달: 2011년 XNUMX월

생명을 위한 빵을 제공하면 '생명의 빵'이 됩니다.

 

요새—야고보서는 그리스도인들에게 헐벗고 굶주린 사람들에게 단순히 따뜻하고 배부르게 먹으라고 말하지 말라고 가르칩니다. 대신에 참된 믿음은 옷을 입히고 먹이는 것으로 나타납니다.

Fort Worth에 있는 Travis Avenue Baptist Church는 자선 사역을 통해 도움이 필요한 사람들을 섬겼습니다. 그렇게 Primera Iglesia Bautista Hispana de Travis가 시작되었습니다.

프리메라 이글레시아 바티스타 히스파나 드 트래비스(Primera Iglesia Bautista Hispana de Travis)의 목사인 호머 호손(Homer Hawthorne)은 “트라비스 애비뉴의 자선 사역은 매달 약 1,200명에게 도달하고 이것이 교회 개척에 대한 비전을 만들어 낸 것”이라고 말했다. “많은 사람들이 그 사역을 통해 그리스도께 나아왔고 교회가 필요하게 되었습니다.” 

2010년 XNUMX월에 설립된 이 교회는 Travis Avenue, Tarrant Baptist Association 및 Southern Baptists of Texas Convention의 지원을 받고 있습니다.

Travis Avenue는 “주로 앵글로가 있었지만 현재는 70%가 히스패닉계로 전환된 이 커뮤니티에 남아서 사역하기로 결정했습니다.”라고 Hawthorne은 말했습니다. “여기 Travis에 있는 우리 주변의 히스패닉 지역에는 그리스도가 크게 필요합니다. 히스패닉이 너무 많아서 아내인 Sharon과 나에게는 거의 히스패닉 국가에서 다시 사는 것과 같습니다.”

미전도종족에 도달

 “우리의 목표는 교회에 다니지 않는 사람들에게 다가가는 것입니다.”라고 Hawthorn이 말했습니다. “누군가 이미 다른 복음주의 교회에 참여하고 있다면 우리 교회에 초대하지 않습니다. 우리의 목표와 바람은 그리스도를 모르는 사람들에게 다가가서 교회가 성장을 옮기지 않고 회심에서 성장하도록 하는 것입니다.”

교회에 다니지 않는 스페인어를 사용하는 히스패닉에게 다가가기 위해 Hawthornes는 교회 개척의 첫 번째 소수의 신자들에게 그들이 아는 기독교인이 아닌 몇 명의 사람들을 나열하고 그들이 “그들에 대한 그리스도의 사랑”을 표현하면서 그들의 구원을 위해 매일 기도하도록 요청했다고 Hawthorne은 말했습니다, 그는 또한 교회 회원들이 매주 수요일 밤 불신자들을 위해 공동으로 기도하도록 인도했습니다.

기도의 효과가 입증되고 다른 사람들이 기독교인이 되자, 호손은 더 많은 불신자들에게 다가가기 위해 그 과정을 반복했습니다.

기도 사역은 새 신자들에게 “그 삶에서 주님이 역사하시는 일에 민감할 뿐만 아니라 복음을 나누는 방법을 가르치는 것입니다. 우리는 현재 45명의 침례받은 신자와 매주 평균 50명의 참석자가 있으며 매달 그리스도께로 개종하는 것을 계속 목격하고 있습니다.” 호손이 말했다.

자선 사역에 자원하는 히스패닉계 여성은 이전에 그리스도께 자신의 삶을 헌신했지만 침례를 받은 적이 없다고 Hawthorne은 말했습니다. 그녀가 침례를 받은 후 교회는 그녀의 남편을 위해 기도했습니다. 그는 곧 호손의 가정 방문을 허락했지만 그 사람은 아직 복음에 반응할 준비가 되어 있지 않았습니다. 그는 몇 가지 교회 모임에 참석하기 시작했으며, 그 중 한 모임에서 호손을 집으로 다시 초대했습니다.

“나는 그곳에 가서 그가 그리스도를 영접할 준비가 되었는지 물었습니다. '예, 준비가 되었습니다'라고 그는 말했습니다. 그리고 그는 무릎을 꿇고 자신의 삶을 그리스도께 바쳤습니다.”라고 Hawthorn은 회상했습니다. “그 중에서 20세인 그 가족의 딸이 개종하고 침례를 받았고, 19세 된 아들도 마찬가지였습니다. 관계가 모든 것인 히스패닉 문화를 통해 주님이 어떻게 일하시는지 보는 것은 정말 의미 있는 일입니다.”

Hawthorne은 “위대한 승리”를 언급하면서 미혼 부부와 그들의 9살 된 딸이 개종한 일을 이렇게 말했습니다. 그런데 그들이 먼저 와서 '우리 결혼해야 한다. 우리가 함께 사는 것은 옳지 않습니다.' 이것은 진정으로 성령의 일이었습니다.”라고 Hawthorn은 말했습니다. “그 부부의 결혼식에는 거의 150명의 하객이 모였으며 그 중 상당수는 기독교인이 아니었습니다.”

Hawthorn은 히스패닉계가 매우 문화적 가톨릭 배경을 가지고 있기 때문에 그리스도로 개종한 사람들은 “많은 동배들의 압력과 박해에 직면”한다고 말했습니다.

"많은 히스패닉이 가톨릭 신자가 아니지만 동료와 부모가 복음주의 교회에 다니고 있다는 소식을 듣게 되면 압력이 가중됩니다."라고 그는 덧붙였습니다. “그러나 위대한 것은 이 개종자들이 주님을 위해 사는 것을 보는 것입니다.”

“주님은 우리에게 결정을 내리라고 명령하지 않으셨습니다.”라고 Hawthorn은 말했습니다. “그분은 우리에게 제자를 삼으라고 명하셨습니다. 누군가를 그리스도께 인도하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 우리는 그들에게 침례를 주고, 어떻게 주님과 동행하며, 어떻게 그리스도를 다른 사람들과 나누고, 그리스도를 닮아가는지를 가르쳐야 합니다. 하나님이 사람들의 삶을 변화시키는 것을 보는 것은 정말 흥미진진합니다.”

실질적 및 재정적 지원

Hawthorne은 분기별 교회 개척자 평가 세션을 인용하면서 “SBTC의 교회 개척 과정(훈련, 장비 및 후속 조치)은 내가 본 곳 중 최고입니다. 회의는 “매우 고무적입니다. 사람들은 무엇이 작동하고 무엇이 작동하지 않는지 확인하는 데 도움이 되며 도움이 될 변경 사항을 제안하는 데 매우 건설적입니다. 우리는 많은 지원을 받고 있습니다.”

조언과 지원 네트워크는 “특히 처음으로 교회를 개척하는 사람들에게 사역에 필수적입니다.”라고 그는 덧붙였습니다. “열심히 일하고 계시군요. 당신은 감정적으로, 영적으로, 재정적으로 어려움을 겪고 있습니다. 당신을 지지하고 격려해 줄 누군가가 정말로 필요합니다.”

또한 협력 프로그램 지원에 힘입어 Hawthorne은 CP가 “Sharon과 제가 브라질, 벨리즈, 멕시코에서 29년 동안 IMB를 통해 우리의 소명을 이행할 수 있게 해주었습니다. 이제 은퇴 후에도 Reach Texas Offering과 함께 계속해서 축복을 받고 있습니다. 이 지원은 교회 개척자들과 SBTC의 교회 개척 사역에 필수적입니다.

“저는 대회가 주도하고 있는 것과 그들이 개척하는 교회의 수에 놀랐습니다. 특히 텍사스 인구의 절반 이상이 히스패닉이기 때문에 SBTC의 선교 부서(히스패닉 교회 개척자 훈련에 대한 동기와 강조)에 박수를 보냅니다.”

Hawthorne은 “우리 마음의 소망과 Primera Iglesia Bautista de Travis의 DNA는 번식하고 번식하는 제자들의 교회, 즉 번식하고 번식하는 다른 히스패닉 교회를 시작할 히스패닉 교회가 되는 것입니다.”라고 말했습니다.

숫자로 보는 교회 개척

교회 식물을 세는 것과 관련하여 한 사람의 다스는 다음 사람이 세는 "제빵사의 다스"일 수 있습니다.


대부분의 복음주의와 교회 개척 전략이 새로운 개종자로 이어지지만, 모든 사람이 교회라고 부를 수 있는 것은 아니라고 SBTC 선교 책임자인 Terry Coy가 말했습니다. 

애틀랜타 교외에 있는 남침례교의 국내 선교단체인 북미선교위원회(NAMB)에서 그러한 일을 추적하는 사람들에게는 불행하게도 교회 개척이 무엇인지 결정하기 위해 다양한 기준을 사용합니다.

"전국적으로는 사과 대 오렌지였습니다."라고 Coy는 말했습니다. “우리가 발견한 것은 교회에 대한 보다 표준화된 정의가 필요하다는 것입니다.”

NAMB의 새 회장인 Kevin Ezell은 NAMB가 그러한 표준을 구현할 것이라고 말했습니다.

SBTC에서 교회 공장은 교회의 신약 기능을 실행하는 지역 교회 및 협회와 협력하여 일부 SBTC 자금 및 책임으로 심어진 새로운 작업으로 간주됩니다. 교회 공장은 침례와 주의 만찬 의식을 행하고, 목사가 있고, 지방 교회로서의 형성과 정체성에 있어서 의도적입니다.

대회는 교회 개척 팀의 참여 없이 개척된 교회나 교회 분열로 형성된 새로운 교회에 대해서는 인정하지 않습니다. 성경 연구, 다세대 주택 전도 또는 기타 유사한 사역을 포함하는 유기적 전략은 의도적인 교회로 성장할 때까지, 그리고 그러한 경우에만 교회 식물로 간주되지 않습니다.  

“즉, 교회 개척 전략이 될 수 있는 사역이 많이 있지만, 그것이 항상 새로운 교회로 이어지는 것은 아닙니다. 모든 것이 격려되고 축하되어야 하지만 우리는 그것을 교회라고 부르기 이전이 아니라 사실 이후에 부르고 있습니다.”라고 Coy가 설명했습니다. 

작년에 SBTC는 25개의 새로운 교회를 개척하는 것을 도왔으며 올해에는 약 40개가 예상됩니다.

Ezell은 XNUMX월에 주 침례교 신문 편집자들에게 연설하면서 NAMB가 다양한 주 관례에 대한 작업을 평가할 때 과다한 회계 공식으로 인해 숫자를 실제보다 더 좋게 보이게 하는 "많은 연기와 거울"이 발생했다고 말했습니다.

예를 들어, Ezell은 “일부러 다섯 사람에게 일부러 물어봤기 때문에 같은 질문에 다섯 가지 다른 답변을 받은 적이 있습니다. … 더하거나 뺄 올바른 구성 요소가 없으면 문제를 해결하기가 매우 어렵습니다.” 그는 "게임에 피부가 있는" 사람들이 숫자를 채우도록 유혹하지 않는 균일한 계산 표준을 원합니다.

NAMB에 대한 연례 보고서에서 일부 주 대회는 "30~40년 정도 살았지만 교회 개척 목록에 있는" 교회를 새로운 교회 개척으로 간주했습니다. Ezell은 다른 사람들은 캠프장에서 열린 성경 공부를 포함하거나 XNUMX~XNUMX년 연속으로 새로 개척된 동일한 교회에 대해 이야기했다고 말했습니다. 

“남침례교인들은 그 숫자를 들을 때 새로운 교회 개척자들이라고 생각합니다.”라고 Ezell은 말했습니다.

Coy는 SBTC가 교회 시작 횟수를 너무 많이 계산하는 것보다 적게 계산할 것이라고 말했습니다. 

다세대 주택 및 종족 그룹 전략가를 포함하는 유기적 전략은 교회 개척 기금으로 지원될 수 있으며 개척 전략으로 간주되지만 프런트 엔드에서는 교회 개척으로 간주되지 않습니다.

Coy는 "씨앗을 심고 시작하고 그것이 어떻게 자라는지 봅시다."라고 말했습니다. “만약 그것이 교회의 신약적 기능을 가진다면 우리는 그것을 교회라고 부를 것입니다.” 

교회 개척에 대한 촉매적 접근 중 일부는 “신약 교회가 될 것입니다. 다른 사람들은 기존 교회의 피더 사역이 될 것”이라고 말했다.

"저는 이 모든 방법을 교회 개척 전략이라고 부르고 싶습니다. 모두 축하받아야 하지만 반드시 교회 개척이 필요한 것은 아닙니다."

기존 교회가 무슨 문제가 있습니까?

 

우리 교단이 교회 개척을 강조하는 가장 자주 인용되고 쉽게 설명할 수 있는 이유 중 하나는 새 교회가 100년 이상 된 교회보다 15명당 더 많은 잃어버린 사람들에게 도달한다는 주장입니다. Southern Seminary의 JD Payne 교수에 따르면, 새로운 교회는 오래된 교회보다 XNUMX배 이상 많은 잃어버린 사람들에게 다가갑니다. 

일부 성숙한 교회는 수백, 심지어 수천까지 도달합니다. 아마도 당신은 매년 30,000명에게 세례를 주는 1,000명의 회원이 있는 교회를 생각할 것입니다. 그것은 좋게 들립니다. 그리고 천 개의 침례는 SBC 침례의 꼭대기 근처에 큰 교회라도 놓을 것입니다. 그러나 그 비율을 기억하십시오. 100명당 평균 30,000번의 침례(페인 교수에 따르면)로, 900명의 회원이 있는 교회는 평균이 되려면 3.3명에게 침례를 주어야 합니다. 위에서 언급한 가상의 교회는 100명당 300명의 침례를 받았습니다. 그것은 단지 XNUMX을 곱한 것과 같은 문제입니다. 교회 개척은 더 이상 이전 전도만큼 효과적이지 않은 많은 교회가 있는 곳에서도 여전히 지역 사회에 도달하는 가장 좋은 방법인 것 같습니다.  

왜 이것이 사실인지 모르겠습니다. 내 사역 기간 동안 수백 권의 책과 수천 개의 기사가 이 문제를 해결했습니다. 어떤 목회자들은 그들의 사역에서 눈에 띄는 성공을 거두었지만, 한 교회의 성공으로 인해 생겨난 책을 사거나 컨퍼런스에 참석하는 사람들 중 거의 누구도 자신의 사역에 불꽃을 옮길 수 없습니다. “리더십의 문제입니다.”라고 많은 사람들이 말했습니다. 다른 사람들은 “기도가 없는 문제입니다.”라고 소리칩니다. 다른 사람들은 많은 교회에서 전도가 부족하다고 지적합니다. 평신도들에게 복음주의적 훈련이 필요할 수도 있습니다. 아마도 우리는 미국에서 부흥이 필요합니다. 이러한 아이디어를 부정하기는 어렵지만 일부 교회는 다음 블록에 있는 교회보다 작고 새로운 교회보다 더 나은 성과를 내고 있습니다. 

그런데 더 높은 세례율이 교회를 개척하는 유일한 이유는 아닙니다. 많은 지역에 그들의 문화나 언어로 복음을 전파하는 교회가 없는 언어 그룹이 있습니다. 다른 지역에는 수만 명의 사람들이 살고 있는 도시에 성경을 전파하는 교회가 없습니다. 미국의 대부분은 지나치게 교회가 아닙니다. 
성숙 단계가 다른 교회의 특성이 전도 효과의 차이에 대한 단서를 제공합니까? 나는 그들이 할 수 있다고 생각합니다. 

더 작고 새로운 교회는 돈이 충분하지 않습니다.예, 40년 된 교외 교회도 돈이 부족하지만 그 교회는 40%를 인력에 쓰고 30% 이상을 기타 고정비로 쓰는 것으로 압니다. 신생교회는 아직 고정비를 감당할 수 없다. 프로그램 자금 없이 사역을 해야 합니다. 그들은 가진 것을 30-100명 중 한 명꼴로 사용합니다. 

더 크고 오래된 교회에는 다음과 같은 의무가 있습니다.그들은 새로운 자매 교회보다 더 많은 사역 범주를 가지고 있습니다. 각 범주에는 그 안에 포함된 사역의 성공에 전념하거나 관심을 분산할 직원이 필요합니다. 그리고 각 사역에는 교회가 교회에 출석하는 매우 중요한 이유로서 교회가 하는 일을 나열할 유권자가 있습니다. 그것은 그들이 할 수 있는 한 교회가 해야 할 일이 됩니다. 더 작고 새로운 교회는 더 넓은 범위의 의무를 가질 수 있는 날을 고대합니다. 아직 감당할 수 없습니다. 

더 작고 새로운 교회는 전도에 더 많은 동기를 부여받습니다.그들은 사람이 필요합니다. 그렇습니다. 그들은 잃어버린 바 된 사람들이 그리스도께 나아오기를 간절히 원하며 교회도 마찬가지입니다. 더 작고 새로운 교회는 또한 일을 하고 사역에 자금을 댈 사람들이 필요합니다. 주님은 우리가 이미 헌신하고 있는 일을 더 활기차게 하도록 동기를 부여하기 위해 필요를 사용하십니다. 더 작고 새로운 교회는 수십 년 전에 임계 질량에 도달한 교회에서 덜 예민할 수 있는 실제 필요에 더하여 주요 문제에서 더 적은 주의를 산만하게 합니다. JD Payne은 또한 새 교회의 전도 효과가 XNUMX년 후에 감소하기 시작한다고 지적했습니다. 아마도 처음 XNUMX년 동안 긴급성은 조금씩 사라질 것입니다. 

교회 개척자들은 경험 많은 도움을 구할 가능성이 더 큽니다.성숙한 교회의 목사는 수십 년의 경험이 있고 이미 두 개 이상의 교회를 목회했습니다. 그는 도움을 구하는 데 덜 의욕적입니다. 많은 사람들이 말하듯이 우리 교회의 80%가 정체되거나 쇠퇴하고 있는데 왜 우리 교회의 80%는 부흥을 간절히 구하지 않습니까? 안주함은 경험에 따르는 유혹입니까? 

아무도 숨어서 새로운 교회 공장에 가지 않습니다.형제자매의 삶에 교회 교인이 철저히 뒤섞인 것은 점점 작아지는 축복입니다. 성도가 1,000여 명에 달하는 성숙한 교회는 평소에는 아무도 방해하지 않고 출석하고 지켜볼 수 있는 곳이다. 시간이 지날수록 사람들이 오고 가거나 그냥 앉았다가 떼면서 점점 커지는 어려운 문제입니다. 1,000명의 신도가 있는 그 교회에서, 100명의 새로운 교회에서와 거의 같은 수의 사람들이 교회가 하는 일에 밀접하게 관련되어 있습니다. 작은 새 교회의 비율은 거의 100%입니다. 그것은 대부분의 경우 시간과 성공과 함께 떨어집니다. 

왜 교회 개척자가 다른 사역을 보고 "언젠가"라고 생각하는지 궁금합니다. 그러나 그것을 보는 다른 방법이 있습니다. 

성숙한 교회는 자원입니다.그 부처와 범주와 직원과 고정 비용을 기억하십니까? 그것이 많은 지역사회 사역을 가능하게 하는 것들입니다. 더 작은 새 교회는 어느 정도 관료주의에 의해 촉진되는 건물의 사무실에서 더 큰 오래된 교회의 직원이 계획한 청소년 캠프에 가고 싶어할 수 있습니다. 

성숙한 교회는 선교에 돈을 바친다.선교의 개념은 더 많이 설립된 사역이 덜 도달한 지역에 복음 전초 기지를 세우기 위해 헌금하는 것입니다. 상대적인 용어지만 15년 이상 된 교회의 선교사 마음이 없었다면 선교사나 교회 개척자, 신학생의 삶은 훨씬 더 힘들었을 것입니다. 

더 크고 오래된 사역은 매년 수십만 명에게 침례를 줍니다.평균적으로 그들의 효율성은 시간이 지남에 따라 떨어질 수 있지만 많은 사람들이 성숙한 교회에서 구원을 받습니다.  

더 오래된 교회는 현재 우리가 교회를 개척하지 않는 곳에서 사역하고 있습니다.시골과 작은 마을도 사랑이 필요합니다. 우리가 작은 전통적 장소에서 사역을 존중하지 않는다면 우리는 수백만의 우리 동포들의 영적 필요를 소홀히 할 것입니다. 친구와 동역자 사이에서조차 우리의 대화는 한 세대 안에 없어질 수도 있는 교회조차도 아직 사라지지 않았거나 관련이 없다는 것을 나타내야 합니다. 

오랜 역사를 가진 교회는 존재 이유를 잊어버리려는 유혹을 받습니다. 교회가 담대하게 먼저 일에 집중하면 부흥이 가능하다고 생각합니다. 새로운 교회 시작의 초점, 에너지 및 거의 필사적 인 친밀감은 유지 관리에 너무 자주 끌리는 교회에 많은 것을 가르쳐줍니다. 오래된 교회는 골질화하는 위안을 떨쳐 버릴 수 있다면 그리스도를 위해 사람들에게 다가갈 수 있습니다. 이 교회들은 평생 동안 활력을 유지해야 할 책임이 있습니다. 사실, 더 많은 영향력과 더 많은 자원을 신뢰하면서 그들의 책임도 커집니다.  

관찰해보면, 교회에도 사람처럼 인생의 단계가 있는 것이 사실인 것 같습니다. 어떤 교회는 XNUMX년이 지나도 건강을 유지하지만 드뭅니다. 대부분은 속도를 늦추고 그보다 훨씬 전에 멈춥니다. 그렇다고 해서 그들이 목적을 갖지 않거나 희망이 없다는 것을 의미하는 것은 아니며, 단지 삶의 각 단계마다 고유한 과제가 있다는 것입니다. 그러나 교회가 사람과 같을 수 있다면 교회의 교단은 가족, 즉 쉽게 끊어지지 않는 끈으로 묶인 다양한 개인들의 놀라운 집합체와 같을 수 있습니다. 새로운 구성원이 없으면 가족은 쇠퇴하고 부모와 조부모의 세대가 없으면 젊은 사람들은 양육이 부족합니다. 가족과 마찬가지로 우리도 서로를 당연하게 여기거나 아무 것도 아닌 일로 다투는 경향이 있습니다. 교회 개척에 대한 확고한 필요성에 대해 더 이상 냉소주의를 듣지 마십시오. 다른 한편으로는 우리 자신의 사역과 다른 사역을 "무관심한"이라고 부르지 마십시오. 가족이 서로에 대해 이야기하는 방식이 아닙니다.

라 이글레시아 운 쿠에르포 비비엔테

Cuando hablamos de la iglesia muchas veces pensamos en un edificio o en un local. A traves de los siglos en muchos países cuando uno hace reference reference a una iglesia siempre se piensa inmediatamente en un templo, una catedral o en una basílica. La verdad es que en la palabra de Dios, la iglesia no es un edificio sino que son aquellos que han aceptado a Cristo como Señor y Salvador de sus vidas. Se puede decir que los creyentes forman y son parte del cuerpo viviente de Cristo aquí en la tierra. La palabra iglesia proviene del griego ekklesia que significa "los llamados" y en el Nuevo Testamento la palabra iglesia se usa 115 veces. Vemos en Efesios 1:22 y 23 que nos dice: “y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel 할 것." También vemos en Efesios 5:25 al 29 como Pablo habla de la iglesia comparándola a los maridos ya las esposas: “Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a antregó a sporas , habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha. Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama. Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como también Cristo a la iglesia.” La iglesia no es un club o una organización social, es un cuerpo viviente.

La verdad es que la iglesia no es una institución como un hogar, un estado o una escuela; por eso la iglesia nunca debe ser llamada una institución. Es un Organiso que es caracterizado por una vida espiritual.

Es algo viiente y dinámico. nos hacemos miembros de su cuerpo por lo que Cristo hizo por nosotros; no por lo que nosotros hemos hecho. Nosotros no podemos crear la iglesia; 에스 엘 쿠에르포 데

Cristo y simplemente somos añadidos a ella. La iglesia es compuesta de creyentes en Cristo que saben que tienen una vida eterna por medio de Él. La iglesia es una congregación o una asamblea de los fieles listos para servir y adorar al Dios vivo.

Se dice de un pastor que recibió malas noticias una noche sobre su iglesia. Le informaron: “Hemos venido para decirle que hubo un incendio en su iglesia esta noche y todo fue destruido. 아니 퀘도 나다.”

엘 파스퇴르 replicó inmediatamente y dijo: “Si mi iglesia se quemó, se tenía que haber quemado los cien miembros. ¿Fue así?” 응답자: "Ninguno de sus miembros se quemaron." El 목사 concluyó diciendo, “Así es, lo que se quemó esta noche no fue la iglesia, fue el edificio. Pronto la iglesia edificará otro edficio.”

RA 선교 교육을 WMU로 이관

 

2012년 XNUMX월부터 Royal Ambassador(RA) 및 Challenger 프로그램을 제공하는 텍사스 남침례 교회는 더 이상 북미 선교 위원회를 통해 선교 자료를 주문할 수 없습니다. 
1-12학년 소년들을 위해 만들어진 역사적인 선교 교육 프로그램에 대한 책임은 1908년에 프로그램을 개발한 것으로 알려진 SBC 보조 그룹인 여성 선교사 연합으로 옮겨졌습니다. 

1997월 보도 자료에 따르면 WMU는 NAMB의 조직 개편의 일환으로 "선교 교육을 통해 RA 및 챌린저를 위한 자원 조달에 대한 책임을 집니다". RA에 대한 이전 책임은 XNUMX년부터 선교 커리큘럼을 개발해 온 NAMB 커뮤니케이션 그룹의 선교 교육 영역에 있었습니다.

전 목사인 Steve Heartsill이 WMU와 NAMB 간의 연락 담당자이자 자원의 편집장으로 임명되었습니다. Heartsill은 미션 리더 리소스 팀의 WMU 디자인 편집자입니다. 

XNUMX월 자료에서 WMU 전국 사무총장인 Wanda S. Lee는 다가오는 변화와 그것이 지역 교회에 어떤 의미가 있는지에 대해 흥분하고 있다고 말했습니다. 

Lee는 “WMU에서 이러한 자료를 생산하게 되면 교회가 WMU에서 모든 선교 교육 자료를 주문하는 것이 훨씬 쉬워질 것입니다.”라고 말했습니다. 

TEXAN에 대한 서면 응답에서 NAMB의 커뮤니케이션 담당 부사장 Mike Ebert는 조직이 전국 WMU와 협력하여 새 교회에 RA를 도입하는 동시에 수년 동안 RA 프로그램을 충실하게 제공한 교회에 계속 봉사하기를 기대한다고 말했습니다. 

Ebert는 “National WMU는 RA를 교회에 데려오기를 원하는 모든 교회와 협력할 것이라고 확신했습니다. 

그러나 조직 개편은 텍사스 남침례회와 유일하게 제휴한 교회의 경우 어려울 수 있습니다. 

현재 WMU 조례는 SBC 보조 조직이 특정 주에서 협약과 둘 이상의 관계를 갖는 것을 제한하기 때문에 SBTC를 선교의 협력 파트너로 인정하지 않습니다. 결과적으로 텍사스 WMU 자료는 텍사스 침례교 총회(BGCT) 임무를 독점적으로 다루고 있습니다. 

BGCT의 사무실에 위치한 Texas WMU는 BGCT 선교 프로젝트와 BGCT의 주정부 제안(Mary Hill Davis)을 위한 웹 콘텐츠를 새 웹사이트에서 홍보하고 호스팅합니다. 주 내 훈련 기회와 선교 캠프 기회는 일반적으로 이와 동일한 우선 순위에 중점을 둡니다.

SBTC와 WMU 사이의 파트너십 부족에도 불구하고, SBTC 선교 동원 책임자인 Tiffany Smith는 이중 또는 고유하게 정렬된 SBTC 교회가 여전히 SBTC와 WMU 전국 사무소에 연락하여 선교 교육 자료를 주문할 수 있다고 말했습니다.

스미스는 WMU가 조직 개편 소식을 발표한 후 TEXAN에 “SBTC가 WMU에 의해 인정되지는 않지만 이것이 교회가 WMU 프로그램을 가질 수 있는 능력을 방해해서는 안 됩니다. 

그리고 RA 물질에 대한 책임의 재편성이 WMU와 SBTC 사이에 관계가 없다는 오랜 문제를 복잡하게 하지만 SBTC 전무이사인 Jim Richards는 여전히 관계가 확립되기를 원한다고 말했습니다.

“WMU-SBTC 관계에 대한 나의 목표는 WMU가 SBTC를 주 협약으로 인정하는 것입니다. 그렇게 함으로써 나는 WMU가 SBTC 교회의 여성들이 WMU 회장을 선출하고 그들의 이사회에 자리를 가질 수 있도록 하기를 원합니다”라고 Richards는 말했습니다. "본질적으로 저는 SBTC가 WMU와의 관계에서 다른 주 협약이 갖는 권리와 특권을 부여받기를 바랄 뿐입니다."

RA 책임의 이전 소식이 발표된 후 TEXAN은 SBTC 교회에 대한 입장을 명확히 하기 위해 전국 WMU에 연락했습니다. TEXAN에 보낸 이메일 응답에서 전국 WMU의 기업 커뮤니케이션 팀 리더인 Julie Walters는 WMU가 교회에 선교 자료를 조달하는 데 중점을 두고 있다고 주장했습니다. 

Walters는 “교회에 자원을 공급하는 동안 Lottie Moon과 Annie Armstrong이 제공하는 자료를 교회에 공급할 목적으로 모든 침례교 주립 대회와 동등하게 협력합니다.”라고 말했습니다. “Wanda[Lee]가 과거에 의사소통한 것처럼 우리는 국가 WMU 조직과 국가 차원에서 관계를 맺습니다. 우리가 SBTC를 '인정'하지 않는다고 말하는 것은 우리가 모든 규칙을 '인정'하고 SBTC를 골라내는 것처럼 들립니다. 그것은 사실이 아니다. 다시 말하지만, 우리는 소속에 관계없이 모든 교회에 선교 교육 자원을 제공하기를 원합니다.”

WMU는 또한 버지니아 남침례교 보수당(Southern Baptist Conservatives of Virginia, SBCV)과의 관계를 중단했습니다. 

NAMB의 Ebert는 TEXAN과의 인터뷰에서 책임의 이동이 WMU와 이중 협약 국가 간의 관계 부족으로 인해 긴장을 심화시킬 수 있다는 점을 이해한다고 말했습니다. 

“모든 시나리오를 예상할 수는 없기 때문에 이 새로운 파트너십에 들어갈 때 교회가 직면할 수 있는 특정 문제를 해결하는 데 도움이 되기를 기대합니다.”라고 그는 말했습니다.

그러나 WMU와 SBTC 사이에 공식적인 관계가 없음에도 불구하고 Ebert는 NAMB가 "RA에 참여하는 더 많은 교회와 더 많은 소년들을 보고 싶다"고 말했습니다.

"NAMB는 이중 협약 국가에서 잘 작동하는 오랜 역사를 가지고 있습니다."라고 그는 말했습니다. “텍사스에서 우리는 작년에 GPS: 하나님의 나눔을 위한 계획, 두 주 대회가 모두 참여한 전도 강조와 함께 노력을 조정하는 것을 도왔습니다. 2007년 Crossover San Antonio에서도 마찬가지였습니다. 그리고 우리는 국가 재난 구호 대응을 조정하는 데 도움이 되도록 두 주 협약과 협력하고 있습니다.”

SBTC의 스미스는 다른 선교 교육 프로그램을 선택하는 교회를 위해 선교 교육을 위한 추가 자원이 이용 가능하다고 강조했다. 

“우리는 선교에 교회를 동원하기 위해 일년 내내 비전 여행을 가지고 있으며 IMB에서 Paula Hemphill 및 'Kingdom Women'과 함께 일합니다." 스미스가 말했다. "또한 우리는 진행중인 선교 커리큘럼 또는 AWANA에 포함될 자료와 수업을 만들었습니다."

SBTC 선교 교육 리소스에 대한 자세한 내용은 Tiffany Smith 수신자 부담 전화 877-953-7282(SBTC) 또는 이메일 tsmith@sbtexas.com으로 문의하십시오.

이슬람교가 다수인 나사렛에서 침례교 학교는 신앙을 키웁니다

 

나사렛, 이스라엘 (BP)–평평한 지붕의 집들은 여전히 ​​예수 시대에 그랬던 것처럼 나사렛 스카이라인을 점재하고 있지만, 요즘에는 위성 접시로 덮여 있습니다.



예수님이 갈릴리 도시로 성장하신 이후로 많은 것이 바뀌었습니다. 그러나 한 가지 사실은 세월이 흘러도 변함없이 울려 퍼지고 있다는 것입니다. Charles Tyson*은 그리스도의 고향에는 여전히 그분의 평화가 필요하다고 말했습니다.



이스라엘의 남침례교 교역자인 타이슨은 “사람들은 이스라엘을 생각하면 자동으로 현대의 정치 국가인 이스라엘 대신 성경에 나오는 이스라엘을 생각합니다. 그들은 이스라엘이 다양한 민족으로 구성된 다양한 국가라는 사실을 깨닫지 못한다고 그는 설명했습니다.



100년 전에 개척된 이스라엘 최초의 침례교 교인들을 포함하여 나사렛 주민들은 유대인이 아니라 아랍인들입니다. 비록 이스라엘이 대다수 유대인이지만 말입니다. 나사렛침례교회에서는 이스라엘이 국가가 되기 수십 년 전에 교회의 첫 설교가 설교되었던 것처럼 오늘날에도 말씀이 아랍어로 설교되고 있습니다.



오늘날 인구 80,000명의 마을에서 대략 80%가 이슬람교도이고 20%가 배경에 따라 기독교인이며 그 중 극히 일부가 예수를 믿는 복음주의 신자입니다.



기독교인들은 예수 시대부터 이 도시에 강한 뿌리를 가지고 있었음에도 불구하고 그렇습니다. 이 지역에서 가장 큰 교회인 성모 영보 대축일 교회를 포함한 두 교회는 가브리엘이 마리아에게 하느님의 아들을 낳을 것이라고 말한 장소에 있다고 주장합니다.



이스라엘 남침례교 사역자 아담 로버츠*는 “오랫동안 기독교인이 있었던 나사렛에서도 아랍 이슬람교도들은 기독교인이 무엇인지 알기가 어렵습니다. “우리는 그것이 단지 우리의 신분이나 배경이 아니라는 것을 그들에게 보여주고 싶습니다. 우리의 믿음은 … 그리스도 안에서 우리의 삶 전체를 변화시킵니다.”



로버츠는 종교적 장벽을 극복하는 것은 느린 작업이지만 침례교도들이 1911년에 영적 씨앗을 심기 시작한 선교지를 여전히 일꾼들이 돌보고 있다고 말했습니다. 그가 이것을 하는 한 가지 방법은 나사렛 침례교 학교에서 일하는 것입니다. 그곳에서 그는 십대들에게 성경을 가르치고 있습니다. K-20 학생의 약 12%가 이슬람 배경 출신이라고 그는 말했습니다.



로버츠는 “지역사회의 부모들은 자녀가 성경에 대해 가르칠 것이라는 것을 기꺼이 받아들일 만큼 학교의 높은 학문적 명성을 존중합니다.”라고 말했습니다. 그래서 복음을 공개적으로 이야기할 수 있다”고 말했다.



"공개적으로"는 약간 절제된 표현입니다. 그는 미국에서 몇 년 동안 청소년 사역을 했을 때보다 학교에서 XNUMX년 동안 더 많은 복음을 전했다고 말했습니다.



로버츠는 “나는 그들이 질문과 믿음에 대해 자유롭게 이야기하고 우리의 믿음이 어디에서 다른지에 대해 이야기하도록 권장합니다.”라고 말했습니다. “우리가 같다고 말하려는 유혹에 빠지면 우리 둘 다 신앙의 중요한 측면을 앗아가는 것입니다. 우리가 공유하는 것에 대해 이야기하는 것도 좋지만 우리가 어디에서 다른지에 대해 논의하는 것도 좋습니다.”



로버츠는 신자들에게 다음과 같이 기도할 것을 요청했습니다.



— 나사렛 침례교 학교에 다니는 1,000명의 학생을 위해.



— 학교는 그리스도를 따르는 자격을 갖춘 교사를 찾을 것입니다.



— 미국의 교회는 학교와 협력하여 학교에서 일주일 동안 예배를 인도하거나 다른 유형의 일에 협력할 것입니다.

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*이름이 변경되었습니다. Ava Thomas는 유럽에 기반을 둔 국제 선교 위원회의 작가/편집자입니다.

해군, '동성결혼' 반대 방침

 

워싱턴(BP)-미 해군은 군대 내 공개 동성애 금지가 해제되자 10월 XNUMX일 군목이 기지에서 "동성 결혼" 의식을 거행하도록 허용한 것을 철회했다. 변경은 의회 의원들이 정책 변경이 연방 결혼 보호법을 위반했다고 비난한 후 이루어졌습니다.



채플린 소장 Mark Tidd 소장은 13월 9일 메모가 60월 10일에 공개된 후 방향을 바꾸었고 XNUMX명 이상의 대표자들로부터 날카로운 질책을 받았습니다. 워싱턴 포스트에 따르면 티드는 XNUMX월 XNUMX일 말 자신의 승인을 "추가적인 법률 및 정책 검토가 보류 중"으로 보류하고 다른 군대 부서와의 협력을 강화할 것이라고 말했습니다.



뉴스 미디어 보도와 의회의 항의로 인해 군대 변호사들은 Tidd의 메모를 검토하게 되었다고 미 국방부 대변인이 인정했습니다. Dave Lapan 대령은 "이로 인해 문제가 제기되어 [해군] 법률 고문이 이를 살펴보고 추가 검토가 필요하다고 판단했습니다."라고 말했습니다.



Tidd는 XNUMX월 메모에서 해군 군목에게 그러한 결합이 허용되는 주에서 기지 내 동성 의식을 주례할 수 있는 권한을 부여했습니다. 그는 또한 해군 기지 시설이 "동성 결혼"을 합법화한 주에 있는 경우 "결혼을 축하하기 위해 일반적으로 사용될 수 있다"고 말했습니다.



XNUMX명의 하원 의원은 Tidd의 메모가 공개된 후 해군 장관 Ray Mabus에게 불만을 제기했습니다. Todd Akin(R.-Mo.) 의원이 이끄는 대표자들은 "군이 결혼 보호법(DOMA) 준수에서 어떻게 면제되는지 이해하기 어렵다"고 말했습니다. 



1996년 클린턴 대통령이 법으로 서명한 DOMA는 연방법에서 결혼을 남자와 여자 사이의 결혼으로 정의하고 주에서 다른 주의 "동성 결혼"을 인정하는 것을 거부할 수 있는 권한을 부여합니다.



하원 의원들은 6월 XNUMX일 마버스에 보낸 서한에서 “동성 결혼을 위해 연방 시설과 연방 직원을 제공하는 것은 DOMA를 위반하는 것이며, 이는 여전히 토지법이며 군목을 포함한 우리 군대를 구속한다”고 말했다.



Akin은 9월 XNUMX일 발표한 성명서에서 "주에서 동성 결혼을 합법화할 수 있지만, 연방 재산과 해군 군목과 같은 연방 직원은 연방법에서 인정하지 않는 결혼을 수행하는 데 사용되어서는 안 된다"고 밝혔다.



11월 XNUMX일, Akin은 군목이 "동성 결혼"을 수행하는 것을 금지하고 그러한 의식을 위한 군대 시설의 사용을 금지하는 연례 국방 승인 법안에 대한 수정안을 하원 군사 위원회에 제출할 예정이었습니다. 우편.



Tidd의 메모가 공개된 후, 해군 대변인은 Navy Times 목사들이 "동성 결혼"을 할 필요가 없을 것이라고 말했습니다.



가족 연구 위원회(Family Research Council)의 Tony Perkins 회장은 하원의 불만 사항에 대한 해군의 초기 대응이 상황을 더 악화시켰다고 말했습니다. 메모 소식에 대한 그의 반응에서 Perkins는 해군 성명을 인용했으며 다음과 같이 말했습니다.



Perkins는 다음과 같이 말했습니다. 결혼식이 DOMA를 위반하는 만큼, 회부 명령은 양심의 자유에 대한 직접적인 공격이다. 그리고 그것이 시행되고 복음주의 목회자들을 군대에서 완전히 몰아내는 것일 수 있습니다.”



해군이 군목에 대한 정책 변경을 진행하면 오바마 대통령과 국방부 장관, 합참의장이 공개 동성애 금지를 해제해도 피해가 없다는 것을 인증할 때까지 효력이 발생하지 않는다. 군대. 



Don't Ask, Don't Tell은 동성애자가 공개적으로 복무하는 것을 금지했지만 군 지휘관이 군인에게 동성애자인지 또는 "성적 취향"에 대해 묻는 것도 금지했습니다. 



묻지 말라, 말하지 말라를 종료하는 새로운 법에 대한 비평가들은 그것이 종교의 자유를 침해할 뿐만 아니라 준비성, 사생활 보호 및 군인 유지에 해를 끼칠 것이라고 경고했습니다.

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Baptist Press의 워싱턴 지국장인 Tom Strode가 편집했습니다.

다섯 번째 주: 중국, 더 많은 기독교인 체포

 

베이징(BP) – 13월 8일 일요일 최소 XNUMX명의 베이징 교회 신자들이 신도들을 압박하기 위해 사람들을 집에서 강제 퇴거시키는 중국 정부에 XNUMX주 연속으로 체포되었습니다.



한 가족은 예배가 시작되기도 전에 일요일 아침 6시 40분에 집에서 쫓겨난다는 사실을 알게 되었습니다. 



베이징에서 가장 큰 미등록 불법 교회 중 하나인 Shouwang 교회와 정부 간의 세간의 이목을 끄는 충돌로 수백 명이 가택 연금되거나 구금되었습니다. 부활절 주말에만 500명 이상의 교인들이 집이나 아파트를 떠나지 못하고 체포되었습니다.



미국에 기반을 둔 이 나라의 종교 자유를 감시하는 단체인 차이나에이드(ChinaAid)는 정부가 지난 몇 주와 마찬가지로 계속해서 “지주에게 강제 퇴거 압력을 가해 교인들을 노숙자로 만들고 있다”고 말했다.



Shouwang 교회 자체는 노숙자입니다. 정부가 마지막 집인 식당 주인에게 교회를 쫓아내도록 압력을 가했을 때 집회 공간을 잃었습니다. 교회는 또한 공간을 임대하려고 시도했지만 다양한 집주인이 협조하지 말라는 압력을 받는 것을 보았습니다.



교회는 지난 한 달 동안 매주 베이징 북서부 중관춘의 공공 장소에서 예배를 드리려고 노력했습니다.



중국의 교회는 정부에 등록하고 삼자애국운동에 가입해야만 합법화됩니다. 그러나 ChinaAid 설립자인 Bob Fu는 Baptist Press와의 인터뷰에서 교회가 정부에 등록하기를 거부하는 확고하고 성경적인 이유가 있다고 말했습니다. 



Fu는 "기본적으로 교회의 머리가 누구냐에 대한 첫 번째 이유가 무엇입니까?"라고 말했습니다. 공산당인가, 중국 정부인가, 아니면 예수 그리스도뿐인가? 삼자애국운동은 제복을 입은 정치조직일 뿐입니다. 모든 지도자는 공산당, 통일전선공작부, 국가종교총국에서 임명하며 급여를 받는다. 그리고 많은 지도자들이 공산당원이기도 합니다. 



“둘째, 정부가 인정하는 교회에 입회하면 전도의 자유를 거의 모두 잃게 됩니다. 교회 건물의 네 벽 밖에서는 어떤 전도도 하지 못하게 하는 많은 제한과 규칙이 있습니다. 18세 미만인 사람에게는 세례를 줄 수 없으며 주일학교도 금지되어 있습니다. 근본적인 차이가 있습니다.”



Shouwang이 야외에서 만나려고 한 첫 주에 160명 이상이 체포되었고, 두 번째 주에 약 50명, 세 번째 주에 약 40명, 네 번째 주에 약 30명이 체포되었습니다. 체포 건수가 감소하는 것은 정부가 너무 많은 다른 구성원들을 가택 연금하여 집을 떠나지 못하게 하기 때문일 가능성이 있습니다.



최근 체포된 사람 중에는 또 다른 불법 교회인 뉴트리하우스교회 교인인 여성도 포함됐다. 그녀는 동료 신자들과의 연대를 보여주기 위해 야외 현장에 나타났다고 ChinaAid는 전했다.

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Michael Foust는 Baptist Press의 부편집장입니다.

주지사 책상으로 향하는 초음파 법안

 

오스틴 - 낙태를 원하는 대부분의 여성이 수술 최소 24시간 전에 초음파 검사를 받고 아기의 신체적 특징에 대한 설명을 듣도록 요구하는 법안이 텍사스 주의회 양원을 통과했으며 공화당 주지사인 Rick Perry의 서명을 기다리고 있습니다. .

하원 법안 15는 여성에게 태어나지 않은 아기를 볼 수 있는 선택권을 부여하고 초음파 검사 중 아기의 크기와 아기의 팔, 다리, 심장 박동을 포함한 내부 장기의 존재를 설명하기 위해 의사나 공인 초음파 검사자가 필요합니다. . 

인구가 60,000명 미만이거나 낙태 시설에서 100마일 이상 떨어진 카운티에 거주하는 여성과 생명을 위협하는 "의료 응급 상황"에 처한 여성은 24시간 대기 기간이 면제됩니다. 또한 강간, 근친상간 또는 태아 기형의 경우 여성은 초음파에서 구두 설명 듣기를 거부할 수 있습니다.

XNUMX월에 입법 회기가 시작될 때 Perry는 다른 법안들보다 우선적으로 고려되도록 법안을 비상사태로 지정했습니다.

R-Stephenville의 Sid Miller 의원은 하원 버전의 주요 후원자였으며 주 상원의원 Dan Patrick, R-Houston은 주 상원 버전을 후원했습니다. 상원은 21월 10일 3-5일 세 번째 독회에서 법안을 통과시켰습니다. 94월 41일 하원은 XNUMX-XNUMX로 법안을 통과시켰습니다.

패트릭은 지난달 TEXAN에 몇몇 친생명 단체가 법안이 충분히 엄격하지 않다고 비판했지만 Liberty Institute, Texas Right to Life 및 Eagle Forum의 지원을 받았다고 말했습니다. 

낙태 권리 단체들은 이것이 의사와 환자의 사생활을 침해한다고 주장하며 강력하게 반대했습니다. 예를 들어 텍사스 의학 협회(Texas Medical Association)는 "의료 행위의 세부 사항을 규정하는 입법의 위험한 선례를 세울 뿐만 아니라 의사가 의료 윤리에 어긋나는 방식으로 진료해야 한다고 분명히 명령하고 있다"고 주장했습니다.

그러나 하원의 후원자인 Miller는 기자들에게 이렇게 말했습니다. … 이 법안은 수많은 태아의 생명을 구할 것입니다.”

3월 XNUMX일 텍사스 상원을 통과한 후 페리는 성명에서 다음과 같이 말했습니다. 이 문제. 텍사스 주민들이 중요한 결정을 내릴 때 모든 정보에 접근할 수 있도록 하는 것은 생명을 보호하기 위한 우리 노력의 중요한 단계이며 이 법안이 곧 내 책상에 도달하기를 기대합니다.”

지난해 오클라호마주에서 통과된 유사한 법안은 뉴욕에 본부를 둔 재생산권센터가 제기한 소송 결과를 기다리고 있는 상황이다.

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SBC 2011: 피닉스 • 크로스오버: 피닉스-투손 회랑

 

피닉스—Tom Eliff는 약 3,800개의 미전도 종족과 미전도 종족(UPG)에 대한 이야기를 그만둘 때라고 생각합니다. 대신 14월 15일부터 XNUMX일까지 피닉스에서 열리는 남침례교 연례 회의에서 이번 여름에 열리는 것을 선호합니다.

그는 국제 선교 위원회 직원들이 모든 UPG를 완전히 참여시키는 데 필요한 모든 부품을 개발한 것을 기쁘게 생각하지만, 새로운 IMB 회장은 "일부 조립이 필요하다"고 인정합니다.

엘리프는 지난 12월 취임한 뒤 “올해의 대회를 시작으로 하나님의 은혜로 이 조각들을 합칠 것”이라며 “남침례교 대회의 최소 3,800개 교회가 카우보이를 일으키기를 XNUMX개월 이내에 기도한다”고 말했다. . 그는 그 교회들이 “우리는 전략을 세우고, 기도할 것이며, 그 사람들 사이에 부츠가 있다는 것을 보는 궁극적인 목표로 우리가 할 수 있는 모든 것을 할 것입니다.”라고 말하는 것을 듣기를 희망한다고 말했습니다. "

Elliff는 이사들에게 그 가능성에 대해 잠시 생각해보라고 요청하면서 이렇게 말했습니다. 특정 조치를 취하기로 약속한 일부 교회가 있습니다.” 

SBC 교회와 IMB 사이에 그러한 파트너십이 이루어진다면 Elliff는 “하나님은 우리가 절실히 필요로 하는 영적 각성을 우리 나라에 가져오려는 경향이 있을 수 있으며 궁극적으로 복음이 모든 나라, 모든 사람, 모든 사람에게 선포될 것입니다. 최대 한도."

북미 선교 위원회의 새 회장인 Kevin Ezell은 연례 SBC 회의에 첫 보고서를 제출할 때 북미 지역을 방문하기 위해 비슷한 책임을 맡게 될 것입니다. 

“남침례교 대회에 대한 제 비전은 우리 교회의 더 많은 비율이 미전도 종족을 받아들이는 것입니다.”라고 그는 플로리다 침례교 증인에게 말했습니다. “우리 교회가 지역적으로 봉사하고, 전국적으로 개척하며, 국제적으로 종족 그룹을 채택할 수 있다면 우리는 전례 없는 활력을 얻게 될 것입니다.”

NAMB는 "우리가 어디에 있고 어디에 있어야 하는지에 대해 남침례교인들에게 매우 정직할 것"이라고 그는 증인에게 말했습니다. “현실을 정의하는 것은 우리가 어디로 가야 하는지 알기 위해 우리가 어디로 가야 하는지 알기 위해 일어나야 합니다.”라고 그는 말했습니다. 
NAMB의 새로운 "Send North America" ​​전략은 Phoenix 회의에서 시작될 것입니다.

SBC 사장인 Bryant Wright는 IMB와 NAMB 모두에서 선교사 파송 서비스를 제공하면서 대위임령을 강조하는 올해의 사업질서위원회를 격려했습니다. 그는 Eliff와 Ezell을 회의의 화요일에 열리는 기자 회견에서 초대하여 새로워진 지상명령의 초점을 다루도록 했습니다.