SENT 컨퍼런스 참석자들은 국내외 복음 사업에 대한 조언을 얻습니다.

휴스턴 – 국제 선교 현장을 준비하거나 귀하의 도시에서 이웃 전도를 시작하기 위해 고군분투하는 경우 사도행전 1:8 SENT 컨퍼런스는 가서 전하라는 성경의 권고에 주의를 기울이고자 하는 사람들을 준비시키는 방법을 제공했습니다.

17월 18일부터 40일까지 휴스턴 제일침례교회에서 개최된 컨퍼런스의 XNUMX개 이상의 워크샵은 경험 많은 교사, 국제선교부 선교사, 신학교 교수, 평신도 지도자 및 텍사스 컨벤션의 남침례교 직원들이 컨퍼런스 참가자들에게 다양한 과정을 제공했습니다. 임무에 대한 통찰력을 얻을 수 있습니다.

몇 개 이상의 세션에서 통일된 주제가 생겼습니다. 다른 문화를 가진 사람들의 세계관을 이해하고 감상하는 것은 그들과 관계를 형성하고 궁극적으로 복음의 좋은 소식을 나누는 것의 시작입니다. 그리고 텍사스 사람들은 다른 관점을 가진 사람들과 어울리기 위해 해외로 여행할 필요가 없습니다. 국가는 Lone Star State에 왔습니다.

어떤 사람들은 Barbara Oden이 어떤 교회에서든 길 건너편에 산다고 주장할 것입니다. 번영하는 아파트 사역을 시작하기 위한 그녀의 첫 번째 노력 중 하나에서 Oden은 ESL 수업이 필요한 많은 한인 이민자들을 발견했습니다. 오뎅은 아파트 입주자들의 필요와 관심을 파악해 그들의 신뢰를 얻을 수 있었다. 그녀가 존중하는 관계를 맺자 주민들은 단지에서 성서 연구에 참여하겠다는 그녀의 제안을 받아들였습니다. 하나는 다른 것으로 이어졌고 성경 공부는 곧 교회였습니다.

거주자 활동 컨설턴트인 Oden은 SBTC와 협력하여 아파트에 거주하는 사람들에게 미션을 홍보합니다. 그녀는 2000년 보고서를 인용해 아파트 거주자의 96%가 교회에 가지 않는다고 말했다.

오든은 1980년대에 아파트 주민들을 주님에 대한 믿음과 신자들의 교제에로 끌어들이기 위한 첫 번째 노력에서 당시 십 대들 중 몇몇이 현재 전임 기독교 사역을 하고 있다고 말했습니다. 건설적인 활동과 성경 공부를 주최하기 위해 복잡하고 관리 권한을 얻는 것은 더 이상 문제가 되지 않습니다. 그녀는 교인들이 그러한 사역에 자신을 투자하도록 하는 것이 최근의 도전이었다고 인정했습니다.

그러나 다른 그룹의 사람들이 세상을 보는 방식, 삶을 축하하는 방식, 슬퍼하는 방식, 낯선 사람의 동기를 해석하는 방식을 발견하면 모두 상호 존중하는 관계와 우정으로 이어질 수 있습니다. 일단 신뢰의 기초가 놓이면 선교사들은 이해될 수 있는 방식으로 하나님 말씀의 진리를 전달할 수 있습니다.

SENT 컨퍼런스에서 두 번 이상 반복되었습니다. "당신은 들을 권리를 얻어야 합니다."

당신의 도시에 도착
New Orleans Baptist Theological Seminary의 Nehemiah Church Planting 교수인 Jack Allen은 "당신의 도시에 도달하기 위한 하나님의 보장된 방법"이라는 프레젠테이션에서 그 점을 강조했습니다.

Allen은 워크샵 참가자들에게 “하나님의 계획은 터무니없을 정도로 단순하지만 사람들은 무한히 복잡합니다.

알렌은 요한복음 13:34-35을 인용하여 제자들에게 그들이 새 계명 아래 살고 있다는 예수님의 선언을 반복했습니다. 동료 신자들을 사랑하라는 그리스도의 훈계를 실천함으로써 하나님께서는 잃어버린 자들을 이끄실 것입니다.

“그것이 바로 예수님께서 말씀하시는 것입니다. 그들이 보고 있어!”

비기독교인들이 교회를 볼 때 Allen은 그들이 무엇을 보느냐고 물었습니다. 말다툼? 위선? 교회가 하나님 없는 기업처럼 운영되고 있습니까? Allen은 그들의 결론이 합리적이라고 말했습니다. "당신의 신은 알 가치가 없습니다."

그러나 불신자들에게 큰 의미를 부여하는 것은 교회 안에서의 사랑의 관계를 목격하는 것입니다. 더 나아가 그리스도의 몸이 서로 사랑하고 화목한 관계로 살아가는 것을 목격하는 것입니다. 그 사랑의 친절이 교회 몸에서 주변 공동체로 흘러갈 때 한때 관계와 전도의 장벽으로 서 있던 벽이 무너지기 시작합니다.

Allen은 그룹에 그리스도인들이 서로에게 사역하는 방법에 대해 토론하도록 요청했습니다. 응답에는 기도와 의사 소통이 포함되었습니다. 관심을 공유하는 사람들을 위해 그리고 함께 적극적으로 기도하는 것은 상당한 영향을 미칠 수 있다고 Allen은 말했습니다. 걱정거리에 대해 “내가 너를 위해 기도할게”라고 토닥거리지 말고 그 대신 즉시 그 사람과 함께 기도하십시오.

중단 없이 듣는 것도 사역의 핵심 요소입니다. 잘 듣는 사람이 되는 것은 종종 자비로운 사람들의 영적 은사입니다. 시간을 내어 경청하는 것은 화자에 대한 관심을 나타내는 것이라고 그는 말했습니다.

Allen은 그룹이 사랑하는 동료 신자들을 위해 이러한 수단을 사용하고 잃어버린 자들을 섬기는 데 사용하도록 격려했습니다. 예를 들어, 기독교인이 잃어버린 사람들의 말을 듣는다면 그들은 복음이 그들에게 가장 효과적으로 전달될 수 있는 방법에 대한 실마리를 드러낼 만큼 충분히 길게 말할 것이라고 그는 말했습니다.

문화를 초월한 사역
워크샵 중 두 번은 "이문화 사역"과 "비 앵글로 사람들 사이에 교회 개척"이라는 주제를 다루었습니다.

“성경은 십자가가 장애물이라고 말합니다. 따라서 우리의 도전은 십자가만 남도록 다른 모든 장벽을 줄이거나 제거하는 것입니다.

교회 개척에 관한 워크숍에서 두 사람은 비 앵글로의 세계관을 형성하는 요소에 대한 광범위한 개요를 제공했습니다. 외국에서 선교사 자녀로 백인 부모에 의해 양육되었고 현재 미국에서 일하고 있는 Alexander와 Vandiver는 세계에 대한 그들의 관점을 설명하기 위해 "제XNUMX의 문화"라는 용어를 사용했습니다. 복음을 전하는 사람들의 세계관 내에서 이해하고 운영함으로써 선교사들은 그들 자신에 대한 좌절과 복음을 듣는 사람들에 대한 혼란을 피할 수 있습니다.

단순한 질문으로 여겨질 수 있는 00"당신은 예수님을 당신의 구세주로 영접하시겠습니까?"라는 질문은 질문을 받는 사람의 세계관에 따라 다양하게 해석될 수 있습니다. 알렉산더는 힌두교인이 "예"라고 말하고 단순히 그가 이미 숭배하는 수백만의 신에 예수를 추가할 수 있다고 말했습니다. 미국 이민자는 새로운 문화에 적응하는 수단으로 "예"라고 말할 수 있습니다. 그리고 약간의 카톨릭 교육을 받은 멕시코인도 "예"라고 대답할 것입니다. 왜냐하면 David는 "누가 원하지 않겠습니까?"

선교사들이 자신이 속해 있는 사회를 이해하기 시작하면서, 어떻게 하면 그들의 신앙을 이해할 수 있게 나눌 수 있는지에 대한 중요한 통찰력을 얻게 됩니다.

일부 선교사들에게 문화를 배우기 위한 학습 안내서는 빈 서판에 지나지 않습니다. International Mission Board의 통계에 따르면 전 세계에는 6,475개의 미전도 종족과 참여하지 않은 종족이 있습니다. 전 세계 종족의 수와 아직 복음을 접하지 못한 종족의 수에 대한 자세한 내용은 imb.org/GlobalResearch/를 방문하십시오.

“교차 문화 사역”에 대한 발표에서 우루과이 전 IMB 선교사인 에릭 퍼킹(Eric Perking)과 래리 라일리(Larry Riley)는 교회가 미전도 종족 또는 참여 종족 그룹을 채택하고 이들을 모든 국제 선교의 초점으로 삼는 개념을 홍보했습니다.

회의 내내 두 번 이상 언급된 것은 "뺑소니" 선교 여행의 비효율적 인식이었습니다. 때때로 계획과 선견지명이 거의 없는 미국 팀은 지역 사회에서 물질적 필요를 충족시키면서 복음을 나누겠다는 선의의 계획을 가지고 다른 카운티로 여행합니다. 그룹이 활동하게 될 문화에 대한 최소한의 폭 넓은 이해와 사람들을 그리스도께로 인도하고 그들을 제자로 삼기 위한 장기 계획 없이는 그러한 여행은 장기적으로 거의 또는 전혀 열매를 맺지 못합니다.

오스틴에 있는 Hyde Park Baptist Church의 교직원인 Perkins와 Riley는 남부 수단의 Toposa 사람들에게 다가가 그들을 참여시키려는 교회의 노력에 대해 이야기했습니다. 그 지역의 IMB 대표를 만난 후, 교회는 2007년에 700년 동안 라이프스타일이 거의 변하지 않은 사람들을 만나 관계를 맺는 과정을 시작했습니다.

세 번의 선교 프로젝트 동안 팀은 누가복음 10장 6절에 언급된 평화의 사람을 만났습니다. 400,000만~700,000만 명의 공동체에 진입한 후 교인들은 그 가운데 한 신자를 발견했다. 그 남자는 수단에서 난민으로 나왔고 그리스도에 대해 들어본 적이 있습니다(Riley와 Perkins는 "선교 여행"이라는 용어가 지속적인 관계가 없는 휴가나 일회성 방문을 의미하기 때문에 "선교 여행"이라는 표현의 사용을 권장하지 않았습니다).

Toposa 사람들의 문화와 세계관에 대한 정보가 거의 없는 상황에서 선교 팀의 주요 목표는 복음을 나누는 방법을 가장 잘 이해할 수 있는 관계를 구축하는 것이었습니다. Perkins는 질문을 많이 하면 두 가지 이점이 있다고 말했습니다. 그것은 정보의 원천이며 사람들에 대한 관심과 추론에 의해 그들을 위한 관심과 관심을 보여줍니다.

"완전히 투자"함으로써 교회는 장기적으로 Toposa 사이에 기독교 공동체를 설립하기를 희망합니다. Perkins와 Riley는 선교팀이 가질 수 있는 가장 큰 영향력은 신자들을 제자로 삼고 종족 그룹과 함께 지도자를 세우는 것이라고 강조했습니다.

선교 여행 전에 준비하는 것이 성공의 열쇠라고 그들은 말했습니다. 모든 문제를 예측할 수 있는 것은 아니지만 대부분의 문제는 좋은 계획으로 피할 수 있습니다.

선교 여행을 준비할 때 Perkins와 Riley는 길을 잃는다는 것이 무엇을 의미하는지 고려하는 것이 중요하다고 말했습니다. 그리스도를 모르는 사람들에 대한 공감이 프로젝트의 준비와 실행을 인도할 때, 선교사들은 선교에 대한 긴박감과 잘하고 싶은 열망을 갖게 됩니다.