집행위원회 변호사는 단독 회원 주장

집행위원회 변호사는 '단독 회원'이라는 용어가 기업의 불법 복제를 방지한다고 주장합니다.

변호사이자 SBC 집행위원회의 대회 정책 부회장인 D. August Boto는 SBC가 그 조직에 대한 궁극적인 권한을 갖는다는 남침례교 협약의 단독 회원 사용은 SBC와 그 조직 간의 법적 관계를 확인하는 것에 지나지 않는다고 주장합니다. 그는 New Orleans Baptist Theological Seminary 총장 Chuck Kelley가 단일 회원이 SBC를 연대주의로 이끄는 것은 자율성이 영향을 받지 않기 때문에 정당하지 않다고 주장합니다.

Southern Baptist TEXAN과의 인터뷰에서 Boto는 루이지애나 침례교 메시지에 보낸 24월 XNUMX일자 편지에서 진술한 내용을 반복하면서 SBC가 SBC가 SBC 법인의 유일한 구성원임을 반영하기를 원하는 SBC에 대해 "불세례파"가 없다고 믿는 이유를 설명했습니다. “이들 중 어느 것도 지역 교회를 지배한다고 공언하지 않습니다. 정반대입니다.”라고 그는 썼습니다. "단독 회원은 우리 협약이 항상 사용해 온 부수적인 통치 원칙을 기업 법률 언어로 재진술한 것에 불과합니다."

1996년 형제단과 라디오 및 TV 위원회와 국내 선교 위원회의 프로그램 할당을 통합하여 북미 선교 위원회가 만들어졌을 때 SBC는 그 새로운 법인의 유일한 회원으로 등재되었습니다. 많은 주립 침례교 대학들이 오랫동안 그들의 지원에 기여해 온 주 침례교 대회의 영향력을 줄이기 위해 문서를 변경하고 있었기 때문에 SBC 집행 위원회는 유사한 운명을 방지하기 위해 "각 (SBC) 독립체와 개인적으로 형제적으로 협력"했습니다.

마찬가지로, 많은 주 대회는 그들이 지원하는 부처에 그러한 기관이 허가 없이 독립된 지위로 이동할 수 없도록 보장하기 위해 그들의 헌장을 다시 진술하도록 요청했습니다.

International Mission Board, Baptist Sunday School Board (나중에 LifeWay Christian Resources로 개명), Ethics & Religious Liberty Commission, 그리고 Southern Baptist Theological Seminary는 재빨리 동의했습니다. 여전히 LifeWay를 이끌고 있는 주일학교 위원회 회장 James T. Draper는 이 개정안이 “대회에 새로운 기능을 부여하지 않습니다.”라고 말했습니다. "우리가 남침례회에 속한다고 그들이 이미 주장한 것을 서면으로 작성했을 뿐입니다." 또 다른 해에 연금 위원회, Midwestern, Southwestern 및 Golden Gate 신학교는 이 법안을 통과시켰고 목표 달성에 대한 유사한 확언을 제공했습니다.

Southeastern Baptist Theological Seminary가 2000년 XNUMX월 이 문제를 다루었을 때, 학교 총장은 학교의 통치 권한이 이사회에 남아있는 동시에 신학교 소유주로서 SBC의 권리를 보호하기 위해 신학교 조례 개정이 필요하다고 말했습니다. “많은 [침례교] 대학들이 주 대회에서 탈퇴했습니다. “집행위원회는 신학교에서 그런 일이 일어나는 것을 보고 싶지 않습니다.” XNUMX년 반 후 다른 학교의 총장으로서 Patterson은 “이제 이 문제를 좀 더 신중하게 고려했으면 좋았을 텐데”라고 말했습니다.

Patterson은 "우리가 너무 많은 기관을 불법적으로 도용했을 때" 단독 회원이라는 아이디어의 출처를 "숭고한 아이디어"라고 부르며 "때로는 치료법이 질병만큼 나쁠 수 있습니다."라고 덧붙였습니다. Kelley의 Baptist polity 논문을 읽은 후 Fort Worth에 있는 Southwestern Baptist Theological Seminary의 새 총장은 자신이 동의하지 않는 "한 음절"을 찾을 수 없다고 말했습니다. “이 문제는 분명히 너무 많이 무시되어 왔고 Kelley 박사가 훌륭하게 구성한 종류의 정의가 필요한 문제입니다.

“남침례회 집행위원회나 집행위원회 직원에게 점점 더 많은 권한을 부여하려는 경향은 결국, 그리고 불가피하게 어려운 시기에 이르러 분열을 일으킬 것입니다. 이제 우리가 이 문제를 좀 더 신중하게 고려했으면 좋았을 텐데요.”

다른 텍사스인들은 남침례교 자산을 보호하기 위한 단독 소유가 남침례교 정치를 위험에 빠뜨리는 경우 그 대가를 치를 가치가 없다는 Kelley의 우려를 공유합니다. “보수주의적 부활은 일반 침례교도의 폭넓은 참여로 인해 가능했습니다. 저는 우리가 이 풀뿌리 참여 원칙을 주의 깊게 지키는 것이 우려됩니다.

“우리는 중앙집권적 권력과 연대주의, 심지어는 이것들에 대한 인식의 방향으로 나아가서는 안 됩니다. 이것은 침례교도들의 길이 아니었습니다.”라고 그는 주장했습니다. “남침례교의 신뢰를 유지하고 우리 교단의 진정한 주인인 교회에 대한 책임을 유지하는 것이 중요합니다.”

ERLC 리차드 랜드 회장은 남침례교는 지역 교회에 "자율성"이라는 용어를 적용하는 데 익숙하지만 남침례교 단체에 대해서는 그렇지 않다고 말했습니다. “어떤 남침례교 단체도 지역 교회가 자율적인 방식으로 자율적이지 않습니다. Southern Baptist Convention의 실체는 Southern Baptist Convention이 소유하고 있습니다. 수탁자는 [SBC 메신저에 의해] SBC를 대신하여 감독을 수행하도록 선출되며, 기업을 대신하지 않습니다.”

집행위원회를 포함한 다른 단체에 관해서는 Land는 그들이 자율적이라고 말했습니다. "수직 구조는 없습니다."

James L. Sullivan의 책에서, 침례교 정치 – 내가 보는 대로, 전 SBC 회장이자 침례교 주일 학교 이사회의 CEO는 “수준은 지역 교회와 교단 단위가 그들의 관계에서 언급될 때만 적용됩니다. 그 지점에서 교회는 항상 최고 수준으로 인식되어야 합니다. 모든 교단 단위는 참여 교회의 공동 소망에 따라 존재하고 섬겨야 합니다.”

Golden Gate Baptist Theological Seminary의 William Crews 총장은 Kelley의 논문 대부분이 그가 알고 있는 Baptist 정치를 올바르게 반영하고 있음을 발견했지만, 그는 단독 회원에 대한 우려를 공유하지 않았습니다. “저는 누가 Golden Gate Seminary를 소유하고 있는지 의심해 본 적이 없습니다. 그것은 1950년부터 SBC에 속해 있습니다.

Midwestern의 Phil Roberts 회장은 이렇게 덧붙였습니다. 그 개념은 내 모든 존재로 확인합니다.”라고 그는 말했습니다. “박사님. 루이지애나 법에 비추어 Kelley의 우려는 집행위원회가 NOBTS 이사회를 대체할 수 있다는 우려입니다. 분명히 그것은 SBC 정책을 위반하는 것입니다.”

연례 회의 사이에 SBC의 업무를 처리하는 책임을 맡은 Crews는 "폭주" 집행위원회가 기관에 비정상적인 영향력을 행사할 수 있지만 그럴 가능성은 거의 없다고 말했습니다. 그는 "어떤 종류의 부당한 행동을 방지하기 위해 세션에서 SBC에 의지할 기회는 항상 있을 것"이라며 이러한 가능성은 단독 구성원 변경 이전에도 발생할 수 있다고 덧붙였습니다.

Sullivan은 SBC의 집행 위원회가 중앙 집중화가 발생하고 점차적으로 기구가 의도하지 않은 높은 수준의 권한으로 발전할 수 있는 지점이라고 경고했습니다. 그는 "이것이 대회에 집행이사회 대신 집행위원회가 있는 이유"라고 썼으며 집행위원회의 조치에는 대회의 승인이 필요함을 상기시켰습니다.

Crews는 TEXAN에 "요점은 SBC가 GGBTS를 소유하는 것이 매우 편안하다는 것입니다."라고 말했습니다. “저는 집행위원회에 항상 동의하지 않을 수도 있지만 그것이 침례교의 사업 방식인 것 같습니다. 단독 의원개정안을 채택한 데 대해 후회는 없다”고 말했다.

마찬가지로 Draper는 TEXAN에 그가 이끄는 조직이 궁극적으로 SBC에 책임이 있음을 모든 사람이 알고 있는지 확인하고 싶다고 말했습니다. “'단독 회원'의 권리에는 명확한 법적 제한이 있습니다. “그것은 우리 법인의 궁극적인 소유권을 명확히 하지만 우리가 행동하기 전에 협약이 보유하지 않은 추가적인 자유를 부여하지 않습니다. Draper는 설명을 위해 초대 회장인 JM Frost가 19114년에 작성한 주일학교 위원회의 짧은 역사를 참조합니다. “'일요학교 이사회는 모든 운영과 마찬가지로 모든 재산을 보유하고 있으며 남침례회에 책임이 있습니다. 회사 생활과 사업에 관해서는 테네시 주법에 따라 인가를 받았지만 헌장 자체의 조건에 따라 협약을 관리 권한이자 생명과 활동의 원천으로 삼았습니다.'”라고 Frost는 글을 인용했습니다.

SBC 법인이 49개 주에 분산되어 있으므로 정관의 언어는 특정 주법의 조건에 맞아야 합니다. 루이지애나의 경우 (영국 관습법 대신) 나폴레옹 법에 기반한 법률은 단독 구성원이 다른 XNUMX개 주보다 더 넓은 권한을 가진 것으로 간주합니다. 이 해석은 집행위원회 요청이 NOBTS가 운영되는 주에서 연대주의를 선호한다는 Kelley의 우려를 강조합니다. 그 주장은 Kelley의 상황을 독특하다고 생각하는 많은 SBC 조직 리더들로부터 공감을 불러일으켰습니다.

보토 대표는 “낯선 용어가 그렇듯 단독 멤버십에 대한 오해와 두려움, 정당하지 않은 부정적 반응이 계속해서 나올 수 있다”고 주장했다. 그는 "연대주의가 SBC의 단독 회원 사용과 관련이 있다는 두려움"을 이러한 범주에 둡니다. “저는 NOBTS가 당분간 단독 회원이 되기를 기도합니다. 우리 침례교 정책을 완벽하게 추적하는 운영 모델로 SBC와 신학교 모두에 부정적인 속성이 전혀 없이 상당한 추가 혜택을 제공합니다.”

그럼에도 불구하고 Kelley는 단독 멤버십의 장기적인 영향이 될 수 있는 것을 과장하지 않는다고 확신하고 있습니다. 그는 TEXAN과의 인터뷰에서 “전당대회 절차에서 반대 의견이나 창의적인 생각이 억제되는 지점에 도달하지 않을까 걱정됩니다.”라고 말했습니다. “보수적 부활 자체가 현상 유지에 반대하는 운동이었기 때문에 그것은 얼마나 비극이 될 것인가. 우리가 의견이 다를 수 있는 기회를 지킬 때 우리는 하나님이 우리에게 필요하다는 것을 아시는 갱신을 위해 우리 자신을 열어둡니다.”라고 그는 덧붙였습니다.

“자신만의 보수적 부활을 위해 매우 열심히 노력하고 있는 성공회, 감리교, 다른 교단의 구성원들이 있지만, 연결 정치는 그것을 매우 어렵게 만듭니다. 연대적 정치는 정상에 있는 사람들이 현 상태를 유지하는 것을 훨씬 더 쉽게 만듭니다. 지도자의 지위적 권위가 아닌 지역 교회의 중심성에 뿌리를 둔 자율적 조직은 부흥이 현상 유지를 더 쉽게 뒤흔들게 합니다. 이것이 제가 침례교 방식을 옹호하는 이유이며 앞으로도 그럴 것입니다.”