달: 2013년 일월

SBTC는 교회 부흥을 위한 자원, 목회 훈련을 제공합니다.

DALLAS— 좋은 소식과 나쁜 소식이 남침례교 회중 가운데 약 75%의 교회가 정체되거나 쇠퇴하는 부류에 속하는 것을 보여주는 최신 통계를 동반합니다.

나쁜 소식은 그렇지 않은 것보다 더 많은 교회가 이 범주에 속한다는 것입니다. 이는 전국적으로 상당한 부흥과 부흥이 필요함을 나타냅니다. 좋은 소식은 이 범주에 속한 교회의 목회자들이 외롭다고 느낄 필요가 없다는 것입니다. 그들은 동료 목회자의 약 XNUMX분의 XNUMX에 둘러싸여 있습니다. 

정체되거나 쇠퇴하는 범주에 속하는 교회를 위해 텍사스 남침례회가 도움을 제공합니다. 협력 프로그램의 지원을 통해 대회는 교회에서 사용할 수 있는 도구와 훈련을 제공했으며, 그 중 일부는 14월 2일 North Richland Hills에서 열린 SEND North America Church Growth and Revitalization Conference와 교회 부흥 오리엔테이션이 XNUMX월 XNUMX일 달라스의 크리스웰 대학에서 열렸습니다. 연말 직전에 열린 이 행사는 XNUMX월에 부흥 노력을 시작하려는 목회자와 교회를 돕기 위해 제시간에 제공되었습니다.

SBTC의 대회 전략 책임자인 Kenneth Priest는 두 행사에서 연설하고 목회자와 지도자들이 교회를 부흥시키기 위한 전략을 고안하도록 안내했습니다. 크리스웰 칼리지의 교회 활성화 오리엔테이션은 그러한 종류로는 처음이었으며 강단과 목회 리더십에 대한 갱신 노력에 초점을 맞춘 새로운 전략을 선보였습니다.

Priest는 SBTC가 성장이 정체되거나 쇠퇴하는 각기 다른 단계에 있는 교회를 돕기 위해 갱신 트랙, 재활성화 트랙, 리엔지니어링 트랙, 재가동 트랙 및 네트워크 트랙의 XNUMX가지 자원 트랙을 가지고 있다고 말했습니다.

Priest는 사용 가능한 도구 중 하나가 갱신에 초점을 맞춘 Ezekiel 프로젝트라고 말했습니다. 또 다른 하나는 부흥을 다루는 2월 XNUMX일 데뷔한 설교 기반의 소그룹 접근법입니다.

Priest는 에스겔 프로젝트를 설명하면서 “주일학교 시간에 비디오 시리즈와 개인의 영적 갱신과 관련된 40일 성경 공부를 합니다.”라고 말했습니다.

“설교 기반의 소그룹 트랙은 목회자의 설교에 영향을 미칩니다. “교회 생활에서 일어나는 일과 교회 생활에서 일부 전환을 만드는 방법을 이해하도록 돕기 위해 리드 팀과 함께 가르치는 일이 있습니다.”

에스겔 프로젝트와 설교 기반의 소그룹 접근 방식은 모두 교회가 겪고 있는 과정을 중심으로 한다고 프리스트는 말했다.

세 번째 옵션인 리엔지니어링 트랙은 협의 프로세스입니다.

프리스트는 “이것은 교회 생활의 완전한 변화”라고 말했다. “우리는 다양한 컨설턴트를 보내고, 교회 생활에서 다양한 교회 사역 분석을 수행하고, 여기서 무슨 일이 일어나고 있는지 파악한 다음, 여기서 진행해야 할 전략을 개발하도록 돕습니다. ”

리엔지니어링(re-engineering)이라고 불리는 이 과정이 완료되면 교회는 이전과 같지 않을 것입니다. “지역사회에 영향을 미치려면 다르게 보여야 합니다. 지금까지 해온 일이 효과가 없었기 때문입니다. 따라서 변화가 필요하다.”

다시 시작하는 트랙은 교회를 새로운 교회 개척으로 보는 것을 포함합니다.

Priest는 "우리가 진정한 재개를 바라보는 시점에 도달하면 교회 개척자들을 참여시킬 때입니다."라고 말했습니다. “우리는 거기에 개척자-목사를 배치하고 마치 새 교회인 것처럼 그 교회를 다시 시작하는 것에 대해 이야기합니다. 일반적으로 이름을 변경해야 합니다. 확실히 리더십과 일어나고 있는 모든 것을 변화시켜야 합니다.”

마지막 트랙은 네트워크 트랙으로, SBTC는 문을 닫기 직전에 있는 교회에 기꺼이 개입하여 돕고자 하는 다른 교회와 협력합니다. 파트너 교회는 죽어가는 교회에 대한 재정적인 책임을 지고 기본적으로 교회를 자체적으로 인수하는 데 동의합니다. 이는 이러한 유형의 부흥을 위해 사용할 수 있는 협력 프로그램 기금이 없기 때문에 트랙에서 매우 중요한 부분이라고 Priest는 말했습니다.

"우리는 교회 활성화 네트워크의 일부인 텍사스 주 전역에 교회가 있습니다."라고 Priest는 말했습니다. “이 목회자들이 말한 것은 더 이상 문을 열어 둘 수 없는 시점에 있는 텍사스 주에 있는 교회가 있고 뭔가 다르게 하고 싶다면 우리가 들어와서 교회를 활성화시키겠다는 것입니다.” 그 위치에서 사역.

Priest는 전환이 새틀라이트, 또 다른 캠퍼스 또는 심지어 교회가 완전히 새로운 출발을 할 수 있도록 교회가 리더십과 자원을 보내는 재가동으로 구체화될 수 있다고 말했습니다. 형태는 네트워크 교회와 도움을 받는 교회 사이에 있다고 그는 말했다.

Priest는 2월 14일 온라인 스트리밍을 통해 Criswell College에 있는 약 XNUMX개 교회의 리더십에 대한 새로운 설교 기반 소그룹 접근 방식을 발표하면서 목회자의 리더십 스타일이 현재 교회를 인도하는 방식과 해야 할 방식에 큰 역할을 한다고 말했습니다. 그들을 이끌고 있습니다. 그는 SBTC가 목회자들이 그들의 "핵심" 스타일을 정확히 찾아내고 그것의 긍정적인 면과 부정적인 면을 배우도록 도울 수 있으며, 그런 다음 그들이 "조정된" 스타일이 무엇인지 발견하도록 도울 수 있다고 말했습니다.

Priest는 외교관, 분석가, 이사 및 영감을 주는 사람들의 다양한 접근 방식을 설명하면서 “목회자로서 실제로 이 네 가지 리더십 스타일 모두에서 기능해야 합니다. 예수님이 그렇게 하셨고 우리도 그렇게 하려고 노력해야 합니다.”

신부는 또한 교회 부흥을 위해서는 “부족 리더십”이 필요하다고 말했다.

Priest는 "그들이 당신에게 그들을 이끌 권한을 주려면 부족의 일원이 되어야 합니다."라고 말하면서 교회 또는 "부족"에 완전히 통합되려면 XNUMX년에서 XNUMX년이 걸릴 것이라고 덧붙였습니다.

Benghazi에서 살해된 오스틴 교사는 애도했지만 가정 교회에서 영광을 받았습니다

AUSTIN—Ronnie Smith와 그의 가족은 전쟁에 지친 땅에서 빛이 되라는 하나님의 부르심을 감지하고 Benghazi International School에서 화학을 가르치기 위해 18개월 전에 리비아의 Benghazi로 이사했습니다. 그러나 5월 XNUMX일 조깅하는 동안 Smith는 아직 체포되지 않았거나 공격에 대한 책임을 주장하지 않은 가해자에 의해 여러 번 총에 맞았습니다. 

리비아와 미국의 친구, 학생, 동료 교사들은 갑작스러운 손실에 놀랐습니다. 일부는 살인의 명백한 무의미함에 절망했고 다른 일부는 하나님의 섭리에 희망을 표명했습니다. 

Ahmed @Criminimed는 총격 사건 이후 트위터에 "그는 아내, 아들, 조국을 떠나 리비아로 와서 우리 아이들이 더 나은 교육을 받을 수 있도록 도왔고 우리는 그에게 [sic] 총알로 보상했습니다."라고 게시했습니다. 

그러나 오스틴에 있는 오스틴 스톤 커뮤니티 교회는 준비된 성명서에서 다음과 같이 말했습니다. 지금 당장 상상할 수 있습니다.” Smith는 그의 아내 Anita와 마찬가지로 Austin Stone 회원이었습니다. 

교회는 월요일(9월 33일) 스미스를 위한 개인 추도식을 가졌습니다. Smith는 가족이 리비아로 이주하기 전 XNUMX년 동안 Austin Stone에서 부목사로 섬겼습니다. 그러나 다른 사람에게 봉사하려는 그의 열망은 XNUMX세의 청년을 예측할 수 없지만 사랑스러운 사람들과 복음을 나누도록 이끌었습니다. 

크리스마스 연휴를 시작하기 위해 12월 13일 아니타와 어린 아들 호세아를 미국으로 돌려보낸 스미스는 벵가지에 혼자 있었다. Smith는 학생들이 학기 시험을 마친 후 XNUMX월 XNUMX일 떠날 예정이었습니다. 

Smith를 Benghazi International School의 사랑하는 교사이자 친구로 묘사한 Peter Hodge 교장은 ISB 웹사이트에 다음과 같이 썼습니다. 그는 자신의 시간을 아무런 의심 없이 자유롭게 내어주는 전문가였습니다. 우리는 왜 이런 일이 발생했는지 이해할 수 없으며 그의 학생들과 그의 동료들이 받아들이기 매우 어렵습니다.” 

리비아의 폭력은 학생들을 "우울한 상태"에 빠뜨렸지만 Smith는 "빛과 같았습니다"라고 Austin Stone 집행 목사인 Dave Barrett은 남침례교 TEXAN의 질문에 대한 이메일 응답에서 썼습니다. 

스미스의 죽음은 종파간 폭력으로 분열된 지역에 다시 한 번 관심을 집중시킵니다. 2012년 XNUMX월 ISB에서 약 XNUMXkm 떨어진 미국 영사관에 ​​대한 테러 공격으로 크리스 스티븐스 리비아 주재 미국 대사를 포함한 XNUMX명의 미국인이 사망했습니다. Smith는 가해자들이 그를 총으로 쏴 차를 몰고 갔을 때 구내 근처에서 조깅을 하고 있었던 것으로 알려졌습니다. 

스미스는 8월 XNUMX일 트위터에 “취침 시간. Cue the Bombs”라고 말하며 너무 흔한 폭력의 소리를 언급했습니다. 

11일 전에 폭발하지 않은 폭탄이 학교에서 XNUMX마일 떨어진 Benghazi 의료 센터에서 제거되었습니다. XNUMX월 XNUMX일 유명한 쇼핑가에서 대전차 지뢰가 해체되었습니다. 

2월 XNUMX일 여성과 어린이들에게 인기 있는 Rotana Café가 폭파되었을 때 Smith는 다음과 같이 트윗했습니다. 남자들이 밤새도록 아이들과 아내를 돌보지 않고 보내는 그 카페와 물 담뱃대는 어떻습니까?” 

그렇다면 젊은 아버지와 남편이 가족을 이런 곳으로 옮기는 이유는 무엇일까요? Barrett은 The TEXAN에 Smith의 비디오 응답 링크를 보냈습니다. 그는 분명히 떠나기 전에 그 질문에 대해 충분히 고려했습니다. 

“전 우주에서 당신이 기회를 잡을 수 있는 단 한 사람이 있다면 그것은 바로 신입니다.”라고 Smith는 말했습니다. 

낯설고 잠재적으로 위험한 곳으로 가라는 하나님의 부르심에 순종하는 것은 그리스도를 따르겠다는 헌신과 밀접한 관계가 있다고 여러 오스틴 목회자들이 TEXAN에 말했습니다. 비록 그들이 그를 알지는 못하지만 그의 믿음은 그의 순종과 그의 죽음이 반성할 이유가 있다고 말했습니다. 

오스틴에 있는 Anderson Mills Baptist Church의 Rod Minor 목사는 “하나님은 우리가 살기로 선택한 곳이 아니라 어떤 곳으로 가라고 우리를 부르실 수도 있습니다. 

마이너는 스미스 가족의 리비아 부름을 고려하면서 예수의 양육 환경에 대한 설교를 준비하고 있었습니다. 나사렛은 살기 좋은 곳이 아니라고 마이너는 말하면서 예수님이 "바람직하지 못한" 마을 출신이라는 이유로 조롱을 받았다고 말했습니다. 

“'내가 있어야 할 곳은 어디인가? 내 인생은 어디에서 계산됩니까?'”라고 Minor가 말했습니다. 

Austin Stone 성명서는 부분적으로 대답했습니다. 

“궁극적으로 다른 사람에게 봉사하려는 로니의 열망은 세상을 사랑하고 세상을 더 좋은 곳으로 만드는 일에 우리를 부르시는 하나님에 대한 믿음에서 비롯되었습니다.” 

Minor는 진부하게 들릴 위험이 있음을 인정하면서 가장 안전한 곳은 하나님의 뜻 가운데 있다고 말했습니다. 길을 잃은 사람들에게는 터무니없게 보일 수도 있지만, 스미스의 간증을 더욱 심오하게 만든다고 마이너는 말했습니다. 

오스틴에 있는 Bannockburn Baptist Church의 Ryan Rush 목사는 Smith의 죽음이 가까운 곳에서 발생했다고 말했습니다. 그리고 그것은 유죄 판결을 내립니다. 리비아에 대한 하나님의 부르심을 따르고 작년에 치명적인 영사관 공격 이후 그곳에 머무르는 것은 오스틴 기독교인들이 선교적으로 살도록 강요해야 합니다. 

기독교인들은 "Keep Austin Weird"를 모토로 삼고 있는 우월한 자유주의 도시의 문화적 환경과 상충할 수 있지만 Austin Stone과 같은 교회는 지역 사회에 적극적으로 참여하고 있습니다. 타협하지 않는 그리스도의 복음. 

한 명 이상의 회중 구성원이 Smith의 2010에 대한 비디오 링크를 게시했습니다. "구속사" 설교입니다. 30분 동안의 프레젠테이션은 모두 성경으로만 암기되었으며, 타락한 창조물을 구속하기 위한 하나님의 계획을 요약하고 다시 한 번 말씀은 하나님의 영광을 위해 살고 내려놓은 삶에 대한 예언적 메시지를 반영합니다.

스미스의 트위터 피드는 그가 리비아에 살지만 학생들의 삶에 관여하는 지역 사회의 내재된 위험에 대해 겉으로 보기에는 별로 달갑지 않은 것처럼 보이는 한 남자를 반영합니다. 

스미스가 죽기 전날 밤 @RazanYMR은 선생님에게 다음과 같은 글을 올렸습니다. 

Smith는 4월 10일에 이렇게 대답했습니다. 나는 이미 그것을 기록했다. XNUMX%.” 

그는 학생들과 기분 좋은 관계를 발전시켰지만, 스미스가 리비아에 온 동기는 매우 심각했습니다. 

“하지만 로니의 삶의 요점은 죽음보다 더 나쁜 것이 있다는 것입니다. 

Smith는 Piper의 메시지 중 하나가 그를 리비아로 이끄는 데 중요한 역할을 했다고 언급했습니다. 

Piper는 다음과 같이 썼습니다. 그는 마지막이 아닐 것입니다. 죽음이 사람에게 일어날 수 있는 최악의 일이라고 생각했다면 후회에 압도되었을 것입니다.” 

Piper는 Smith를 대신하여 죽음을 추구하는 것이 아니라 "우리의 적을 포함하여 세상의 영원한 기쁨"을 추구하는 수천 명의 다른 사람들을 요청했습니다. 

Hodge는 학교 학부모에게 보내는 메시지에서 다음과 같이 썼습니다. Smith 씨가 우리가 그렇게 하기를 원했을 것이라는 데는 의심의 여지가 없습니다.”

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전 영부인, 9/11 테러 이후 백악관 크리스마스 장식 전시회에 텍사스 ​​사람들 초대

댈러스—미국은 2001년 백악관에서 크리스마스가 어땠는지 처음으로 볼 수 있는 기회를 갖게 되었습니다. 그해 몇 개월 전인 11 테러로 인해 백악관은 크리스마스에 문을 닫았고, 대중에게 거의 보이지 않는 장식. 그러나 XNUMX년 후, 이 장식은 댈러스의 조지 W. 부시 대통령 센터에서 열린 사상 최초의 특별 전시회에 전시되었습니다.

전 영부인 로라 부시는 2월 XNUMX일 전시회에 처음으로 뉴스 카메라를 들인 것을 환영했으며 동료 미국인들과 백악관 크리스마스 축하 행사를 엿볼 수 있어 기뻤다고 말했습니다.

TEXAN이 2001년 크리스마스 축하 행사에서 믿음이 한 역할에 대해 질문했을 때, Bush는 그것이 그녀의 가족과 수백만 명의 다른 미국인들에게 다른 해보다 훨씬 더 가슴 아픈 역할을 했다고 생각한다고 말했습니다.

“당연히 그 해, 특히 저와 조지를 포함하여 많은 사람들이 11에 일어난 비극과 미국에서 겪었던 슬픔과 슬픔 때문에 많은 사람들이 신앙을 믿었다고 생각합니다. 슬픔과 나약함과 두려움, 그 공격 이후 우리가 가졌던 모든 감정들”이라고 부시는 말했다.

그녀는 기도도 중요한 역할을 한다고 말했습니다.

부시는 “어떤 대통령이든 항상 많은 기도가 있다고 생각한다”고 말했다. “미국인들은 우리 대통령을 위해 기도했습니다. 낯선 사람들이 우리에게 '우리는 당신을 위해 기도하고 있습니다'라고 말할 수 있다는 것은 정말 놀라운 일이었습니다.”

부시는 또한 2001년이 미국 대통령이 백악관에서 메노라에 불을 밝힌 첫 해가 되었다고 말했습니다. 바로 그 메노라가 2001년 유대인 박물관에서 대여되어 다시 대여되어 부시 센터의 크리스마스 전시회에 전시되고 있습니다.

또한 전시회에는 전직 영부인이 입었던 홀리데이 가운, 18년 백악관 직원이 만든 2001개의 대통령 집 축소 모델, 18도 한가운데에 설치된 백악관 크리스마스 트리의 360피트 복제품이 전시되어 있습니다. 백악관 블루룸 벽화.

500월에 작업이 시작된 이 전시회는 650피트의 화환, 125,000피트의 리본, 1,459개의 조명 및 5개의 크리스마스 공을 자랑합니다. 전시회는 18월 19일까지 계속되며 어린이를 위한 라이브 음악과 스토리 아워와 같은 특별 프로그램이 내내 진행됩니다. 센터는 XNUMX월 XNUMX일부터 XNUMX일까지 댈러스 소년 합창단과 댈러스 소녀 합창단의 음악 공연, 공예품 및 크리스마스 선물을 제공하는 Merry and Bright Nights를 선보일 예정입니다.

Bush Center 또는 "Home for the Holidays" 전시회에 대한 자세한 내용은 다음을 방문하십시오. Bushcenter.org/home-holidays.

북부 텍사스 얼음 폭풍 후 재해 구호 팀 장관

FARMERSVILLE - 5월 35일에 노스 텍사스에 얼음 폭풍이 몰아친 후 Bart Barber 목사와 First Baptist Church of Farmersville 회원들은 콜린 카운티의 댈러스에서 북동쪽으로 XNUMX마일 떨어진 지역 사회를 도울 기회를 잡았습니다.

First Baptist Farmersville은 폭풍우로 실향한 사람들을 보호하기 위해 문을 열었습니다. 6월 XNUMX일부터 교회는 수백 명을 먹이고 수십 명에게 샤워와 숙박을 제공했습니다.

교회의 자원 봉사자들은 폭풍우가 몰아친 하루 만에 파머스빌 지역에 파견된 텍사스 남침례교 재해 구호 사역의 전기톱 팀과 함께 지역 사회를 직접 섬겼습니다.

얼음 폭발로 인해 6월 5일 초 바버와 그의 아내 트레이시가 교회 맞은편에 있는 교회 목사관 앞마당에서 팔다리가 부러지는 소리가 들렸을 때 잠을 깨웠습니다. 오전 XNUMX시, 이발사는 마을의 상황을 확인하고 있었다. Barber는 도시가 XNUMX건의 전기 화재로 인해 전력을 차단했다고 말했습니다.

Barber는 그날 아침 SBTC DR 이사 Jim Richardson에게 전화를 걸었습니다. 토요일(7월 XNUMX일) 텍사스주 애틀랜타에 있는 West Side Baptist의 Jim Howard 목사가 이끄는 SBTC DR 전기톱 팀이 Farmersville에 도착했습니다.

“폭풍이 몰아친 지 12시간 이내에 우리는 Farmersville 시 관리자인 Ben White와 이야기를 나눴고 저는 그에게 SBTC에 DR 전기톱 장치가 있고 FBC Farmersville에 대피소를 열 예정이라고 말했습니다. 금요일 밤입니다.”라고 Barber가 말했습니다.

이 도시는 변전소 근처에 있는 교회에 전력을 복구할 수 있었다고 Barber는 말했습니다.

"우리는 금요일 5시에 대피소를 열고 6시에 따뜻한 식사를 제공했습니다."라고 Barber는 말했습니다.

월요일 오후(8월 41일) 기준으로 300명이 교회 대피소를 받았다. 자원 봉사자들은 XNUMX번 이상의 식사를 준비하고 제공했다고 트레이시 바버는 말했습니다.

Kelley와 Scott Wagner의 가족은 First Baptist에서 피난처를 찾았습니다. 교회에 다니는 바그너 부부는 9명의 자녀를 두고 있으며 그 중 XNUMX명은 바그너의 시골집에 살고 있습니다. 막내는 XNUMX개월입니다.

Kelley Wagner는 "우리는 전력이 손실되어 발전기와 공간 히터로 전력을 차단하려고 했습니다."라고 말했습니다.

남편이 Oncor 에너지 하청업체에서 일하는 Kelley는 “그들은 실제로 우리 아이들을 위해 유치원 건물 전체를 사용할 수 있게 해주었습니다. Scott Kelley는 지역 사회에 전기를 복구하기 위해 XNUMX시간 일하고 있었습니다. First Baptist는 또한 Wagners의 큰 아들과 Scott의 부모를 위해 식사를 제공했으며, 이들은 가족의 시골 재산에 남아 동물을 돌보고 있습니다.

제일침례교는 일요일 정규예배 대신 안전하게 모일 수 있는 모든 성도들에게 오전 9시 30분에 아침식사를 하고 오전 10시에 단축예배를 드리기 위해 교회에 오도록 독려했다. 그리고 더 오래되었습니다." Bart Barber가 말했습니다.

예배 후에 First Baptist 회원들은 SBTC DR 전기톱 팀에 합류하여 지역 사회를 돕고, 나무를 베고, 가지와 잔해를 치우고, 노인들을 도왔습니다.

SBTC 전기톱 팀은 First Baptist에 있습니다. 애틀랜타의 DR 자원 봉사자 Doug Scott은 "여기에서 그들은 매우 친절합니다."라고 SBTC 자원 봉사자가 Farmersville 지역에 며칠 더 머물고 파리 지역으로 동쪽으로 향할 것으로 예상한다고 덧붙였습니다.

Facebook 게시물, 휴대 전화 및 도움을 요청하는 Farmersville 시의 추천은 First Baptist의 사람들에 의해 처리되었습니다.

Bart Barber는 “지난 XNUMX년 동안 우리는 이러한 상황에서 다른 사람들을 돕는 데 매우 적극적이었습니다. “우리는 허리케인 Rita, Katrina 및 Ike의 영향을 받은 사람들의 필요에 대응했습니다. 우리는 자원 봉사자를 미주리 조플린으로 보냈습니다.

Bart Barber는 "이제 우리는 이웃을 위해 이 마을에 동원되어 전 세계의 이웃을 위해 해온 일을 할 수 있습니다."라고 말했습니다.

“저는 우리 교회가 어떻게 반응했는지 놀라지 않습니다.”라고 그는 덧붙였습니다. “저는 그들의 목사가 된 것이 매우 자랑스럽습니다.”

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Austin Stone Community Church에서 섬기는 Benghazi 피해자는 UT 졸업생이었습니다.

AUSTIN— Benghazi에 있는 미국 영사관 근처에서 아침 조깅을 하던 중 총에 맞아 숨진 미국인 교사 Ronnie Smith는 리비아로 이사하기 전에 Austin에 있는 Austin Stone Community Church에서 교직원으로 봉사했습니다. 

이 교회는 독립적인 교회 개척 네트워크인 텍사스 남침례회 및 사도행전 29장에 가입되어 있습니다. Smith는 2009년부터 11년까지 Austin Stone에서 장비 및 리소스 책임자였으며 그 전에는 목회 인턴으로 XNUMX년 동안 봉사했습니다. 

아무도 Smith의 5월 15일 살인에 대한 책임을 즉시 주장하지 않았지만, XNUMX월 이슬람 무장세력은 리비아에서 미국 시민을 납치할 것을 요구했습니다. 병원 관계자는 교사가 여러 차례 총에 맞았다고 말했습니다. 그의 죽음은 벵가지에 있는 미국 영사관에 ​​대한 공격으로 크리스 스티븐스 대사를 포함한 XNUMX명의 미국인이 사망한 지 XNUMX개월 만에 발생했습니다. 

지구 반대편에 있는 슬픔에 잠긴 친구들은 스미스(33세)를 헌신적인 교사, 가장, 기독교인으로 기억했습니다. 

Smith는 University of Texas at Austin에서 화학 석사 학위를 받았으며 Benghazi International School에서 18개월 동안 화학을 가르쳤습니다. 그의 아내 Anita와 그들의 어린 아들은 크리스마스 휴가를 위해 몇 주 전에 미국으로 돌아왔습니다. Smith는 중간고사를 통해 학생들을 돕기 위해 뒤에 남았고 며칠 후에 가족과 합류할 계획이었습니다. 

"Ronnie와 그의 가족은 고등학교 화학을 가르치고 리비아 사람들에게 축복이 되기 위해 Benghazi로 이사했습니다...." Austin Stone의 성명서가 말했습니다. “로니의 가장 큰 소망은 리비아의 평화와 번영, 그리고 리비아 사람들이 그리스도를 통해 하나님을 아는 기쁨을 누리는 것이었습니다.” 

교회 웹사이트에 올라온 스미스의 프로필은 그가 집사이자 미시간 출신으로 결혼한 지 10년 된 사람이라고 밝혔습니다. 프로필에서 스미스는 미네소타 목사 존 파이퍼를 그의 영웅으로 꼽았다. 왜냐하면 하나님께서 파이퍼를 통해 조나단 에드워즈의 글을 소개하고 “모든 것에서 그리스도의 으뜸의 의미와 기쁨”을 그에게 가르치셨기 때문이다. 

같은 페이지에서 Smith는 지난 1,000년 동안 살았던 사람과 저녁을 보낼 수 있다면 Jonathan Edwards를 선택하겠다고 말했습니다. 최고의 지성과 명성을 가진 사람으로서 그는 상쾌할 정도로 겸손하고 거룩했습니다.” 

스미스는 프로필 페이지에서 자신의 인생 이야기를 들려주면서 “나는 어렸을 때부터 교회에서 자랐다. 내가 아는 많은 사람들이 겪었던 큰 어려움 없이 고등학교와 대학 시절을 보낸 것은 오직 하나님의 은혜였습니다. 항상 햇빛과 막대사탕이 아니었지만 하나님의 손길은 항상 저를 인도하셨고 오늘의 제가 있는 곳으로 저를 인도하셨습니다. 나는 언제 내 마음을 그리스도께 드렸는지 전혀 모릅니다. 정확한 날짜나 시간을 알 수 없습니다. 내가 아는 유일한 삶은 오직 그분 안에서만 온전히 공급받는다는 것입니다. 지난 XNUMX년여 동안 하나님께서는 그분만을 위해 존재한다는 것이 무엇을 의미하는지 정말 보여주셨고, 그곳에서 저는 기쁨과 만족을 찾았습니다.” 

Benghazi로 돌아가서 Smith의 학생들은 그를 그들에게 영감을 주고 돌봐준 교사로 묘사했습니다. 

18세의 욤나 젠타니(Yomna Zentani)는 NBC 뉴스에 “그는 가장 친한 친구나 가족에 가까운 가장 놀라운 사람이었습니다. “리비아에서 일어난 모든 일 이후, 우리는 희망을 잃고 있었고 그는 우리를 지원하고 동기를 부여한 유일한 사람이었습니다… 그는 모든 학생들을 위해 많은 시간을 할애했습니다. 그는 이곳에 와서 우리를 도우며 목숨을 걸기로 결정했습니다.” 

다른 학생들은 트위터에서 Smith를 추모했습니다. “그는 내가 만난 최고의 선생님이었습니다. 항상 일할 준비가 되어 있고 항상 기분이 좋다”고 적었다. 또 다른 학생은 트위터에 스미스가 "내 생일에 땅콩버터 쿠키 2개를 구웠고 아랍어로 생일 축하 노래를 불렀다"고 말했다. 한 리비아인은 “조국의 절반이 그들을 포기했을 때 우리 리비아 아이들을 믿어주셔서 감사합니다. #스미스." 

Smith의 가족과 친구들이 그의 장례식을 준비하면서 교회 프로필에 있는 Smith의 말은 “우리는 무엇보다 그리스도를 위해 노력하고 소중히 여깁니다. 나는 교회가 사람, 프로그램 또는 숫자에 관한 것이 아니라 상처 입은 사람들에게 손을 내밀고 사람들의 삶에 타협하지 않고 복음의 진리를 말하는 몸이 되기를 원합니다.” 

스미스는 또한 “결국 사람들이 우리 교회를 보고 우리가 힙하다, 멋지다, 트렌디하다고 말한다면 우리는 비참하게 실패한 것입니다. 그들이 그리스도께 전적으로 헌신하는 삶을 살도록 도전을 받고 그분의 이름과 그분의 목적이 우리의 의제보다 높인다면 하나님께서 그분의 영으로 우리를 계속 축복하실 것이라고 생각합니다. 우리의 비전은 항상 하나님 중심이어야 합니다.” 

한편, Benghazi에 있는 Smith의 학생들은 한때 트위터에서 자신을 "리비아의 가장 친한 친구"라고 묘사한 사람으로 그를 가장 잘 기억할 것입니다.

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WORLD News Service의 Jamie Dean의 보고서를 기반으로 합니다. 창세기부터 요한계시록까지 성경을 암송하며 구속사를 이야기하는 로니 스미스의 비디오를 보려면 다음 사이트를 방문하십시오. Historyofredemption.org.

선행은 복음의 일부입니까? 크리스마스 혼란을 정리하다

“지역 재활 센터에 XNUMX달러를 기부하시겠습니까?”¨”병원에 기부할 아동 도서를 주문에 추가할 수 있나요?”¨”동물 보호소에 XNUMX달러를 기부하는 데 관심이 있으세요?”

이것들은 지난 몇 주 동안 받은 휴가 기부 요청 중 일부에 불과합니다. 샌드위치를 ​​사든, 책을 사든, 애완동물을 위한 장난감을 사든, 지역 조직을 지원해 달라는 요청이 쇄도합니다. 그리고 저는 이러한 요청 중 일부가 정당하다고 믿으며 이러한 조직 중 일부는 훌륭하다고 믿으며 이러한 조직 중 일부에 기부하는 것이 가치 있는 일이라고 생각하지만 예수님의 추종자들이 명시적으로 복음을 홍보하지 않는 조직에 기부하는 방법에 대해 신중해야 합니다.

즉, 재활원, 병원, 동물 보호소에 기부하는 것은 좋지만, 이러한 기부를 명시적으로 복음에 참여하는 것으로 혼동해서는 안 됩니다.

이것은 기독교가 본질적으로 선한 일을 하는 것이 아니기 때문입니다. 예수님의 이름을 높이는 것입니다. 재활원이나 병원과 같은 조직은 육체적인 삶의 질을 연장할 수 있지만 오직 예수님만이 영생을 주실 수 있습니다. 둘 다 좋지만 하나가 더 좋습니다. 훨씬 낫다. 그리고 이것이 성탄절의 진정한 메시지입니다.

불행히도 이것은 종종 혼동되는 개념입니다. 그리고 아이러니하게도 크리스마스 시즌에 가장 자주 혼란스러워집니다.

몇 주 전에 나는 다음과 같은 논평을 읽었는데, 내 추정에 따르면 선행과 복음 사이의 관계에 대한 혼란을 드러냅니다.

언뜻 보기에 이 진술은 인상적으로 신학적인 것처럼 보이지만 추가 조사를 통해 복음을 있는 그대로가 아닌 다른 것으로 재조정하려고 시도합니다. 예수께서는 누룩 없는 빵의 비유에서 그러한 노력에 대해 경고하십니다. “천국은 마치 여자가 가져다가 밀가루 세 쪼가리에 넣어 부풀게 한 누룩과 같으니라”(마 13:33).

여기서 복음은 우리가 "누룩"을 첨가해서는 안 되는 순수한 "밀가루 세 쪼가리" 레시피입니다. 성경에서 "누룩"은 항상 나쁜 것이며, 이로 인해 완성된 제품이 의도한 것과 많이 다르게 나타납니다.

예수님의 메시지는 우리가 복음의 조리법에 다른 재료를 추가하지 않도록 주의해야 한다는 것입니다. 그리고 복음으로 선한 일을 하는 것을 혼동하는 것은 의심할 여지 없이 추가 요소를 추가하는 것입니다.

물론 이것은 가난한 사람들에 대한 연민이 복음과 “묶여” 있지 않거나 “연결되어” 있지 않다는 말은 아닙니다. 그것은이다. 가난한 사람에 대한 연민이 악의 요소라고 말하는 것도 아닙니다. 그렇지 않다. 그러나 그것은 "유일하게 묶여" 그리고 "변함없이연결됨"은 레시피를 약간 변경할 수 있습니다.

예를 들어 아프리카의 가난한 마을을 위해 우물을 파는 것은 그 자체로 복음이 아닙니다. 특히 그것이 이루어지고 있는 경우에 하는 것은 멋진 일입니다. 때문에 그리스도 안에서의 구속에 관한 것이나 그것은 복음이 아닙니다. 우물을 파지 않고도 복음을 전할 수 있습니다. 복음을 전하기 위해 우물을 파는 것은 좋은 일이지만, 복음이 전파되지 않는다면 본질적으로 비기독교 단체가 할 수 있는 것보다 나을 것이 없는 선한 일을 한 것입니다. 많은 단체들이 복음의 동기 없이 가난한 사람들을 위한 이 자비로운 노력에 참여하고 있습니다. 여기서 육체적인 생명은 유지되지만 마을은 영적으로 죽은 채로 남아 있다.

명시적인 복음 메시지를 지원하지 않는 조직의 지원을 지원하는 조직의 지원으로 대체할 때, 우리는 복음을 복음이 아닌 선행을 하는 것과 혼동하게 됩니다. 좋은 단체에 기부하는 것도 좋지만 복음을 전하는 단체에 참여하는 것이 더 좋습니다. 그리스도인들은 둘 다 해야 하지만, 우리가 복음을 명시적으로 지원할 때 우리의 자원이 더 많이 사용된다는 것도 알아야 합니다. 그리고 하나를 선택해야 한다면 복음을 받는 사람들과 복음을 나누는 사람을 선택해야 합니다.

가난한 자들에 대한 연민이 “복음과 유일하게 연결되고 불변하게 연결”되어 “유일하고 변할 수 없는 복음”에 연결될 수 있다는 것은 반드시 사실이 아니기 때문입니다. 이 아이디어는 조리법을 변경하지 않고 복음의 고유한 재료를 보존합니다. 그것은 복음의 능력을 우리의 행위가 아니라 그리스도에게 두며, 구원의 능력이 있는 것이 복음이지 불우한 사람들을 위해 선행을 하는 능력이 아님을 보여줍니다.

 Matt Chandler는 다음과 같이 썼습니다. 

“만약 우리가 복음을 복음에 대한 반응과 혼동한다면, 우리는 복음을 근거에 두는 것, 복음을 분명하고 개인적으로 만드는 것에서 떠내려갈 것이며, 다음으로 우리는 실제로 모호한 여러 가지 일을 하게 될 것입니다. 복음을 드러내지 말라. 결국, 우리의 희망은 지구상의 모든 가난한 사람들이 음식을 먹게 되는 것이 아닙니다. 그런 일은 일어나지 않을 것입니다. 나는 우리가 가난한 사람들을 먹여 살리지 말아야 한다고 말하는 것이 아닙니다. 나는 구원이 배를 채우는 것이나 대학 교육을 받는 것이나 무엇이든 그런 것이 아니라는 것을 말하고 있습니다. 지옥에서 영원하기 전에 지상에서 사람들을 편안하게 만드는 것은 낭비입니다(83).”

크리스마스 즐겨찾기

올해 저는 SBTC 직원들에게 가장 좋아하는 크리스마스 전통이나 추억에 대해 이야기해 달라고 요청했습니다. 음식은 결과에 많이 반영되지만 일부 이야기는 연상됩니다. SBTC 직원의 말에 따르면 여기 있습니다. 그건 그렇고, 내가 가장 좋아하는 것은 아칸소의 크리스마스 이브입니다. 우리는 우리 가정 교회에서 예배에 참석하고(교회 연도의 최고의 57분) 그 다음 Mellow Mushroom에서 피자를 먹습니다. 완벽한! 지엘

Stephanie Barksdale, 커뮤니케이션 보조원—크리스마스 조명을 보기 위해 운전 중입니다!

Barry Calhoun, 선교부 책임자—크리스마스 트리를 세우고, 저녁 식사를 위해 가족들을 초대하고, 축구 경기를 관람합니다.

Sharayah Colter, 커뮤니케이션 보조원—내가 기억하는 한, 어느 날 우리는 전통적이지 않은 추수 감사절 식사(스테이크, 엔칠라다 등)를 최대한 많이 먹은 후 스테레오에서 CITGO 컨트리 크리스마스 카세트를 틀고 전원을 켰습니다. 다락방에서 낡은 크리스마스 상자를 치우고 엄마의 [맛있는] 뜨거운 사과 사이다를 홀짝이며 나무를 세우십시오. 90년마다 전국을 가로질러 이동하는 이 장면은 15도의 햇볕이 잘 드는 애리조나, 크리스마스 엽서로 완벽한 북부 뉴욕 및 그 사이에 있는 약 XNUMX개의 다른 장소에서 진행되었습니다. 유연성의 필요성은 매년 의도적으로 독특한 축하의 전통을 만들어 왔습니다.

Jesse Contreras, 언어 사역 동료 — 우리는 크리스마스 이브 자정에 선물을 여는 것을 좋아하지만 그보다 몇 분 전에 아이들이 방에 가서 산타의 “Ho! 호! 호!” 그리고 순록 종소리. 그 후에 우리는 그들이 방에서 나와 선물을 열도록 했습니다.

이스터 쿨리(Easter Cooley), 운영 및 재정 보조원—저는 아들과 함께 장식된 크리스마스 설탕 쿠키를 만듭니다. 그는 이제 13살이고 우리는 여전히 함께 하기를 고대하고 있습니다. 그것은 내가 어머니와 함께 한 일이고 때때로 휴스턴에 있는 어머니를 방문할 때 우리는 함께 크리스마스 쿠키를 만들기 위해 모든 것을 꺼냅니다.

선교부 책임자인 Terry Coy—우리 가족의 비교적 새로운 전통은 크리스마스 이브에 가장 큰 손녀(10세)가 누가복음 2장 성탄절 이야기를 읽는 것입니다. 우리는 다른 손주들이 나이가 들면서 그 전통을 확장하기를 기대합니다.

Joe Davis, 운영 및 재무 이사 - 아이들에게 "아니요, 크리스마스 이브에는 선물을 하나도 열지 않을 것입니다."라고 말했습니다. 그들이 요구하고 나는 거절하는 것이 전통입니다.

Kelley Edwards, 선교 조교—내가 가장 좋아하는 크리스마스 전통: 매년 크리스마스 이브 아침에 우리 엄마는 아주 일찍 일어나서 우리 가족에게 초콜릿을 뿌린 도넛을 사러 갑니다. 그런 다음 우리는 직계 가족과 선물을 개봉하고 스테이크 저녁을 먹으러 갑니다. 우리 시대의 가장 영적인 부분은 아니지만 확실히 좋습니다! 결국, 우리는 침례교도입니다. 우리는 먹는 것을 좋아합니다.  

크리스 엔라이트(Chris Enright), 운영 및 재무 담당 직원은 동점입니다. 크리스마스 이브에 자기 전에 누가복음 2장을 읽거나 밤에 조명과 캐롤을 부르고 있습니다. 크리스마스를 앞두고 있는 주에 저녁 식사를 한 후, 우리는 편안한 잠옷으로 갈아입고, 좋아하는 뜨거운 음료(코코아 또는 사이다)를 들고 드라이브를 하면서 크리스마스 불빛을 바라보며 길을 따라 몇 채의 집에 전략적으로 캐롤을 읊습니다. 가족의 즐거움과 유대감!

Ashlee Garcia, 운영 및 재무 보조원—내가 가장 좋아하는 전통은 어린 시절 가장 친한 친구 및 그녀의 가족과 함께 크리스마스 이브를 보내는 것입니다. 우리 가족은 항상 수제 파스타와 크림 퍼프(이탈리아식)로 모였습니다. 저녁 식사 후에 내 친구의 할머니는 누가복음 2장의 크리스마스 이야기를 읽으셨습니다. 작년에 Lib 할머니는 너무 아파서 크리스마스 이야기를 읽을 수 없었습니다. 그녀의 큰아들이 자리에 없을 때 그녀의 의자에 앉아 크리스마스 이야기를 읽었을 때 집에는 안구건조증이 없었습니다.

Denis Hammit, SBTC 재단—2001년에 그리스도께 제 삶을 바친 이후로 저는 이전에 공개적으로 이야기한 적이 없는 작은 개인 전통을 시작했습니다. 나는 밖에 나가거나 구주와 단둘이 있을 곳을 찾아 사람의 모습으로 이 땅에 오셔서 내 생명을 구하기 위해 죽으심으로 하신 일에 대해 감사를 전합니다. 이번 시즌이 무엇인지 기억하고 손주 중 한 명이 누가복음의 크리스마스 이야기를 읽는 것을 지켜보는 단순한 기쁨은 제가 가장 좋아하는 전통입니다.

Karla Hammit, SBTC 재단—많은 사람들이 경험하지 못한 전통은 할머니가 집에서 만든 계란 국수 반죽을 준비하고 반죽을 길고 촘촘한 롤로 말아서 종이에 싸서 요리할 때까지 냉장고에 보관하는 것입니다. . 요리하기 직전 시간에 할머니는 아이들을 모두 식탁으로 불러 모은 반죽을 XNUMX분의 XNUMX인치 크기로 자르는 동안 우리 아이들은 각 국수를 냄비에 담을 준비가 되도록 조심스럽게 섹션을 펼쳤습니다. 요리. 으음.

Shawn Kemp, 임무 진행자—확실히 우리 가족이 가장 좋아하는 크리스마스 전통은 우리 모두가 Operation Christmas Child 신발 상자를 채우기 위해 쇼핑하러 가는 것입니다. 그것은 우리가 가족으로서 얼마나 큰 축복을 받았는지 일깨워줍니다. 우리는 또한 신발 상자를 받은 어린이들이 그리스도를 알게 되기를 기도하는 것을 좋아합니다.

커뮤니케이션 진행자 Tammi Ledbetter—제가 가장 좋아하는 전통은 우리가 가장 나이 많은 사람과 함께 시작하여 매년 아이들이 반죽을 만들고, 자르고, 굽고, 성탄절 장면을 위해 쿠키를 장식하는 일에 참여하는 전통입니다. 우리는 가족과 함께 이 일을 했고, XNUMX년은 인디애나에 있는 교회 친구들, 또 다른 XNUMX년에는 홈스쿨 그룹, 미주리에 있는 교회 공장, 그리고 가장 최근에 우리 마을로 이사한 새 목사의 자녀들과 함께 했습니다. 나는 만들고, 자르고, 굽고, 장식할 수 있는 손자를 각각 낳을 때 받을 수 있도록 각 아이들을 위해 예약해 두었습니다.

Fallon Lee, 목사/교회 관계 보좌관—크리스마스 이브에는 항상 한 집에 모여 선물을 교환하고 "하얀 코끼리"를 연주하고 산타클로스 추적기를 모니터링하고 물론 식사를 합니다! 그래도 더 확실한 전통은 (그리고 가족 농담을 실행하는 것) 우리 할머니는 마지막 순간에 선물을 찾으려고 미친 여자처럼 돌아 다니며 불가피하게 하루를 보냈기 때문에 가장 늦게 도착하는 사람이 될 것이라는 것입니다.

Steve Maltempi, 전도 동료—크리스마스 이브에 해산물(검보, 튀김, 구이, 삶은 것, 구운 것)을 먹는 것이 우리의 전통입니다.

John McGuire, 야외 사역 전략가—저는 남침례교 목사의 집에서 태어난 다섯 자녀 중 장남입니다. 우리 부모님은 크리스마스마다 해가 지기 전에 우리를 깨우셨습니다. 우리는 원을 그리며 모이고 아버지는 그리스도의 탄생에 관한 성경을 읽으셨습니다. 그는 우리에게 인생의 모든 은사는 하나님께로부터 왔으며 그의 아들은 모든 것 중에서 최고의 은사라고 가르칠 것입니다. 그런 다음 그는 기도했고 우리는 선물을 열기 시작했습니다.

브루노 몰리나, 전도 동료—크리스마스 이브 저녁 식탁에 대가족을 모으는 것(로스트 돼지 어깨살, 카리브해 엠파나다, 쌀, 콩, 잘 익은 질경이 튀긴 향이 배를 휘젓고 기도하는 마음으로 그리스도의 성육신에 대한 감사를 드리는 것은 말할 것도 없습니다.) 식사!

히스 펠로퀸(Heath Peloquin), 목사/교회 관계 책임자—제가 가장 좋아하는 크리스마스 전통은 우리가 선물을 교환하기 전에 모든 가족 구성원이 매년 가장 감사한 일을 나누도록 하는 것입니다. 아이들이 자신의 순간과 추억을 공유하는 것을 듣고, 나이가 많은 가족의 지혜를 듣는 것은 매년 우리 가족에게 매우 소중합니다.

조 퍼킨스, 야외 봉사 전략가—우리는 장성한 자녀와 그 가족과 함께 식사를 하고 선물을 뜯고 함께 있는 것을 즐깁니다. 우리는 그것이 예수님의 생일임을 강조합니다.

Andrea Preissler, SBTC 재단—크리스마스 이브에 우리 가족은 각 사람이 하나의 선물을 열도록 했고 항상 잠옷이었습니다. 그런 다음 "크리스마스 전날 밤"과 누가복음 2장을 읽습니다.

Jim Richards, 전무 이사—크리스마스 가족 시간의 어느 시점에서 우리는 예수님의 탄생에 관한 누가복음 2장을 읽고 함께 기도합니다.

Emily Smith, 교회 사역 동역자—할머니의 사슴 스테이크를 메인 요리로 드십시오—네, 저는 Arkansas 출신입니다! 더러운 산타 선물 교환 놀이도 하고… 인기 있는 선물이 가장 많이 훔쳐갔을 때 친척들의 반응을 지켜보는 것은 언제나 흥미진진합니다. 

주디 반 후저(Judy Van Hooser), 교회 사역 동역자—크리스마스 아침에 일어나서 몇 가지 선물을 하나씩 열어 본 다음 저녁을 먹기 위해 멈추는 것이 제 생각입니다. 그런 다음 우리는 설겆이를 하고 모든 것을 정리하고 선물 개봉을 마칩니다. 우리는 보통 오후 7시나 8시경까지 끝나지 않기 때문에 하루 종일 진행되는 이벤트입니다! 

Mark Yoakum, 교회 사역 책임자 - 내가 자랐을 때 그것은 산타클로스 부츠처럼 보이는 밝은 빨간색 스타킹이었습니다. 가족의 각 사람은 스타킹에 자신의 이름을 가지고 있었고 우리 모두가 일어나서 가장자리까지 채워진 양말을 발견한 크리스마스 아침까지 스타킹은 비어 있었습니다. 내 아이들과 손주들은 크리스마스 아침을 고대하고 스타킹을 비웁니다.

크리스마스의 그리스도는 묻힌 채로 있을 수 없다

최근에 나는 베들레헴에 있는 예수탄생교회 안에서 내가 이스라엘로 데려간 그룹과 함께 서 있었습니다. 교회의 제단 구역은 전통에 따르면 예수가 태어나 구유에 안치된 곳 아래에 있는 일련의 동굴 위에 있습니다. 제단은 아이콘, 장식 및 기타 모든 종류의 금과 은으로 이루어진 매우 화려합니다. 구유가 제단 아래에 묻힌 것 같습니다.

토마스 아퀴나스가 교황 인노첸시오 XNUMX세와 나눈 대화가 생각났습니다. 교황은 아퀴나스에게 교회의 부(富)를 보여주면서 이렇게 말했다. 거룩하신 아버지, 그러나 그녀는 절름발이에게 '일어나 걸어가라'고 말할 수도 없습니다.” 우리는 목적을 묻을 때 능력을 상실합니다.

마르다는 어떤 의미에서 그녀의 바빠서 그녀의 집에 예수님을 모실 기회를 묻고 있는 반면, 마리아는 그 순간과 기쁨을 안고 그의 발치에 앉아 있었습니다. 마르다는 목적을 묻고 마리아는 그의 앞에서 영광을 돌렸습니다.

크리스마스가 이익, 선물 및 파티에 묻혀 있다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 크리스마스 트리 주변에서 XNUMX분간 혼돈의 기쁨을 보낸 후 몇 달 동안 지불하고 많은 사람들이 겪었던 크리스마스 이전의 비참한 삶으로 돌아갑니다. 그러나 정말로, 길을 잃은 사람들이 크리스마스의 진정한 의미를 묻힐 때 우리를 놀라게 해야 합니까? 우리 문화가 성경적 진리와 그리스도로부터 멀어짐에 따라 우리 교회는 많은 영향력을 잃어버렸습니다. 어떤 사람들은 "해피 홀리데이"가 "메리 크리스마스"보다 우선시될 때 동요하지만, 여전히 의문은 남아 있습니다. 잃어버린 사람들이 구원받은 사람들처럼 행동하기를 기대해야 하는 이유는 무엇입니까? 해결해야 할 더 큰 문제는 이것이다: 구원받은 사람들이 구원받은 사람들처럼 살기를 기대하는 것이 너무 지나친 것인가? 우리 문화가 묻힌 무덤에서 어떻게 크리스마스를 파낼 수 있습니까?

우리는 그 대답을 필요 이상으로 복잡하게 만들 수 있습니다. Vance Havner는 "우리는 너무 오래된 것이 필요한 만큼 새로운 것이 필요한 것이 아니라 누군가가 사용해 본다면 새 것이 될 것"이라고 말했습니다. 하나님은 육신이 되어 우리 가운데 거하셨습니다. 그의 이름은 그가 우리와 함께 하신다는 뜻입니다. 그 약속은 우리가 모든 민족을 제자로 삼을 때 더욱 강화됩니다. 주님께 순종하는 10분은 XNUMX년의 연구나 희생보다 우리를 통해 더 큰 능력을 발휘할 수 있습니다.

나는 우리 문화가 크리스마스를 묻고 있다는 사실에 그다지 놀라지 않습니다. 나는 잃어버린 문화가 그렇게 하기를 기대합니다. 나는 때때로 하나님의 백성이 장사를 도우려 하는 것이 다소 걱정됩니다. 그러나 나는 또한 예수님이 결코 오래 묻히지 않으신다는 사실을 기억합니다. 우리는 그의 탄생을 축하하는 것과 그의 부활을 결코 분리해서는 안 됩니다. 그는 죽기 위해 태어나고 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨습니다. 많은 사람들이 복음의 참된 의미를 묻고자 할 것이지만, 오늘날 예수 그리스도께서 아버지 우편에 앉아 계시며 우리는 좋은 소식을 말하고 생활하라는 그의 행군 명령을 수행할 특권을 갖고 있다는 사실이 여전히 남아 있습니다.

우리는 어떤 것에서도 예수님을 파낼 필요가 없습니다. 우리는 그를 십자가에 못 박히셨다고 전해야 합니다. 우리의 삶과 에너지와 자원을 대편의가 아니라 그분의 지상명령에 다시 집중한다면 하나님께서 어떻게 하실지 아무도 모릅니다. 이 성탄절에 영적 각성이 일어나기를 바랍니다.

신은 우리와 함께한다. 네, 그렇습니다.

Eliff는 목회자들에게 세계에 다가갈 때 "크런치 타임"을 상기시킵니다.

톰 엘리프 국제선교이사회 회장에 따르면 지금은 위기의 시간입니다. Eliff는 국제 선교를 위해 Lottie Moon에 크리스마스 헌금을 드리는 것을 강조하면서 세상의 "잃어버린 것"에 맞서는 데 도움이 되도록 목사들에게 간청했습니다.

Eliff는 올해 LMCO의 호소에서 “전 세계적으로 말 그대로 수십억 명의 사람들이 상처를 입고 절망하며 생수를 갈망하고 있습니다. “160년 이상 동안 IMB는 당신과 같은 교회와 협력하여 간절히 듣고 싶은 사람들에게 예수님의 진리를 전했습니다. 그러나 우리가 지상명령을 완수하고 모든 민족을 제자로 삼으려면 우리 모두가 전적으로 헌신해야 합니다.”

Eliff는 올해의 주제인 "Totally His"에 주목하면서 “그리스도를 믿는 우리에게 요구되는 것은 우리의 마음과 영혼과 생각보다 더 많은 것을 드리는 것입니다.”라고 말했습니다.

그는 “지금 발끝으로 서 있으면 말 그대로 땅의 끝이 보인다”고 적었다. “하지만 지금은 위기의 시간입니다, 목사님들. 우리는 우리가 사는 곳에서 살 수 없고, 우리가 운전하는 것을 운전하고, 우리가 입는 것을 입고, 우리가 먹는 것을 먹을 수 없습니다. 그리고 하루가 끝나면 그것을 '희생'이라고 부릅니다.”

목회자들이 종종 LMCO 홍보의 문지기라는 사실을 알고 있는 Eliff는 독자들에게 이렇게 상기시켰습니다. 하나님께서 부르신 자들을 보내어 지원을 받으며 흑암에 사로잡혀 있던 수천 명의 생명이 복음의 영광스러운 메시지로 해방됩니다. 마음에서 우러나와 풍성하고 희생적으로 베풀자.”

제품 홍보를 위한 도구는 imb.org/offering에서 온라인으로 사용할 수 있습니다.