 당신은 아직 당신의 죄에 있습니다!” (고린도전서 1:15). 부활이 없으면 우리는 희망이 없습니다. 그러나 그것으로 우리는 영생의 확신을 갖게 됩니다. 부활은 복음의 불가분의 일부이기 때문에 복음을 전파하는 것은 부활을 포함해야 합니다(고전 17:1, 15).

부활은 우리에게 영광스러운 미래를 약속합니다. 신자들은 육신 없는 영으로 영원히 살지 않고 예수님과 같은 부활의 몸을 받게 됩니다. “그가 나타나시면 우리가 그와 같을 줄을 아는 것은 그의 계신 그대로 볼 것이기 때문이라”(요일 1:3). 축하할 일이 많습니다.  

그리스도인들은 매주 일요일 우리가 예배를 드리기 위해 모일 때 부활을 관찰합니다. 삶을 변화시키는 경험은 부활하신 주님과 함께 할 수 있습니다. 이것이 기독교의 모든 것, 즉 살아 계신 주 예수님에 관한 것입니다. 이것이 극단주의인가? 예. 이슬람, 공산주의, 세속주의도 그렇습니다. 살아계신 예수님을 극단으로 삼아야 할 때입니다. 그분은 첫 번째 부활절 아침의 여성들처럼 기쁜 소식을 전하고자 하는 열망을 우리 안에 두셨습니다. 나쁜 소식은 쉽게 찾을 수 있습니다. 기쁜 소식을 전하는 자가 됩시다. 그는 살아있다!