휴스턴-동북 휴스턴 침례 교회의 네이선 리노 담임목사는 이를 “웨스트 레이크 휴스턴 파크웨이의 기적”이라고 부른다.

Lino가 말하는 "기적"은 Northeast의 빠르고 특이한 성장입니다. 교회는 XNUMX년 반 전에 개척된 이후 XNUMX배로 성장했으며 대부분의 성장은 새로운 개종자들로부터 이루어졌습니다.

“우리 교회의 70퍼센트는 이곳에 오기 전에는 '교회에 다니지 않는' 사람들이었습니다.”라고 Lino는 말했습니다. “그리고 이적 증가율(다른 교회에서 온 사람들)은 30%입니다. 우리는 다른 침례 교회에서 옮기고자 하는 '교회' 사람들이 현재 있는 곳에 머물도록 격려하기 위해 매우 열심히 일합니다. 이것은 이적 성장을 낮추는 데 도움이 됩니다.”라고 Lino가 말했습니다.

2002년 140월 교회가 문을 연 이후로 회원 수는 800명에서 31명 이상으로 늘어났습니다. 현재 XNUMX개월 된 교회 가족은 XNUMX월에 XNUMX번의 주일 아침 예배로 옮겨갔습니다.

구 포레스트코브침례교회는 120개월, 12개월 또는 장기봉사에 헌신한 24명을 헌금하고 노스이스트휴스턴침례교회를 시작하기 위한 종자돈을 냈다. 그들은 일요일 아침에 초등학교 체육관에서 모임을 시작했지만 2003년 35,000월에 XNUMX평방피트 규모의 새 건물을 열었습니다.

2005년 한 해 동안 노스이스트는 21명에게 세례를 주었고 그 중 15명은 25세 이상의 성인이다. 올해 남은 목표는 84명으로 영적 전쟁을 더욱 치열하게 해야 한다고 리노는 말했다.

그러나 영적 전쟁은 Lino가 가치 중심의 교회라고 부르는 것을 멈추지 않을 것입니다. Lino는 교회가 영혼 구원, 성경 교육 및 기도를 강조한다고 말했습니다. 사도행전 1장 8절의 복음 선포 명령에 따라 Lino는 이렇게 말했습니다. 우리는 사람들에게 복음 전파의 긴급성과 우선순위를 보여주기 위해 이 센터에 시간과 자원을 투입했습니다.”

풀뿌리 노력을 통해 Northeast는 사람들을 교회로 끌어들이는 전도 전략을 개발했습니다.

“우리는 사람들이 XNUMX년 동안 거리나 아파트 건물을 채택하도록 합니다. 그들은 정기적으로 걷기 기도에 전념하고 거리나 건물에서 집집마다 방문하여 사람들을 우리 예배에 초대합니다.”라고 Lino가 말했습니다.

지금까지 Northeast의 111가구가 거리나 건물을 채택했습니다. 분기마다 회원들은 "커뮤니티 블리츠"에 참여하여 XNUMX~XNUMX개 부서의 모든 문을 방문합니다. 또한 편지, 이메일, 방문, 전화 통화를 포함한 공격적인 후속 조치 계획은 잠재 고객과 게스트에게 정보를 제공하고 인식하도록 이러한 노력을 추적합니다.

"우리는 또한 우리 직원들이 창의력을 발휘하고 열정을 전도에 사용하도록 격려합니다."라고 Lino는 말했습니다.

지난 겨울, 한 교인이 목사님을 찾아와 교회 주차장에 구멍을 뚫고 블랙탑 농구장을 세울 수 있는지 물었다. 코트 공사가 끝난 뒤 목요일 밤이면 70여 명이 모여 XNUMX시간 동안 농구를 한다.

“이것은 일반적인 교회 리그가 아니며 '교회' 환경도 아닙니다.”라고 Lino는 말했습니다. “규칙은 하나뿐이다. 싸우지 말라. 우리는 꽤 거친 캐릭터를 그리므로 때때로 상황이 꽤 거칠어집니다.”

목요일 밤 농구 리그에 참석하는 남성의 20% 미만이 교회에 출석합니다. 매주 목요일 밤 무작위로 모든 게임이 중단되므로 교회 회원은 Lino가 "초대장과 함께 제공되는 강력하고 명확하며 방해가 없는 복음 프레젠테이션"을 발표할 수 있습니다.

“목요일 밤마다 주차장에서 그리스도를 영접하기 위해 큰 소리로 기도하는 어른들의 소리를 들을 수 있습니다.”라고 Lino는 말했습니다. "그런 다음 우리는 새로 구원받은 사람들과 그들의 가족을 휴스턴 북동부 가족으로 유입시킵니다."

Lino는 강력한 성경 가르침이 교회에 필수적이라고 말했습니다. 목사이기도 한 아버지에게 가르침을 받은 리노는 “강단에서 주일 아침 소그룹까지

SBTC는 계속해서 재산세 면제를 추구합니다

SBTC 변호사 Shelby Sharpe는 22월 XNUMX일 회의에서 SBTC 변호사 Shelby Sharpe가 XNUMX월 XNUMX일 회의에서 SBTC가 재산세 면제를 계속 모색하고 있으며 Tarrant 카운티 감정 지구에 대한 부분 약식 판결을 위해 Tarrant 카운티에 제출할 법적 동의에서 새로운 문제를 제기할 것이라고 말했습니다.

회의 중에 이사회는 SBTC 사무실 건물과 재산에 대한 2004년 재산세를 잉여 자금에서 "항의에 따라 지불"하기로 결정했습니다. 작년에 Tarrant Appraisal District는 SBTC 재산세 면제를 거부했고 SBTC는 이에 항의하여 후속 소송을 제기했습니다.

Sharpe는 Tarrant Appraisal District의 재산세 면제 거부가 무엇보다도 수정헌법 제XNUMX조의 제정 조항을 위반한다고 생각한다고 이사회에 말했습니다.

샤프는 SBTC 사무소의 예배 유형과 빈도가 면세 종교 단체 자격이 있는지 여부를 카운티가 판단하는 데 오류가 있다고 생각한다고 말했습니다. 그렇게 함으로써 세금 면제와 관련하여 종교적 표현의 허용되는 형태와 허용되지 않는 형태를 확립하고 있다고 그는 말했습니다.

부분 약식 판결은 재판이 열릴 경우 발행될 증거를 기반으로 "중요한 사실에 대한 분쟁이 없어야 한다"고 샤프는 말했습니다. 호의적인 판결은 판사가 대회의 법적 수수료 및 관련 비용에 대해 카운티에 불리한 판결을 내릴 가능성이 높다는 것을 의미합니다.

관련 문제에 대한 전문 지식을 갖춘 두 명의 추가 변호사가 SBTC 무료 서비스를 제공하고 있다고 Sharpe는 말했습니다. 세금 면제가 거부되면 대회는 재산세로 연간 약 $200,000를 지불하게 됩니다.

Sharpe는 이사회에 "이 사건에서 명확성과 사실이 밝혀지도록 기도하십시오."라고 말했습니다. “우리가 사건을 준비하는 동안 변호사들을 위해 기도하고 공정하게 판결될 것입니다.

“법률과 사실이 스스로 말하게 하십시오.”

회의에는 소송을 포함하여 다양한 문제에 대해 기도하기 위해 여러 차례 일시 중지가 포함되었습니다.

기타 이사회 활동에는 다음이 포함됩니다.

4업무질서위원회가 XNUMX년 전에 SBTC 연례 회의의 초청 연사를 선택할 수 있도록 조례를 변경하기 위해 만장일치로 투표합니다.

4NAMB가 SBTC 직원에게 이러한 행사의 공개 홍보 및 다른 회의의 명확한 의사 소통 12개월 전에 SBTC 직원에게 알릴 것을 요청하는 SBTC와 북미 선교부 간의 협력 계약 변경을 만장일치로 투표 텍사스에서 진행되었습니다.”

4행정 위원회와 Chris Osborne 회장의 권고에 따라 SBTC 전무 이사인 Jim Richards의 이름으로 새로 개조된 Cottonwood Lodge에 스위트룸을 제공하기 위해 Glorieta 컨퍼런스 센터에 $25,000를 제공하기로 만장일치로 투표했습니다.

4이사회의 관리 위원회가 재단 설립에 관한 권고안을 연구하고 집행 위원회에 제출할 권한을 만장일치로 투표합니다.

TRONG>임원 보고서

이사회에 대한 소개 발언에서 SBTC 전무이사 Jim Richards는 여러 교회 지도자들의 타락을 한탄하며 미가서 6장 8절이 그가 의도한 세계 질서에 대한 하나님의 "보편적 윤리"를 요약하고 있다고 말했습니다.

경전은 다음과 같습니다.

“사람아, 그가 너에게 좋은 것이 무엇인지 보여 주셨다.

그리고 주님은 당신에게 무엇을 요구하십니까?

그러나 정당하게 하기 위해서는

자비를 사랑하기 위해,

겸손하게 네 하나님과 함께 행하느냐?” (HCSB)

Richards는 이 구절이 우리에게 진리를 사랑하고, 사람을 사랑하고, 주님을 사랑하라고 명령한다고 말했습니다.

“하나님은 이 세계 질서에 대한 계획을 가지고 계십니다. 그리고 이 세계질서는 하나님이 거부하셨을 법한 윤리체계와 반역 속에 살고 있습니다. 불행하게도, 나는 교회가 종종 그것을 반영하는 것을 봅니다. 때때로 그것은 성적인 죄입니다. 때로는 재정적으로 의심스러운 활동입니다. 그것이 무엇이든, 길가에 떨어지는 사람들이 끊임없이 있습니다. 진리대로 살고, 사람을 사랑하고, 주님을 사모하는 것이 우리가 어떤 사람이 될 수 있게 하고 지탱해 주는 세 가지 윤리라고 생각합니다.

리그 시티 목사는 학생과 어린이들이 세계 선교 노력에 대한 비전을 잡기를 원합니다

DICKINSON? 한 세대가 지나면 교회가 현장 선교사를 보내거나 지원할 수 없게 될 것을 염려한 Jerry Williams는 남침례교 선교사들의 사역을 어린이와 청소년들이 듣고 보게 되기를 원했습니다.

윌리엄스는 휴스턴 지역 선교 행사에서 붐비는 체육관을 둘러보며 “이것은 하나님이 일하고 계신 세상과 얼굴을 마주하게 하는 것”이라고 말했다. 방 주변에는 해외, 미국, 휴스턴 지역에서 봉사하는 선교사들이 주둔하고 있었습니다. 그들은 자신의 이야기를 공유할 준비가 된 디스플레이 옆에 서 있었습니다.

League City에 있는 Anchor Baptist Church의 목사이자 Galveston Baptist Association의 "On Mission Celebration" 위원회 회원인 Williams는 9월 13일부터 XNUMX일까지 열리는 On Mission Celebration을 조정했습니다. 남침례교 북미 선교 위원회(NAMB)의 대회 관계 팀 책임자인 Martin King은 대형 교회들이 자체적으로 선교 박람회를 개최하는 추세의 일부로서 올해 텍사스에서 예정된 세 곳 중 하나라고 말했습니다.

NAMB 파트너십 이벤트 부서의 동료인 Beth Bootz는 전국적으로 77개의 OMC 이벤트가 예정되어 있는데 텍사스 크기의 주에서 올해 OMC 이벤트가 XNUMX개밖에 없다는 사실에 놀랐다고 말했습니다. NAMB와 국제 선교 위원회의 지원을 받아 협회 수준에서 조정되는 이 행사는 광범위한 계획이 필요하고 비용이 많이 들 수 있어 일부 소규모의 재정적 여력이 부족한 협회가 참여하지 못하게 할 수 있다고 그녀는 말했습니다. King은 더 큰 교회가 초청 연사를 수송하고 수용하고 보상할 여력이 있다고 말했습니다.

NAMB Partnership Events Unit 관리자인 Kenny Rains는 OMC가 꾸준히 성장하는 또 다른 이유는 선교사들이 자신의 이야기를 전할 수 있는 다른 "전달 시스템"이 너무 많기 때문이라고 말했습니다. OMC는 매년 SBC 전체에서 예정된 여러 임무 행사 중 하나가 되었습니다. Rains는 자신의 이야기를 나눌 수 있는 장소가 많기 때문에 선교사들은 휴가 중에 참석할 행사를 선택해야 한다고 덧붙였습니다.

텍사스에서 선교 행사는 지역 교회와 텍사스 대회의 남침례교인의 도움으로 조정됩니다. SBTC Missions Services 동료이자 NAMB 선교사인 Gibbie McMillan은 OMC와 유사한 행사가 “선교에 얼굴을 대고 있다. 그들은 사람들에게 선교에 개인적으로 참여할 수 있는 기회를 주고 있습니다. 그들은 선교사를 안다고 말할 수 있습니다.”

XNUMX월에 McMillan은 오스틴에 있는 Great Hills Church에서 열린 Global Impact 축하 행사에 참석했습니다. 그는 그러한 비 OMC 행사가 회중들이 선교사들을 "만나고, 인사하고, 치료"할 수 있게 한다는 점에서 동일한 목적을 수행한다고 말했습니다. McMillan은 참석자들이 선교사들을 "그저 사랑했습니다"라고 말했습니다. 지상 명령을 수행하도록 서로를 격려하는 "철을 가는 철" 행사가 되었습니다.

모든 기독교인은 임무를 수행해야 한다고 그는 덧붙였다. “우리가 그리스도를 받아들일 때 우리는 선교사입니다.” 그리고 XNUMX주간의 교회 후원 여행이라도 현장에 갈 수 없는 사람들에게는 선교사를 알게 되고 선교사가 접촉하는 사람들 사이에서 하나님이 어떻게 일하시는지 이야기를 듣는 것이 차선책입니다.

그것이 바로 Williams가 성취하기를 바랐던 것입니다. 지역 교회의 어린이와 청소년들은 선교 박람회의 통로를 돌아다니며 외국 땅의 선물을 찾고 게임을 하고 전시물에 대해 질문했습니다. 윌리엄스는 선교사들이 박람회에 참석하는 동안 완료할 수 있는 연령에 맞는 활동을 제공함으로써 어린이들의 참여를 유도하기를 원했습니다. 윌리엄스는 대부분의 선교사들이 어린 나이에 선교 사업에 부름을 받았다고 간증한다고 말했습니다. 그래서 그는 십대들이 선교사들과 이야기할 때 사용할 질문지를 만들었습니다. 그의 희망은 하나님께서 젊은이들의 마음에서 역사하신다면, 현장에서 그 주제에 대한 날카로운 질문을 함으로써 그들이 선교 사업에 대한 부름을 인식하고 응답하는 데 도움이 될 수 있기를 바라는 것이었습니다.

“그게 바로 이것에 관한 것입니다. 우리는 한 세대 전체가 선교 사업으로 인해 손실되는 것을 원하지 않습니다.”라고 Williams는 말했습니다. 나이든 사람들이 선교사를 지원하는 것이 기대되지만 젊은 교인들은 선교사가 누구이며 그들이 하는 일에 대해 소개받을 필요가 있다고 그는 말했습니다.

McMillan은 교회가 "온 천하로 가라"는 그리스도의 명령을 따를 수 있는 데 한 세대가 더 걸릴 수 있다는 윌리엄스의 평가에 동의했습니다. "SBC에서 우리의 비전을 되찾거나 갱신하지 않으면 멸종 위기에 처한 한 세대입니다."

Williams는 "우리는 점들을 연결하고 있지 않습니다."라고 말했습니다. 만약 질문을 받는다면 대부분의 남침례교인들은 선교가 교회 사역의 중요한 측면이라고 말할 것입니다. 그러나 그는 개인적으로 그 작업을 어떻게 수행하고 있는지 물으면 "갑자기 멍하니 쳐다보게 될 것"이라고 말했습니다.

윌리엄스는 목회자들이 선교와 복음전도를 삶의 현장에서 신선하게 유지하는 것이 중요하다고 말했습니다.

수명 종료 문제가 발생할 때 XNUMX가지 고려 사항

어머니가 없는 첫 어머니의 날입니다. 그녀는 25년 2004월 30일에 세상을 떠났습니다. 그 당시는 그녀가 짧지만 고통스러운 병을 앓는 동안 충격적인 시간이었습니다. 그녀는 췌장암에 걸렸습니다. 어머니는 51월 XNUMX일 암으로 뇌졸중을 앓으셨다. 그때부터 육신의 굴레를 떠나 천국으로 가는 데 XNUMX일밖에 걸리지 않았다.

SBTC 이사회는 그녀를 돌보기 위해 나에게 휴가를 허락할 만큼 친절했습니다. 10일 정도를 제외하고는 나는 그녀의 곁에 있었다. 어머니의 누이가 희생적으로 나와 함께 돌보아 주었다. 어머니가 숨을 거두실 때 우리는 함께였습니다.

어머니는 "소생 금지" 명령과 건강 위임장에 서명했습니다. 그녀는 정식 간호사였습니다. 그녀는 "나는 인위적으로 살아 있기를 원하지 않는다"고 말했다. 우리는 그녀가 삼키는 것을 금지하는 뇌졸중의 가능성에 대해 논의했습니다. 그녀는 먹이 튜브나 IV를 원하지 않는다고 말했습니다. 그녀는 병원에 있고 싶지 않았습니다. 그녀는 집에서 죽고 싶었다.

그녀의 지난 14일은 음식이나 물이 없었습니다. 그녀는 삼킬 수 없었습니다. 그녀는 몇 번의 뇌졸중을 앓았습니다. 일부는 그녀가 완전히 의식이 없거나 고통을 느끼지 않는다고 말할 것입니다. 나는 암이나 탈수증이 그녀를 데려갔는지 모른다. 나는 하나님께 그녀를 투쟁에서 구해 달라고 기도했습니다.

나는 그것을 더 큰 맥락에서 설정하기 위해 나의 개인적인 경험을 당신과 공유했습니다. 테리 샤이보와 교황 요한 바오로 XNUMX세의 매우 다른 죽음으로 우리는 임종 문제에 직면해 있습니다. 낙태 반대론자들은 낙태를 반대하는 것으로 더 잘 알려져 있지만 안락사도 그만큼 중요합니다. 저는 우리가 이 극심한 딜레마를 어떤 엄격하고 빠른 규칙으로 해결할 수 있다고 생각하지 않습니다. 하지만 우리에게는 삶의 신성함과 우리를 인도하는 하나님의 주권과 같은 성경적 원칙이 있습니다. 이러한 원칙을 염두에 두고 고려해야 할 몇 가지 생각은 다음과 같습니다.

1. 죽음에 임박한 불치병에 걸린 사람은 "영웅적 조치" 또는 심지어 음식과 물까지도 자발적으로 거부할 수 있습니다. 불치병에 걸리지 않고 임박한 죽음의 위험에 처한 사람들은 음식과 물로 생계를 유지해야 합니다.

2. "소생 금지" 또는 생존 유서는 우리가 모든 상황에서 음식과 물을 주지 않을 권리가 있음을 의미하지 않습니다. 급식 튜브를 제거하는 것은 능동적 안락사일 수 있지만, 원하지 않는다고 명시적으로 밝힌 사람에게 절대 튜브를 넣지 않는 것은 또 다른 문제입니다.

3. "삶의 질"을 사람의 수명을 연장하거나 끝내는 결정 요인으로 만드는 것은 불확정적인 변수를 배치합니다. "삶의 질"이라는 주관적 기준은 가족, 정부 또는 개인이 안락사를 적극적으로 수행할 수 있도록 합니다.

4. 삶의 성화는 "삶의 질"이 아니라 척도가 되어야 합니다. 일단 안락사라는 미끄러운 수렁에 빠지면 '경제적 생산성'이나 '사회적 부담'이 삶을 마감하는 이유가 될 수 있다.

5. 인공호흡기 또는 인공호흡기 보조의 경우, 이 수단만으로 육체적 생명이 유지되고 다른 생명의 증거가 없는 경우 사람의 연결이 끊어질 수 있습니다.

어머니가 쇠약해지는 것을 보고 마음이 아팠습니다. 나는 그녀가 떠나야 할 때를 말하는 것이 내 것이 아니라 하나님의 장소라는 것을 안다(욥 14:5). 저는 생명윤리학자가 아닙니다. 내가 모든 답을 가지고 있지도 않습니다. 이것들은 제가 마음 속으로 토론한 몇 가지 문제입니다.

부시 대통령이 말했듯이 "우리는 인생의 편에서 잘못을 범해야 합니다." 기준이 되는 것은 그 사람의 바람이 아니다. 우리가 그대로 두면 누군가는 자살할 것입니다. 그것은 가족의 욕망이 아닙니다. 동기와 감정이 판단력을 흐리게 할 수 있습니다. 삶의 객관적인 진리입니다. 우리는 하나님께서 우리를 집으로 부르실 때까지 가능한 한 자연스럽게 생명을 유지해야 합니다.

거만한 자의 자리와 베뢰아의 벤치

1978년에 900명 이상의 인민사원 신도가 컬트 지도자인 짐 존스의 명령으로 사망했습니다. 많은 사람들이 자녀를 중독시킨 후 자발적으로 사망했습니다. 일부는 Jones의 자살 명령을 집행하는 경비원에 의해 총에 맞았습니다. 그들은 자본가, 인종차별주의자,

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포로 생각 시리즈

미국 정부는 템플 총잡이가 미국 의원을 살해한 후 그들을 공격하려고 했습니다.

1993년 FBI가 Waco 근처에 있는 그들의 건물을 포위하는 동안 Branch Davidian 컬트의 86명이 화재로 사망했습니다. 그들의 지도자인 David Koresh는 두 번째 메시아로 간주되었습니다. 그의 추종자들은 이전에 컴파운드에 접근하는 ATF 요원에게 발포했습니다.

1997년, 마샬 애플화이트가 이끄는 수십 년 된 컬트의 39명이 독이 든 사과 소스를 먹고 사망했습니다. 그들은 죽음이 헤일-밥 혜성 뒤를 여행하고 있다고 생각했던 우주선을 탈 수 있게 해줄 것이라고 믿었습니다.

다양한 종류의 비극이 있습니다. 원인은 무엇입니까? 일부는 광기라고 말하고 다른 일부는 정부 음모를 봅니다. 그러나 이렇게 많이 분석된 사건에 대한 많은 설명은 더 큰 요점을 놓치고 있습니다. 우리는 끔찍한 사건과 우리를 구분하는 방식으로 설명하는 경향이 있습니다. 우리는 "그 사람들"이 우리가 아는 누구와 본질적으로 다른 것처럼 말합니다. 따라서 우리는 비극이 우리에게 가르쳐 줄 수 있는 교훈에서 면제됩니다.

위에 나열된 대부분의 사망자(어린이 제외)가 자발적으로 그룹에 가입했음을 기억하십시오. 대부분은 그들의 지도자와 그의 신념을 위해 기꺼이 목숨을 바쳤습니다. 그들 중 일부는 미쳤습니다. 아이들을 제외한 모든 사람들은 속임을 당했습니다. 그들은 비합리적인 주장을 고의적으로 믿었습니다.

그 사람들에게는 철학자가 필요했습니다.

철학자들은 다른 사람들이 생각하는 것에 의문을 제기합니다. 평론가의 작품입니다. 내가 "데이비드 코레쉬가 두 번째 메시아"라고 말하면 훌륭한 철학자가 왜 그렇게 믿느냐고 물을 것입니다. 내가 그에게 "Koresh의 성경 연구는 그렇게 말합니다"라고 말하면 그는 성경 어디에서 그렇게 말하고 있으며 본문이 적절하게 취급되고 있는지 묻습니다. 훌륭한 철학자는 내가 검증되지 않은 믿음을 버리거나 정당화하거나 귀를 닫을 때까지 나를 괴롭힐 것입니다. 나는 위의 컬트 구성원 대부분이 이미 귀를 닫고 분별력 부족으로 사망했다고 생각합니다.

보통 우리는 철학자들이 성경에서 눈살을 찌푸린다고 생각합니다. 골로새서 2장에 있는 바울의 가르침은 결국 세상 철학에 대해 경고합니다. 그는 그것이 당신의 믿음을 앗아갈 수 있다고 말합니다. 사실 우리는 모두 그런 일이 일어나는 것을 보았습니다. 지혜에 대한 진실한 사랑으로 시작하는 것은 "하나님이 정말 말씀하셨습니까?"

그것이 바로 시편 1편에서 오만한 자의 자리에 앉는다는 의미입니다. 그는 습관적이고 방종적인 비평가입니다. 그는 다른 사람들의 가장 참신한 아이디어를 제외한 모든 것을 실제로 판단하고 정죄하기 위해 앉아 있습니다. 예상하셨겠지만 참신한 것은 자주 바뀝니다. 그는 항상 주변 사람들을 경멸하며 그들의 믿음을 오락적으로 깎아내립니다.

철학자는 그 비웃는 사람이 될 수 있습니다. 잠언은 거만한 사람을 비웃는 것을 좋아하고, 자기를 시정하려는 자를 미워하거나 멸시하며, 다툼을 일으키고, 지혜를 찾지 않는 사람이라고 묘사합니다. 그의 이해력은 하나님에게서 오는 것이 아니라 내면에서 나옵니다. 제한적이고 일시적입니다. 그는 하나님과 동떨어진 가정으로 시작하기 때문에 진지하게 잘못되었고 명백히 위험합니다. 내 관점을 절대적으로 만드는 모든 가정은 10번 중 10번은 잘못된 철학의 기초가 될 것입니다. 그것은 사실이 아닌 일이나 잘못된 동기로 인해 절름발이가 될 것입니다. 이것이 골로새서 2장 8절의 자기과시적이지만 종종 호소력 있는 철학입니다.

대부분의 철학자는 비웃는 사람인 것 같습니다. 비판적인 습관은 쉽게 교만해지고 제멋대로가 됩니다. 철학은 종종 학문적 직업이기 때문에 무익하고 이론적이며 헛된 것일 수 있습니다. 하지만 무엇이든 할 수 있습니다. 철학은 생각하고 아는 방식을 다루기 때문에 다른 지식 영역의 기초가 됩니다. 따라서 냉소적 철학은 인본주의 치과 의사와 축구 코치를 배출합니다.

SBTC 성경 드릴, 연사 우승자 목록

DALLAS? 23명의 중고등학생들이 XNUMX월 XNUMX일 달라스의 Criswell College에서 열린 SBTC State Bible Drill and Speaker's Tournament에서 최종 후보 자격을 얻었습니다.

한편, 주 전역의 지역 성경 훈련에서 51명의 초등학생이 State Winner Perfect 표창을 받았습니다.

Plano에 있는 Prestonwood Baptist Church의 Lauren Frazier는 Youth Bible Drill Finals에서 1,000등으로 $1,000 SBTC 장학금을 받았습니다. Frazier는 또한 Criswell College에서 한 학기를 수업료로 받았습니다. Arlington에 있는 Cornerstone Baptist Church의 Sharnese Thompson은 Youth Speaker's Tournament에서 우승하여 $XNUMX SBTC 장학금도 받았습니다.

어린이 우승자는 다음과 같습니다: Ruth Acock, First Baptist, Winnsboro; AJ 베일리, 코너스톤 침례교, 알링턴; Minuet Balkan, 제일 침례 교회, Euless; Cody Bills, Cana Baptist Church, Burleson; Evan Black, Prestonwood Baptist Church, 플라노; Brent Borenstein, Prestonwood Baptist Church, 플라노; Clara Boyett, Tanglewood Baptist Church, Jasper; Jason Brannon, Champion Forest Baptist Church, 휴스턴; Mary Bransom, Shady Crest Baptist Church, Pearland; Candace Brooks, 제일침례교회, Euless; Megan Burge, Prestonwood Baptist Church, 플라노; Brandon Burks, Cornerstone Baptist Church, Arlington; Megan Burns, Prestonwood Baptist Church, 플라노.

브래디 캐롤, 포레스트 홈 침례교회, 킬고어; 미카 카슨(Mika Carson), 라본 제일침례교회; Trent Cayce, Forest Home Baptist Church, Kilgore; Thania Criston, 오마하 제일침례교회; DeShundra Fields, Cornerstone Baptist Church, Arlington; Sarah Fields, Eastside Baptist Church, Killeen; Taylor Fitzgerald, First Baptist Church, Wake Village; Emily Fried, Forest Home Baptist Church, Kilgore; Chad Gaddis, South Jefferson Baptist Chruch, Mt. Pleasant; Caleb Gentry, Prestonwood 침례 교회, Plano.

Justin Heard, Shady Crest Baptist Church, Pearland; Abby Hull, Prestonwood Baptist Church, Plano; Brett Hutson, 제일침례교회, DeKalb; 오스카 이스라엘, 제일침례교회, Sinton; Dillon Jones, Prestonwood Baptist Church, Plano; 케이틀린 켈리, 새기노 파크, 새기노; 랜디 르페비어, 프레스턴우드, 플레이노; Frederick Meyer, First Baptist, Hooks; 패트릭 노우드, 첫 번째 침례교, DeKalb.

Jordan Reynolds Prestonwood Baptist Church, 플레이노; Deborah Roucloux, 제일침례교회, Pflugerville; 제시카 러셀, 버치만 침례교회, 포트워스; 나탈리 러셀, 버치만 침례교회, 포트워스; Ashley Sanders, Kilgore의 Forest Home Baptist Church; Brent Schulz, Lakeview Baptist Church, Belton; 마이클 셸, 프레스턴우드, 플라노; 스테파니 스펜서, 웨스트우드 침례교회, 팔레스타인; Danielle Stephens, 봄침례교회, 봄; Meredith Stowe, 제일침례교회, Euless; Hannah Strebeck, Lavon 제일침례교회

헤일리 토킹턴, North Oaks Baptist Church, Spring; Sarah Tipping, Birchman Baptist Church, Fort Worth; Nicole Tyer, Birchman Baptist Church, Fort Worth; Allyse Ullery, Prestonwood Baptist Church, 플라노; Faith Walters, Lighthouse Baptist, Hutto; Jordan Watson, New Hope Baptist Church, Gorman; Austin Wilke, Cana Baptist Church, Burleson; 모건 영, 제일침례교회, DeKalb.