EULESS? 테네시주 멤피스 교외에 있는 Bellevue Baptist Church의 Steve Gaines는 아브라함의 아들 이삭의 신부를 찾는 충실한 종의 성경 이야기를 텍스트로 사용하여 6월 XNUMX일 Euless에서 열린 Empower Evangelism Conference에 참석한 사람들에게 여정을 마칠 것을 권고했습니다. 하나님께서 지정하십니다.
작년 말 전설적인 강단에서 은퇴한 후 사망한 Adrian Rogers의 후계자인 Gaines는 창세기 24장에 나오는 이야기가 복종, 기도, 예배, 집중 및 완성의 사람 중 하나라고 말했습니다.
Gaines는 아브라함의 종처럼 신자들이 그리스도를 영접할 때 주인이신 예수를 얻는다고 말했습니다.
“나는 더 큰 교회를 원했기 때문에 멤피스에 있는 것이 아닙니다.”라고 앨라배마에서 16년 동안 목회를 하던 Gaines가 말했습니다. "하나님이 나를 원하셨기 때문에 나는 멤피스에 있습니다."
또한 기독교인은 정부의 권위와 목회자의 권위 아래 있습니다. 아내는 남편의 인도에 복종해야 합니다. 자녀는 부모에게 순종해야 합니다.
창세기 24:12-14은 또한 아브라함의 종이 기도하는 사람이었고 교회가 잃어버린 자들에게 다가가는 일에서 번성하려면 “하나님의 집이 다시 기도하는 집이 되게 하라”고 Gaines가 말했습니다.
더욱이 예수의 제자들은 기도의 달인에게서 배웠다고 Gaines는 말했습니다. “그들은 주님께서 이른 아침에 기도로 아버지와 함께 하신다는 것을 알고 있었습니다.”
Gaines는 기도가 목사의 삶에 필수적이라고 말했습니다.
“당신은 기도하기 전에는 하나님을 대신하여 말할 일이 없습니다.”라고 Gaines는 말했습니다. "기도하다.
기도를 삶의 우선순위에 두고 설교를 사역의 우선순위에 두십시오.”
더 나아가 창세기 24장 15절은 그 종이 경배하는 사람이었다는 것을 보여줍니다.
Gaines는 진정한 예배가 개인과 교회의 중심이 되어야 한다고 말했습니다. 그는 또한 불신자들을 위한 교회 예배를 비판했다.
"다시는 사람들을 끌어들이기 위해 예배를 계획하지 않으셨으면 합니다." Gaines는 예배가 교회의 중심 목적임을 지적하면서 주장했습니다. 참 예배를 드린다면 불신자들이 찾게 될 것이라고 하셨습니다.
Gaines는 "위치가 문제라고 말하지 마십시오. “집 안에 계신 예수님이 문제입니다.”
그는 “예배는 우리를 위한 것이 아니라 하나님을 위한 것”이라고 말했다.
게인즈는 하인이 이삭을 위한 하나님의 신부를 찾는 목표에 집중하고 있다는 사실을 알아차리고 자신의 임무를 완수함으로써 여행을 마쳤습니다.
“하느님께서 부르신 일을 끝내라.”
대니 포시
Southwestern Baptist Theological Seminary의 전도학 교수인 Danny Forshee는 주님께서 당신의 백성들이 단순히 그분을 신뢰할 때 놀라운 일들을 행하신다고 말했습니다.
Forshee는 마태복음 14장에서 예수님이 물 위를 걸으시고 바람을 잔잔하게 하신 이야기를 설교하면서 신자가 신앙에 들어갔던 것과 같은 방식으로 그리스도인의 삶을 사는 것이 필수적이라고 말했습니다.
“우리는 하나님의 영이 우리에게 부르시는 모든 일과 일을 할 열정적이고 용감하며 담대한 하나님의 남녀가 필요합니다.”
두려움이 시작될 때까지 예수님과 함께 물 위를 걸었던 베드로는 판단 오류가 생기기 쉬웠지만 열정과 큰 믿음도 가지고 있었습니다.
포시는 “예수 그리스도께서 저 물 위를 걸으셨을 때 전능하신 하나님이 지나가셨습니다. 사실, 마태복음 14장 27절의 “나이다”는 문자 그대로 “나다”가 지나갈 때 이해됩니다.
Forshee는 마태복음 14장 27절에서 세 가지 중요한 교훈을 얻을 수 있다고 말했습니다. “예수께서 즉시 그들에게 말씀하셨습니다. '용기를 가지고! 바로 나입니다. 두려워하지 마십시오.'” (HCSB)
첫 번째 교훈은 "두려워하지 마세요"라고 그는 말했습니다.
“오늘 밤 여러분 중 일부는 두려움에 마비되어 있습니다. ? 어쩌면 그것은 신을 위한 위대한 일을 시도하고 있을지도 모릅니다. 이웃에게 증거하는 것일 수도 있습니다. 아마도 그것은 어떤 선교 여행을 갈 것입니다. 아니면 오늘 밤에 그만둬야 하는 일인지도 모릅니다.”
“오늘 밤 당신을 가로막는 것은 무엇입니까? 이 공포라는 괴물을 죽이지 않으면 하나님이 원하시는 일을 이루지 못할 것입니다.”
Forshee는 마태복음 14:27의 문자적 번역이 현재 명령형이라고 말했습니다. “두려워하지 마십시오.
“두려움, 수동성, 평범함의 배에서 벗어나야 합니다.
“편한 곳에 머무르는 데는 용기가 필요하지 않습니다. 그러나 살다 보면 하나님께서 마음의 소원을 들어주실 때가 있습니다. 그리고 당신이 빛날 시간이 될 것입니다. 당신은 '좋아, 예수님, 나는 두려워하는 것에 지쳤습니다. 주님, 저는 배에서 내려갑니다.'”
그렉 매트
리얼리티 TV 프로그램이 넘쳐나고 모든 사람들이 그의 속담에 나오는 15분의 명성을 추구하는 것처럼 보이는 시대에 기독교인들은 이와는 대조되어야 한다고 휴스턴 제일침례교회의 목사인 그렉 매트는 촉구했습니다.
마태는 골로새 성도들의 믿음과 사랑과 소망에 대한 바울의 찬양을 골로새서 1장 3-5절에서 설교하면서 그리스도인은 하나님을 기쁘시게 하는 명성을 추구해야 한다고 말했다.
“예전에는 물질주의였습니다. 예전에는 권력이었습니다. 이제 사람들이 가장 추구하는 것은 단지 명성일 뿐입니다. “그들은 알려지기를 원합니다. 그들은 누군가가 뒤에 자신의 이름이 새겨진 티셔츠를 입기를 원합니다. 그들은 뒤에 그들의 이름을 원합니다. 그들은 유명해지고 싶어합니다.”
불행하게도 Matt는 하나님을 경외하는 교회에 대한 가장 큰 위협 중 하나는 사랑의 반대말인 교회 간의 경쟁이라고 한탄합니다.
Matt는 “우리는 하나님의 비전이 우리의 아이디어라는 인정을 받는 한 하나님의 비전을 원합니다.
“올바른 것으로 유명해지는 길은 첫째, 자신의 축복을 세지 않고 다른 사람의 축복을 세는 것입니다. 보세요, 유명해진다는 것은 당신의 축복이 아니라 다른 사람들의 축복을 세는 것입니다.
"우리는 경쟁이 치열하고 알려지고자 하는 우리의 열망에서 비롯됩니다."
바울은 자신의 영광이 아니라 하나님의 영광을 마음에 두었기 때문에 훌륭한 본이 된다고 Matt는 지적했습니다.
“'나는 길 아래에서 일어나는 일에 대해 너무 흥분됩니다. 나는 하나님께서 저 아래에서 하시는 일에 대해 매우 기쁩니다.” 성숙한 그리스도인은 이렇게 말합니다. “'하나님, 저는 당신의 명성을 간절히 원합니다. 그냥 누군가를 사용하십시오.'”
Matt는 또한 청중들에게 천상적인 마음을 갖도록 격려했습니다.
“천국은 믿는 자의 소망입니까? 조건부 '희망'이 아니라 발생하면 기쁠 것입니다. 영혼에 너무도 깊숙이 자리잡은 희망이기에 기대가 됩니다. 어떤 종류의 희망적인 목발과 선호도가 아닙니다. 그리고 이 기대, 이 깨달음, 천국의 소망이 있다는 이 이해는 우리를 깊은 믿음, 깊은 사랑으로 나아가게 하고, 올바른 이유로 유명해지게 합니다.”
CS Lewis의 말을 바꿔서 Matt는 다음과 같이 말했습니다. “역사를 읽다 보면 이 세상에서 가장 큰 변화를 가져온 기독교인들이 다음 세상을 생각하는 데 가장 많은 시간을 보낸 사람들을 알게 될 것입니다.”
밥 피트맨
“그가 내 죄를 담당하시고 나에게 그의 의를 주셨느니라. 이제 당신은 거래에 대해 이야기합니다. 그것보다 더 좋을 순 없습니다.” 테네시 주 멤피스에 있는 커비 우즈 침례 교회의 목사인 밥 피트먼이 군중들에게 말했습니다.
“그는 나에게 그의 의를 주었다. 그리고 나는 오늘 무죄를 선언하고 이 문제에 대한 모든 죄책감에서 벗어나 하나님 앞에 섰습니다. 나는 무죄로 선언되었습니다.”
구원의 의미와 방법을 설교한 피트만 목사는 이것이 바로 하나님께서 새 신자에게 선포하시는 칭의의 의미라고 말했다.
피트먼은 성서의 예언자 호세아와 그가 결혼한 변덕스러운 여자인 매춘부 고멜이 구속하시는 하나님과 구속된 죄인의 그림이라고 말했습니다. 호세아는 고멜을 찾았고, 그녀가 도망쳐 늙고 더러워진 후에 마침내 노예 구역에서 그녀를 찾았습니다.
“예수님이 우리 삶에 오시기 전에 우리는 노예였습니다. 사람들은 자신이 노예라고 생각하지 않을지 모르지만 실제로는 노예입니다.”
그러나 신자들은 그리스도의 피 때문에 “더 이상 종 위에 있지 않다”고 피트먼은 히브리서 9장 25절을 인용하면서 고대 유대 장막의 지성소에 있는 속죄소를 덮은 피에 비유했습니다.
그리스도의 피의 희생이 충분하기 때문에 “하나님이 그 책들을 통해 오실 때 그는 내 이름을 부르지만 보지 않습니다. 그는 그냥 넘어 가 ? 그리고 그는 예수 그리스도 때문에 내가 받아야 할 심판을 보류합니다.”라고 Pitman은 말했습니다.