편집자 주: 이것은 SBTC 설립자를 프로파일링하는 XNUMX년 동안의 시리즈를 계속합니다.

HOUSTON  1990년대 후반에 에드 에트리지는 다른 보수적인 텍사스 목사들과 함께 "우리의 모자를 걸고 교회 개척과 선교에서 하나님이 역사하시는 것을 볼 수 있는 장소"를 찾고 있었습니다. 

Ethridge는 1999년부터 2007년까지 SBTC 집행 위원회에서 봉사하고 2004년부터 06년까지 대회 부회장으로 봉사하면서 텍사스 대회의 남침례교를 형성한 인수 위원회에서 중요한 역할을 했습니다.

텍사스주 세미놀 출신인 그는 캐롤턴에서 목회한 지 13년째 되는 해에 대회가 형성되기 전에 있었던 텍사스 남침례교 교제의 모임에 참석하기 시작했습니다. “우리는 큰 교회 출신이 아닙니다. 보통 크기의 작은 교회를 목회하는 것은 우리들뿐이었습니다. 

그는 1994년 Amarillo에서 열린 회의에서 텍사스 침례교 총회가 협력 프로그램 선교 기금 계획을 재정의하기로 투표했을 때 당황했습니다. Ethridge는 이 순간을 "나를 위한 지푸라기"라고 부르며 분리를 촉구했습니다.

그는 선교 위원회 위원장을 포함하여 XNUMX명의 교인과 함께 애머릴로에서 캐럴튼으로 돌아왔습니다. "주요 변경 사항"에 대한 여행 토론을 통해 Ethridge는 예, 변경 사항이 있지만 교회의 CP 헌금에는 적용되지 않을 것이라고 결론지었습니다.

Ethridge는 별도의 대회를 시작하려는 움직임이 확대되고 동정적인 보수주의자들이 주 전역에서 모임을 시작하면서 "우리는 무슨 일이 일어나고 있는지에 대해 우리 교회에 매우 개방적이었습니다"라고 말했습니다.

Ethridge는 "큰 차이를 만들고 우리가 있어야 할 곳으로 우리를 데려온 사람들이 합류했습니다."라고 말했습니다. 동지애가 발전했습니다. 관계가 커졌습니다.

“우리는 모두 보수적이었고 성경의 무오성에 헌신했습니다. 전혀 정치적이지 않았습니다. 우리 중 누구도 직업이나 직책을 찾고 있지 않았습니다. 우리는 그저 동료애와 마음가짐 같은 것을 원했습니다.”라고 Ethridge는 말했습니다.

Ethridge는 1998년 XNUMX월 휴스턴에서 열린 SBTC 창립 회의를 "훌륭한 날"이자 "최고의 시간"이라고 설명했습니다.

그는 지침과 헌법을 제공한 David Fannin을 칭찬했으며 다른 창립자들도 칭찬했습니다.

“우리는 우리가 하고 싶은 것이 무엇인지 알고 있었습니다. 그것이 어떻게 구체화될지, 우리는 몰랐습니다. 우리는 생각과 생각이 달랐지만, 결국 주님께서 전무이사인 Jim Richards에게 우리를 인도하신다는 사실에 정착했습니다. 우리는 거기에서 앞으로 나아갔습니다.”

SBTC가 시설을 소유하지 않고 Richards와 Ronnie Yarber가 사무실 공간을 공유하던 초기 시절을 회상하며 Ethridge는 새로운 컨벤션이 Grapevine에서 부동산을 처음 취득한 것에 경탄했습니다. Ethridge는 해당 거래가 진행되는 동안 부동산 위원회의 의장을 맡아 "완벽한 위치"를 위해 현금을 지불하기 위해 대회에서 자금을 조달하도록 요구하는 헌법의 채무 면제 조항을 칭찬했습니다. Richards의 요청에 따라 Ethridge는 건축 위원회 위원장도 역임했습니다.

에베소서 3장 20절을 참조하면서 Ethridge는 부채 면제 조항이 축복이자 저주가 될 수 있다고 생각했습니다. "우리가 부채 없이 입주한 날 저주가 풀렸습니다." 그가 웃으며 말했다.

Ethridge는 “요점은 우리 중 일부가 관련되어 있지만 주님의 지혜와 지시가 없었다면 이런 일이 일어나지 않았을 것입니다.”라고 말했습니다. "많은 일들이 있었지만 우리가 함께 모여 '이 일을 기억하십니까?'라고 물을 수 있는 좋은 시간입니다."

Ethridge는 대회 분할로 인해 일부 관계를 잃었다 고 인정했습니다.

“나는 이것 때문에 누군가의 친구가 되지 않기로 한 적이 없습니다. 그들이 친구가 되지 않기로 선택했다면 그것은 그들이 한 일이지 내가 한 일이 아닙니다. BGCT에는 여전히 좋은 친구가 몇 명 있습니다. 우리는 전투를 만들고 싶지 않았습니다.”라고 그는 말했습니다.

“우리는 우리가 옳다고 생각하는 일을 했을 뿐이고 주님은 그것을 축복하셨습니다.”라고 Ethridge는 덧붙였습니다.

“우리는 악의로 이 일을 한 것이 아닙니다. 우리 중 일부가 자리를 찾고 있었기 때문에 이렇게 한 것이 아닙니다. 내가 하고 싶었던 일은 교회 목회를 하는 것뿐이었습니다. 하나님은 자신의 영광을 위해 일하셨습니다. 우리는 여전히 교회를 추가하고 있습니다.”라고 그는 말했습니다.

에트리지 목사는 "하나님 말씀의 진정성에 의문을 갖기 시작하면 문제에 봉착하게 된다"면서 "미끄러운 비탈길에서 시작한 교단이 회복하는 것은 드문 일"이라고 덧붙였다. 보수의 부활. “우리는 회복했습니다. 우리는 폭풍을 겪었습니다. Adrian Rogers와 같은 사람들에 대해 충분히 말할 수 없습니다.” 

목사가 되고 싶었던 사람에 대해 말하자면, Ethridge는 계속해서 텍사스 전역에서 온 약 80개 회중과 함께 북텍사스침례회를 이끌게 되었고, 2002년에 전임 선교 책임자가 되었고, 2016년에 은퇴한 직책을 맡았습니다. 자녀들과 손주들과 더 가까워지기 위해 아내 주디와 함께 휴스턴으로 이사했습니다.

그는 오랫동안 은퇴하지 않았습니다.

휴스턴의 Champion Forest Baptist는 NTBA 외에도 몬태나와 DFW Metroplex의 여러 교회를 섬기는 경력을 쌓으면서 목회 부목사가 되어달라고 요청했습니다. 

Ethridge는 “저는 여전히 하나님께 항복하고 있습니다.  

저는 2019월에 열리는 2019년 남침례회 모임을 위해 버밍햄에 있을 예정입니다. 우리 회장 JD Greear는 "Gospel Above All"을 배치하라는 요구를 발표했습니다. 대회 주제는 서로 간의 관계에서 복음을 중심으로 단결하고 세계 전도에서 복음을 우선시하도록 요구합니다. 하지만 나에게 있어 버밍엄은 29월 30-XNUMX일에 열리는 XNUMX SBTC 연례 회의를 위해 오데사로 가는 또 다른 정거장일 뿐입니다. 오데사에서 우리는 함께 모여 JD Greear가 발표한 또 다른 강조점인 "당신은 누구입니까?"를 축하할 것입니다.

버밍햄이든 오데사이든 우리는 많은 사람들이 "모든 길은 천국으로 통한다"고 믿는 종교적 다원주의 문화에 살고 있습니다. 그러한 공허한 희망과 감상적인 감정에 속아 넘어가는 우리 삶의 모든 믿지 않는 사람들을 생각해 보십시오. 우리 각자에게는 우리가 기도할 수 있고, 복음을 나눌 계획을 세우고, 그리스도께 응답하도록 요청할 수 있는 적어도 한 명의 비기독교인이 있습니다. 당신의 사람은 누구입니까? 그것은 우리가 모든 SBTC 교회의 모든 구성원이 지금부터 오데사까지 스스로에게 묻기를 바라는 질문입니다. 저는 종교적으로 다원적인 문화에서 복음을 나누는 것이 위협적이라는 것을 이해합니다. 그렇다면 어떻게 해야 할까요?

종교적으로 다원적인 문화에서는 반응에 상관없이 계속해서 복음을 전하십시오(행 17:16-17). 사도 바울은 어디에 있든지 계속해서 복음을 전했습니다. 그의 관습? 먼저 유대인에게 가고 그다음에 이방인에게로 가십시오. 사도행전 17장에서 바울은 아덴에 도착하여 많은 우상을 본 후 하나님의 영광을 위하여 시기하여 “그 속에서 격분”했습니다(행 17:16). 그러나 바울은 포기하고 나아가지 않고 습관대로 복음을 전했습니다(행 17:17). 이것 역시 우리의 사명입니다. 우리의 사명은 청중에 따라 변하지 않습니다. 우리의 사명은 예수 그리스도의 복음, 곧 그분의 삶, 죽음, 장사, 부활, 승영을 그들의 반응에 관계없이 모든 사람들에게 선포하는 것입니다. 

종교적으로 다원적인 문화에서 우리는 편협하고 증오로 가득 찬 것으로 분류될 것임을 확신할 수 있습니다. 그러나 우리가 할 수 있는 유일한 사랑은 모든 사람들에게 예수님에 대해 말하고 회개하고 믿도록 부르는 것입니다. 청중이 어떻게 반응하든 상관없이 이것이 우리의 사명입니다.

그러나 종교적으로 다원적인 문화에서 복음을 전하면 이상하게 들릴 것입니다(행 17:18-21). 바울이 복음을 전하자 다른 사람들이 이 “이상한 가르침”에 대해 듣고 더 듣고 싶어했습니다. 우리의 복음이 이 세상에 이상하게 들린다는 사실을 잊고 있습니다(행 17:19-21). 이상하게 들린다. 오직 기독교에서만 하나님 자신이 인류를 구원하기 위해 행하신다. 기독교는 하나님께로 가는 배타적인 길을 주장하기 때문에 이상하게 들립니다. 예수님은 유일한 길, 유일한 진리, 유일한 생명이십니다. 예수님으로 말미암아 아버지께 나아가는 자만이 영생을 얻습니다. 

그러므로 종교적으로 다원적인 문화에서 복음을 이해할 수 있게 하려면 우리는 부수기도 하고 세우기도 하는 수고를 해야 합니다(행 17:22-29). 바울은 아테네인들의 종교적 다원주의를 복음을 나누는 연결점으로 삼았습니다. 그들은 “알지 못하는 신”에게 제단을 가지고 있었습니다(행 17:23). 그래서 그는 아테네인의 세계관을 허물고 동시에 그리스도교 세계관을 처음부터 세움으로써 그리스도를 제시했습니다. 바울은 하나님의 교리로 시작하여(행 17:24-25) 인성에 관한 교리로 옮겨갔다(행 17:26-28). 그러나 그는 최후 심판의 교리에 도달합니다(행 17:30-31).

종교적으로 다원적인 문화에서 복음을 나눌 때 그리스도께 나아가 응답을 요청해야 합니다(행 17:30-34). 그들의 잘못된 세계관을 무너뜨리고 기독교적 세계관을 세우는 힘들고 느린 작업 끝에 바울은 예수님을 선포하고 회개하라고 촉구했습니다(행 17:30). 사도행전 17:31). 그들은 어떻게 반응했습니까?

어떤 사람들은 여전히 ​​회의적이었고 복음을 거부했을 가능성이 높지만 다른 사람들은 호기심을 갖고 더 듣고 싶어했습니다(행 17:32). 그러나 어떤 사람들은 믿었습니다(행 17:33-34). 그러니 용기를 내십시오! 버밍햄이든 오데사이든 그 중간 어디에서든 복음을 나눌 때 일부 사람들은 믿게 될 것입니다. 그러므로 그리스도께서 다시 오실 때까지 계속해서 잃어버린 자를 위해 기도하고, 계속해서 기회를 찾고, 계속해서 복음을 나누도록 합시다. 우리는 어디에 있을까요? 답은  우리가 주 대회에서 물어본 질문: 당신의 사람은 누구입니까?  

서덜랜드 스프링스  Sherri Pomeroy는 33월 19일 일요일 First Baptist Sutherland Springs에서 입석만 있는 군중에게 예레미야 33장을 인용했습니다. 10:11-XNUMXa).

18년 5월 2017일 26명의 목숨을 앗아가고 20명의 부상자를 낸 총격 사건 이후 600개월 동안 회중은 주 및 국가 고위 인사, 남침례교 지도자, 천 개의 도넛, XNUMX개의 햄버거, 기도, 찬양, 추모.

습하고 흐린 아침은 오전 11시 헌당 전에 개인 예배로 시작되었습니다. 넘치는 군중은 강당에 인접한 새로운 친교 홀에서 두 서비스의 라이브 스트림을 시청했습니다. 이 홀은 14개월 과정에 XNUMX개월 동안 추가된 디자인의 일부라고 건설을 감독하는 앨라배마 주 버밍햄 MG&A의 스콧 구로스키가 나중에 기자들에게 말했습니다.

봉헌식을 위한 문이 열리자 프랭크 포메로이 목사는 밝은 강당, 흰색 배벽, 박공 천장, 교체한 건물을 연상시키는 높은 창문으로 들어오는 군중들을 맞이했습니다.

포메로이는 설교단에 올랐지만 자신의 메모지가 없어진 것을 발견했습니다.

“그것은 주님이 다스리실 것이고 대신 당신이 설교를 듣게 될 것이라는 의미입니다.” 박수의.

Aaron과 Hur가 전투 중에 모세의 팔을 들어 올린 창세기 17장을 참조하면서 Pomeroy는 FBC Karnes City의 Kevin Cornelius(그의 "Hur")에게 기도를 시작하도록 요청하면서 두 지역 목사의 특별한 도움을 칭찬했습니다.

생존자 Kris Workman이 이끄는 교회 찬양팀이 "It Is Well with My Soul"을 연주한 후 Pomeroy는 "하나님은 잿더미에서 장미를 가져오셨습니다."라고 외쳤습니다.

Pomeroy는 축하하고 "이 놀라운 시설을 위해 대가를 지불한 사람들을 기억하고 있다"는 것을 청중들에게 상기시키면서 그의 "Aaron", 이전에 Sutherland Springs에서 직원이었던 FBC Yorktown의 Mark Collins 목사를 소개했습니다.

자신의 트레이드마크인 조지 워싱턴 의상을 입은 콜린스는 초대 대통령을 자주 연기하며 새 탑으로 단장한 교회 종을 단장하고, 조용히 회중이 귀를 기울이는 동안 각 이름을 따라 종소리를 냈습니다.

칼라의 코너

Pomeroys가 무대로 돌아온 후 Sherri는 설교단 지역에 대한 Collins의 설명을 "Karla 's corner"로 명확히 설명했습니다. 이는 희생자 Karla Holcombe가 XNUMX 에이커의 잡초로 가득 찬 부지, 새로운 시설의 부지가 될 수 있도록 수많은 시간을기도 한 언급입니다. , 교회에 주어질 것입니다.

“아마 [Karla]가 이 땅을 위해 기도한 마지막 날은 5월 XNUMX일이었을 것입니다. 아마도 그녀는 그날 일찍 와서 마지막으로 이 땅의 주변을 걸었을 것입니다.”라고 Sherri는 제안했습니다.

“Karla의 모퉁이에는 이제 아름다운 시설이 서 있습니다.”라고 Frank는 덧붙이며 “교회는 건물이 아닙니다. 교회는 그들의 마음과 영혼에 예수 그리스도의 피를 가진 모든 사람들입니다.”

협력 프로그램으로 가능

Pomeroy는 SBC의 협력 프로그램 기부 메커니즘을 통해 건축 자금을 제공한 남침례교 총회, 텍사스 남침례교 총회 및 북미 선교 위원회의 지원을 높이 평가했습니다.

봉헌식에 참석했지만 발언하지 않은 NAMB 회장 케빈 에젤(Kevin Ezell)은 TEXAN에 별도의 논평을 통해 서덜랜드 스프링스 프로젝트는 "우리가 어떻게 함께 더 강한지를 보여주는 놀라운 예"라고 말했습니다. “수천 명의 남침례교인들이 희생적으로 바쳤습니다.”

North Car의 Raleigh/Durham에 있는 The Summit Church의 JD Greear 목사. 현재 SBC 회장은 CP의 중요성을 확인했습니다.

Greear는 NAMB, SBC, SBTC에 박수를 보내며 “최악의 악과 최악의 어둠이 이 작은 회중을 침범했을 때 최고의 남침례교인들이 나서서 도움을 주었다고 말하는 것이 기쁘지만 그리 놀랍지는 않습니다.

"우리 세상은 망가졌습니다." 그리어는 서덜랜드 스프링스의 비극과 같은 비극은 입법, 교육 또는 번영으로 예방할 수 없으며 오직 예수를 통해서만 막을 수 있다고 주장했습니다. 영혼을 치유하십시오.”

MG&A의 구로스키는 다음으로 새 교회가 지역 사회의 등대가 되고 종을 통합해야 한다는 포메로이의 주장을 회상하며 말했습니다. 그 결과 각각 빛과 종을 포함하는 쌍둥이 빌딩이 캠퍼스를 지배하고 가장 높은 지점에서 마을 위로 우뚝 솟아 있습니다.

구로스키는 건축가 마이크 오켈리(Mike O'Kelley), 프로젝트 매니저 게리 나자룩(Gary Nazaruk)을 소개했다.

이 프로젝트에는 "오레곤에서 오하이오, 앨라배마에 이르기까지 전국의 사람들의 노력과 헌신"이 포함되었습니다. 구로스키는 재료나 서비스를 기부한 100개 회사 중 다수를 언급하며 말했습니다.

특히 보람 있는 것은 정문 바로 옆에 추모실을 건설한 것인데, 디자이너 Ivy Schuster는 희생자들의 성격을 포착한 사진으로 단순함을 유지하기로 했습니다.

Pomeroy가 "첫날부터 우리와 함께"라고 소개한 텍사스 주지사 Greg Abbott가 다음 연설을 했습니다. 하반신 마비 환자인 Abbott는 여러 시편을 인용하며 희생자들에게 공감을 표시했습니다.

“오직 하나님만이 서덜랜드 스프링스를 강타한 비극의 유형을 초월하도록 지역 사회를 도울 수 있습니다. 오직 신과 함께 당신은 개인으로서 당신이 놓여진 미로에서 벗어나는 길을 계획할 수 있습니다. 앞으로 나아갈 길은 하나뿐입니다. 그것은 우리의 길이 아닙니다. 그의 길입니다.”라고 Abbott는 말했습니다.

"우리 주지사와 상원 의원이 우리에게 설교를 시작하는 것이 좋지 않습니까?" Pomeroy는 John Cornyn 상원의원을 소개하기 전에 Ted Cruz 상원의원의 비디오 테이프 메시지에 따라 회중에게 질문하여 Fix NICS Act에 대한 상원의원의 도움과 지원을 칭찬했습니다.

Cornyn은 헌납식을 12년 2017월 XNUMX일 FBC Sutherland Springs 교회 근처 야구장의 텐트에서 모인 예배와 비교했습니다.

“교회는 네 개의 벽과 지붕이 아닙니다. 그것은 사람들입니다. 이와 같은 멋진 건물이나 야구장의 텐트에서 이 교회는 그만두기를 거부하고 악이 승리하도록 내버려두지 않습니다.”라고 Cornyn은 말했습니다.

희생자들과 고위 인사들이 무대에 모인 후, 총격 사건 이후 몇 주 동안 교회가 지휘 센터 역할을 했던 River Oaks Baptist의 Paul Buford 목사는 기도로 마감했습니다.

종, 탑 및 표지

참석자들이 Texas Farm Bureau에서 제공하는 햄버거를 즐기기 위해 밖으로 나갔을 때 Pomeroys, Gurosky, 생존자 Julie Workman과 David Colbath는 기자들의 질문을 받았습니다.

Pomeroy는 새 시설에서 보안 조치가 구현되었음을 확인했습니다. 그는 매주 일요일마다 종을 울리기를 바라며 아이들이 그를 둘러쌌을 때 교회의 오랜 특징인 종의 중요성을 강조했습니다.

“종을 울릴 많은 아이들이 더 이상 우리와 함께 있지 않습니다. 저격수는 아이들을 찾는 경향이 있었습니다. 그런 이유로 종은 이전보다 지금 나에게 더 많은 의미가 있습니다.”라고 Pomeroy는 말했습니다.

어린이 사역을 지휘했던 워크맨에게도 종소리는 가슴 아픈 기억을 불러일으켰다. “우리는 생존자입니다. 우리는 하나님의 은혜와 자비에 대한 이야기를 하기 위해 여기에 남겨졌습니다.”라고 그녀는 말했습니다.

횃불로서의 교회에 관해서는 총격 사건 이후 참석자가 두 배로 증가했다고 Pomeroy는 말하면서 현재 매주 180-200명이 방문하고 추가 공간으로 더 많은 사람들이 올 것으로 예상한다고 말했습니다. 새 교회는 250석이라고 구로스키는 말했다.

이전 강당에 대한 계획에 대한 질문에 포메로이는 여전히 희생자들의 이름이 표시된 흰색 의자와 붉은 장미로 가득 찬 기념관이 남아 있지만 아직 계획은 결정되지 않았다고 말했습니다. 교회가 선택할 것입니다.

“그 사람들의 삶이 오늘날 우리 교회가 있는 이유입니다. 그들은 순교자들입니다.

새로운 일상은 Pomeroys와 그들의 교회가 새 집에서 준비하는 것입니다.