이 책은 "정상적인 기독교"의 영광을 회복하려고 노력합니다.

최근 몇 년 동안 기독교인의 삶의 급진적 특성과 기독교인이 신앙과 일상 생활의 물을 항해하는 방법에 관한 여러 책이 출판되었습니다. Biblical Manhood & Womanhood 위원회 회장이자 Midwestern Baptist Theological Seminary의 기독교 신학 부교수인 Owen Strachan은 자신의 저서로 이 토론에 뛰어들었습니다. 위험한 복음, "기독교는 위험에 관한 것입니다. 안전에 관한 것이 아닙니다.” 다음은 책에 대한 TEXAN과 Strachan의 인터뷰입니다.

책을 어떻게 요약할 것인가 위험한 복음? 

위험한 복음 재능의 비유에 따르면 기독교는 위험에 관한 것임을 인식하라는 요청입니다. 안전에 관한 것이 아닙니다. 그것은 우리의 삶에서 하나님께 최대의 영광을 돌리기 위해 두려운 역경에도 불구하고 “즉시” 나아가는 것입니다(마태복음 25:16 참조). 우리는 복음 신앙이 우리가 원하는 것을 얻는 것과 관련이 있다고 배웠지만, 사실 복음 신앙은 자아에 대한 죽음과 그리스도의 길에 대한 포기에 집중되어 있습니다.

이 진리는 모든 신자의 삶에 권리를 부여합니다. 그것은 선교와 교회를 희생적으로 지원하도록 우리를 부르지만, 또한 모든 신자를 하나님 나라에서 의미 있는 봉사의 삶으로 이끕니다. 우리 모두에게 필요한 것은 하나님을 위한 제사장의 수고의 삶에 대한 새로운 세례입니다. 교회는 세속화되고 이교적인 문화에 의해 사방에서 압박을 받고 있습니다. 이에 대응하여 우리는 작은 공을 사용해서는 안됩니다. 울타리를 향해 스윙해야 합니다.

어때 위험한 복음 David Platt의 책과 비슷하거나 다른 책 근본적인 그리고 프란시스 찬 미친 사랑의?

그것은 그리스도인들에게 그리스도와 함께 걷도록 완전히 매진된 사람들을 부른다는 점에서 “새로운 급진주의”의 일부입니다. 내 책의 특별한 강조점은 가족, 교회, 직업, 전도 등 다양한 영역에서 지배권을 잡고 재능을 만드는 존재를 구축하는 것입니다. 성경은 "평범한" 그리스도인의 삶을 정죄하지 않습니다. 그것은 그것을 축하합니다. 나는 소위 정상적인 기독교의 영광을 회복하고 사람들에게 희생적인 기독교인이 되는 것이 신나는 일이라는 것을 보여주기 위해 노력하고 있습니다.

미국 기독교인들은 "평범한 기독교인의 삶"이라는 개념을 어떻게 혼동해 왔습니까?

우리는 종교개혁 이전의 유럽과 비슷한 상황에 처해 있습니다. 우리 그리스도인들은 너무나 자주 정말로 중요한 것은 밝은 빛 속에 당신의 이름을 갖는 것이라고 생각합니다. 사실, 중요한 것은 그의 십자가 사역에 대한 믿음으로 예수님을 아는 것이며, 그런 다음 그 신학적 실재에서 엄청난 기쁨과 확신을 찾는 것입니다. 여기에서 시작하고 어디든 가십시오.

신자들은 너무나 자주 세상을 두려워합니다. 그 결과 우리는 낙담하고 우리의 삶이 별로 중요하지 않다고 믿게 됩니다. 그러나 기꺼이 사탄에 맞서려는 그리스도인은 참으로 위험한 사람입니다. 당신이 지역 교회에서 우리 무리를 함께 모을 때 우리는 어둠의 왕국에 심각한 영적 손상을 줄 수 있습니다. 우리는 마귀와 세상을 두려워할 필요가 없습니다. 내가 말했듯이 최악 위험한 복음, 이미 우리에게 일어났습니다. 우리의 죄는 하나님에 의해 폭로되었습니다. 우리는 깨끗하게 씻겨졌습니다. 이제 우리는 하나님의 깃발 아래 자유롭게 행진할 수 있습니다.

앞으로 나아가기 위해 더 많은 슈퍼 리더가 필요한 것은 아닙니다. 어디에 있든지 부끄러움 없이 그리스도를 고백할 수 있는 “평범한” 신자들이 더 많이 필요합니다. 우리는 세속주의의 거래를 받아들이지 않습니다. 그것은 우리가 그리스도인의 경계를 허물고 가능한 한 무해하도록 요구합니다. 그리스도께로의 부르심은 무슨 일이 있어도 변명하지 않고 확신에 찬 사랑의 증거로 부르시는 것입니다.

기독교인은 하나님을 영화롭게 하기 위해 모든 것을 팔고 폐쇄된 나라로 이사해야 합니까?

한마디로, 아니다. 이제 우리는 그렇게 하기 위해 더 많은 신자들이 필요합니다. 나는 책에서 그것을 요구합니다. 그러나 이것은 양자택일의 상황이 아닙니다. 바울은 모든 로마 그리스도인들을 선교하도록 부르지 않았습니다. 그는 그들에게 이웃과 함께 "조용히 살라"고 지시했습니다(롬 12:18). 우리는 오늘 조용함을 거룩하게 해야 합니다.

그러나 조용함은 영적인 의미에서 무해함을 의미하지 않습니다. 그것은 불필요한 공격을 피하는 정상적인 존재를 영위하는 것을 의미합니다.

그러니 욕심을 내자. 지구의 가장 먼 곳까지 수많은 선교사를 보내자. 그렇게 하기 위해 피조물의 안락함을 희생하고, 우리 자신의 작고 조용하고 평범한 삶을 불태우자. 모든 기독교인은 선교 후원자입니다. 모든 그리스도인은 하나님의 제사장입니다.

가정, 직장, 교회는 어떻게 생활에 적합합니까? 위험한 복음?

가정은 첫 번째 기관입니다. 하나님은 교회나 국가를 창조하시기 전에 가족, 가정을 창조하셨습니다. 분명히 하나님은 결혼, 육아, 숲 속 산책, 카펫 위의 씨름, 아침 식탁 주위의 헌신, 남편이 아내에게 주는 선의의 선물, 궁극적으로는 소홀히 할지라도 선의의 보석 선물, 슬퍼하는 자매가 회개하는 동생에게 주는 용서, "화이트 크리스마스"를 보기 위해 팝콘을 터뜨리는 것, 그리고 가족 생활의 평범하지만 영광스러운 10,000가지 다른 측면을 사랑하십니다. 우리도 가정을 사랑하고 세워야 합니다.

아담은 세상이 신음하기 전에 일하고 있었습니다. 올바르게 이해된 일은 영광스러운 것입니다. 우리 중 너무 많은 사람들이 시계를 펀칭하고 하나님이 일요일 9-5시를 다스리시는 것처럼 화요일 10-12시도 다스리신다는 사실을 잊고 있습니다. 신자들은 하나님이 주신 일터, 그들의 “소명” 또는 최초의 프로테스탄트들이 불렀던 소명을 자랑스러워해야 합니다. 남성은 문화적 열등의 위치에서 일어나 공급의 숭고함을 되찾아야 합니다. 남자로서 가족을 부양하는 것은 영광스럽고 고귀한 일입니다. 마찬가지로, 여성은 임금을 받는 일에만 가치가 있다는 문화적 거짓말을 발견하고 어린 아이를 만들고, 키우고, 사랑하고, 투자하는 것보다 인간적으로 더 가치 있는 것은 없다는 것을 인식해야 합니다. 이제 그 어느 때보다도 교회는 세상과 맞서는 문화, 경건한 우선순위를 나타내는 곳이 되어야 합니다.

마지막으로 건강한 교회를 세우고자 합니다. 여기에는 위험과 투자가 필요합니다. 그것은 당신이 당신의 회중 옆에 앉을 수 없다는 것을 의미합니다. 기도하고 몸에서 봉사할 곳을 찾아야 합니다. 이것만으로도 만족을 드립니다. 이러한 사고 방식은 모임이 당신을 섬기기 위해 존재한다는 세상적인 생각에 반대합니다. 아닙니다. 당신은 몸을 세우기 위해 존재합니다.

이것들과 다른 것들을 추구하면서 당신의 삶을 보내십시오. 작다고 생각하지 마세요. 멀리 가라고 부르셨든 가까이 가라고 부르셨든, 마태복음 25장에 나오는 신실한 종들처럼 그리스도를 위해 더 많은 달란트를 만드십시오. 그것은 이생에서 위험을 수반할 것이지만, 하나님의 놀라운 섭리에서 그리스도를 위해 이생에서 위험을 감수하는 것은 내세에서 보상을 의미합니다.