누가 투표해야 하나요?

어린 시절의 정치적 교리는 “누구나 대통령이 될 수 있다”와 “모든 미국인은 투표해야 한다”라는 두 문장으로 요약된다. 목소리가 변한 이후로 첫 번째 말을 믿지 않았던 것 같은데, 최근 들어 두 번째 말을 그만큼 의심하게 됐다. 어쩌면 우리가 투표하는 이유가 덜 이상적이게 된 것일 수도 있습니다.

최근 뉴스 기사는 현대 정치 캠페인의 냉소주의를 보여줍니다. 그 이야기는 부시 후보와 케리 후보의 선거 자금 출처를 비교하는 것이었습니다. 정말 놀랍지 않습니다. 일부는 한 사람을 선호하고 일부는 다른 사람을 선호하고 일부는 두 캠페인에 상당한 금액을 보냅니다. 기고자 중 일부의 이야기를 들으며 엄격하게 기초적인 수학적 추론을 듣고 마음이 아팠습니다. 한 후보자가 개인의 사업이나 광범위한 노력에 도움이 될 가능성이 있는 경우 해당 후보자만 고려할 것입니다. 한 법학 교수는 일부 재판 변호사들이 부시 행정부가 지원하는 사업 책임 및 변호사 수임료 한도가 뒤집힐 수 있도록 존 케리가 선출되는 것을 보기 위해 Lear 제트기를 전당포에 담을 것이라고 추측하고 있다고 인용되었습니다. 정말 간단하죠? 내 주머니에 돈만 있다고?

이것과 다른 많은 예를 염두에 두고 저는 모든 미국인이 투표를 해야 하는 것은 아니라고 제안하고 싶습니다. 우리 나라를 다스리는 것은 높은 특권입니다. 미국을 위해 중요한 결정을 내리는 사람들(내 말은 유권자들)은 선거일에 집을 떠나기 전에 최소한의 기준에 도달해야 합니다.

유권자는 자기 이익 이상을 볼 수 있어야 합니다. 정직하자. 우리는 낮은 실업률, 낮은 인플레이션, 그리고 대부분의 사람들의 상상을 초월하는 생활 수준을 가지고 있습니다. 이번 선거는 우리가 굶어 죽느냐의 문제가 아닙니다. 위태로운 몇 가지 중요한 일들이 있지만, 그것들을 보기 위해서는 우리 자신의 이익만이 아니라 국가에 대한 관심이 필요합니다. 개인적인 번영의 약속으로 통제될 수 있는 유권자는 국가를 통치하기에 부적합합니다.

유권자는 세계관의 차이를 말할 수 있어야 합니다. 이 문제에 대해 어떤 의견을 제시하든, 이번 대선은 적어도 1980년 이후 우리가 직면한 가장 뚜렷한 선택을 보여줍니다. '다 똑같으니까 상관없어'라든가 '그냥 정치일 뿐이야'라고 말하는 사람들은 게으르다. 후보자들은 사물을 같은 방식으로 본다고 주장하지 않으며 객관적으로 다른 관점에서 왔습니다. 우리 나라가 "미정" 유권자들에게 주는 높은 평가를 이해하기 어렵습니다. 그들은 자신의 신념에 대해 결정을 내리지 않았습니까, 아니면 후보자의 신념에 대해 알지 못합니까? 칼럼니스트 Jonah Goldberg는 2000년 Gore/Bush 토론을 들은 한 젊은 여성에 대해 미정 유권자라고 말했습니다. 그 후 그녀는 고어 씨가 자신이 바라는 만큼 진보적이지 못해서 조지 부시에게 투표하기로 한 것에 실망감을 표시했습니다. 나는 그녀가 유일하게 무서운 유권자인지 의심스럽습니다. 투표소에 입장할 때까지 결정을 내리지 않으신 분들은 지금 바로 알려주셔야 합니다.

유권자는 공허한 제스처에 자신의 프랜차이즈를 사용해서는 안 됩니다. 제XNUMX자 후보는 실제보다 더 고상하게 들립니다. Ralph Nader 또는 다른 제XNUMX의 후보가 몇 가지 문제에서 유권자를 더 잘 대표할 수 있지만 아무도 대통령이 될 것이라고 진정으로 기대하지 않습니다. 그렇다고 해서 리더가 될 자격이 있는 것은 아니며 이 제스처를 지원할만한 가치 있는 투자로 만들지 않습니다. 복음주의 기독교인들은 과거에 이러한 캠페인에 취약했습니다. 성공한 정치인은 우리가 원하는 만큼 모든 문제에 강하지 않습니다. 우리의 목회자들과 부모들은 훨씬 더 작은 상황에서 이 시험을 통과할 수 없습니다. 우리는 순결을 위해 일격을 가하기보다는 한두 가지 "완벽한" 생각만 가진 사람을 따라갈 때 영향력을 완전히 포기할 위험이 있습니다.

유권자는 지역주의 및 기타 유형의 "집단 사고"에서 자유로워야 합니다. 영리한 옛 노래는 "링컨이 전쟁에서 승리했기 때문에 아이젠하워에게 투표한" 할아버지를 언급합니다. 저는 같은 기간과 같은 이유로 민주당에 투표한 주에서 같은 전쟁으로 인해 백년 동안 공화당에 투표한 카운티의 아들입니다. 당신은 블록 투표가 소수에게 힘을 실어주지만 개인의 신념을 무용지물로 만든다고 주장할 수도 있습니다. 그러한 연대가 좋은 생각이었다면 이제는 우리가 하는 방식으로 투표하는 어리석은 이유가 됩니다. 함께 투표하는 직업, 노동 조합, 인종 그룹 및 연령 그룹은 자유인으로 행동하지 않습니다. 양심의 가책을 받는 국민이 자유국가를 통치해서는 안 됩니다.

유권자는 자신의 투표를 가치 있게 여겨야 하지만 판매해서는 안 됩니다. 어떤 사람들은 우리의 의사결정 과정을 “상관없어”라고 오해합니다. 다른 사람들은 정치인에게 입찰에 참여하도록 초대함으로써 자신의 투표 가치를 잘못 해석합니다. “내 투표를 원하면 그래야 합니까?” 이러한 생각은 미정 유권자의 우세를 설명할 수 있습니다. 그들은 후보자들이 그들의 변덕에 응답하기를 바라고 있습니다. 남자는 국가 후보가 될 때 이미 자신이 무엇인지 알고 보여야합니다. 우리의 임무는 그 현실을 분별하고 그것을 진리와 의와 비교하는 것입니다. 불확실한 스윙 유권자의 여론 조사를 기반으로 새로운 신념을 내세우는 후보자는 미성숙한 사람들에게 신뢰할 수 없는 유랑입니다.

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브래드포드(Bradford), 텍사스 침례대학 학장으로 임명

포트워스—복음주의 조교수이자 Malcolm R. 및 Melba L. McDow 전도학 의장인 Carl J. Bradford가 Southwestern Baptist Theological 학부인 Texas Baptist College의 학장으로 임명되었습니다.

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