정신 건강 요구를 충족하는 교회는 COVID-19 낙진에 대비합니다.

"전 세계 감염병 세계적 유행."

그것은 하나님의 주권을 신뢰하는 사람들을 포함하여 모든 사람의 마음에 두려움을 불러일으킬 수 있는 용어입니다. 그러나 정신 건강 장애가 있는 사람들에게 COVID-19 팬데믹은 불안에 불안을 더합니다. 그리고 다양한 자택 대기 명령이 바이러스의 확산을 늦출 수 있지만, 고립과 정상적인 일상에서의 휴식은 일부 사람들에게 불안과 스트레스의 시작을 가속화합니다.

"고립은 더 많은 불안과 우울증을 일으키는 온상 중 하나입니다."라고 Hyde Park Baptist Church Counseling Center의 면허 심리학자이자 상담 책임자인 Nicole Fitzpatrick은 말했습니다. 우울증과 불안은 그녀가 말한 동전의 양면입니다.

Mike Schumacher는 COVID-19로 인한 몇 달 간의 불안과 황폐해진 경제로 인해 한때 건강한 삶과 관계에 타격을 줄 수 있다고 말했습니다. Sagemont Church Counseling Center의 책임자인 Schumacher는 면허가 있는 전문 상담사이자 면허가 있는 결혼 및 가족 치료사입니다.

Schumacher는 팬데믹과 정부의 대응에 대해 "우리가 결과를 충분히 생각하지 않았다고 생각합니다."라고 말했습니다.

Schumacher와 Fitzpatrick은 COVID-19 진단이 일부 지역에서 기하급수적으로 증가하고 지방 및 주 정부가 주민들에게 집에 머물면서 사회적 거리두기를 실천하도록 명령한 XNUMX월 TEXAN과 대화했습니다.

Schumacher는 “소수의 사람들에게만 재앙이 되는 것은 아닙니다. “하지만 우리 모두는 어려움을 겪을 것입니다. 이것은 만성적이고 장기적인 외상 상황입니다. 장기적인 영향을 미칠 것입니다.”

일반적으로 Fitzpatrick은 오스틴과 전 세계에 거주하는 고객의 30-40%를 가상으로 만납니다. 그러나 XNUMX월에 두 상담 센터는 모든 대면 회의를 닫고 모든 고객 회의를 온라인 또는 화상 회의로 옮겼습니다.

'고투하는 것이 정상'

초대 교회 시대부터 기독교인들은 병자, 과부, 고아를 돌봄으로써 인간의 고통을 덜어주려고 노력해 왔습니다. 물질적 필요를 충족시키면 구원에 대한 인류의 근본적인 필요와 복음을 전할 수 있는 문이 열렸습니다. 그러나 육체적 안정과 안락함은 외부 환경이나 정신 질환으로 인한 두려움, 불안, 우울증을 진정시킬 수 없습니다.

COVID-19 글로벌 팬데믹으로 인해 Fitzpatrick과 Schumacher는 고객이 증가할 것으로 예상합니다. 일부는 이미 존재하는 정신 건강 문제가 있습니다. 일부는 고객을 반환합니다. 진단된 건강 문제가 없는 다른 사람들은 단순히 일어난 일을 처리하는 데 도움이 필요할 수 있습니다.

30여 년 전에 Hyde Park Baptist Church와 Sagemont Church의 회원들은 각자의 지역 사회에서 정신 건강 관리의 필요성을 인식했습니다. 오직 그리스도 안에 있는 소망과 함께 치유해 드리기 위해 상담소를 열었습니다.

그리스도인들은 “투쟁과 정신 질환에서 면역이 되지 않습니다. 투쟁하는 것은 정상입니다.”라고 Schumacher는 말했습니다. 그리고 XNUMX년 동안 지역 사회에서 관계를 발전시키고 교회와 사역 단체와 대화한 후 기독교인들은 점점 정신 건강 관리를 전반적인 건강 관리의 일부로 간주한다고 말했습니다. 피츠패트릭은 대부분의 기독교인이 다른 사람을 영적으로, 정신적으로, 육체적으로 돌보려면 그들도 같은 방식으로 자신을 돌봐야 한다는 것을 알고 있다고 말했습니다.

"빈 용기에서 따를 수는 없습니다."라고 Fitzpatrick이 말했습니다. “그것은 살아있는 진리가 아닙니다. 사람들은 그것을 봅니다.”

교회의, 교회에 의한 정신건강

Schumacher는 성경적 상담과 교회가 후원하는 지원 그룹이 교회에서 중요한 역할을 하지만 일부 개인은 전문 상담의 혜택을 받기도 한다고 말했습니다. 효과적인 평신도 카운셀러는 카운슬러와 협력하여 일하며 클라이언트에게 개별 치료를 의뢰할 수 있습니다.

오스틴과 휴스턴 센터는 "그리스도 중심" 상담으로 전인을 치료합니다. 면허가 있는 카운셀러는 “… 중독성 행동, 불안 및 우울증, 강박 행동 및 약물 남용을 포함한 상태를 치료하기 위한 광범위한 전문 지식을 제공합니다. 센터에서는 혼전 및 결혼 상담도 제공합니다.”

그들의 고객은 어린이와 성인입니다. 그들은 기독교인과 비기독교인입니다. Sagemont의 고객 대부분은 회중 출신입니다. Hyde Park의 대부분은 지역 사회에서 왔습니다. 다른 사람들은 가정 교회와 개인 및 사역 네트워크에 의해 추천됩니다.

그들은 광범위한 정신 건강 장애로 어려움을 겪고 있으며 특정 치료 분야를 전문으로 하는 직원에게 의뢰됩니다.

클라이언트는 추가 회의 없이 독립적으로 적용할 수 있는 기술을 배우는 몇 번의 세션 동안 상담사와 만날 수 있습니다. 다른 사람들은 몇 년 동안 매주 세션과 같은 장기 치료가 필요합니다. 상담을 미루는 것은 문제를 악화시킬 뿐이며 필연적으로 더 긴 치료가 필요하다고 Schumacher는 말했습니다.

고객이 어떻게 인식될 수 있는지에 대한 그들의 신념은 그들의 사역이 어디에 있는지를 결정합니다. Sagemont Counseling Center는 캠퍼스 밖에 있습니다. 정신 건강 치료를 받고자 하는 기독교인들은 부끄러움으로 어려움을 겪어서는 안 됩니다. Schumacher는 그의 고객들이 그들의 방문이 동료 교인이나 직원들에 의해 관찰되지 않을 것이라는 확신이 필요하다고 말했습니다.

그는 “'나는 우울증이나 강박 장애로 고생하고 있고 잘 지내고 있지 않다'고 공유하기 어렵다”고 말했다. 그가 본 많은 목회자와 선교사들은 각자의 사역 내에서 신뢰가 없으며 그들은 "갇힌 느낌"을 받고 프라이버시를 원합니다.

원래 캠퍼스 외부에 설립된 Hyde Park Counseling Center는 현재 교회 건물에 있습니다. 처음 방문하는 고객은 사무실에 가기 위해 교회를 통과해야 하며, 고객이 확실하지 않은 경우 목회의 그리스도 중심 정신을 상기시켜야 합니다. 재 방문 고객에게는 거리에서 사무실에 들어갈 수 있는 패스 코드가 제공됩니다.

센터의 위치가 작업의 기초를 증명하지 못하는 경우 초기 인터뷰에서 클라이언트를 의심할 여지가 없어야 합니다. 그들은 그들의 믿음에 대해 질문을 받고 전인적 치료에 대한 센터의 성경적 접근 방식에 대해 정보를 받습니다. 그 접근 방식에 동의하는 것은 내담자와 상담사 간의 계약의 일부입니다.

Fitzpatrick과 Schumacher는 그러한 접근 방식이 대부분의 기독교인을 그들의 시설로 끌어들이는 것이라고 말했습니다. 심지어 비기독교인들도 접근 방식을 인정할 것입니다. 그들 모두는 답을 찾고 있습니다.

"그것에는 많은 희망이 있습니다."라고 Fitzpatrick이 말했습니다.

상담 센터는 복음을 세션에 통합하지만 접근 방식이 다릅니다.

“우리는 거의 즉시 [복음]을 가져옵니다. 복음을 나누지 않기에는 인생이 너무 짧습니다.”라고 Fitzpatrick은 말했습니다.

Schumacher는 때때로 예비 인터뷰가 클라이언트와 그리스도의 관계를 적절하게 평가하지 못한다고 말했습니다. 이를 위해서는 각 보좌가 각 모임에 복음을 효과적으로 연결하는 방법을 분별해야 합니다. 그의 희망은 치유와 영적 성장이 동시에 일어나는 것입니다.

그러나 일부 내담자들은 그가 말한 세션에 하나님이나 교회에 대한 분노를 불러일으킨다. 그들에게 용서는 치유와 영적 성장 과정의 일부가 됩니다.

Sagemont Church Counseling Center와 Hyde Park Baptist Church Counseling Center는 모두 해당 교회의 일부이지만 운영 모델이 다릅니다. Sagemont Church는 카운셀러가 표준보다 낮은 요금을 청구할 수 있도록 운영 비용을 상쇄합니다.

Hyde Park Counseling Center는 그들이 청구하는 전문가 요금으로 자금을 조달합니다.

어느 센터도 잠재 고객이 돈을 지불할 수 없다는 이유로 외면하지 않습니다. Hyde Park는 장학금을 제공하며 두 센터 모두 개인과 협력하여 저렴한 비용을 책정할 것입니다.

그리스도의 정체성

슈마허는 그리스도인의 삶은 쉬운 삶이 아니라고 말했습니다. 특히 세계적 혼돈의 시기에 다르게 설교하는 목회자와 교사의 메시지는 파괴적일 수 있습니다.

19월에 두 카운슬러는 COVID-XNUMX에 대한 두려움, 고립 및 경제적 파탄이 사람들의 정신 건강에 악영향을 미칠 것이라고 말했습니다. 그리고 코로나 바이러스와 마찬가지로 누구도 두려움과 불안의 전염으로부터 면역되지 않습니다.

그러한 기후에서 사람들은 일상과 일상이 제공하는 인간 관계를 갈망합니다. Fitzpatrick은 전자적으로 "과도하게 연결"할 수 있는 기능이 있더라도 화면 시간이 사람들이 필요로 하는 공동체 의식을 대체하지 못한다고 말했습니다. 기술을 통해 상담을 계속할 수 있다는 점에 감사하면서도 두 사람은 대면 참여를 포함하는 정상적인 일정으로 돌아가면 불안한 고객을 완화하는 데 도움이 될 것이라고 말했습니다.

"이후 약간의 치유가 있어야 할 것입니다."라고 Fitzpatrick이 말했습니다.

누가 모든 것을 통제하고 있는지 기억하면 불안한 마음과 정신에 평화를 가져올 수 있습니다. Fitzpatrick은 로마서 5장이 “내 영혼에 자유를 가져다주었다”고 말했고 그녀는 그것을 고객과 공유하고 싶어합니다. 세상과 그들의 삶이 통제 불능인 것처럼 보일 때, 그리스도 안에서 그들이 누구인지 이해하는 것이 치유 과정을 시작합니다.

텍사스 특파원
보니 프리쳇
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브래드포드(Bradford), 텍사스 침례대학 학장으로 임명

포트워스—복음주의 조교수이자 Malcolm R. 및 Melba L. McDow 전도학 의장인 Carl J. Bradford가 Southwestern Baptist Theological 학부인 Texas Baptist College의 학장으로 임명되었습니다.

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