오스틴?사탕 한 조각은 마사 롤리에게 하나님의 평화를 상기시켜줍니다. "지금 그리고 나중에" 사탕은 하나님의 완전한 평화가 우리의 현재를 위한 것이라는 그녀의 메시지를 강조하기 위해 Lawley의 표시로 SBTC 연례 회의의 여성 오찬 테이블에 흩어져 있습니다. 삶과 영원.
이사야서 26장 3절에 기록된 그 평화는 모든 그리스도인에게 약속되어 있지만 쉽게 얻을 수 없다고 그녀는 말했습니다. 완전한 평화를 찾는 과정에서 그리스도인들은 종종 사탄의 속임수에 굴복하여 그들 앞에 있는 하나님의 평화를 놓치거나 하나님이 하지 않으신 약속을 주장하기 위해 계속 서두르곤 합니다.
Martha Lawley는 여성 성경 연구 "그리스도의 신부 참석: 그의 재림 준비"의 저자이며 LifeWay Christian Resources' Women's Ministry 웹페이지에 글을 기고했습니다. 그녀는 또한 LifeWay의 여성 사역 승수로 활동하고 있습니다.
이사야서의 구절은 이렇게 알려 줍니다. Lawley는 이 구절이 하나님의 "언제/그때" 약속이라고 말했습니다. 우리가 우리의 마음을 우리 하나님 여호와께 굳게 붙들면 그분이 우리의 마음을 온전한 평화 가운데 지키실 것이라고 그녀는 말했습니다. 그 평화를 찾는 일은 우리 마음의 전쟁터에서 시작됩니다. 적이 우리의 마음을 공격하는 데 그렇게 많은 에너지를 집중하는 것은 당연합니다.”
그리스도인들이 계속해서 하나님의 일에 확고하지 않을 때, 그녀는 사탄이 사람들을 속여 하나님에 대한 혼란과 그릇된 기대를 만들어 완전한 평화를 놓치게 할 수 있다고 말했습니다. 그러한 잘못된 기대는 하느님에 대한 원한을 낳습니다. "완벽한 평화야." Lawley가 머쓱하게 말했다.
"그건 멋진 인사말 카드입니다, 신이시여." 삶의 현실은 평화에 대한 주님의 약속을 무시하는 것 같습니까? Lawley는 "지금" 평화는 "우리 삶에 없는 것이 아니라 우리 삶에 존재하는 것에 관한 것"이라고 설명했습니다. 하나님의 평강의 척도는 고난의 부재가 아니라 그리스도의 임재입니다. 요한복음 16장 33절은 신자에게 이렇게 말합니다. 이 세상에는 고난이 있을 것입니다. 그것은 삶의 사실입니다.
그러나 Lawley는 이 구절이 계속해서 “담대하십시오. 내가 세상을 이기었노라”고 덧붙였습니다. 고린도후서 4:7-10은 그리스도인들에게 닥칠 고난에 대해 말합니다. 하지만 그것은 또한 불 속을 걸을 때 그의 자녀들의 삶에서 하나님의 나타남을 확증합니다. 하나님의 “지금” 평화는 우리 삶에 문제가 없다는 약속이 아니라 우리의 문제 가운데 예수님이 임재하신다는 약속이라고 그녀는 말했습니다.
우리의 어려움에는 디자인과 목적이 있다고 Lawley는 말했습니다. “이는 우리의 삶이 그의 영광을 나타낼 수 있게 하려 함이라.” 그리스도인들은 평화에 대한 하나님의 약속이 문제 없는 삶으로 이어진다고 믿는 함정에 빠져서 고난이 시작될 때 하나님을 의심하고 믿음을 느슨하게 합니다. 그때 그들은 평화의 약속을 놓치고 사탄의 속임수에 넘어가는 것이라고 그녀는 말했습니다. Lawley는 그녀의 삶이 한때 그 오해를 반영했다고 말했습니다. 그녀는 어려움을 피하기 위해 너무 바빠서 바로 앞에 있는 하나님의 평화를 놓쳤다고 말했습니다.
인생이 뒤죽박죽이라는 것은 사탄의 거짓말입니다. 그녀는 “하느님이 약속하지 않으신 것을 기대하지 마십시오”라고 강조했습니다. 고난이 없고 예수님의 임재하심을 포함하는 평안은 모든 신자들이 궁극적으로 '나중에 누리는 평안'에서 누리게 될 평안입니다. 요한계시록 21장은 그리스도인들에게 마침내 주님의 임재 앞에 있고 지상 생활의 고통과 환난이 사라질 때 경험할 평화를 엿볼 수 있게 해준다고 그녀는 말했습니다. Lawley는 여성들에게 믿음에 확고한 태도를 유지하고 마음을 그리스도의 일에 집중하고 지금 여기에서 “나중의 평화”를 기대하지 말라고 격려했습니다. |