아마릴로? 현지 및 세계적으로 예수의 증인이 되려는 사도행전 1장 8절의 도전을 반영하여, 24명의 설교자들은 Amarillo에서 25월 XNUMX-XNUMX일에 열리는 SBTC 연례 모임에서 간헐적으로 예정된 간단한 "주제 해석" 설교를 했습니다.
설교는 세상의 상실감, 그리스도의 주되심, 타문화 복음 사역에 대한 부르심과 같은 주제를 다루었습니다. 다음은 각 메시지의 캡슐입니다.
스콧 메이즈
보거 제일침례교회의 메이즈 목사는 “분실”이라는 단어가 청중의 영어 교사들로부터 그에게 추가 공로를 인정하지 않는다는 점을 인정하면서 이것이 구원받지 못한 삶의 조건을 가장 잘 묘사한다고 말했다. 그리고 그는 그리스도를 위해 누군가에게 다가가기 위해 듣는 사람들의 마음에 “강박”을 주기를 희망한다고 덧붙였습니다.
그는 길을 잃는다는 것은 단순히 구원받지 못한 자들의 최종 상태에 대한 설명이 아니라 그 상태에 살고 있는 사람들의 삶에 영향을 미치는 현재의 질병이라고 말했습니다. 메이즈는 길을 잃은 사람이 "우리의 이발사, 미용사, 길 아래에 있는 사람"이라고 말했습니다.
그러한 사람들이 짊어진 짐을 아는 것은 그리스도인들이 행동에 박차를 가하도록 해야 합니다. "분실 때문에 눈물 묻은 베개가 있어야 합니다."
예수님이 찾아 구원하러 오신 것은 잃어버린 상태 때문입니다.
그리스도인에게 오늘날의 “예루살렘”은 그들이 사는 곳입니다. 텍사스에서는 25년까지 인구가 2009만 명으로 증가할 것으로 예상되는 주입니다. 그 중 대부분은 구원받지 못한 상태라고 Maze는 말했습니다. 이는 기독교인들이 그들에게 다가가는 것에 대한 긴박감을 느끼게 해야 합니다.
Maze는 Great Commission과 영화 "라이언 일병 구하기"의 주제를 유사하게 만들었습니다. 영화에서 톰 행크스가 연기한 존 밀러 대위가 이끄는 소규모 병사들이 집으로 돌아가라는 명령을 받은 라이언 일병을 찾고 있습니다. 그들은 라이언이 전투에서 죽기 전에 찾아내고 구하는 임무를 맡는다.
Maze는 사도행전 1장 8절의 비난과 비교하면서 “누군가는 당신의 존 밀러였습니다.”라고 말했습니다.
그리스도인들은 잃어버린 자들에 대한 연민과 절망뿐 아니라 예수님께서 명령하셨기 때문에 복음을 나누도록 강요받아야 합니다. 때때로 Maze는 신자들이 너무 바빠서 기본적인 명령을 잊어버린다고 덧붙였습니다. 또는 그들은 잃어버린바 된 자들이 교회에서 그들에게 올 것이라고 믿습니다. 그는 자신의 믿음을 아무에게도 말하지 않으면 진정으로 구원받은 사람인지 의문을 제기한 찰스 스펄전의 말을 인용했습니다.
그는 타이타닉호의 인명 손실을 신자들과 잃어버린 자들 사이의 상태에 대한 한 예로 사용했습니다.
난파선에서 사망한 많은 사람들은 익사하지 않았지만 물에 노출되어 저체온증으로 사망했습니다. 많은 구명정은 현장을 탈출하는 승객으로 절반만 채워져 있었지만 구조 작업 중에 소형 선박이 전복될 것을 두려워하여 다시 돌아가 물에 빠진 승객을 구하는 것을 거부했습니다.
메이즈는 “이미 구원받은 사람들은 죽어가는 사람들을 위해 돌아가지 않았다”고 결론지었다.
네이선 리노
사람은 삶의 모든 영역에서 예수 그리스도의 주되심에 완전히 복종할 때까지 사도행전 1장 8절의 명령에 복종할 수 없습니다. 휴스턴 북동침례교회의 네이선 리노 목사는 성경 전체가 이 사실과 이웃을 내 몸과 같이 사랑하라는 명령에 달려 있다고 말했다.
Lino는 남편이 바람을 피웠거나, 그녀나 아이들에게 신체적으로 해를 가했거나, 가족을 부양하는 일을 소홀히 한 경우 이혼을 모색하고 있는 교회의 한 여성에게 물어본 것을 회상했습니다. 각 질문에 대한 대답은 아니오였습니다.
그녀의 반응에 당황한 리노는 이혼에 대한 하나님의 반대를 상기시켰습니다. 그 여자의 대답은 그 사실을 알고 있음을 확인시켜 주었다.
“나는 단순히 그와 더 이상 결혼하고 싶지 않습니다.”라고 여성이 말했습니다.
Lino는 대회에서 이렇게 말했습니다. 하나님의 주권에 무슨 일이 일어났는지 궁금합니다.”
Lino는 강단에 서 있는 사람들에게 많은 책임이 있다고 말했습니다. 마태복음 22장 36절의 구절을 사용하여, 율법사가 어느 계명이 가장 크냐는 예수님의 질문에 대해 리노는 하나님을 사랑하는 주님의 응답은 하나님께 대한 감정적인 끌림이 아니라 선택, 결정이라고 말했습니다. 그는 “따뜻하고 흐릿한” 사랑에 대한 설교를 꾸준히 하는 목사들은 “경험 중심의 사역을 하게 될 것”이라고 경고했다.
그는 “그리스도의 주되심에 관한 설교는 어디에 있습니까? 이것이 성경에서 가장 큰 계명이라면 그의 주권은 모든 메시지에 짜넣어져야 합니다.”
Lino는 주권과 복종과 같은 주제는 다루기 어렵기 때문에 종종 피한다고 인정했습니다.
"당신은 (당신의 회중이) 주 예수 그리스도의 뜻을 따르기 위해 그들의 의지를 제쳐두고 요구하고 있습니다."
그리스도의 주되심에 복종함으로써 “그리스도의 신부에게 존경과 존엄이 회복”되고 개인의 거룩함이 각 개인에게 다시 문제가 됩니다. 리노 목사는 목사의 소명은 예수의 주되심을 알리고 신자들이 그 권위에 복종하도록 간청하고 격려하는 것이라고 말했다.
짐 리차즈
SBTC의 짐 리차즈 전무이사는 사도행전 1장 8절의 명령에는 권능의 약속, 증거할 계획, 우리가 증거하는 사람, 예수 그리스도, 증인이 가야 할 장소가 포함된다고 말했습니다.
그 부름은 오늘날의 신자들에게 개별적으로나 단체적으로 적용된다고 Richards는 설명했습니다.
사도행전 1장 8절의 과업은 그 구절이 약속하는 성령의 능력을 주시는 것입니다.
“(오순절에) 갑자기 잠긴 문 뒤에 숨어 있던 이 움츠러드는 제자들이 폭발적인 말씀 선포자가 되었습니다. 그리고 위로부터 능력을 입었기 때문이다”라고 말하며 3,000명을 구원했다.
Richards는 성령이 거룩함을 일으키기 위해 임재하며 신자들을 “별도의 생활 방식, 다름”으로 부르고 있다고 지적했습니다.
Richards는 기독교인의 특징은 “우리가 문화를 초월한다는 것입니다.”라고 말했습니다.
“성령은 우리를 정결케 하시고 더욱 예수를 닮게 하신다”는 것은 신자들이 성공적으로 경주를 할 수 있도록 하기 위함입니다.
사도행전 1장 8절은 또한 제자들이 예수님의 증인이 될 계획을 언급하고 있다고 Richards는 말했습니다.
요한일서 1장 5절과 로마서 13장 8절에 기술된 대로 성령의 내적 증거를 통해 “객관적 진리와 주관적 체험의 증인이 되어야 합니다.”
“객관적인 진리를 통해 우리는 예수 그리스도에 대해 증거할 수 있습니다.”라고 Richards는 덧붙였습니다. “예수님이 나의 최종 권위자라고 말하는 사람들이 있습니다. 그리고 그것은 매우 경건하게 들리지만, 우리가 진리의 예수 그리스도에 대해 아는 유일한 것은 하나님의 거룩한 말씀의 페이지에서 찾을 수 있습니다.
사도행전 1장 8절은 또한 사람을 가리킵니다? 그리스도라고 Richards는 말했습니다. Empowering Kingdom Growth와 같은 교파적 강조가 긍정적인 결과를 가져왔다는 데 동의하면서 Richards는 “이것은 왕국에 관한 것이 아니라 왕에 관한 것입니다.”라고 말했습니다.
“우리는 우리의 왕국을 건설하려는 것이 아니며 텍사스 남침례교 대회의 왕국을 건설하려는 것도 아닙니다. 우리는 왕국 자체를 건설하려는 것이 아닙니다. 왜냐하면 우리가 해야 할 일은 왕을 높이는 것이므로 그가 왕국을 건설하실 것이기 때문입니다.
“그가 말씀하시기를 '내가 들리면 모든 사람을 내게로 이끌겠노라.'”
Richards는 이렇게 덧붙였습니다. “우리가 사도행전 1장 8절에 도전하는 사람이 되면 우리는 예수님에 대해 이야기하고 그분을 고양시킬 것입니다.”
사도행전 1장 8절은 또한 증인이 갈 곳, 즉 예루살렘과 유대와 사마리아와 세계를 지시합니다.
Richards는 사도행전 1장 8절에 있는 예수님의 말씀에 앞서 부활하신 후 40일 동안 네 번이나 제자들에게 동일한 본질적인 사명을 주셨다고 언급했습니다(요 20, 마가 16, 마태 28, 누가 24).
“그 40일 동안에 사도행전 1장 8절의 제자가 되라고 도전하셨습니다.” 그는 개별 기독교인과 교회가 그들의 도시, 국가, 국가 및 세계에도 도달하도록 부르고 있습니다.
Richards는 "우리 주의 절반 이상이 주 예수 그리스도를 개인의 구세주로 알지 못하고 교회에 다니지 않는다는 것을 알고 있습니다."라고 Richards는 말했습니다.