달: 2016년 2월

아버지로서의 나이 든 남자, 형제로서의 젊은 남자

저는 약 30년 전, Taco Bueno에서 "시니어" 할인을 받을 자격이 있을 때 처음 알게 되었습니다. 가게 정문에 가까워지자 눈앞에 젊은 임산부가 보였다. 나는 그녀를 지나쳐 그녀를 위해 문을 잡아주었지만, 그것은 어색한 경주였을 것입니다. 대신 그녀는 팔에 소포로 가득 찼고 평소보다 XNUMX파운드 정도 더 나가서 옆으로 물러나 나를 위해 문을 잡아 주었습니다. 그녀가 일부러 그랬고, 기분 좋게 하려고 노력했기 때문에 이상했다. 왜요? 휠체어에 앉아 있지도 않고 냉장고를 들고 다니지도 않았습니다. 나는 그녀가 내 콧수염이 회색이고 내 얼굴이 그녀의 것보다 더 주름져 있기 때문에 그렇게 한 것이라고 생각합니다. 왜냐하면 제가 늙었기 때문입니다. 공격적이지 않았습니다. 그러나 그것은 분수령이었다. 

내가 40대에 '똑똑하다', '기이하다', '틀렸다'라고 하던 말들이 이제는 '현명하다', '재미있다'가 됐다. Walgreen's의 직원이 저에게 Medicare에 가입하겠다고 제안했습니다(저는 아직 60세가 아닙니다). 몇 번 저는 XNUMX~XNUMX년 동안 받을 자격이 있는 시니어 할인을 받았습니다. 어느 날 그런 일은 일어나지 않았다가, 다음 날에는 알아차릴 만큼 자주 일어났다. 

화를 내지는 않았지만 10년 전보다 덜 용감하거나 건방진 것은 아닙니다. 나는 그 어느 때보다 "Murder, She Wrote"나 Bill Gaither Trio에 더 이상 관심이 없습니다. 내 아이들 또래의 사람들(목사, 동료, 경찰, 의사)은 때때로 나와 아버지(할아버지의 나이)를 구별하는 데 어려움을 겪습니다. 60세라는 관점에서 볼 때 그 차이는 60세와 40세 사이의 차이와 다르지 않습니다. 교회 지도자 여러분, 그 관점에는 저에게만 해당되지 않는 교훈이 있습니다. 

나는 "노인"이라는 용어를 일반적인 사용법에서 "노인"과 관련하여 듣지 않고 은퇴 한 사람들을 지칭하는 약칭으로 들었습니다. "은퇴한"이라는 용어조차도 예전과 지금은 매우 다른 것을 의미합니다. 나는 일을 그만두고 낚시를 갈 계획인 사람을 모릅니다. 아마도 우리는 직업적으로 하는 일 중 일부를 바꾸려는 비전을 가지고 있지만 건강이 제한될 때까지 브레이크를 밟을 계획을 아는 사람은 아무도 없습니다. 그것이 아마도 우리가 종종 성인 주일학교 반에 참여하지 않는 이유일 것입니다. 그 부서는 공정하든 그렇지 않든 이전에 사역에 적극적으로 참여할 수 있었던 사람들과 너무 자주 연관됩니다.  

이 모든 것은 장로 교인들을 위한 사역에 대한 두 갈래의 접근을 의미합니다. 하나는 55세 사이와 감량이 필요한 사람들을 위한 것이고, 두 번째는 덜 활기찬 사람들을 위한 것입니다. 우리 모두는 첫 번째 그룹과 두 번째 그룹의 차이점을 구별할 수 있지만 항상 할 수 있는 것처럼 행동하지는 않습니다. 

우리 중 거의 모든 대통령과 세계 지도자의 연령대에 속한 사람들은 머리카락이 백발이 되기 전에 했던 것과 같은 방식으로 우리 교회의 사역을 돕고, 이끌고, 기여하기를 원합니다. 은퇴는 시간의 여유를 제외하고는 이것과 거의 관련이 없으며 65세 또는 70세도 마찬가지입니다. 

그러나 이니셔티브의 상당 부분은 연로한 교인들의 지지를 받아야 합니다. 영향력이 있는 기간 동안 우리는 막내부터 형제 자매들을 세워줄 방법을 찾아야 합니다. 우리는 종종 우리 자녀들과 같은 나이의 목회자들을 세우거나 무너뜨릴 수 있는 권한이 있습니다. 우리는 우리가 우리 자신의 아이들을 자르는 여유를 너무 드물게 잘라냅니다. 

우리가 기꺼이 시도하지 말아야 할 것은 없습니다. 교회가 어린이와 학생들을 가르칠 자원 봉사자를 요청할 때 더 많은 50~60대가 들어야 합니다. 물론 더 많은 교회가 중학교 사역에서도 백발의 자원 봉사자에게 개방되어야 합니다. 또한 교회는 세대가 섞일 수 있도록 사역과 교제를 구조화해야 합니다. 젊은이와 노인은 이러한 기회 동안 기꺼이 혼합되어야 합니다. 우리 교회 활동의 발칸화는 우리 모두에게 해를 끼쳤습니다. 하늘처럼 보이는 사역에는 모든 족속의 사람들뿐 아니라 모든 연령대의 사람들이 있을 것입니다. 어쩌면 우리 모두는 천국에서 영원히 18세가 되지는 않을 것입니다. 우리는 영원히 65 일지도 모릅니다. 나는 여전히 가고 싶습니다, 그렇지 않습니까? 

노인들을 위한 사역? 물론, 우리가 삶의 다른 단계에 있는 사람들에게 하는 것처럼. 우리 나라에서 가장 복음화되지 않은 그룹 중 하나를 전도하시겠습니까? 베이비 붐 세대 사이의 상실감이 우리를 덮쳤습니다. 그러나 30대와 70대의 경험이 풍부하고 활력이 넘치며 때로는 지혜로운 우리 교회 회원들의 사역과 리더십을 잊지 마십시오. 선택할 수 있는 젊은 사람들이 많이 있더라도 장로 교인이 올바른 선택일 수 있습니다. 

교회 보상 조사 마감일 31월 XNUMX일

달라스 GuideStone Financial Resources는 LifeWay Research 및 Baptist 주 대회와 함께 2016년 격년 SBC 교회 보상 조사를 시작했습니다.

남침례교 목사들과 교회 직원들은 모든 규모의 교회에서 공정한 급여와 혜택을 결정하기 위해 사용하는 자원인 설문 조사에 참여하도록 초대됩니다. 교회 사역자와 직원은 31월 XNUMX일까지 온라인 설문 조사를 완료해야 합니다.

설문 참여자에게는 iPad 당첨 기회가 주어집니다. 설문 조사 및 전체 콘테스트 규칙은 다음에서 확인할 수 있습니다. GuideStone.org/CompensationSurvey. iPad의 당첨자는 이메일을 통해 통보됩니다.

설문 결과는 개별적으로 보고되지 않습니다. 보상 및 혜택 정보는 익명으로 제공될 수 있습니다. 설문 조사가 끝나면 GuideStone과 LifeWay는 제출된 데이터를 수집하고 모든 사용자에게 결과에 대한 액세스 권한을 제공합니다. 설문조사 결과는 교회가 2017년 예산을 고려하는 시기인 초가을에 제공될 것입니다. 

GuideStone Financial Resources의 회장인 OS Hawkins는 “이 설문조사는 교회가 남침례교 생활 내에서 비슷한 규모의 교회와 비교하여 자체 급여 및 혜택 패키지를 벤치마킹하는 데 도움이 될 수 있습니다.”라고 말했습니다.

자세한 내용은 월요일~금요일 오전 1시~오후 888시 CST 사이에 98-1-888-GUIDE(984-8433-7-6)번으로 GuideStone Financial Resources에 문의하거나 info@GuideStone.org로 이메일을 보내주십시오. 

임무를 위해 동원됨

SENT 지역 회의는 작년에 좋은 반응을 얻었으므로 올해 알링턴, 매캘런, 타일러 및 애빌린에서 XNUMX개의 회의를 계획했습니다. 당신의 교회가 SENT로 살도록 가르치는 것은 하나님의 핵심이며 목회자들의 공감을 불러일으킵니다. 올해 워크샵에는 지역 사회의 변화하는 문화에 다가가는 방법, 선교 여행을 계획하는 방법, 팀을 이끄는 방법, 여행/안전 교육의 중요성, 비상 동원 계획 수립 등이 포함됩니다.

16개 컨퍼런스(23월 16일 & 23일, XNUMX월 XNUMX일 & XNUMX일) 모두 등록이 가능합니다. 자세한 정보를 보거나 등록하려면 다음을 방문하십시오. sbtexas.com/mtraining or sentconference.com.

에콰도르와 시애틀에서의 파트너십은 흥미롭고 교회는 비전 투어를 위해 동원하고 있습니다. 또한 계획이 진행 중이며 교회는 SBTC의 첫 번째 "Reach City"로 Reach Houston Initiative에 응답하고 있습니다. 열방에 가려면 휴스턴만 바라보면 된다. 이러한 훈련 기회와 파트너십을 위해 기도에 동참해 주시기 바랍니다. 훈련을 위해 회원들을 보내는 것을 고려하고 텍사스, 시애틀 또는 에콰도르로 선교 여행을 계획하십시오. 현재 예정된 비전 투어 또는 미션 기회의 날짜를 보려면 다음으로 이동하십시오. sbtexas.com/mobilization.  

베이비 붐 세대는 노인 사역의 역학을 변화시킵니다.

점점 더 파편화되는 사회에서 교회는 친밀한 그룹 간의 긴장을 헤쳐나가고, 모든 사람이 그리스도의 대의 안에서 연합하도록 격려하면서 각각의 영적 및 육체적 필요를 충족시켜야 합니다. 그러나 베이비 붐 세대로 알려진 빠르게 성장하는 집단이 삶의 경험이 아닌 나이라는 한 가지 특징으로 뭉치는데 목회자가 무슨 소용이 있겠습니까? 

그 질문에 답하고 노인 사역을 위해 교회를 준비시키는 것이 네 가지 목표입니다. SBTC 컨퍼런스 3월 10일 New Braunfels에서 시작하여 XNUMX월 XNUMX일 Grapevine에서 주 전역에서 개최됩니다.

콘퍼런스의 연사는 Longview에 있는 Mobberly Baptist Church의 성숙한 성인을 위한 목사인 Scott Shulick이 될 것입니다. First Baptist Church Euless의 선임 성인 목사인 Bob Neely; 그리고 FBC New Braunfels의 수석 성인 목사이자 SBTC 수석 성인 동료인 Billy Barnes. 그들은 TEXAN과 대화하면서 텍사스 전역의 노인들에게 사역에 대한 관점을 제시했습니다. 휴스턴 제일침례교회(Houston's First Baptist Church)의 장년 목사인 래리 릴리(Larry Lilley)도 컨퍼런스에서 연설할 예정이지만 인터뷰에는 참석할 수 없었다.

단순히 "고령자"라는 용어를 정의하는 것은 논란의 여지가 있습니다. 미국은퇴자협회(AARP)는 50세 정도의 젊은 사람들을 환영합니다. Golden Years는 수많은 레스토랑과 영화관에서 녹색을 구할 것입니다. 62세에 $10에 미국 국립공원 서비스 평생 이용권을 얻을 수 있습니다.

그러나 교회 사역의 목적상 "노인"이라는 용어는 50세가 넘은 인구에 대한 회원 및 복음 전도 활동을 정의합니다.

그럼에도 불구하고 일부에게는 그 레이블이 그들의 까마귀에 붙어 있습니다.

“부머 세대에서는 그 용어를 사용하지 않는 것이 좋습니다. 많은 반발을 받게 될 것입니다.”라고 Schulick이 말했습니다. "당신이 세대를 접하면 둘 사이에 긴장이 생길 것입니다."

이것이 바로 미국의 노인과 교회의 이질적인 성격입니다. "빌더" 및 "부머" 세대는 일반적으로 50세 이상의 모든 사람을 정의합니다. 제65차 세계대전 이후 번창하는 미국을 건설하는 역할에서 이름이 붙여진 빌더는 50세 이상입니다. 64-XNUMX세의 Boomers는 Builders가 만든 미국에서 자랐습니다. 목회자와 평신도 지도자는 교회에 대한 봉사와 교회를 통한 봉사를 극대화하기 위해 두 그룹 간의 뚜렷한 차이점을 인식해야 합니다.

그리고 교회가 노인들의 잠재력을 낭비하는 것을 본 Barnes는 노인이 된다는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 선입견을 없애야 한다고 말했습니다.

“교회는 노인들을 더 잘 활용할 수 있습니다. 많은 교회들이 그들을 진정시키려고 (그리고) 그들이 원하는 대로 하도록 내버려두려고 합니다.”라고 그는 말했습니다.

너무나 자주 그들은 “아니오. 나는 내 시간을 다했다.” 그러나 어떤 교인이 자신의 월계관에 안주하도록 허용하는 것은 그들과 교회에 해를 끼치는 것이라고 Barnes는 말했습니다.

비록 그들의 세대를 지나치게 단순화한 것이지만, Neely는 건축자들이 교사, 탁아소 직원, 환영인, 안내인, 카운셀러 및 멘토의 역할을 맡아 교회에 봉사하는 경향이 있다고 말했습니다. 그들은 신뢰할 수 있고, 헌금에 충실하고, 교회에 충성합니다. 그룹으로서 그들은 평신도이든 목회자이든 장로 사역 책임자의 지시에 복종하는 추종자들입니다.

부머는 못 박는 것이 조금 더 어렵습니다.

Neely는 "그들은 도전입니다."라고 말했습니다. Boomers가 은퇴하면 "다른 계획이 있습니다."

일부 붐 세대는 은퇴를 앞둔 노인 교회 생활에 대한 좋지 않은 인식을 가져옵니다. 떠오르는 것은 "만나서 먹고 트림하고 집에가는" 월간 점심 또는 나이가 들면서 오는 신체적, 정신적 질병입니다. 이러한 고정관념이 근거 없는 것은 아니지만 부머 세대는 이러한 특성화를 없애기 위해 살아갑니다.

“그들은 여전히 ​​자신들이 세상을 바꿀 수 있다고 생각합니다.” Neely가 말했습니다. “많은 Boomers가 빠른 서비스를 받기를 원합니다. 그들은 의미 있는 프로젝트에 참여하는 것을 좋아합니다.”

그리고 그들은 리드하는 것을 좋아합니다. 따라서 목회 책임자들은 부머들을 신뢰하고 "비켜서야" 한다고 Schulick은 말했습니다.

Neely는 "그들에게 책임을 주고 그것을 하도록 풀어 놓으십시오"라고 동의했습니다.

그러나 Boomers는 종종 불 속에 많은 아이언을 가지고 있습니다. 그들은 일(65세에 은퇴할 필요는 없음), 여가 활동, 손자, 여행, 은퇴에 대한 몽상 사이에 목회 활동에 적합할 것입니다. 이런 이유로 후배들에게 자원을 활용하고자 하는 목회자들은 단기선교와 같은 사역의 기회를 미리 잡아야 한다. 

FBC Euless의 일부 Boomers는 전도를 여가 활동에 통합했습니다. 오래된 자동차를 재건하고 복원하는 것을 즐기는 남성 그룹이 현지 자동차 쇼에서 자신의 작업을 선보이기 위해 현지 애호가와 합류합니다. 마음에 드는 "가게 이야기"는 사람들이 애지중지하는 자동차와 같은 사람의 삶이 어떻게 그리스도에 의해 회복될 수 있는지에 대한 토론으로 쉽게 이어질 수 있습니다.

FBC Euless의 Builders는 그렇지 않으면 오지 않을 수도 있는 교회 사람들을 끌어들이는 도자기 수업을 주최합니다.

Neely는 목회자로서 흥미롭고 즐거운 두 그룹의 차이점이라고 말했습니다.

부머든 빌더든 동료들과 복음을 나누는 것은 항상 모든 사역의 마지막 게임입니다. 목회자들이 교회 안팎에서 합의한 봉사는 매우 중요하고 매우 감사하지만, 노인들은 자신의 지역 사회에서 상실감을 보는 데 도움이 필요합니다.

"나이 든 사람들이 구원받았다는 추정이 있습니다."라고 Schulick은 말했습니다.

Neely는 노인들이 "천국에 가까워지고 있고 주의를 기울일 것이지만 그들은 그렇지 않다"고 가정한다고 말했습니다.

그리고 Boomers는 특히 복음에 무관심합니다. 그들은 기계에 대한 분노의 1960년대 출신이기 때문이 아니라 은퇴를 즐기는 데 너무 집중한 나머지 다음에 올 일에 대해 생각하지 않거나 생각하지 않을 것이기 때문입니다.

그러나 연약함은 충분히 오래 사는 대부분의 사람에게 옵니다. 그것이 노화의 현실이지만 그것이 나이를 규정할 필요는 없다. 성인 사역은 삶의 모든 단계에서 교인들에게 그리고 교인들을 통해 사역하는 장기적인 것입니다. 더 이상 봉사할 수 없는 사람들은 근처에 가족이 없는 회원들에게 특별한 관심을 기울이면서 봉사할 수 있는 사람들에 의해 성역을 베풀어야 합니다. 집이나 요양 시설에서 교인들에게 사역할 때 교인들은 다른 주민들과 복음을 나눌 수 있는 기회를 이용할 수 있습니다.

그리고 Barnes는 더 이상 교회에 참석할 수 없거나 진행 중인 사역에 참여할 수 없는 노인들과 연결을 유지하는 것이 중요하다고 말했습니다.

"그들은 죽지 않았습니다!" 반스가 말했다. "모두가 해야 할 일이 있습니다."

신체적 제약으로 인해 집에 갇혀 있거나 양로원에 있는 교인들은 여전히 ​​교회 일에 참여해야 합니다. 슐릭은 교회가 더 이상 육체적으로 참여할 수 없는 사역을 기도하고, 편지를 쓰고, 재정적으로 지원할 수 있는 나이든 신자들 사이에서 공동체 의식을 만들고 유지하도록 격려합니다.

노인들이 교회 사역에 활용되는 방식은 대부분 목회자에게 달려 있다고 Barnes는 말했습니다. 연로한 교인들을 계속 참여시키는 사람들은 그렇게 하는 것이 그들에게 유리합니다. 그들이 같은 목표를 향해 일하게 하는 것은 때때로 어렵지만, 빌더와 붐 세대가 다른 사람들이 교회에 가져다주는 선물과 삶의 경험에 감사하도록 격려하는 것은 이 빠르게 성장하고 변화하는 인구 통계에서 할 수 있는 일을 극대화하는 데 필수적입니다.  

최근 이사회 회의에서 IMB 요점

편집자 주: 국제선교위원회는 24월 XNUMX일 회의 후에 이 요약을 관리위원들에게 제공했습니다. IMB 선교부대의 감축 보고 여기를 클릭하세요

IMB 조직 재설정 요약

2016년 2월 24일

예수 께서 와서 그들에게 말씀하셨습니다.“하늘과 땅의 모든 권세가 내게 주어졌습니다. 그러므로 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를주고, 내가 당신에게 명령 한 모든 것을 지키도록 가르치십시오. 보라, 나는 항상 너와 함께, 시대가 끝날 때까지.”
매튜 28 : 18-20

â—_x008f_ IMB는 하나님의 영광을 위해 미전도 종족과 장소에서 제자를 만들고 교회를 증식시키는 무한한 선교사 팀에게 권한을 부여하기 위해 교회와 협력하기 위해 최선을 다하고 있습니다.

  • 우리는 전 세계에서 성경적으로 충실하고, 신학적으로 책임이 있으며, 선교학적으로 긴급한 일에 전념하고 있습니다.
  • 우리는 남침례교 교회들이 협동 프로그램과 Lottie Moon 크리스마스 헌금을 통해 IMB에 관대하게 베푸는 방식에 깊이 감사하며 앞으로 남침례교도들이 우리에게 맡기는 모든 자원을 현명하게 관리할 것을 약속합니다.

 

â—_x008f_ 최근 몇 년 동안 IMB는 우리가 받은 것보다 지속적으로 더 많은 돈을 지출했습니다(210년 이후 총 2010억 XNUMX천만 달러 추가). 준비금과 전 세계 부동산 판매를 통해 부족분을 메웠지만 예산 균형을 맞춰야 하는 중요한 상황에 직면했습니다.

â—_x008f_ IMB 예산의 80%가 급여, 복리후생 및 지원 비용에 사용되기 때문에 IMB는 건강한 재정 상태에 도달하기 위해 전체 직원 수를 약 600-800명 줄여야 한다고 결론지었습니다. 지속적인 성장과 미래의 참여를 위한 현재.

â—_x008f_ 2015년 XNUMX월, IMB는 직원 수를 줄이기 위한 XNUMX단계 프로세스를 발표했습니다.

  • 11단계에는 2015년 XNUMX월 XNUMX일 공식적으로 종료된 적격 퇴직 연령 직원에게 제공되는 자발적 퇴직 인센티브가 포함되었습니다.
  • 22단계에는 2016년 XNUMX월 XNUMX일에 완료한 IMB의 모든 사람이 사용할 수 있는 손 올리기 기회가 포함되었습니다.

 

â—_x008f_ 비자발적 프로세스가 더 정확하고 예측 가능한 결과를 낳을지라도 IMB는 가능한 한 많은 의사 결정을 IMB 직원의 손에 맡기는 자발적 프로세스를 선택했습니다. 그러한 자발적인 과정이 더 정확하지 않고 예측할 수 없는 결과를 낳을 것임을 알기에 우리는 이 과정과 IMB 내의 모든 개인을 하나님을 신뢰해야 한다고 믿었습니다.

â—_x008f_ 이 과정을 시작하기 위해 IMB는 5,250명의 모든 직원(모든 선교사와 스테이트사이드 스태프를 포함)을 불러 주님을 찾고 이 기간 동안 전환을 하도록 인도하고 있는지 물었습니다.

  • 이 과정은 모든 IMB 선교사들에게 전적으로 자발적이었습니다. 이 기간 동안 현장을 떠나는 데 IMB 선교사가 필요하지 않았습니다. IMB 선교사들은 주님께서 그렇게 하도록 인도하시는 것을 감지한 경우에만 현장에서 벗어나도록 격려를 받았습니다.
  • IMB의 새로운 동원 구조에서 직위가 제거된 리치몬드 커뮤니케이션 사무소의 직원 30명을 제외하고 이 프로세스의 동일한 자발적 특성이 주정부 직원에게 적용되었습니다.

 

—_x008f_ 지난 983개월 동안 IMB 외부로 전환한 최종 인원은 149명의 선교사와 XNUMX명의 주정부 직원입니다.

  • 702명의 선교사와 109명의 주정부 직원이 자발적 퇴직 인센티브를 받았습니다.
  • 281명의 선교사와 40명의 주정부 직원이 손을 들 수 있는 기회를 잡았습니다. 참고: 손 들기 기회를 잡은 선교사의 수는 2016년 XNUMX월까지 결정을 철회할 수 있기 때문에 감소할 수 있습니다.

 

â—_x008f_ 이 과정과 이 시대에 희생적으로 헌금한 남침례교인들의 관대함으로 인해 IMB는 이제 훨씬 더 건강한 재정 상태에 있습니다.

  • IMB는 2017년에도 균형 예산으로 운영할 것이라고 확신합니다. 남침례교회의 헌금 증가로 협동 프로그램과 로티문 성탄 헌금 헌금이 모두 증가 추세다.

 

â—_x008f_ 지난 XNUMX개월 동안 총 직원 수를 줄이는 것 외에도 IMB는 기도하는 마음으로 성령에 의존하면서 더 우수하고 효과적이고 효율적으로 일하기 위해 인프라와 시스템을 크게 변경했습니다.

â—_x008f_ 2015년 2016월 시작된 조직개편이 XNUMX년 XNUMX월에 완료되어 IMB는 신실한 청지기 정신, 탁월한 운영, 현명한 평가, 끊임없는 혁신, 제자 삼고 번성하는 즐거운 헌신으로 미래를 향해 나아가고 있습니다. 민족 가운데 교회.

â—_x008f_ IMB의 미래 전략은 다음과 같습니다.

  • 다양한 경로와 기회를 통해 무한한 남성과 여성이 글로벌 선교에 참여할 수 있도록 합니다.

 

â—_x008f_ 전 세계의 전임 직원을 계속 지원하여 우리 선교부의 핵심적이고 핵심적인 역할을 합니다.

â—_x008f_ 복음 전파를 위해 학업, 직업 및 은퇴를 활용하는 학생, 전문가 및 퇴직자들로 이러한 인력을 둘러싸고 있습니다.

  • 지역 교회를 세계 복음 전파를 위해 하나님께서 축복하시겠다고 약속하신 일차적인 대리인으로 섬기고 동원합니다.
  • 기독교인과 교회 지도자, 목사와 선교사를 훈련하고 준비시켜 여러 문화에 걸쳐 제자를 만들고 교회를 성장시킵니다.

 

â—_x008f_ 가장 인구가 많은 도시에서 세계에서 가장 극단적인 지역에 이르기까지 전도, 제자도, 교회 형성 및 리더십 훈련을 위한 기회를 최대화하는 선교사 팀을 통해 미전도 종족과 장소에 참여하고 도달합니다.

â—_x008f_ 물류 지원에서 의료 지원, 세금 지원에 이르기까지 모든 것을 포함하는 실용적인 서비스를 통해 끊임없이 증가하는 선교부대를 지원하고 강화합니다.

â—_x008f_ IMB는 수천 년의 공동 경험을 통해 전 세계 수천 명의 선교사를 지원하는 세계 최대의 선교 파송 조직으로 남아 있습니다.

â—_x008f_ IMB는 아직 복음을 듣지 못한 사람들에게 복음을 전파하기 위해 기도하고, 주고, 가고, 파송하는 일에서 이전과는 다른 방식으로 교회와 회원들을 연합하기 위해 남침례회 전역의 교회 및 단체와 협력하기 위해 최선을 다하고 있습니다. 그것.

â—_x008f_ 3월 11일 목요일 오전 XNUMX시(동부 표준시), IMB는 "IMB의 미래"에 초점을 맞춘 라이브 스트림을 개최합니다. IMB의 David Platt 회장은 미래에 대한 비전을 제시하고 사람들이 Twitter를 통해 실시간으로 제출하는 질문이나 의견에 답변할 것입니다. 자세한 내용은 다음으로 이동하십시오. IMB.org/live

텍사스 이사회, IMB '재설정' 분석

ROCKVILLE, VA.—슬펐지만 봉사 분야를 떠나는 선교사들, International Mission Board의 Texas 이사들은 세계에서 가장 큰 선교 조직의 "재설정"이라고 불리는 것에 고무되어 있습니다. 22월 24-XNUMX일 이사회에서 돌아온 Geronimo Disla 이사는 TEXAN과의 인터뷰에서 “IMB의 미래에 대해 우리가 옳은 일을 하고 있다고 평가합니다.”라고 말했습니다.

Bedford 평신도는 "복음으로 그리스도를 위해 많은 사람들에게 다가가는 비전을 가지고 더욱 강해지기까지 몇 달이 걸릴 것"을 기대합니다.

평신도들은 종종 남침례교 단체 위원회의 구성을 지배하는 목사들보다 그들의 분석에서 더 빨리 추격에 나섭니다. 치과의사인 저드슨(Judson)의 수탁자 존 로스(John Ross)는 대규모 IMB 조직을 재설정하는 과정을 되돌아보며 동료 남침례교인들이 18개월 전 회장으로 받아들인 지도자의 유형을 상기시켰다.

"저의 평가는 우리가 IMB의 미래와 관련하여 옳은 일을 하고 있다는 것입니다." —Geronimo Disla, IMB 이사

Ross는 텍사스로 돌아온 후 "한 가지 상수는 변화이며 David Platt 하에서 '평소와 같은 비즈니스'는 있을 것 같지 않습니다."라고 말했습니다.

예산의 균형을 맞추기 위해 병력을 줄이기 위한 노력에서 예상보다 훨씬 더 많은 선교사와 주정부 직원이 인센티브 패키지를 받아들였다는 소식에도 불구하고 Ross는 IMB가 2017년까지 균형 예산을 위해 순조롭게 진행되고 있는 지금 "세계에 무한한 선교사를 보내는 것"이라는 Platt의 비전에 집중했습니다.

관리위원회가 승인한 2016년 예산은 많은 선교사들을 본국으로 데려오는 일회성 비용으로 주로 발생하는 23만 달러의 적자를 유지하기 위해 5,250년 동안 예비금을 계속 사용할 것입니다. 1,132명의 직원 중 퇴직 또는 사직에 대한 인센티브를 제공한 600명이 기회를 이용했습니다. 이는 필요할 것으로 예상되는 최소 900명의 거의 두 배에 가까운 수치이지만, 비자발적 해고를 피하기 위해 가장 많은 응답이 필요한 것으로 간주되는 XNUMX명에 가깝습니다.

리치몬드에 있는 40명의 통신 부서 직원 30명은 자택 떠나는 직원 수에 포함된 해고와 함께 프로세스의 자발적 성격에서 예외였습니다. XNUMX명의 커뮤니케이터는 이사회 내 공석에 지원할 수 있었고 IMB 회장은 "함께 일하는 것이 믿을 수 없을 정도로 리치몬드 사무실에서 가장 친절한 하인 중 일부"라고 칭찬했습니다.

// / 1,132명의 선교사, 직원이 IMB를 떠나기로 결정 ///

 

리치몬드 커뮤니케이션 팀의 나머지 10명은 IMB의 새로운 동원 구조로 재배치되었는데, 행정부가 IMB를 제거했을 때 Platt가 Baptist 주 신문 편집자들에게 "우리 시대의 디지털 현실과 기회"라고 설명한 것에 대해 미국 그룹이 부적합한 것으로 간주되었습니다.

리치몬드 외곽의 국제 학습 센터에서 열린 회의에 참석한 Disla, Ross 및 기타 텍사스 이사들은 현장에서 봉사하는 983명의 남침례교 선교사들이 IMB에서 일을 그만두도록 하나님께서 인도하셨는지 여부를 고려할 인센티브를 제공받았을 때 자발적으로 은퇴하거나 사임했다는 소식에 대한 평가를 제공했습니다. 버지니아주 리치몬드에 기반을 둔 또 다른 189명의 주정부 직원은 적격한 퇴직 연령 직원에 대한 VRI(자발적 퇴직 인센티브) 또는 나머지 직원에게 확대된 "손을 들기 위한 기회"를 수락했습니다.

White Settlement의 이사인 Ron Phillips는 얼마나 많은 선교사들이 현장을 떠나 홈 오피스에 고용될 것인지를 듣고 놀랐다고 인정했습니다. 그는 이사회 휴회 후 인터뷰에서 텍사스와의 인터뷰에서 "내가 생각했던 것보다 숫자가 더 많았다"고 말했다.

다른 모든 이사들과 마찬가지로 그는 VRI를 받는 선교사들과 남아 있는 다른 선교사들을 알고 있습니다. “당황스럽습니다. 나는 우리가 모두 현장에 머물 수 있기를 바라지만, 우리는 우리의 수입 범위 내에서 살아야 합니다. 우리는 계속 부동산을 팔고 우리의 비상 자금에서 빼낼 수 없습니다.

“이것은 Platt 박사가 그의 리더십 팀과 함께 걸어온 유전적인 상황이었습니다. 그가 태클을 해줘서 고맙다”고 필립스가 말했다.

Phillips는 교회가 남아있는 선교팀을 위한 자금 확보를 돕기 위해 협동 프로그램(CP)에 대한 기부금을 늘리기 시작하는 것을 보게 되어 기쁩니다. “[교회로부터의 미지정 영수증의] 55%를 CP를 위해 남침례교 총회에 주기 때문에 저는 텍사스 총회 남침례교의 일원이 된 것을 감사하게 생각합니다. 어젯밤 데이비드와 이야기를 나누면서 모든 주 대회가 똑같이 했으면 좋겠습니다.”

28,000개의 SBC 교회가 국제 선교를 위한 Lottie Moon 크리스마스 헌금(LMCO)에 아무것도 헌금하지 않았다는 소식을 들은 후, Midlothian의 이사인 Mike Simmons는 선교사들이 자금 조달을 위해 CP와 LMCO에 의존하고 있음을 깨닫도록 그가 영향력을 행사할 수 있는 모든 것을 격려하는 데 초점을 맞추고 있다고 말했습니다. 이러한 지원이 없다면 예산의 80%가 인건비와 관련된 IMB에 재정이 항상 묶여 있을 것입니다.

Simmons는 남침례교 선교 사업을 지원하는 교회의 수가 적다는 것은 “우리 교회에서 이 나라의 부흥이 절실히 필요하다는 것을 나타냅니다.”라고 말했습니다. 그와 다른 이사들은 협동 프로그램과 연례 선교 헌금에 기부하는 사람들로부터 두 기금 출처가 증가하는 경향이 있다는 소식을 듣고 용기를 얻었으며, 더 많은 교회로 실천이 확대되기를 바랍니다.

Ross는 IMB 예산의 균형을 맞추기 위해 선교사들이 집으로 돌아가야 하는 상황에서 선교 헌금을 늘리기 위해 집결한 많은 회중의 예로서 헌금에서 "놀라운 증가"를 보고한 한 Shreveport 교회에 대해 말했습니다.

Simmons는 그가 목회하는 Hillcrest Baptist Church의 한 부부가 VRI를 받아들였다는 소식에 가슴이 아팠습니다. Simmons는 그들이 이사하는 시애틀에서 사역을 위한 새로운 기회를 이미 배웠다고 말했습니다. “그들은 이것이 하나님께서 그들을 하도록 인도하신 것이라고 나에게 확신시켰습니다. 그렇지 않았다면 그들은 그렇게 하지 않았을 것입니다.”

일부 지역은 너무 많은 선교사들의 이탈로 인해 사역의 격차에 직면하고 있지만 IMB 지도자들은 전략적 필요를 충족시키기 위해 일부 남아있는 선교사들을 이동시키고 있다고 말했습니다.

회의에 참석한 Simmons는 미국 통신 부서를 폐쇄하는 것에 대해 질문이 있었지만 IMB에는 일부가 Richmond에서 수행하고 있는 작업을 수행할 수 있는 직원이 전 세계에 있다고 들었습니다. "공허함을 남기지 않을 것 같아요."

Platt와의 비공개 포럼은 이사회가 비공식적인 환경에서 질문에 답할 수 있는 시간을 연장했습니다. Simmons는 "우리 경영진은 매우 투명한 답변을 제공했습니다."라고 말했습니다. “정말 힘든 순간이 있을 거라 예상했지만 전혀 없었습니다. 현명한 질문도 있었고 많은 도움이 되었습니다.”

포트워스(Fort Worth)의 네이선 로릭(Nathan Lorick) 이사는 긴 대화가 건전하다는 데 동의하며 “이사들과 직원 리더십은 그 비전을 위한 최선의 길을 찾기 위해 영원히 중요한 논의를 계속하고 있다”고 말하며 복음이 땅 끝까지 가는 것을 보았다.

Lorick은 "IMB가 앞으로 수년 동안 땅 끝까지 복음을 전할 선교사들을 보낼 수 있도록 계획을 세우는 것"에서 Platt의 부지런함을 칭찬했습니다. 그는 선교사들이 현장에서 집으로 돌아오는 것을 보고 마음이 아팠지만 “집으로 돌아올지 머물기로 결정했는지 각자의 삶과 사역에 대한 하나님의 뜻을 간절히 구한 후에 그렇게 했다는 것을 아는 것은 위로가 됩니다.”라고 말했습니다.

Odessa의 Byron McWilliams 수탁자는 IMB 회장에게 "재정적으로 출혈이 심한 조직을 맡겼으며 그는 출혈을 멈추고 우리를 다시 견고한 기반으로 되돌리기로 결정했습니다."라고 말했습니다. McWilliams는 결정의 필요성을 지지했으며 재설정을 통해 이 시점부터 국제 선교 위원회가 훨씬 더 건강해지기를 바랍니다.

커뮤니케이션 부서의 폐쇄와 관련하여 McWilliams는 실직을 유감스럽게 생각하지만 Platt가 올바른 결정을 내렸다고 믿습니다. “IMB가 수행하는 작업의 상태에 대한 훌륭한 자료를 우리 국영 통신사에서 계속 받을 것이라고 확신합니다.”

Ross는 또한 "커뮤니케이션 분산화"에 대한 우려를 공유했습니다. 그는 TEXAN에 이렇게 말했습니다. 저는 집중 기도 방식을 취하고 있으며 새로운 커뮤니케이션 전략이 잘 작동하기를 바랍니다.”

그는 인내심을 갖도록 격려하며 덧붙였습니다. 하나님께서 우리에게 맡기신 모든 것의 선한 청지기가 되도록 저와 함께 기도해 주십시오.”

“(David Platt의) 모든 결정이 완벽하지는 않았지만, 나는 그가 누구보다도 성령의 인도하심에 더 크게 의존하고 있으며 전 세계 남침례교인들에게 긍정적이고 흥미진진한 전략으로 이사회를 이끌고 있다는 것을 이사로서 강하게 느낍니다.” —Byron McWilliams, IMB 이사

McWilliams는 2014년 XNUMX월에 Platt가 선출되면서 새로운 날이 시작되었다고 말했습니다. “그의 모든 결정이 완벽하지는 않았지만, 나는 그가 다른 누구보다 인도를 위해 성령에 더 많이 의존하고 있으며 전 세계 남침례교인들에게 긍정적이고 흥미진진한 전략으로 이사회를 이끌고 있다는 것을 이사로서 강하게 느낍니다.”

Ross는 벤 프랭클린(Ben Franklin)의 말을 빌렸습니다. 로스는 지난 XNUMX년 동안 수탁자로서 알게 된 특권을 누렸던 많은 선교사들과 함께 일했던 것이 개인적으로 그리울 것이지만, 로스는 “IMB 선교부대는 회복력이 있으며 다른 선교사들이 지상으로 올라와 떠나는 이들의 역할과 책임을 떠맡을 것”이라고 말했다.

그는 또한 "모든 사람이 들을 때까지 복음이 전파되도록 하는 데 그 어느 때보다 효율적이 될 것"을 기대합니다.

Ross는 IMB가 "세상에 하나님의 구원의 제안을 가져다준" 170년의 경험을 되돌아보며 "나는 우리가 이 관계를 계속할 것이라는 데 의심의 여지가 없습니다."라고 말했습니다.

Ross는 "무한한 선교사를 세계에 파송한다"는 Platt의 비전을 상기하면서 "다양한 인스턴트 커뮤니케이션 도구 덕분에 밀레니얼 세대에게 깊은 호소력을 갖게 되었고, 그들이 박차를 가하고 있다"고 말했다.

Brownsboro의 이사 Robert Welch는 교회, 주 대회, 그리고 귀환 선교사들을 중심으로 집결한 SBC 단체를 칭찬했습니다. '보기에 놀랍고 우리의 협력이 얼마나 깊은 지에 대한 훌륭한 간증입니다.

인센티브 제안을 이용하는 사람들의 수가 Welch가 예상한 것보다 많았지만, 그는 하나님이 각 개인에게 분별력과 명확성을 주기 위해 그 과정을 인도하셨다는 데 다른 이사들과 동의했습니다. "VRI 및 HRO의 자발적인 특성은 가족이 이 문제에 대한 주님의 뜻을 진정으로 구하는 데 도움이 되었습니다."

재설정이 미래를 위해 IMB에 가져다주는 재정적인 안정에 감사하는 Welch는 "그곳은 우리가 한동안 가보지 못한 곳입니다."라고 말했습니다. 걷는 것이 고통스럽기는 하지만 필요하다고 말했습니다.

Welch는 "직원들은 VRI 마감일 이후에 결과적으로 남게 될 공허함을 채우기 위해 부지런히 작업하기 시작했습니다."라고 설명했습니다. "공석으로 남겨진 현장의 많은 주요 리더십 직책이 이미 곧 뒤따를 더 많은 직책으로 채워졌다고 보고되었습니다."

그는 “지난 몇 개월 동안 전 세계 사람들에게 복음이 전해진 우리 직원들의 많은 이야기”에서 격려를 받았습니다. Welch는 “수천 명이 구원받았고, 교회가 세워졌으며, 국민들이 제자가 되었고, 복음을 들어본 적이 없는 사람들이 이제 참여하게 되었습니다.”라고 말했습니다.

IMB가 "매우 필요한 재설정"을 경험하는 동안 Welch는 필요성, 복음 및 지상 명령은 동일하게 유지됨을 상기시켰습니다. "재설정이 완료되어 이제 우리 IMB가 이러한 긴급한 일에 집중할 수 있게 되어 기쁩니다." 

North Richland Hills의 Deron Biles 수탁자는 최근 CP 기부금 증가에 감사를 표했으며 LMCO 제안이 IMB에 대한 지원을 더 많이 제공할 것이라는 예상을 표명했습니다. “나는 파송되는 새로운 선교사들의 간증과 열정을 들을 수 있어 격려를 받았고, 또한 현장에서 돌아온 베테랑 선교사들에게 숙소와 사역의 기회를 제공하고 있는 SBTC와 같은 교회와 주 대회에서 나오는 많은 훌륭한 보고들이 자랑스럽습니다.”

— 텍사스의 IMB 이사들의 추가 진술은 제공되는 대로 추가될 것입니다.

IMB는 26명의 새로운 선교사를 임명합니다.

록빌, 버지니아 - 세상의 상실에 맞서도록 요청받은 26명의 새로운 선교사들이 23월 XNUMX일 국제선교위원회의 승인을 받았고 그날 저녁 리치몬드 외곽의 국제 학습 센터에서 파송되었습니다.

이 행사는 생방송으로 중계되어 친구, 가족, 교회가 새로운 선교사 그룹의 간증을 들을 수 있는 기회를 제공했습니다. 위험한 곳에서 봉사하게 될 남침례교 직원들의 안전을 보호하기 위해 어두운 프로필만 표시되었습니다.

글로벌 참여 위원회(Global Engagement Committee)의 위원장으로 추천하면서 Odessa의 텍사스 이사인 Byron McWilliams는 그날 일찍 이사회 회의에서 이렇게 말했습니다. “지상에서 가장 큰 권능은 예수 그리스도의 복음입니다. 우리는 상실에 맞서기 위해 26명의 영웅을 세상에 보냅니다.”

그 중 11개는 중앙아시아로, XNUMX개는 남아시아로, XNUMX개는 북아프리카와 중동으로, XNUMX개는 유럽으로, XNUMX개는 사하라 이남 아프리카로 갑니다. XNUMX명은 출생, 교육 또는 교회 회원으로 텍사스와 관련이 있지만, 폴란드에서 교회 개척에 참여할 Abilene 출신인 Josh Krause만이 다른 XNUMX명의 선교사에 대한 보안 문제로 인해 이름으로 식별될 수 있습니다.

IMB의 데이비드 플랫(David Platt) 회장은 누가복음 9:57-62을 펴서 새로운 선교사에게 도전하는 예수님을 따르는 것이 무엇을 의미하는지 설명했습니다. “분명히 그리스도를 따르라는 부름은 단순히 기도하라는 부름이 아닙니다. "목숨을 걸라는 소환장이다." 플랫은 이 구절이 신자들에게 "이 세상에서 우리의 가장 가까운 관계를 증오처럼 보이게 만드는" 방식으로 예수님을 사랑하라고 말한다고 말했습니다.

“신사 숙녀 여러분, 우리는 모든 것을 잃을 가치가 있는 사람을 찾았습니다. “예수님은 이만큼 선하시고, 이 위대하시며, 이 영광스럽기 때문에 우리의 목숨을 바치기에 합당하십니다.

“당신이 걸어가는 계곡, 당신이 직면한 도전, 당신이 가지고 있는 질문과 혼란, '내가 어떻게 여기까지 왔지? 왜 이런 일이 일어나는 거지?' 그가 당신을 너무 사랑한다는 것을 잠시 의심하지 마십시오. 그는 당신의 온전한 애정을 받을 가치가 있습니다.”

기도로 파송예배를 마치기 전에 남침례신학대학원의 Danny Akin 총장은 남침례교인들의 증거에 대해 감사를 표하는 브라질 선교부 회장의 메시지를 전했습니다. “그의 증조할아버지는 남침례교인에 의해 그리스도께로 인도되었습니다.

“오늘날 브라질에는 12,000명이 넘는 국제 브라질 선교사들과 함께 1,000개 이상의 침례 교회가 있습니다.”라고 Akin은 말했습니다. “그것은 우리의 헌금과 우리의 희생과 우리의 파견과 당신의 가심 때문입니다.”

TX 상원위원회, 종교자유법 추가 촉구

AUSTIN—2015년 텍사스 주 의회에서 하원, 상원 또는 위원회에서 단 하나의 종교 자유 법안을 제외한 모든 법안이 폐기되었습니다. Ken Paxton 법무장관이 2017년 입법회를 위한 새로운 종교 자유법 초안을 작성한 혐의로 상원 국무위원회는 그러한 법을 방패나 칼로 보는 서로 다른 두 그룹의 증언을 들었습니다.

지난 봄, 미국 대법원의 동성결혼 판결 전날, 텍사스 주의회는 성직자가 동성결혼을 거부할 경우 소송에서 보호해주는 목회자 보호법을 통과시켰습니다. 보수 기독교인들은 그 회의가 성문화된 유일한 종교 자유 보호 조치였다고 한탄했습니다. LGBT 민권을 증진하는 단체들은 결과에 환호했습니다. 각각은 17월 XNUMX일 수요일, R-휴스턴 상원의원 Joan Huffman이 의장을 맡은 위원회 앞에서 증언했습니다.

Huffman은 지난 회기에서 종교 자유 법안을 추진하지 못한 것에 대해 비판을 받았지만 Paxton과 Dan Patrick 중위의 요청에 따라 회의를 소집했습니다. Paxton은 XNUMX월 Patrick에게 보낸 편지에서 "그 모델[목사 보호법]을 기반으로 입법부는 이제 훨씬 더 명확성을 제공하고 불필요한 소송을 방지할 수 있는 기회를 갖게 되었습니다."라고 썼습니다.

법률 고문을 위한 텍사스 법무차관 Brantley Starr는 상원의원들에게 그들이 예상되는 법적 분쟁 영역을 사전에 해결하는 "목표 법안"을 만들 수 있다고 말했습니다. 그러한 법률은 법적 문제를 피하지는 않지만 재판 과정을 신속하게 처리할 것이라고 그는 말했습니다.

Paxton은 입법부가 조치를 취하기를 기대하는 10가지 문제를 나열했습니다. 신앙 기반 입양 및 위탁 양육; 종교 학교 인증; 종교 단체를 위한 세금 편의; 종교 상담; 결혼식 서비스를 제공하는 기업; 결혼을 엄숙하게 하는 사람들; 공무원 연설; 학생 언어 보호; 그리고 시 조례의 통일성.

Starr와 First Liberty Institute의 수석 고문인 Justin Butterfield는 다른 주들이 현재 동일한 잠재적 분쟁 영역을 대상으로 하는 법안을 작성 중이거나 이미 통과시켰다고 말했습니다. Starr는 텍사스 종교 자유 및 복원법(RFRA)이 "진실한 종교적 신념"을 위반하는 국가 후원 법률 및 규정으로부터 구제를 구하는 시민들에게 일반적인 보호를 제공하지만 소송에는 몇 년이 걸릴 수 있다고 말했습니다. 국가 차원에서 Obamacare에 대한 도전이 그 예입니다.

그리고 RFRA는 종종 판사 간에 다르게 해석되어 동일한 문제에 대해 다른 법원에서 다양한 판결을 내립니다. 갈등의 핵심을 꿰뚫는 표적 법률은 보호받는 종교 활동인지 아닌지를 양 당사자에게 정의합니다.

상원 청문회에서 증언은 정중했지만 반대 의견이 드러났습니다. 어떤 이들은 텍사스의 종교 자유법이 "진심으로 지켜온 종교적 신념"에 따라 행동하는 사람들을 보호하는 방패라고 주장하는 반면, 다른 이들은 이 법이 LGBT 텍사스인을 차별하고 해를 입히는 무기라고 만족했습니다.

위원회 앞에서 증언한 텍사스 남침례교단 대표자는 텍사스 윤리 및 종교 자유 고문인 Cindy Asmussen; Steve Branson, San Antonio의 Village Parkway Baptist Church 목사; 그리고 FBC Pflugerville 목사인 Steve Washburn.

그들은 대중과 직장에서 기독교 신앙에 따라 생활하는 것의 실제적 또는 인지된 어려움에 대한 유권자들의 우려를 위원회에 전달했습니다. 브랜슨은 상원의원들에게 구제를 요청하면서 “이 사람들이 상처받고 있다”고 말했다.

그러나 대상이 되는 법은 신앙인에게 특별한 특권을 부여한다고 반대하는 변호사와 운동가들은 주장했습니다. 그들은 종교적 자유가 민법을 "우선"하지 않으며 개인과 공무원이 "진실한 종교적 신념 때문에 법 준수를 거부할 수 있도록 허용하지 않습니다"라고 주장했습니다. .” 민법이 시작되는 곳에서 믿음에 따라 행동하는 것이 끝난다고 그들은 주장했다.

두 이데올로기 사이의 긴장을 요약하면서 Starr는 미국 대법원이 수정헌법 제1878조의 자유 행사 조항을 처음 인용한 XNUMX년 사건을 언급했습니다. 그는 “종교의 자유는 가질 수 있지만 다른 사람을 해치는 데 사용할 수는 없다”고 말했다.

텍사스 ACLU의 법률 및 정책 책임자인 Rebecca Robertson은 한 사람의 종교적 자유를 보호한다는 구실로 통과된 법률이 다른 사람에게 해를 끼친다고 말했습니다.

연방 및 주 RFRA의 통과로 수정헌법 제XNUMX조의 종교적 면제 조항이 어느 정도 명확해졌습니다. Robertson은 ACLU of Texas가 종교적 차별의 경우 고객을 변호하기 위해 일상적으로 법을 사용한다고 말했습니다. 텍사스 RFRA는 종교적 자유와 "공동선"을 증진하는 민법 사이에서 적절한 균형을 유지하고 있지만 법률 준수를 거부하는 데 사용할 수는 없다고 그녀는 말했습니다.

Robertson은 지난 XNUMX월 전국 ACLU가 연방 RFRA에 대한 지원을 철회했음을 언급하지 못했습니다. 텍사스를 포함한 주에서는 자체 RFRA 법안을 작성할 때 이 법을 모델로 사용했습니다. 인지된 갈등에 대한 TEXAN의 질문에 대해 Robertson은 "연방 버전과 달리 텍사스 법에는 사람들이 RFRA를 사용하여 차별하는 것을 금지하는 조항이 포함되어 있습니다."라고 말했습니다.

XNUMX월에 ACLU는 미국 의회에서 종교의 자유 옹호자들이 모든 RFRA 법을 약화시킬 것이라고 주장하는 평등법(Equality Act) 법안을 승인했습니다. 이 법안은 본질적으로 성적 지향과 성 정체성에 기반한 새로운 보호 계층을 만듭니다.

로버트슨은 위원회에서 “종교의 자유에 대한 이러한 모든 보호가 개인의 종교적 신념과 상충하는 법이 어떤 식으로든 종교의 자유를 침해한다는 의미가 아니라는 점을 분명히 하고 싶습니다.”라고 말했습니다.

그러나 다른 증인들은 동의하지 않았습니다.

"우리는 최근 몇 년 동안 가난하고 취약한 사람들을 섬기라는 그리스도의 지시에 따라 가톨릭 교회의 자선 사명이 우리의 믿음을 위반하거나 그러한 보살핌이나 서비스를 제공할 우리의 능력을 잃을 위험에 처하도록 강요된 수많은 시간을 지적할 수 있습니다."라고 말했습니다. 텍사스 가톨릭주교회의 사무총장 제프 패터슨.

Cottonwood Creek Baptist Church의 R-McKinney 하원의원 Scott Sanford 하원의원은 이 중요한 문제에 대한 상원 회의소의 초기 조치에 고무되었습니다. 그는 특히 종교 기반 위탁 및 입양 기관에 대한 보호의 필요성에 대한 토론을 듣고 Sanford가 지난 세션에서 성공적으로 옹호하지 못한 법안을 듣게되어 기뻤습니다.

토론이 압도적으로 생산적이었지만 Sanford는 비명을 지르고 싶었던 적이 몇 번 있었다고 말했습니다. 하나는 텍사스 기업 협회(Texas Association of Business)의 CEO인 빌 해먼드(Bill Hammond)가 입법부가 통과한 종교 자유 법안은 텍사스 기업에 좋지 않을 것이라고 말한 때였습니다. Sanford는 대부분의 사람들이 종교와 양심의 자유를 보장하지 않는 주로 가고 싶어하지 않을 것이라고 말했습니다.

Sanford는 종교의 자유법이 대부분의 법이 결혼과 그것이 정의되는 방식에 관한 것임을 인정하는 대신 LGBT 텍사스인에 대한 기만적인 공격이라고 반복해서 특징짓는 자유주의 증인들에게도 똑같이 좌절했습니다.

태아에 대한 Scalia의 목소리는 고등 법원에서 놓칠 것입니다

Antonin Scalia 대법관의 사망으로 미국 대법원은 Roe v. Wade 이후 가장 중요한 낙태 관련 사건 중 하나로 간주되는 텍사스 소송을 심리하기 XNUMX주 전에 가장 열렬한 찬성 목소리를 잃었습니다. 또한 전국적으로 낙태 규제에 대한 법적 문제를 해결했을 선례 설정 판결도 잃었습니다.

Scalia는 13월 79일 서부 텍사스에서 사냥 여행을 하던 중 2013세의 나이로 잠을 자다가 사망했습니다. 법원에 그의 부재는 2년에 제정된 텍사스 낙태 규정에 대한 도전인 Whole Women's Health v. Hellerstedt를 포함하여 법원에 계류 중인 낙태 반대 및 종교 자유 사건의 결과를 위태롭게 할 수 있습니다. 법원은 XNUMX월 XNUMX일 이러한 주장을 들을 예정입니다.

그가 하원 법안 2(HB 2)로 알려진 텍사스 법을 지지했을 것이라고 확신하는 낙태 반대론자들은 구두 논쟁 중에 놓칠 헌법 제정자들의 의도에 의해 정보를 얻은 스칼리아의 목소리라고 말했습니다. Texas Right to Life의 입법 이사인 John Seago는 나머지 판사 중 누구도 그 공백을 채울 수 있다고 확신하지 못했습니다. 그는 스칼리아가 미성년자에게 헌법이 적용된다고 주장했고 동료 법학자들이 "역사를 다시 쓰려는" 노력에 반대했다고 말했습니다.

Seago는 특히 Ruth Bader Ginsburg, Elena Kagan, Sonia Sotomayor 판사가 Roe 대 Wade 판결을 "프라이버시 권리" 기반에서 양성 평등 기반으로 재구성하도록 추진했다고 믿습니다. Scalia의 반대 주장이 없다면 벤치의 좀 더 자유로운 쪽이 구두 주장과 최종 결정을 좌우할 수 있습니다.

Anthony Kennedy 판사는 낙태 반대 지지자들에게 동점을 주거나 3-5로 패하게 하는 결정적인 투표가 될 것입니다. 4-4의 결정은 텍사스 법을 지지하는 미국 제XNUMX순회항소법원의 판결을 그대로 유지하게 해줄 것이지만, 다수결처럼 전국적으로 적용되지는 않을 것입니다. 유사한 법적 문제가 있는 국가는 고등 법원에서 자체 소송을 제기해야 합니다.

많은 보수주의자들은 HB 2를 지지하는 다수결이 1992년 대법원이 지시한 모호한 요건인 "과도한 부담"을 완전히 정의할 것이라고 희망했습니다. 계획된 부모 관계 v 케이시. "과도한 부담"을 수량화하지 않고 법원은 낙태 산업을 규제하기 위해 전국적으로 법적 도전 시도를 허용했습니다.

“그것이 우리가 기대했던 것 중 하나입니다. 하지만 지금은 없어졌습니다.”라고 Seago가 말했습니다. "이 문제를 해결할 수 없다는 것이 유감입니다."

지지되는 경우 HB 2의 시행에는 두 가지 예외가 있습니다. 작년에 미국 항소 법원 제30순회 법원은 텍사스가 낙태 시설이 외래 클리닉 기준을 충족하도록 요구할 수 있고 낙태 시술자가 자신이 일하는 낙태 클리닉 반경 XNUMX마일 내의 병원에 입원 특권을 얻도록 요구할 수 있다고 판결했습니다. 그러나 법원은 McAllen과 El Paso에 있는 계획된 부모 낙태 시설에 대해 예외를 두었습니다. 두 시설 모두 규정을 준수하지 않아 폐쇄되었습니다.

"과도한 부담" 주장을 사용하여 낙태 시술자들을 위한 변호사들은 클리닉 폐쇄로 인해 낙태 생각이 있는 여성들이 가장 가까운 텍사스 낙태 시술소까지 수백 마일을 운전해야 할 것이라고 말했습니다. 항소 법원은 동의했습니다.

Seago는 HB 2가 유지되면 약 15개의 텍사스 낙태 클리닉이 규정 준수를 기다리는 동안 강제로 폐쇄되고 10개 또는 11개의 시설이 문을 열 것이라고 말했습니다.