휴스턴—미국 제7순회 항소법원은 XNUMX월 XNUMX일 두 텍사스 침례교 대학을 대표하는 변호사로부터 보건 복지 서비스의 피임 의무와 불이행에 대해 부과되는 "엄격한 벌금"의 면제를 요구하는 주장을 들었습니다. 휴스턴에 있는 미국 법원 밖에서 열린 기자 회견에서 학교 대표들은 기독교 기관으로서의 정체성과 재정 능력이 정부의 요구로 위협받고 있다고 말했습니다.

2013년 XNUMX월 연방 판사는 원고인 East Texas Baptist University와 Houston Baptist University의 승소 판결을 내렸습니다. 연방 정부는 항소했고, 대학들은 법원에서 기독교 기관으로서의 정체성을 계속 변호해야 했습니다.

“단순한 문제가 아닙니다. HBU 회장인 로버트 슬론은 청문회가 끝난 후 법원 밖에서 기자들에게 이렇게 말했습니다.

"어떤 면에서 이러한 신념을 유지하기 위한 기관으로 존재할 권리와 어쩌면 우리의 생존 자체가 위태로울 수도 있습니다."

슬론이 말했다 East Texas Baptist University 및 Houston Baptist University v. Burwell “분명히 종교의 자유에 관한 문제입니다.” HBU의 기독교적 토대와 생명을 옹호하는 가치는 "우연한 것이 아니라" "기독교 신앙의 핵심에 있는 핵심 신념"이며 연방 정부가 이러한 신념을 강제적으로 위반하는 것은 비양심적입니다.

HBU 신입생 Jasmine Kelley는 TEXAN에 "누군가가 와서 우리 학교가 원하지 않는 일을 해야 하고 그것이 이 땅의 최고법에 의해 학교에 부여된 [] 권리를 침해하는 것이라고 말할 때 내 마음이 아프다"고 말했습니다. 기자회견에 이어. 정부 전공은 학교를 방어하기 위해 기자 회견에 참석한 소수의 HBU 학생들 중 하나였습니다.

종교 자유를 위한 베켓 기금(Becket Fund for Religious Liberty)의 법률 고문인 Eric Rassbach 변호사는 이 사건에서 두 대학을 변호했습니다. 비영리 로펌은 다양한 신앙을 가진 사람들의 종교적 표현을 변호하고 있으며, 특히 동일한 명령에 대해 미국 대법원에서 공예품 상점의 거물인 Hobby Lobby를 성공적으로 변호했습니다.

 Rassbach는 "[대학들이] 가장 깊이 간직한 종교적 신념을 따르는 것과 엄청난 벌금을 내는 것 사이에서 끔찍한 선택을 했기 때문에 오늘 법정에 서게 되었습니다."라고 말했습니다.

직원 100인당 하루 12달러의 불이행 벌금은 HBU와 ETBU에 대해 각각 연간 8만 달러와 XNUMX만 달러입니다. 전국의 수많은 사립 종교 기관들이 같은 싸움을 하고 있으며, 그 중 적어도 하나는 미국 대법원에 회부될 것입니다.

Rassbach는 "우리 고객들은 낙태에 대해 종교적으로 반대합니다. “그들은 낙태 비용을 지불하고 싶어하지 않습니다. 그들은 사람들이 낙태를 하는 것을 돕고 싶지 않습니다. 그들은 자신의 의지를 다른 사람에게 강요하지 않습니다. 그들은 단지 관여하기를 원하지 않을 뿐입니다.”라고 Rassbach가 말했습니다.

그는 교회에 부여된 규정 준수 면제가 그의 고객과 같은 모든 종교 기관에도 적용되어야 한다고 주장했습니다. 종교 기관의 사명에 반대되는 정부 요구 사항의 부과는 또한 주 및 연방 수준에서 종교 자유 법안의 필요성을 보여줍니다.

그러나 최근 몇 주 동안 종교의 자유법이 비난을 받고 있습니다. 인디애나, 아칸소 및 텍사스를 포함한 약 10개 주의 입법부는 종교적 신념 문제에 대한 정부의 개입에 대해 개인과 기업을 법적으로 보호하는 법률 초안을 작성하고 있습니다. 종교 자유법은 비방자가 청구하는 개인 또는 기업의 "차별할 권리"를 성문화하지 않습니다.

Texas Values의 변호사이자 사장인 Jonathan Saenz는 언론에 이렇게 말했습니다. 정부가 부르고 있다.”

Rassbach는 Becket Fund 변호사들이 전국적으로 소송을 제기할 때 연방 RFRA 법에 의존했다고 말했습니다.

HBU 수석 교육 전공인 Morgan St. John은 “정부가 HBU의 사명을 바꾸도록 강요할 줄은 꿈에도 몰랐습니다.

고위 정부 소령인 조슈아 존스는 낙태가 초래한 황폐함을 목격했으며 자신이나 자신의 학교가 행정부에 연루되도록 하는 정부 명령에 맞서 싸울 것이라고 말했습니다.

Mon 'Sher Preston이 동의했습니다. HBU 졸업생이자 학생 참여 및 리더십 담당 이사는 TEXAN에 자신의 신념과 대학을 대표하는 입장을 취하려는 학생들의 의지에 고무되었다고 말했습니다.

Rassbach는 종교 단체가 명령을 따르도록 강요하기 위해 정부가 어떤 기관이 어떤 기관이고 어떤 기관이 어떤 종교 신념에 따라 인도되지 않는지 결정하는 위치에 있다고 설명했습니다.

Rassbach는 이렇게 말했습니다. “정부가 와서 '당신이 정말 종교가 없다고 생각합니다'라고 말하는 것은 매우 위험한 선례입니다."라고 Rassbach는 말했습니다.

그는 정부가 사기를 저지할 수는 있지만 “그들이 할 수 없는 것은 그러한 믿음의 타당성에 의문을 제기한다”고 말했습니다.

대학이 피임 명령을 관리하기 위해 제XNUMX자를 고용하여 명령을 이행할 수 있는지 묻는 질문에 Rassbach는 "일부 보험 규정이 있는 것은 문제가 없지만 나가서 피임하는 보험 회사에 가입해야 한다고 말할 때 이 물건을 제공하기 위해 우리는 도덕적으로 공범자입니다. 당신은 우리가 우리의 양심을 다른 사람에게 아웃소싱해야 한다고 말하는 것이 아닙니다.”

그는 순회 판사들이 화요일 구두 변론에서 매우 참여했으며 "모든 당사자에게 매우 날카로운 질문"을 했다고 말했습니다.

그는 "우리에게 유리한 판결이 또 나오기를 희망한다"고 말했다. “우리는 2013년 XNUMX월로 돌아갔습니다. 그리고 우리는 오늘 맞습니다. 그리고 우리는 내일 다시 올 것입니다.”

나는 농담으로 텍사스가 미국의 사회 보수주의자들을 위한 알라모(최후의 저항의 장소)가 될 것이라고 친구들에게 말했습니다. 농담했지만 농담이 아니었다. 텍사스의 보수주의자들은 지평선에서 산타 안나의 스카우트를 볼 수 있습니다. 냉소적인 정치인과 낮은 투표율의 결합으로 인해 휴스턴, 샌안토니오, 플라노에서 이미 전투에서 패배했습니다. 이러한 중요한 도시에서는 성적 행동이나 스스로 결정한 성별을 기반으로 특권적 지위를 보장하는 조례를 제정했습니다. 휴스턴의 XNUMX명의 목회자들은 목사들이 조례에 항의했기 때문에 시 행정부에서 소환된 교인들과 설교와 서신을 보냈다. 그리고 물론 우리는 일반적인 치어리더들이 현수막에 성경 구절을 붙이는 것이 금지되고, 출생 장면이 카운티 법원에서 금지되고, 시민의 종교적 관습에 대한 기타 "세속적인" 도전을 받았습니다.

텍사스에는 이미 종교 자유 회복법이 있는데, 이 법안은 "개인의 자유로운 종교 활동에 상당한 부담을 주기 전에" "강력한 정부 이익"을 요구합니다. 텍사스 도시에서 통과되는 "평등권" 조례는 우리 문화에서 성적인 면허의 승리를 축하하지 않는 사람들의 종교적 자유에 상당한 부담을 줄 것입니다. 나는 솔직히 그들이 그렇게 할 의도였다고 믿습니다. 그리고 우리의 RFRA는 휴스턴 시 변호사가 목사들이 설교한 내용 때문에 법적 조치를 취하겠다고 위협하는 것을 제지한 것만큼 우리를 보호하지 못할 것입니다.

기독교인은 종교 활동과 관련하여 미래의 법적 싸움에서 승리할 수 있지만, 우리의 권리에 도전하는 법이 존재하고 누구도 평등권 법을 위헌이라고 선언하지 않았기 때문에 우리는 도전을 받게 될 것입니다. 이러한 조례는 헌법 정신에 어긋나지만, 우리는 우리의 권리를 명시해야 합니다.

텍사스 입법부의 이번 회기에서 종교적 자유의 문제가 제기된 것은 놀라운 일이 아닙니다. Donna Campbell 상원의원은 본질적으로 RFRA의 언어를 텍사스 헌법에 추가하려는 의도로 SJR 10을 도입했습니다. 이름이 모든 것을 말해 주는 조직인 "세속 텍사스"는 평등권 조례의 반종교적 측면에 대한 위협을 보고 있습니다. 그들은 Campbell 상원의원의 법안을 "중복"이라고 부르지만 시 조례에 대한 위협이기도 합니다... 그래서 아마도 중복이 아닐 수도 있습니다. 이를 주 헌법에 포함시키면 현재 일부 지역 정치인들이 존중하지 않는 종교적 자유의 지위를 부여할 수 있습니다.

McKinney의 Scott Sanford 하원의원은 교회와 성직자들이 “진실한 종교적 신념”을 위반하는 의식 참여를 거부할 권리를 보장하기 위해 HB 3567을 도입했습니다. 교회와 목회자들의 종교적 실천에 대한 이러한 위협은 상상이 아니라 상상할 수 있습니다. Sanford 하원의원은 아마도 휴스턴, 플라노, 샌안토니오가 봄 민들레와 같은 의도하지 않은 결과를 초래할 평등권 조례의 한계를 이해하도록 돕고 있을 것입니다. 또한 복음주의 기독교인들은 관용과 자유에 대해 많이 이야기하는 반종교인들의 선한 의도를 진정으로 신뢰하지 않는다는 진술이기도 하다. 휴스턴에서 이미 그랬듯이 밀고 당기는 것이 관용의 대상이 아니라는 것을 상상하기 쉽습니다.

나는 이것을 전에 말했지만, 여기에 관련이 있습니다. 예배의 자유와 종교의 자유 사이에는 차이가 있습니다. 어떤 세속주의자라도 우리가 건물에 들어가 문을 닫고 그가 어리석다고 여기는 것을 설교할 수 있는 권리를 허락할 것입니다. 물론, 그들은 우리를 일부 이웃에서 금지시키고, 다른 커뮤니티 그룹과 동일한 기준으로 학교 부동산을 임대하는 것을 금지하고, 우리의 토지와 영수증에 세금을 부과하고, 어쩌면 우리 아이들을 그런 해로운 말도 안되는 소리에서 몰아내고 싶어할 수도 있습니다. 우리는 비공개로 원합니다. 그러나 월요일부터 토요일까지 공립학교에서 과학을 가르치고, 공공 서비스에서 사람들을 감독하고, 샌안토니오 시와 사업을 하거나, 웨딩 케이크를 굽고 싶다면 합리주의적인 입장을 취하는 것이 좋습니다.

종교의 자유가 가혹하게 축소되기 전에 법안을 도입하는 것은 과잉 대응이 아닙니다. 노력의 비평가들이 말하는 헌법상의 권리가 어쨌든 실제로 도전받고 있지 않다고 말하는 것은 중복되지 않습니다. 그것은 도전을 받고 있으며 우리는 우리의 방향을 움직이는 문화의 변화를 봅니다. William Travis가 Santa Anna가 보이기도 전에 Alamo의 부서진 벽을 강화하고 큰 총을 쏘는 것이 시기상조였습니까? 당연히 아니지. 그는 싸움이 다가오고 있다는 것을 알았고 이미 다른 곳에서 벌어지고 있는 전쟁의 성격을 들었습니다. 텍사스에서의 작년은 성경적 기독교인들에게 공격에 대비해야 할 이유를 제공했습니다. 우리는 그 공격이 얼마나 임박했는지에 대해 논쟁할 수 있지만 적어도 종교적 자유가 위협받고 있다는 사실을 부인하는 것은 망상입니다. 텍사스 입법부의 이 두 법안은 우리의 지지를 받을 가치가 있습니다. 조만간 필요할 것입니다.

영적 각성에 대한 갈증은 우리 주 전역에 걸쳐 SBTC의 지역 목회자 기도 모임을 통해 계속 표현되고 있습니다. 우리는 텍사스의 18개 모든 지역에서 기도의 중간 지점에 도달하지 않았지만 강력한 기도의 시간을 경험했습니다. 여러분의 지역에 영적인 각성이 임하는 기도의 일부가 되도록 모든 노력을 다하기를 권합니다.

나는 때때로 순종과 축복 사이의 균형, 타이밍, 관계를 이해하는 데 어려움을 겪습니다. 그것은 일종의 닭고기/계란 딜레마와 비슷합니다. 어느 것이 먼저 왔습니까? 축복의 때가 순종을 가져오는가, 순종이 축복의 때를 가져오는가? 그 딜레마를 부흥, 갱신 및 각성의 문제로 가져오기 위해 순종이 각성의 시간을 가져오는가 아니면 각성이 순종의 계절을 가져오는가? 우리가 순종하기 전에 불이 떨어질 때까지 기도하고 앉아 있어야 한다고 믿는 것은 "후각 테스트"를 통과하지 못하는 것입니다. 그러나 성령의 능력과 임재 없이 홀로 나가서 성공하는 것 역시 비참한 것입니다.

우리는 다른 하나 없이는 가질 수 없는 것 같습니다. 둘 다 어느 정도 동시적입니다. 우리는 성령께서 역사하실 것을 신뢰하면서 기도하고 순종합니다. 남침례교인으로서 우리는 순종하는 면에서 우리를 돕는 내장된 메커니즘을 가지고 있습니다. 우리는 그것을 협력 프로그램이라고 부릅니다. 설명하겠습니다.

지상명령에서 우리 주님께서 항상 우리와 함께하시겠다는 약속은 우리가 항상 모든 민족을 제자 삼는 일에 참여해야 한다는 전제와 연결되어 있습니다. 우리의 삶과 사역이 열방을 제자 삼는 일에 집착하지 않는다면 성령의 임재와 능력과 공급을 기대해야 합니까? 나는 그렇게 생각하지 않는다. 하나님은 우리 중 누구도 성공하거나 유명하게 만드는 것이 아니라 그의 아들을 유명하게 만드는 것입니다. 우리가 같은 길을 갈 때 그분은 우리와 함께하실 것입니다.

그것에 대해 실수하지 마십시오. 협동 프로그램은 제자를 만드는 것입니다. 남침례교 신학교에 다녔던 우리들에게는 재정적으로 도움이 되었습니다. 선교지에 있는 사람들에게 그것은 그들의 길입니다(어떤 선교사에게나 물어보면 그들이 당신에게 빨리 알려줄 것입니다). 우리는 협력 프로그램을 개선하고자 하는 사람들이 협력 프로그램을 면밀히 조사하는 계절에 있습니다. 나는 그것을 위해 모든입니다. 이를 근본적으로 바꾸고자 하는 이들도 있다. 우리가 주 및 전국 대회를 통해 함께 수행한 것보다 제자 삼는 사역에 자금을 지원하는 더 좋은 방법이 있다면 저도 마찬가지입니다. 그러나 그 방법이 발견될 때까지 나는 CP를 지지합니다. 여러분도 모두 참여하시길 응원합니다.

모든 영적 각성은 기도와 순종에 선행되었습니다. 성령의 소생에 감동을 받은 사람들이 순종함으로써 영속적인 결과를 낳지 못한 영적 각성은 없었습니다. 우리가 계속 기도하고 순종할 때, 그리고 깨어남이 올 때, 저는 지속적인 결과 중 하나가 열방의 제자를 삼는 사역에 제공되는 헌금의 양이 크게 증가할 것이라고 확신합니다. 우리의 메커니즘, 우리의 전달 시스템이 제자리에 있습니다. 우리는 그것을 협력 프로그램이라고 부릅니다. 

남침례교회의 지역 목회자들, 전국에 퍼져 있는 주 대회, 남침례교 총회 회장은 협력 프로그램에 대한 신뢰가 높아졌다고 선언하고 있습니다. SBC CP 할당 예산에 대한 XNUMX분기 기부 보고서가 추세를 나타내는 경우, 남침례교가 가치를 두는 사역과 선교부는 더 많은 자금을 확보할 수 있습니다.

64,702,035년 2014월부터 올해 4.97월까지 협동 프로그램을 위해 SBC 집행위원회가 받은 현재까지의 기부금은 총 $XNUMX입니다. 이는 전년 동기 대비 기부금보다 XNUMX% 높은 액수입니다.

대회에서 채택된 예산은 IMB를 통한 국제선교에 50.41%, NAMB를 통한 북미선교에 22.79%, 신학교육에 22.16%, SBC 운영예산에 2.99%, 윤리종교자유위원회에 1.65%를 배분한다.

SBC 집행위원회가 실시한 2014년 설문조사에 따르면 협력 프로그램이 교회에서 중요하게 여기는 사역과 선교를 지원한다는 목회자들의 확신이 증가한 것으로 나타났습니다. 목회자들에게 동일한 질문을 한 81년 설문조사의 73%에서 2012%로 증가했습니다.

주 차원에서 23개 주 침례교 총회는 올해 남침례교 총회 선교부와 사역에 전달되는 협력 프로그램 영수증의 비율을 늘려 주 총회 대의명분과 SBC 대의명분 사이의 50/50 배분 목표를 향해 나아가고 있습니다. 이는 몇 년 동안 계속되는 상승 추세를 보여줍니다.

아이오와 침례교 총회와 네바다 침례교 총회는 "공유 사역" 계산 없이 지역 교회로부터 받은 CP의 절반 이상을 SBC로 보내는 유일한 주 총회로서 텍사스 남침례교 총회에 합류했습니다. 1998년 처음부터 50/50 분할로 구성된 SBTC는 55년 미지정 영수증의 2008%를 SBC에 할당하도록 변경했습니다.

Ark. Springdale의 Ronnie Floyd SBC 회장은 SBTC Empower Conference에서 오찬 군중들에게 협동 프로그램에 대한 기부를 통해 일어나고 있는 일의 측면에서 그 어느 때보다 좋은 이야기가 있다고 말했습니다.

“우리는 국제적으로 미전도 종족에게 다가가고 있음을 축하할 필요가 있습니다. 우리는 전략적으로 국내 및 국제적으로 복음 교회를 개척하고 있습니다. 차세대 목회자, 선교사, 학자를 효과적으로 양성하고 있습니다. 우리는 기아와 재난 구호 사역을 통해 연민을 역동적으로 확장하고 있습니다. 우리는 문화에 참여하고 있으며 항상 전 세계적으로 종교 자유의 대의를 드높입니다.”

플로이드는 참석자들에게 하나님이 하시는 일에 대해 이야기하면서 교회로 돌아가라고 도전했습니다. "그들에게 텍사스에 도달하고, 미국에 도달하고, 그리스도를 위해 세상에 도달하는 비전을 주면 그들은 그것을 받아들일 것이라고 말하고 있습니다."

Rowlett에 있는 Connection Community Church는 2010년 31월에 교회가 개척된 날부터 협동 프로그램의 가치를 사들였습니다. 한 집에서 475명이 모이던 것에서 평균 참석자가 500명에서 XNUMX명으로 성장한 Shane Pruitt 목사는 회중을 협동 프로그램의 자식.

Pruitt는 “텍사스 남부의 어느 교회가 협력 프로그램에 기부하고 여기 Rowlett에서 변화되고 있는 이들 삶에 투자했습니다.”라고 말했습니다.

“우리 교회의 DNA에는 우리가 CP 헌금의 수혜자임을 깨닫고 그 이야기가 텍사스의 다른 곳과 전 세계에서 계속될 수 있도록 헌금의 혜택을 봅니다.”