자연의 복수?

창조질서는 인류에게 적대적인가? 이번 주에는 COVID-19 사례가 전 세계적으로 놀라울 정도로 증가하면서 토네이도가 여러 지역사회를 강타했습니다. 일부 종교의 마음에 순수하고 고상한 이 땅에는 우리 삶에 위험한 것들이 숨어 있습니다. 모든 것이 신이며 일부 동양 종교에서 인기가 있는 범신론은 개인의 신이 아니라 자연의 비인격적인 힘을 숭배합니다. 우주에 존재하는 정의나 목적이 내재되어 있는 것처럼 중력이 그것을 무시할 만큼 부주의한 사람을 처벌할 수 있는 것과 같은 방식입니다. 범신론의 미국 교단은 자연을 개인보다 더 현명하고 자비롭게 숭배하는 경향이 있습니다. 인간을 바이러스라 칭하는 급진적 날개를 가진 환경운동의 신이며 인간의 간섭에 의해 오염되지 않은 깨끗한 자연을 갈망한다. 나는 급진적 환경 운동가들이 스스로가 "인간이 허용되지 않는다"는 규칙에서 면제된다고 생각하는지 궁금했습니다. 

파국은 항상 우리에게 어려운 신학적 질문을 남기지만, 자연 재해는 자연을 숭배할 가치가 있다고 여기는 사람들에게 특별한 도전으로 보일 것입니다. 프란치스코 교황은 신종 코로나바이러스 감염증(코로나XNUMX) 팬데믹을 퍼뜨리는 데 있어 신의 역할에 대해 질문을 받았을 때 현대 범신론자들의 혼란을 설명하는 듯했다. 이것들은 자연의 복수이지만 분명히 자연의 반응입니다.”

그러나 자연은 우리의 심판자도, 지구가 우리의 구명보트도 아니며, 우리의 신이 창조한 것도 아닙니다. 그런 다음 우리는 또 다른 안내자, 구조 및 신이 있어야 합니다. 성경적 세계관에서 타락한 땅이 아무런 의도도 없이 타락한 인간을 병들게 하고 죽일 것이라는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 죄에 의해 구부러진 세상이 할 수 있는 최선의 것은 그 아름다움에 숨이 멎을 정도로 흠이 있고 잔혹함에 부주의합니다. 우리는 왜 그런 일이 일어났는지 압니다. 

그것은 만물의 한 분 창조주의 종인 창조의 주인과 숙녀인 우리와 함께 시작되었습니다. 우리는 죄에 빠졌을 때 선한 창조에서 포식과 역병의 선구자가 되었습니다. 동물은 우리를 두려워하고 작물은 우리를 저항하며 잡초와 질병은 그 자체로 좋은 것을 왜곡하여 우리의 삶과 복지와 싸웁니다. 이것은 우리가 피조물의 적이기 때문이 아니라 우리가 그 청지기이기 때문입니다.  

창조의 질서로 우리보다 나을 수 없는 것을 숭배한다는 것은 얼마나 이상한 일입니까? 그러므로 세상은 우리가 치유될 때까지 치유되지 않을 것입니다. 세상은 우리의 구원의 수단 외에는 어떤 방법으로도 치유되지 않을 것입니다. 인류를 창조에서 완전히 제거하는 것은 창조 질서에 대한 구원이 아닙니다. 잔인함과 질병은 우리 없이 계속될 것입니다. 창조는 희망 없이 고통을 겪을 것입니다. 

프란치스코가 제공한 것보다 더 만족스러운 성경의 의인화에서 로마서 8장은 우리의 죄로 인해 고통받는 고통받는 피조물이 “하나님의 아들들이 나타나기를 간절히 기다리고 있다”고 말합니다. 그게 우리야. 피조물이 우리의 죄로 말미암아 썩어짐으로 내어준 것과 같이 피조물도 우리의 구원으로 썩어짐에서 건져질 것입니다. 

그러므로 이 땅은 우리의 어머니도 우리의 근원도 아닙니다. 그것은 하나님의 계시가 될 수도 있고(로마서 1:20) 우리가 하나님을 따르는 법을 배울 때 시험장이 될 수도 있습니다(히브리서 12:1-2). 그것은 확실히 우리가 책임져야 할 청지기 직분입니다(창세기 1:28). 그것은 우리의 주인이 될 수 없습니다. 

조직된 종교, 개인 신념 또는 정치적 운동으로서의 범신론은 로마서 1장 25절에 묘사된 죄의 바로 그 정의이며, 창조주보다 피조물을 섬기고 숭배합니다. 따라서 그것은 문제의 상당 부분이며 어떤 질문에 대한 진정한 답은 아닙니다.

나를 만드신 하나님을 경배하지 않는 많은 사람들이 이 시대에 멸망하기를 바랍니다. 자연에는 희망이 없고, 실험실 장비 없이는 볼 수 없는 무언가에 우리 자신의 힘이 약해집니다. 현대인인 우리의 자율성과 능력에 대한 감각은 몇 주 동안 비자발적 고립과 의심으로 큰 타격을 받았습니다. 우리 모두는 우리 자신의 힘이 다할 수 있습니다. 

우리 자신을 구원하거나 번영하는 능력이 얼마나 쉽게 박탈되어 왔는지. 우리 중 일부는 다시는 예전처럼 자신감을 갖지 못할 것입니다. 우리는 희망을 찾고 예수님 안에서 그것을 찾는 남녀들의 보고를 듣고 있습니다. 성도들과 교회들도 이 불안의 시기에 하나님 앞에 더욱 겸손하게, 사람을 향하여 온유하게 행하기를 기대합니다. 

자연은 우리와 마찬가지로, 같은 이유로 망가졌습니다. 그러나 그것은 우리의 죄에 대해 우리를 벌하지 않습니다. 그것은 우리의 죄를 용서할 수 없습니다. 우리가 직면하는 문제는 질병이든 빈곤이든 본질적으로 항상 영적인 것입니다. 우리가 이것에 의해 낮아지면 우리를 구원하실 수 있는 하나님께로 돌아가게 하는 것입니다. 그게 교훈이야. 그것이 항상 교훈입니다.