교회 거버넌스 2: 해고하는 목사는 항상 누군가의 죄라고 SBTC 사역 리더는 주장한다

텍사스의 남침례교회 중 85명의 목사가 2003년에 교회에서 해고된 것으로 보고되었습니다. 아직 제한된 보고로 인해 실제 수치보다 적은 수입니다.

SBTC 장관-교회 관계 책임자인 데론 바일스가 말해야 하는 것보다 훨씬 더 높습니다.

Biles는 목사 해고가 전염병에 가깝다고 생각하는 것을 한탄합니다. 많은 요인, 특히 교인과 직원 간의 의사 소통이 원활하지 않은 것과 의견 차이를 해결하기 위해 논쟁을 벌이는 당사자 간의 꺼리는 경향이 있습니다.

Biles는 "Before You Terminate"라는 제목의 올해 말 출간 예정인 책에서 교회와 그 지도자들이 겸손하고 성경적으로 차이점을 해결할 수 있도록 돕는 것을 목표로 하고 있습니다.

“우리 사무실에서 매주 어떤 종류의 교회 갈등에 대해 듣지 못하는 경우는 드뭅니다.”라고 Biles는 보고했습니다. “이 책의 기본적인 가정은 다음과 같습니다. 내 확신은 모든 강제 종료가 죄라는 것입니다. 목회자의 죄일 수도 있고, 교회의 죄일 수도 있고, 둘 다일 수도 있습니다. 그러나 목회자를 현장에 데려오면서 일을 잘하지 못한 것도 목회자 탐색 위원회 측의 죄일 수도 있다. 교회가 다음 담임목사를 부를 수 있도록 준비하지 않은 것은 잠정목사님의 죄일 수 있습니다. 하지만 강제 종료로 관계가 깨질 때마다 죄라고 생각한다”고 말했다.

Biles는 교회 갈등은 일반적으로 신약에서 발견되는 갈등을 반영하며 종료를 고려해야 하기 전에 따라야 하는 성경적 원칙이 있다고 주장합니다. Biles는 그의 책에서 모든 관련 당사자가 해결해야 하는 다섯 가지 질문을 나열합니다.

>1. 문제의 근본 문제를 완전히 이해하고 있습니까?

Biles는 TEXAN과의 인터뷰에서 “저는 우리가 교회에서 겪고 있는 많은 투쟁과 전투 또는 교회에서 겪는 갈등이 해결되지 않고 있다고 확신합니다. 왜냐하면 우리는 문제의 근본 원인에 결코 도달하지 못하기 때문입니다. “우리는 피상적인 문제를 놓고 싸우고 있지만 그 중심에 있지 않습니다. 그리고 문제의 간접적인 원인인 불만 끄면 문제를 해결할 수 없습니다. 어떤 교회에서는 몇 년 전으로 거슬러 올라갈 수 있지만 문제의 핵심에 도달할 때까지는 해결할 수 없을 것입니다.”

>2. 관련된 모든 사람들과 함께 문제를 해결했습니까?

>3. 우리는 우리의 문제에서 성령의 인도하심을 구했는가?

>4. 우리는 우리의 문제에 대해 외부의 현명한 조언을 구했습니까?

>5. 우리는 다른 모든 대안을 시도 했습니까?

또한 Biles는 교회가 해고를 고려하기 전에 취해야 할 XNUMX가지 단계를 나열합니다. 그 중에는 성경적 대결, 회개, 용서, 경청, 중재, 그리고 필요한 경우 가능한 재훈련, 분리 또는 교회 권징이 포함됩니다.

Biles는 갈등이 습관적으로 다투는 회원들과 관련이 있을 수 있으며 그러한 경우 교회 징계가 정당화될 수 있다고 말했습니다.

너무 자주 교회는 목사에 대한 축구 코치의 사고 방식을 채택합니다. "위닝 시즌"이 달성되지 않으면, 그들은 그를 해고합니다. “해고를 절대 고려해서는 안 된다고 말하는 것이 아니라, 어느 정도 은혜를 베풀어야 한다고 말하는 것입니다.”라고 Biles는 주장했습니다.

그는 이 책의 목적 중 하나는 교회가 목사와 그의 가족을 지원하는 것의 가치를 이해하도록 돕는 것이라고 말했습니다.

“교회에서 사랑받고 있다고 느끼는 목사는 갈등을 이겨낼 수 있는 목사입니다.”

Biles는 목사 해고는 이혼과 비슷하며 많은 경우 고통스러운 일이라고 말했습니다. 교회가 계속해서 목회자를 부를 것이라는 사실 때문에 어려움이 지속되고 있습니다.” 따라서 일부 교회는 "목사 살인자"로 알려지게 됩니다.

남침례교 목사의 평균 임기는 XNUMX년이지만, 목사의 가장 효과적인 임기는 XNUMX년 후에 발생한다고 Biles는 지적했습니다.

“적이 결혼 생활을 공격하는 것과 같은 정도로 나는 적도 교회에서 분열을 사랑하고 보고 싶어할 것이라고 확신합니다.”라고 Biles는 말했습니다.