선행에 지쳤습니까?

삶의 놀라운 비율이 우리의 소명에 집중되어 있습니다. 어린 아이들은 자라서 무엇을 할 것인지에 대한 질문을 받습니다. 그들의 놀이는 종종 카우보이, 주부, 군인, 우주 비행사, 회계사(농담입니다) 또는 기타 직업 역할을 중심으로 합니다. 12년에서 20년 사이의 교육은 주로 나중 경력에서의 성공을 목표로 합니다. 졸업 후, 우리의 하루는 우리의 직업과 관련되어 있고, 우리의 밤은 우리의 다음날 작업 일정에 의해 어느 정도 통제되며, 우리의 주말은 우리의 휴가를 축하하기 위해 과잉생산되고 열광적일 수 있습니다. 약 60년 동안 우리의 일은 우리의 관심을 끌었습니다. . 그 후에도 우리는 이전에 했던 일에 여전히 동일시되며, 그때에도 우리 업무의 일상적인 부분인 다양한 일상적인 허드렛일에서 자유롭지 못합니다.

특히 오락 외에는 아무것도 생산하지 않는 사람들 사이에서 우리 삶의 이러한 지출을 조롱하는 것은 세련된 일입니다. 우리는 많은 인기 있는 노래, 영화, 연극에서 "막다른 직업"에서 "바퀴 달린 햄스터", "우리의 삶을 낭비"하고 있습니다. 나는 이 묘사가 면밀한 조사를 받을 수 있을지 의심스럽다.

일에 대한 경멸은 베이비 붐 세대가 등장하기 전까지 주로 게으른 자와 예술가들을 위한 사치였습니다. 우리는 "더"를 원했습니다. 우리는 일에서 성취감을 원했고, 우리가 벌거나 생산한 것 이상의 성취감을 원했습니다. 우리의 직업은 이제 우리의 열정 또는 소명이 되어야 합니다. 일당을 위해 일하는 사람들은 우리 중 많은 사람들에게 동정을 받습니다. 지난 주에 한 여행 잡지에 실린 한 편의 댓글이 눈에 들어왔습니다. 작가는 자신의 "선택된 소명"에서 찾은 카리브해 농부의 기쁨에 감탄했습니다. 그것은 기쁨이 필요하고 고상하며 생산적인 일을 하는 것이 아니라 우리가 하는 일의 기능이라고 생각하는 겸손한 말이었습니다. 그것은 부모나 조부모를 이해하지 못하는 현대 미국인들의 목소리입니다. 나중에 자세히 설명합니다.

우리는 왜 일합니까? 짧고 불완전한 대답은 우리가 돈을 벌기 위해 일한다는 것입니다. 일하는 것과 생계를 위해 일하는 것은 역사상 서로 다른 시기에 소개된 서로 다른 두 가지입니다. 우리는 하나님의 형상을 지니고 있기 때문에 일합니다. 아담과 하와는 창세기 1:28에서 하나님의 창조 사업을 계속할 특권을 받았습니다. 생육하고 번성하여 땅에 충만하라 땅을 정복하라 땅의 모든 피조물을 다스리라 하셨습니다. 다음 구절은 그들의 음식이 지구상의 씨 맺는 모든 나무에서 나올 것이라고 말합니다. 이 시점에서 그들의 일과 음식은 함께 묶이지 않았습니다. 창세기 3장 17-19절이 되어서야 하나님은 아담이 "고통스럽게 수고하여 (땅의) 소산을 먹을 것"이며 "(그의) 땀으로 떡을 먹을 것"이라고 말씀하셨습니다. 이마." 우리는 생존을 위해 필요하지 않더라도 일할 것이고, 일해야 합니다. 그것은 우리의 본성과 이유의 일부입니다.

이것은 휴가를 갈 때마다 분명합니다. 나는 며칠 동안 걷어차는 것을 좋아합니다. 그것은 가족과 놀고, 새로운 곳을 보거나 오랜 친구와 함께 방문할 수 있도록 저를 회복시켜줍니다. 하지만 며칠이 지나면 쓸모없다는 느낌이 들기 시작합니다. 나는 내가 떠난 프로젝트를 계속하거나 내가 자리를 비운 동안 떠오르는 새로운 아이디어를 시도할 준비가 되어 있습니다. 내 내면의 베이비 부머는 이것이 너무 신경질적이라고 말합니다. 내 이유는 그가 틀렸다고 말합니다. 나는 단순히 그것이 내 자존감을 키워주기 때문에 일할 필요가 없습니다. 내가 일한다는 사실은 하나님의 창조물 안에서 나의 위치와 그의 목적에 대한 나의 복종을 확증합니다.

우리의 일상적인 세계에 대한 경멸은 노동에 대한 인본주의적 왜곡에서 비롯된 것일 수 있습니다. 이렇게 뒤틀린 노동은 비인간적이고 비열해질 수 있습니다. 그러한 실수 중 하나는 그가 생산한 것에 따라 노동자와 그의 노동에 가치를 부여하는 것입니다. 그가 우리가 가치 있다고 생각하는 것을 생산한다면 그는 더 적거나 더 평범한 것을 생산하는 사람보다 더 중요하게 여겨집니다. 따라서 우리는 그의 부와 명성을 소중히 여기기 때문에 별 의미가 없는 연예인을 축하합니다.

개인적으로 우리는 일을 통해 상품을 획득하거나 경쟁자를 능가할 수 있다면 자신이 중요하다고 생각할 수 있습니다. 이것은 동일한 인본주의 오류의 변형입니다. 이 계획에서 우리는 창조주가 부여한 고유한 가치가 없습니다. 우리의 일은 그의 연장선이 아니므로 가치가 있습니다. 다시 말하지만, 우리가 하는 일이 현세적으로 가치가 있다면 우리는 존중받는 것입니다. 이 관점은 굶주림과 같은 강력한 동기 부여 요소이지만 우리의 일은 일종의 노예가 됩니다. 우리는 그것을 미워하게 될 것입니다. 우리가 하는 일, 요구되는 "이마의 땀", 심지어 우리가 무엇이든 해야 하는 것. 우리는 그것을 미워할 것입니다. 우리가 얼마나 많이 얻거나 누구를 패배시키든 그것이 우리를 만족시키지 못하기 때문입니다. 이 모델에서 작업은 숭배 행위이지만 우리 숭배의 대상은 우리 자신보다 더 위대하지 않은 인간입니다.

우리가 매일 우리의 일을 즐길 필요는 없습니다. 창세기 3:17-19은 우리가 그렇게 하지 않을 것이라고 말합니다. 타락 이전에 주어진 하나님의 명령은 우리가 일을 해야 한다는 사실에 분개하는 것도 잘못임을 나타냅니다.

이것을 당신의 아버지나 할아버지에게 적용하십시오. 이 글을 읽는 대부분의 사람들, 특히 30세 이상의 사람들은 중산층 직업을 가진 남성들에 의해 자랐습니다. 그들은 물건을 만들고, 물건을 키우고, 물건을 고쳤습니다. 그들은 힘들고 고귀한 일을 했지만 그것을 소명으로 여기지 않았습니다. 일반적으로 그들은 그것이 "직업 선택"이거나 그 자체로 성취감이 있기 때문에 그것을 하지 않았습니다. 그것은 가족을 부양하는 목적을 위한 수단이었습니다. 일도 남자가 하는 일이었다. 대부분 우리의 선배들은 자선을 받는 것보다 약간의 돈을 벌기를 원했습니다. 우리 아버지들은 자선 활동을 했다면 거부당했을 무언가를 생산하는 데서 만족감을 느꼈습니다. 앞서 언급한 카리브해의 농부처럼 그들의 기쁨은 사업을 돌보고 그저 평범한 일을 하는 데서 오는 만족에 근거했습니다. 당신이 그것에 대해 경멸적으로 말할 때 조심하십시오.

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