달: 2010년 XNUMX월에

Infinite Playlists'는 부모가 자녀의 음악 선택에 대해 논의할 수 있도록 안내합니다.


"슬픈 사람을 위로하고, 행복한 사람을 두렵게 하고, 절망하는 사람을 격려하고, 교만한 사람을 겸손하게 만들고, 열정적인 사람을 진정시키고, 증오로 가득 찬 사람을 달래고 싶습니까? 그리고 인간 마음의 이 모든 주인, 즉, , 인간을 악으로 또는 선으로 몰아가는 감정, 성향 및 애정? 음악보다 더 효과적인 수단이 어디 있겠습니까?” 마틴 루터는 게오르크 라우의 교향곡 Iucundae 서문에서 이렇게 물었습니다.

부모는 자녀의 인터넷 활동을 제어하기 위해 온라인 필터를 사용할 수 있지만 많은 사람들은 음악 다운로드를 선별하는 작업을 처리하기가 너무 어렵다는 것을 알게 될 것입니다. 좀 더 영리한 기독교 십대들은 루터의 경고를 인용하면서 음악을 완전히 추방하려는 사람들에 대한 더 신랄한 책망에 매달릴 수 있습니다. 그리고 인간이라고 불릴 자격이 없다. 그는 당나귀 우는 소리와 돼지 끙끙거리는 소리 외에는 아무 것도 들리지 않게 해야 합니다.”

최근에 Kregel에서 재발행한 그의 책 "무한한 재생 목록"에서 Todd Stocker는 음악이 "신학 다음으로" 위대한 영예의 자리를 차지해야 한다는 루터의 확신을 회상합니다. Stocker는 부모에게 먼저 음악에 대한 하나님의 목적을 설명하기 위해 어떤 음악이 "허용되고 건강에 좋은" 것인지 결정하는 지침을 제공합니다.

“궁극적으로 제 목표는 음악에 대한 대화, 하나님을 공경하는 것, 음악과 미디어에 관한 올바른 결정의 중요성과 같은 건강한 대화를 여러분과 자녀 사이에 촉진하는 것입니다.”라고 그는 씁니다.

특정 아티스트, 밴드, 노래 또는 음악 장르를 홍보하는 많은 책과 웹사이트와 달리 Stocker는 음악의 효과에 대한 자신의 요점을 설명하는 데 이러한 예를 사용할 뿐입니다. 그의 13세 아들이 스토커의 부모와 함께 휴가를 보내는 동안 버진 레코드 매장을 방황하고 나서 상담을 요청하기 위해 전화를 걸어왔을 때 이 문제는 저자에게 개인적인 것이 되었습니다.

“저는 그가 Audio Adrenaline과 Relient K(두 개의 아주 멋진 기독교 밴드) 중 어느 것을 선호하는지 묻기를 기대하고 있었기 때문에 “추측하겠습니다. CD를 구할 수 있는지 알고 싶습니다.”라고 Stocker는 회상합니다.

"예!" 소년이 대답했다. "어떤게 더 좋아? 반 헤일런인가 데프 레파드인가?”

처음에 어떻게 그런 반항아를 키울 수 있었는지 묻자, Stocker는 결국 책의 기초를 형성하는 음악 선택에 대한 토론의 필요성을 깨달았습니다.

음악의 힘을 주장하면서 스토커는 소아과 잡지에 보고된 연구를 인용하여 “12세에서 17세 사이의 비하적인 성적인 가사가 포함된 음악을 듣는 십대들은 그렇지 않은 사람들보다 성행위에 참여할 가능성이 더 높습니다 음악 가사는 단순히 사랑과 로맨스에 대해 이야기했습니다.”

2006년 보고서에 따르면 텔레비전, 영화 및 인쇄 매체에는 불쾌감을 주는 콘텐츠가 있지만, 이 연구는 성적인 콘텐츠가 다른 어떤 매체보다 대중 음악 가사에 훨씬 더 널리 퍼져 있음을 밝혔습니다.

“하나님은 우리의 감정을 대변하도록 음악을 설계하셨습니다. 프레이즈, 멜로디, 리듬 및 비트는 모두 노래의 감정적 영향에 기여합니다."라고 Stocker는 씁니다. 그는 사무엘상 1장에서 다윗이 하나님께 불순종한 후 고통받는 마음을 달래기 위해 수금을 연주해 달라는 사울의 요청을 인용합니다.

그는 또한 음악의 감정적, 육체적, 영적 효과를 다룹니다. 음악 장르; 기독교 음악과 세속 음악 사이에 차이점을 찾을 수 있는지 여부; 노래의 가사, 리듬 및 맥락의 영향.

스토커는 이렇게 회상합니다. “또한 당신의 자녀들이 영원히 불구가 될 수 있는 음악을 마시게 해서는 안 됩니다.”

동시에 그는 부모가 "내가 그렇게 말했기 때문에"를 훨씬 능가하는 일련의 상식적이고 성경에 근거한 질문을 제공하면서 그러한 결정의 이유를 알도록 부모가 도와야 한다고 주장합니다.

많은 책과 사역이 기독교적 관점에서 이 주제를 다루었습니다. 100페이지도 안 되는 분량으로 그러한 실용적인 도움을 제공한 사람은 거의 없습니다. 온라인 장소를 통해 음악에 대한 접근성이 계속 증가함에 따라 학부모와 청소년 사역자 모두 유용한 자료임을 알게 될 것입니다.

아이들이 갈망하는 통신 기술: 장단점


휴대폰: 일반적으로 집 전화를 대체했습니다. "슈퍼폰"에는 모바일 웹, 카메라, 문자 메시지가 장착되어 있습니다.
?장점: 부모가 십대 자녀에게 연락할 수 있는 마음의 평화, 긴급 상황 시 도움을 받을 수 있는 방법, 문자 메시지는 말하지 않고도 대화할 수 있는 방법을 제공합니다.

?단점: 밤낮으로 휴대폰을 사용할 수 있는 십대는 밤낮으로 대화하거나 문자를 보낼 수 있습니다. 카메라 폰, 문자 메시지는 학교 공부를 속이는 데 사용되었습니다. 카메라 폰을 사용하면 부적절한 이미지를 캡처하고 빠르게 배포할 수 있습니다. iPhone과 같은 웹 지원 전화는 부모에게 온라인 활동 모니터링을 더 어렵게 만들고 잠재적인 운전 주의를 산만하게 만듭니다.

인스턴트 메시징(IMing): 온라인에서 실시간으로 진행되는 입력된 대화입니다.
?장점: 편리하고 간단하며 요점에서 십대들은 대면 대화보다 타이핑된 메시지로 생각을 공유하려는 경우가 더 많습니다. IMing을 사용하는 부모는 특히 면대면으로 논의하기 어려운 문제에 대해 아이들과 의사 소통하는 생산적인 방법을 찾을 수 있습니다. 그것!).

?단점: 의사 소통에 사용되는 약어가 학교 과제와 같은 다른 영역에서 나타날 수 있고 다른 사람과의 대면 상호 작용이 적고 아이들이 낯선 사람을 친구 목록에 추가할 수 있습니다.

소셜 네트워킹: 마이스페이스, 페이스북, 트위터
?장점: 친구와 친구의 친구를 연결하고, 비슷한 관심사를 가진 사람들을 만나고, 사진 앨범과 비디오를 공유하고, 관심 있는 사람들과 효율적으로 뉴스를 공유하고, 좋아하는 것과 싫어하는 것을 문서화하고 친구와 지인의 세계에 전달할 수 있는 온라인 계정. 영적인 가치와 믿음을 공유하고 친구와 다른 사람들을 그리스도께로 인도하는 데 사용할 수 있습니다. 자신의 소셜 네트워킹 계정이 있는 부모는 자녀의 친구 목록에 추가하여 자녀의 "담벼락"에 있는 게시물을 모니터링할 수 있습니다.

?단점: 낯선 사람이 십대에 대해 배울 수 있는 잠재적인 장소입니다. '친구'를 모으는 곳?친구가 많아(수백명) 지위가 되고, 낯선 사람을 친구로 받아들이고, 자녀의 계정에 다른 사람이 게시한 담벼락은 부적절할 수 있고, 아이들이 사적이라고 생각하는 것은 쉽게 공개될 수 있습니다(사진 , 비디오 및 메시지), 마케팅 담당자가 서비스의 잠재적인 '구매자'를 대상으로 하는 장소입니다.

SBTC는 과도기 목회자 훈련을 주최합니다.


오데사(ODESSA) - 남침례교 텍사스 총회(Southern Baptists of Texas Convention)의 목사-교회 관계 부서는 1월 2일부터 49일까지 오데사에서 과도기적 목회자 훈련을 개최하여 텍사스, 아이다호, 콜로라도, 뉴멕시코에서 XNUMX명의 목회자와 멀리 캐나다에서 XNUMX명을 모았습니다.

이것은 LifeWay Christian Resources 및 SBTC와 협력하여 수행한 인증 교육 부분이었습니다.

텍사스의 어떤 일요일에도 목회자가 없는 SBTC 교회가 200개가 넘을 것입니다. 과도기적 목회자들은 설교 이상의 것으로 교회를 도울 준비가 되어 있습니다. 그들은 교회 지도자들과 상담하고, 교회의 필요를 평가하고, 직원을 감독하고, 목회적 돌봄을 제공하고, 갈등을 관리할 수 있다고 SBTC의 목회자-교회 관계 책임자인 Mike Smith는 말했습니다. 목표는 교회 지도자들과 협력하여 교회가 가능한 한 건강해지도록 돕는 것입니다.

오데사는 2010년에 그런 행사가 네 번째였으며 6월 7-877일에 한 번 더 예정되어 있습니다. 자세한 내용은 SBTC MCR 부서 무료 전화 953-7282-XNUMX(SBTC)로 문의하거나 sbtexas.com/mcr을 방문하십시오.

오클라호마에 희망을 전하는 십대 초반


텍사스 남침례교회 네 곳의 학생들은 올 여름 오클라호마주 노먼과 무어 시의 아파트와 이동식 주택 공원에서 성경 공부를 인도한 145명 이상의 XNUMX대 초반이었습니다.

LITs(Leaders in Training)의 전도 노력으로 어린이, 청소년 및 성인을 포함하여 130명이 구원을 받았습니다. Wedgwood Baptist의 어린이 목사인 Clint May는 Fort Worth의 Wedgwood Baptist, Burleson의 Retta Baptist, Arlington의 South Oaks Baptist, Granbury의 First Baptist에서 온 십 대들이 참여했다고 말했습니다.

미션 노먼(Mission Norman)의 진 반스(Gene Barns) 이사에 따르면 이 노력은 “45년 이상 동안 오클라호주 노먼에서 가장 큰 전도 활동” 중 하나였습니다. 최근 인구 통계학적 연구에 따르면 대학 도시인 Norman의 70%가 미전도 지역이라고 May는 말했습니다.

오클라호마, 아칸소, 미주리에서 온 XNUMX개의 다른 교회들도 참여했습니다.

십대 초반은 이 선교 여행을 위해 훈련하고 준비하는 데 몇 달을 보냈습니다.

“그들의 훈련은 이번 선교 여행을 위해 XNUMX개월 이상 계획하고 준비한 공동 노력이었습니다.”라고 May는 설명했습니다.
LIT는 여행하는 동안 381명이 넘는 어린이, 청소년 및 성인에게 성역을 베풀었습니다. 메이는 미션 노먼과 협력하는 지역 교회들이 결정을 내린 사람들에게 후속 조치를 취하고 있다고 말했다.

그는 생각과 마음에 성경을 가지고 있다


테네시주 프랭클린?”많은 사람들이 '이 사람은 성경 전체를 알고 있다'고 말할 것입니다.

“글쎄요, 저는 정말 안 해요.”라고 Rollin DeLap은 인정합니다. “그들이 그렇게 말하는 이유는 대부분의 사람들이 “하나님의 말씀”을 너무 적게 외웠기 때문입니다.

DeLap은 "말씀"을 말할 때 대문자 W를 사용하는 것으로 보이며, 단순한 종이, 잉크, 고대 이야기와 지혜보다 더 깊은 종류의 성경에 대한 존경심을 첨부합니다.

50여 년 전에 말씀의 다양한 구절을 암기하기 시작했을 때 그는 “내 삶에 어떤 영향을 미칠지 꿈에도 상상하지 못한” 대학생이었습니다.

그러나 그것은 전국 캠퍼스에서 연설하는 경력으로 이어졌으며, 대학생들에게 하나님의 말씀을 마음에 담고 다른 사람들에게 말씀에 뿌리를 두고 성령으로 소생된 그리스도를 믿는 믿음이 어떻게 그들의 삶을 변화시킬 수 있는지에 대해 이야기하도록 권고했습니다. .

71세의 DeLap은 North American Mission Board에서 15년, Baptist Sunday School Board(현재 LifeWay Christian Resources)에서 10년, 그리고 여러 텍사스 캠퍼스에서 Baptist Student Union 사역에서 10년 이상 일했습니다. 일리노이 출신으로 켄터키의 조지타운 칼리지와 포트워스의 사우스웨스턴 침례신학교를 졸업했습니다.

DeLap이 말씀 암송에 대해 말할 때, 그의 대화는 그가 성경 구절을 인용할 때 웅변으로 전환될 때까지 그의 대화는 사람들의 주의가 고조될 때까지 평범한 어조와 구입니다.

“사람들은 하나님의 말씀에 반응합니다.”라고 DeLap은 말합니다. “그것은 나의 권위가 아니라 하나님의 권위입니다. 그것은 그의 말씀입니다. 내가 하는 일은 내 마음에서 그들의 마음을 전달하는 것뿐입니다. 잠언 9:9에서는 '지혜로운 자를 교훈하라 그리하면 더욱 지혜롭게 되리라. 의인을 가르치라 그리하면 학문을 얻으리라'

DeLap은 신명기 6:6을 인용하여 자신의 요점을 뒷받침합니다. 자녀에게 깊은 인상을 남깁니다. 집에 앉았을 때에든지 길을 행할 때에든지 누웠을 때에든지 일어날 때에든지 이 말씀을 하라.”

그리고 디모데후서 2:3-16: “모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라”

대부분의 사람들은 TV, 영화 및 음악에서 "문화의 다른 모든 단어"에 의해 형성된다고 DeLap은 말합니다. 그러나 그들은 마음 속 깊은 곳에서 “누군가의 입술에서 곧장 그들의 마음과 삶에 임하는 하나님의 말씀을 듣기 위해 굶주려 있습니다.”
DeLap은 “하나님의 말씀을 가르칠 수 있는 사람이 … “시 32:9에는 '말이나 노새가 입에 물고 있어야 줄을 유지하는 어리석은 자가 되지 말라. 악인에게는 많은 슬픔이 닥치지만 그를 의지하는 자들에게는 그의 변함없는 사랑이 둘러싸느니라.'”

대학 52학년 때 처음으로 성경을 암기하라는 도전을 받았을 때 DeLap은 일주일에 세 구절에 집중했다고 말합니다. 신학교 공부를 마치고 XNUMX년 동안 매달 성경의 한 장이 되었다. 이후 그는 매주 'XNUMX년에 XNUMX주'라는 구절을 외웠다.

DeLap은 공학도로서 "처음에는 회의론자였습니다."라고 인정합니다. 그러나 곧 두 구절이 “내 삶에 대해 생각하게 하였”습니까? 시편 119:9,11: “청년이 어떻게 자기 길을 순결하게 지킬 수 있겠습니까? 말씀대로 살며.... 내가 주께 범죄하지 아니하려 하여 주의 말씀을 내 마음에 두었나이다.”

점차적으로, DeLap은 "하나님의 말씀을 마음에 담을수록 ... 하나님이 내 삶에 원하시는 것이 무엇인지에 더 관심을 갖게 되었습니다."라고 회상합니다. 성경은 “새로운 의미를 갖기 시작했습니다. 저는 주님께서 말씀하신 내용과 맥락에 주의를 기울이기 시작했습니다.”

성경 암기가 너무 어렵다고 생각하는 사람들에게 DeLap은 이렇게 묻습니다. “네 이름이 뭐니? 그리고 가장 친한 친구는 누구입니까? 전화번호가 어떻게 되세요? 당신의 주소가 무엇입니까? … 왜 [이것들]을 기억하는가? 그들은 당신에게 중요하기 때문입니다.”

DeLap은 “하나님의 말씀이 우리에게 충분히 중요해지면 그것을 암기하기 시작할 것입니다.”라고 말합니다.

노화 과정으로 인해 DeLap은 성경 구절을 선명하게 유지하기가 더 어려워졌습니다. “그들은 나에게서 더 빨리 멀어지고 기억하기가 더 어렵습니다. 하지만 그렇다고 해서 내가 매일 그리고 매주 많은 것을 검토하는 것을 막지는 못합니다.”

DeLap은 몇 년 동안 학생들에게 가르쳤던 것과 동일한 성경 기억 방법을 계속 사용합니다. 2:1) 그 구절 또는 구절 전후에 그는 암기하기 시작합니다. 그는 가죽 주머니에 수십 장의 카드를 가지고 다니며 아침 기도 시간에 그리고 하루 중 잠시 여유가 있을 때마다 몇 장을 검토합니다.

그는 수년에 걸쳐 연설 모임에서 스타터 키트를 판매했습니다. 각 10달러 패킷에는 이미 주요 성경 구절이 인쇄된 36장의 카드, 사람들이 자신의 기억 구절을 추가할 수 있는 수십 개의 빈 카드, 가죽 주머니 및 지침 책자가 들어 있습니다. “복음화하기 위해 암기하라”라는 제목으로.

그가 암기하는 각 성경 구절과 함께 DeLap은 처음에 참조에 초점을 맞춥니다. 그런 다음 그는 구절의 첫 번째 구절을 추가하고 각 반복 전후에 참조를 계속 반복합니다. 점차적으로, 그는 구절 한 구절을 기억하기 위해 전체 구절을 커밋합니다.

그는 매일 가죽 주머니에 있는 몇 장의 카드를 돌려서 XNUMX~XNUMX주마다 최근 기억 구절을 검토합니다. 그는 수년에 걸쳐 암기한 수백 개의 구절에 대해 장기 순환 복습을 위해 Life Saver 상자를 사용합니다.
DeLap은 "[구절]을 더 많이 말하고 더 많이 검토할수록 더 많이 당신의 삶의 일부가 됩니다."라고 말합니다. “곧 내가 '당신의 운문'이라고 부르는 것이 됩니다. … 그 구절이 당신에게 속한 것 같아요.”

그것은 사람의 생각의 일부가 되고, 그 사람의 삶에 대한 말씀의 변화의 일부가 된다고 DeLap은 말합니다. 때때로 기억 구절은 어려움이나 위기의 시기에 위안, 인도, 확신 또는 힘을 주며, 구절이 약간 흐릿해지면 그 구절이 종종 그 구절을 떠올리게 한다고 덧붙입니다.

DeLap은 한 구절이 “당신의 생각과 마음에서 폭발하기 시작”한다고 말합니다. "그것이 말씀의 스릴입니까? 그것이 살아납니다."

그가 말씀에 대해 말할 때 DeLap은 "단순한 역사나 철학의 책이 아닙니다. 하나님께서 온 인류에게 주신 가장 중요한 메시지입니다.”

DeLap은 십계명, 잠언, 시편과 같은 "지키고 순종하는 원칙"을 제시할 뿐만 아니라 사람들에게 "내가 아는 최고의 메시지"인 예수의 삶, 그의 가르침, 특히 십자가에서의 그의 죽음과 죽은 자 가운데서의 부활.

테네시 주 프랭클린에 있는 집에 DeLap은 성경을 암기하라는 그의 소명을 받아들인 대학생들로부터 받은 모든 편지를 가지고 있습니다. 그가 가장 자주 본 말은 “주님을 이렇게 가까이 느껴본 적이 없었습니다.”와 “나는 살면서 그렇게 많이 목격한 적이 없습니다.”입니다.

ClearView Baptist Church의 회원인 DeLap은 “그들은 정서적으로나 영적으로 하나님과 가깝다고 느낍니다. "그는 이전과는 달리 역동적으로 현실적이고 살아 있습니다."

사랑하는 사람과 친구들에게 믿음의 가치에 대해 말해야 할 영적인 힘을 느낄 때, 성경을 암기하면 “무슨 말을 해야 할지 모르겠어”라는 두려움을 떨쳐버리는 데 도움이 된다고 DeLap은 말합니다.

“그들이 삶에 말씀을 적용하기 시작할 때, 그들은 할 말이 있을 것이라는 확신을 갖기 시작합니다.”라고 그는 말합니다. “의식적이든 무의식적이든 그들은 자유롭게 주님을 증거하기 시작합니다.” 그들은 “사람들이 하나님의 은혜로 하나님의 나라에 들어가는 길을 보도록 도우시려는” 성령의 활동에 점점 더 민감해집니다. 그들의 죄를 보고, 용서를 위해 예수님께로 향하고, 이제와 영원히 당신의 삶에 그분을 초대함으로써 ….

“당신은 말씀을 들을 수 있습니다.

모국어로 성경을 번역하는 크리스웰 학생

댈러스?우리 대부분은 모국어로 된 성경을 집어 들고 읽은 내용을 이해하는 능력을 당연하게 여깁니다. 전 세계의 많은 종족들에게 그것은 그렇게 쉬운 일이 아닙니다. 크리스웰 칼리지의 학생인 Huy Than*은 자신이 직접 번역해야 하는 경우에도 자신의 종족 그룹이 모국어로 된 성경을 볼 수 있도록 열심히 노력해 왔습니다.

크리스웰 칼리지의 등록 서비스 책임자인 앤드류 허버트는 “하나님께서 그에게 자신의 종족 그룹에 다가가고자 하는 열망을 주셨다”고 말했다. “예수님을 세상에 데려오기 위해 전 세계에서 크리스웰로 오는 학생들을 보면 감격스럽습니다.”

Than은 베트남의 소수 민족 그룹에서 태어났습니다. Montagnard는 프랑스 식민 시대에 산 사람들을 의미하는 말에서 남겨진 용어입니다. 그의 사회는 매우 가난했습니다. 어렸을 때 Than과 그의 형제 자매는 학교에 갔다가 집으로 돌아와 들판에서 어머니를 도왔습니다.

“우리는 매일 들판에서 일했습니다.”라고 Than은 회상했습니다. “힘든 삶이었습니다. 그것은 매우 어려웠다. 논에는 물이 있는 밭과 밭이 두 종류가 있었습니다. 우리는 옥수수와 고구마, 모든 종류의 야채를 재배할 것입니다.”

Than의 어린 시절의 또 다른 어려운 측면은 아버지 없이 자라는 것이었습니다. Than의 아버지는 베트남 전쟁 중에 미군과 함께 일했습니다. 1975년 북베트남이 전쟁에서 승리하자 공산주의자들이 나라 전체를 장악했다. 미국과의 관계 때문에 Than의 아버지는 Than이 겨우 5살이었을 때 투옥되었습니다. 그가 실종되기 전까지 가족들은 그를 두세 번만 방문할 수 있었다.

“한번은 우리가 방문하기 위해 그곳에 갔을 때 그들이 탈출하려다가 총에 맞았다고 말했습니다.”라고 Than이 말했습니다. “우리는 그의 시신을 보여달라고 요청했지만 그들은 그것이 어디에 있는지 모른다고 말했습니다. 우리는 그의 시체를 본 적이 없습니다. 그래서 우리는 확실히 아는 것이 없습니다.”

Than은 그의 초기 삶을 비참하다고 묘사합니다. 그는 자신도 죽을 것이라고 생각하면서 두려움에 괴로워했습니다. 그는 악몽과 악령에 시달렸습니다. 어느 날, 그는 그의 외할아버지의 집에 그의 설교를 들으러 갔다. 큰 삼촌은 예수님이 귀신을 쫓아내는 이야기를 했습니다. 그는 예수님이 그의 두려움보다 더 강력하다고 가르쳤습니다. 그날 밤, 탄은 큰 삼촌에게 예수 그리스도를 영접할 수 있도록 기도해 달라고 부탁했습니다.

“당신이 악귀나 귀신이나 무엇이든 보이면 예수의 이름을 부르기만 하면 그가 당신을 구원해 주실 것이라고 내 큰 삼촌이 말한 것을 기억합니다.”라고 Than이 말했습니다. “생각과 마음으로 예수님의 이름을 부르니 악귀들이 즉시 사라졌습니다. 그 이후로 나는 그들을 더 이상 보지 못했습니다.”

그는 생애 처음으로 평화를 느꼈다.

Than의 가족은 1994년에 베트남에 있는 집에서 노스캐롤라이나주 Greensboro로 이사했습니다. 그의 아버지가 미국과 구 정부에 관여했기 때문에 공산주의 지도부는 Than과 그의 형제가 자라서 아버지의 뒤를 따라 그들에게 도전할 것을 두려워했습니다. 발자국. 그들은 가족에게 떠나라고 압력을 가했습니다.

Than의 어머니는 미국으로 이주하는 데 필요한 서류 작업을 시작했습니다. 절차가 시작된 지 XNUMX년 후 Than의 가족은 마침내 노스캐롤라이나에 도착했습니다. 그들은 혼자가 아니었다. 수천 명의 Than의 종족 그룹도 미국에서 난민으로 생활하면서 이사를 했습니다. 그는 미국 선교사가 그를 조지아 남동부의 Toccoa Falls College로 데려갔을 때 XNUMX개월 동안 노스캐롤라이나에서 살았습니다.

“그는 나를 내려주었다. 그는 '여기에 머물면서 공부할 것입니다.'라고 말했습니다. 나는 '나는 영어를 모른다'고 말했다. 그는 내가 공부하기 위해 머물면서 영어를 배우겠다고 말했다.”

처음 XNUMX주는 실망스러웠습니다. 수업에 갔지만 무슨 말인지 이해할 수 없었다.

“대학입니다.”라고 Than이 말했습니다. “초등학교나 중학교 같지 않아요. 훨씬 더 높은 수준의 언어입니다. 영어 공부를 한 번도 해본 적이 없어서 정말 어려웠어요.”

처음 XNUMX주 후 Than은 포기하기로 결정했습니다. 그의 영어는 향상되지 않는 것 같았고 그는 아무것도 이해할 수 없었습니다. 어느 날 밤 예배당으로 가는 길에 그는 다음날 삼촌에게 전화를 걸어 집에 데려다 주기로 했습니다. 그가 그것에 대해 기도하고 있을 때, 그는 음성을 들었습니다.

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방화 타일러 교회, 도움의 손길을 구하다

TYLERDavid Mahfood는 건물이 화염에 휩싸이는 것을 보기 위해 자신이 목회하는 교회에 제 시간에 도착했습니다.


6월 30일 오후 16시 XNUMX분쯤, 마푸드는 교회 건물에 불이 났다는 교인의 전화를 받았다. 그가 교회로 차를 몰고 갔을 때 그는 예배당이 불에 타는 것을 자신의 눈으로 직접 목격했습니다.


“최악의 악몽의 조합 같았어요? 내가 본 최악의 광경. 나는 그것을 적절하게 설명할 수 없다고 생각합니다.”라고 Mahfood가 말했습니다.


타이랜드 침례 교회는 일련의 동부 텍사스 교회 방화 사건의 희생양이 되었습니다. 현재까지 두 사람이 기소되었지만 아직 재판을 받지는 않았습니다.

“가슴이 아팠습니다. 우리에게는 아름다운 건물이 있었습니다. 그런 점에서 손실을 보는 것은 매우 어려웠습니다.”라고 Tyland Baptist Church 교인 Virginia Mayo는 말했습니다.


건물이 불탄 교회는 그러한 악의적인 행위 이후에 발생하는 파괴와 치유에 대해 독특한 유대감과 이해를 공유합니다.


Mahfood는 "전반적으로 많은 치유가 있습니다."라고 말했습니다. “[교회 안에] 차터 회원인 사람들이 있습니까? 가슴 아프다.”

연기가 걷히자 보험 평가 절차가 시작되었고 임시 장소에서 만날 계획이 세워졌습니다. Tyland Baptist Church가 적절한 보험이 없기 때문에 부족함을 상쇄하기 위해 기부가 쏟아지기 시작했습니다.


110명의 친밀한 교인들은 그들의 소유지에서 약 XNUMX마일 떨어진 곳에 위치한 윌로우브룩 침례교회에서 모입니다.

윌로우브룩 침례교회의 로이드 맥카스킬 목사는 “우리는 그들의 시설을 제공하는 많은 교회 중 하나였으며 그렇게 하게 되어 기뻤다”고 말했다. “도와줄 수 있는 일이 있다면 그렇게 하겠습니다.”


그러나 교인들은 Willowbrook의 관대함에 감사하면서도 '우리 건물에 있을 때와 같지 않습니다'라고 Mayo는 말했습니다.

재건 계획이 구체화되기 시작했습니다. 계약자를 고용하고 계획을 세웠습니다. 그들의 계약자인 All Star Restoration은 자원 봉사자들과 일하는 데 익숙한 회사입니다.

그러나 교회 건물을 원래대로 복원하기 위해서는 그 과정을 도와줄 자원 봉사 팀이 절실히 필요합니다.

처음에 Mahfood는 XNUMX월에 재건 과정을 시작하기를 바랐습니다. 여러 차질로 인해 그 날짜가 XNUMX월 둘째 주로 옮겨졌습니다.

“우리는 자원봉사자가 필요하며 일부가 나와서 우리 교회를 재건하는 데 도움이 되기를 바랍니다.”라고 Mayo는 말했습니다.

현재 가장 중요한 필요는 프레이밍에 대한 도움입니다. 프레임이 완성되면 난방, 공기, 건식 벽체 및 전기 작업을 지원하기 위해 완전한 팀이 필요합니다.

Mayo는 "우리는 재건하고 첫 번째 건물만큼 예쁜 건물을 갖고 싶습니다."라고 말했습니다. “[거기서] 싸워야 할 것이 많습니까? 그리고 우리는 그것을 이전의 영광으로 되돌리고 싶습니다.”

30월 XNUMX일 현재 재건을 돕기 위해 자원한 팀이 없었습니다. Mayo는 교회가 도움을 주는 팀에 필요한 모든 것을 호스트하고 제공할 준비가 되어 있다고 말했습니다.

Mahfood는 "우리는 집에 가서 일을 끝내고 복구하여 이전 상태로 돌아가고 싶을 뿐입니다."라고 말했습니다.

“우리는 호텔에 팀을 구성하고 누구에게나 음식을 제공할 계획입니다. 10주일에 XNUMX일 오든 내려오는 사람은 우리가 돌볼 생각”이라고 말했다.

부채를 피하는 것은 교회의 소망이며, 자원 봉사는 그 목표를 달성할 수 있는 방법을 제공합니다.

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