왜 일부 학교는 다른 학교보다 더 많은 원격 학습 프로그램을 제공합니까? 그리고 왜 SBC 신학교에서 완전히 온라인으로 신학 석사 학위를 취득할 수 없습니까?
인증은 고등 교육과 관련된 이러한 질문 및 기타 질문에 대한 답변의 큰 부분을 차지합니다.

"인가"라는 용어는 미국 교육부, 주 정부 또는 고등 교육 인가를 위한 비정부 위원회에서 인증한 기관으로부터 공식 승인 스탬프를 받는 학교를 의미합니다. 실습은 대학원 및 학부 교육을 위한 품질 관리의 한 형태로 사용됩니다.

XNUMX개의 남침례교 신학교는 모두 대학원 수준의 신학 교육을 위한 국가 인증 기관인 ATS(Association of theological Schools)와 전국 각지의 대학원 및 학부 교육을 감독하는 지역 인증 기관의 인증을 받았습니다.

ATS 사무총장인 다니엘 알레셔(Daniel Aleshire)는 TEXAN에 “ATS 인증은 미국과 캐나다의 종교 공동체에서 가장 광범위하게 확인되며 실제로 북미 이외의 다른 학교와 기관에서도 일부 인정을 받고 있습니다. "그래서 ATS 인증 학교에서 학위를 취득하는 데는 어느 정도 가치가 있습니다."

현재 ATS 표준은 인가된 학교가 확장 센터와 온라인을 통해 최대 XNUMX/XNUMX의 신학 석사를 제공할 수 있도록 허용합니다. 예술 석사의 절반은 확장 센터와 온라인을 통해 얻을 수 있습니다. ATS 승인 학위는 전적으로 온라인으로 취득할 수 없습니다.

그러나 ATS는 회원 학교가 적절한 도서관 시설, 행정 서비스 및 교수진이 있다고 판단되는 경우 메인 캠퍼스에서 떨어진 곳에서 전체 학위를 제공할 수 있도록 허용합니다.

예를 들어, ATS는 Southwestern Baptist Theological Seminary가 휴스턴 캠퍼스에서 전체 학위를 제공하도록 승인했습니다. 그리고 Golden Gate Baptist Theological Seminary는 미국 서부 전역에 XNUMX개의 캠퍼스를 가지고 있으며, 여기에서 학생들은 전체 학위를 취득할 수 있습니다. 브레아, 캘리포니아; 밴쿠버, 워싱턴; 애리조나주 피닉스; 그리고 콜로라도주 덴버.

사우스웨스턴의 휴스턴 캠퍼스와 그 확장 센터의 "주요 차이점"은 휴스턴이 "학위 수여 기관이 현장에 상주하는 전임 교수진, 현장에 충분한 규모의 도서관과 같은 요구 사항이 있어야 한다"는 것입니다. Southwestern의 웹 기반 교육 이사인 Wicker는 TEXAN에 말했습니다. "우리는 학생이 필요로 하는 모든 서비스를 제공합니다 ... 그들은 그 캠퍼스에서 모든 것을 할 수 있습니다."

대조적으로 Wicker는 "확장에는 Fort Worth에서 통근하는 교수진이나 ... 차를 몰고 오는 지역 보조원이 있습니다. 그들이 와서 과정을 가르치지만 근무 시간은 없습니다."라고 말했습니다.

Golden Gate의 온라인 교육 책임자인 Rick Durst는 자신의 신학교가 상황에 맞는 교육을 제공하고 목회자들이 신학교에 참석하기 위해 떠나지 않고 현장에 머물도록 격려하기 위해 XNUMX개의 캠퍼스를 사용한다고 말했습니다. 그는 신학교 캠퍼스로 이사한 사람들이 그들이 성역을 베풀도록 부름을 받은 외딴 지역으로 돌아오지 않는 경우가 너무도 많다고 말했습니다.

“누군가가 북서부, 남서부, 콜로라도 또는 애리조나로 부름을 받았다고 느낀다면 사역에 참여하고 관계를 맺고 사역이 그 맥락에서 어떻게 작동하는지 보는 현장에서 훈련받는 것이 훨씬 더 효과적입니다. 다른 곳에서 훈련시킨 다음 이를 다른 맥락에 적용하는 것입니다.”라고 Durst는 TEXAN에 말했습니다.

온라인 교육
ATS는 신학 학위를 온라인으로 완전히 취득하는 것을 허용하지 않기 때문에 Midwestern Baptist Theological Seminary의 신학 연구 온라인 석사는 ATS 인증을 받지 못했습니다. 대신, 신학교의 학부 대학을 통해 제공되며 North Central Colleges and Schools 협회의 지역 고등 학습 위원회(Higher Learning Commission)에서만 인가를 받았습니다.

SBC 신학교의 학부는 원격 교육에 관한 ATS 제한에 의해 제한되지 않으며 온라인 학위를 제공할 수 있습니다. 예를 들어, Southern Baptist Theological Seminary의 Boyce College는 온라인으로 학사 학위를 제공합니다.

중서부 회장인 R. Philip Roberts는 TEXAN에 온라인 석사 학위는 신학 교육이 필요하지만 확장 센터나 미주리주 캔자스시티 캠퍼스에 접근할 수 없는 사람들을 섬기는 방법이라고 말했습니다.

“이것은 특히 세미나리 교육의 이점이 없는 외딴 지역에 있는 사람들에게 온라인 교육을 제공하고 촉진하는 좋은 방법입니다.”라고 Roberts는 인터뷰에서 말했습니다. “우리는 분명히 신학 교육을 받고자 하는 모든 사람들에게 서비스를 제공하기 위해 미국 전역과 확실히 전 세계에 충분한 확장 센터를 제공할 수 없습니다. 그것은 양질의 신학교 및/또는 대학 신학 교육의 이점을 갖고 싶어도 육체적으로 그것을 얻을 능력이 없는 사람들을 섬기고 돕는 방법입니다.”

Midwestern의 기관 효율성 담당 부사장인 Rodney Harrison은 온라인 석사 학위가 중서부의 주요 대학을 인증하는 기관과 동일한 기관에서 인증을 받았다고 강조했습니다. 인가를 받으려면 신학교가 온라인 학위의 품질이 캠퍼스에서 취득한 학위의 품질과 비슷하다는 것을 입증해야 한다고 그는 말했습니다.

미드웨스턴은 온라인 교육의 파일럿 프로젝트를 개발하기 위해 ATS와 협력하고 있다고 Harrison은 말했습니다.

1978년부터 1990년까지 Southern Baptist Theological Seminary에서 가르쳤던 Aleshire에 따르면 ATS는 온라인 교육에 대한 표준을 검토하는 과정에 있으며 가을에 회원 학교가 온라인 석사 학위를 제공할 수 있도록 하는 새로운 정책의 첫 번째 초안을 가질 것입니다. 학위. 학교는 2012년 최종 제안에 투표하기 전에 후속 초안에서 이에 응답할 것입니다.

그러나 그는 새로운 정책이 신학의 마스터에 대한 캠퍼스 요구 사항을 유지할 것이라고 추측했습니다.

“레지던시 요건은 M.Div. 또는 다른 사람들과 함께 사역할 수 있도록 사람들을 준비시키는 학위인 전문 석사는 인격, 성품, 기독교 영성과 관련된 문제를 포함하며 이러한 문제는 지역 사회의 맥락에서 더 효과적으로 식별되고 학습되는 문제입니다.”라고 Aleshire가 말했습니다.

그러나 ATS 표준의 변경 사항은 2012년까지 채택되지 않으며 ATS 회원 학교의 XNUMX분의 XNUMX의 승인을 받아야 합니다.

현재 완전히 온라인으로 운영되는 학교의 대학원 학위는 ATS의 인증을 받지 않습니다. 그러나 다른 인증 기관은 모든 수준의 고등 교육에서 온라인 학위를 허용합니다.

FORT WORTH—Southwestern Baptist Theological Seminary의 Paige Patterson 총장은 학생에게 보다 편안한 신학 교육을 제공하는 데 특별히 관심이 없습니다. 많은 기관이 학위를 학생의 가정 환경에서 공부하기에 편리한 것으로 홍보하고 있지만 Patterson은 오히려 예비 목회자의 삶에 혼란을 야기할 것입니다.

"내가 하고 싶은 것은 그 남자를 그가 성장한 곳에서 데려가서 신이 개입하지 않는 한 희망이 없는 상황에 가능한 한 빨리 그를 두는 것입니다." 그는 캠퍼스로 이전하기로 한 초기 결정이 변화의 문을 열어준다고 믿습니다.

Patterson의 신학 교육에 대한 정의는 학생들을 “하나님의 위대한 사람들과 그들의 삶과 가정과 습관과 헌신에” 노출시키는 것으로 가정의 안락함을 희생해야 하는 과정입니다. 사실에 입각한 정보를 습득하는 것 이상이라면 온라인 교육으로 충분할 것”이라고 말했다.

Patterson은 “목회 사역, 전도, 선교, 상담, 음악은 모두 규율의 성격상 기계적인 것이 아니라 성육신하는 것입니다.”라고 덧붙였습니다. 다르게 생각하는 것은 오사마 빈 라덴을 제압한 네이비 씰이 모든 훈련을 온라인으로 받았다고 믿는 것만큼 터무니없다고 그는 관찰했다.

"우리가 그를 기지로 데려가 안전지대 밖으로 데려가지 않고 온라인에서 절대 주입할 수 없는 특정 훈련을 주입하지 않고 특수 작전이나 일반 군인을 훈련시키는 날은 결코 없을 것입니다."

대학이나 신학교에서 배운 것을 기억해 달라는 질문에 동문들은 특정 교수의 영향에서 얻은 지식을 분리하기가 어렵다고 주장했다. “'대학이나 신학교에서 당신의 삶에 영향을 미친 사람이 있었나요'라고 묻는다면 정보가 나옵니다. 전체 교육이 온라인일 때 그 역동성은 어떻게 됩니까?”

패터슨은 그 개인적인 역동성이 목회 사역으로 이어진다고 말했습니다. "목회에서 영혼 돌봄을 대신할 수 있는 것은 없으며 온라인으로 가르칠 수 없습니다."

엘파소—엘파소 교회가 이웃 도시인 멕시코 후아레스를 위해 40일 간의 기도 노력으로 연합한 후 놀라운 소식이 전해졌다. 하나님께서 멕시코에서 가장 위험한 도시 중 하나로 알려진 이 도시에서 살인율을 낮추심으로써 그들의 기도에 응답하셨다는 것입니다. 세계.

비교파적 기독교 사역인 El Paso for Jesus가 조정한 기도 노력에는 다양한 교단의 약 20개 교회가 참여했으며 부활절까지 40일 동안 진행되었습니다. 매일 다른 교회가 후아레스가 내려다보이는 언덕에서 모여 정오부터 오후 1시까지, 그리고 오후 7시부터 8시까지 하나님께서 폭력을 줄이고 통근자를 보호하며 폭력을 영속시키는 마약 카르텔 회원들의 마음을 변화시켜 주시기를 기도하는 책임을 맡았습니다.

기도 노력에 따라 Fox News는 24월 200일에 2011년 상반기에 살인이 거의 1,200건 감소했다고 보고했습니다. 2010년에는 1,037개월이 지난 후 이미 XNUMX건의 살인이 있었지만 올해는 XNUMX개월 동안 총 XNUMX건이었습니다.

지난 몇 년 동안 전쟁 중인 마약 카르텔은 후아레스를 전쟁터로 만들었으며 도시의 살인율은 3,000배 증가하여 작년에는 8,600건, 2008년 이후로는 2010건을 넘어섰습니다. 대조적으로 엘패소에서는 XNUMX년에 XNUMX건의 살인이 있었습니다.

시엘로 비스타 처치(Cielo Vista Church)의 로드 스미스(Rod Smith) 담임목사는 “[후아레스에서] 그곳에서 일어나고 있고 지금 몇 년 동안 일어나고 있는 폭력은 오직 하나님의 백성의 기도만이 중재할 수 있다는 사실을 알게 된 지경에 이르렀다”고 말했다. 40일 기도 캠페인에 참여한 한 교회가 TEXAN에 말했습니다. “더 이상 목격하기 위해 국경을 넘지 않는 지경에 이르렀습니다. 안전하지 않습니다. 폭력이 끔찍하다”고 말했다.

시엘로 비스타가 후아레스 전망대에서 기도하는 날, 참가자들은 인쇄된 가이드를 사용하여 조용히 기도한 다음 돌아가면서 큰 소리로 기도했습니다. 교회는 지정된 날에 기도하는 것 외에도 40일 동안 모든 예배 중에 후아레스를 위해 기도해야 한다고 강조했다. 그 기도에는 후아레스에 친척이 있는 회원과 멕시코에서 예수님을 나누기 위해 목숨을 걸고 있는 회원을 위한 중보기도가 포함되었습니다.

후아레스를 내려다보는 기도에 참여했던 Cielo Vista 회원인 Rhonda Cariker는 TEXAN에 그 노력이 영적 전쟁에 참여할 기회였다고 말했습니다.

"우리는 산에서 내려다보고 강 건너 후아레스 시의 불빛을 볼 수 있었습니다."라고 그녀는 말했습니다. “바로 아래를 볼 수 있습니다. 그래서 우리는 전망대에서 서서 기도할 때 그곳에 있는 사람들과 필요 사항을 상상할 수 있었습니다.”

그녀는 후아레스를 바라보면서 “사람들의 육체적, 정서적, 영적 필요”와 “하나님께서 그곳에서 일어나고 있는 속박을 깨뜨리기 위해 영적으로 놀라운 일을 하실 것”을 위해 기도했다고 그녀는 말했습니다.

Cariker에게 기도 시간은 매우 개인적인 것이었습니다. 그녀는 엘패소의 기독교인들이 더 이상 후아레스에서 사역하기 위해 안전하게 국경을 넘을 수 없다는 사실이 슬프고 그런 사역의 기회를 당연하게 여겼던 것을 후회한다고 말했습니다.

“우리는 우리가 원할 때마다 그곳으로 가서 전도를 할 수 있고, 그곳에서 뭔가를 하고 있을지도 모르는 선교사와 함께 선교를 강조할 수 있고, 실제로 교회가 건축하는 건물에 가서 일할 수 있다는 것을 당연하게 여겼습니다. 사람들이 골판지 집에 살거나 포장재를 가져와 임시 집을 짓는 지역에 집을 짓고 심지어 짓고 있었다”고 말했다. “그리고 그 모든 것이 끔찍하게 멈추었습니다. 기회를 당연하게 여겼던 게 부끄럽다”고 말했다.

살인이 감소하는 것 외에도 엘패소 신자들은 개인과 교회를 위한 특정 기도에 대한 응답을 보았습니다. 예를 들어, 한 멕시코 목사의 납치된 딸은 무사히 돌아왔고, 몇몇 교회는 폭력의 희생양이 되지 않고 계속해서 사역하고 있습니다.

스미스는 “하나님께서 후아레스에 있는 일부 교회에 은혜를 베푸시고 계시며 그 지역에서 엄청난 폭력이 일어나고 있지는 않다”고 말했다. "그러니까 대단한 일이군."

그럼에도 불구하고 Smith와 Cariker에 따르면 계속 기도해야 하는 이유는 많습니다. 여기에는 만연한 갱단 활동, 멕시코 정부의 부패, 멕시코 범죄자를 구해야 할 필요성이 포함됩니다.

Cariker는 후아레스의 상황이 "노골적인 영적 전쟁"이라고 말했습니다. 그리고 그곳에 매우 효과적인 사역을 할 선교사들이 많이 있습니다. 그곳에서 매우 효과적인 사역을 하고 있는 많은 국민들이 있습니다. 나는 사탄이 그것을 막으려 한다고 생각합니다. 왜냐하면 당신이 멕시코에 들어갈 때 바로 그곳에서 막을 수 있다면, 후아레스에서 내부까지 무슨 일이 일어나고 있는지 많은 것을 막을 수 있기 때문입니다.”

Cariker는 또한 다른 도시에 있는 미국 신자들에게 다음과 같이 경고했습니다. 그들이 항상 열려있을 것이라고 당연하게 여기지 마십시오. 사도 바울이 말했듯이 현명하고 날이 악하니 때를 아끼라. … 문이 열려 있을 때 더 많은 일을 할 수 있었을 텐데 문이 계속 열려 있을 거라고 생각했기 때문에 그렇게 하지 않았을 것입니다.”

업데이트: TEXAN이 언론에 보도됨에 따라 El Paso Times는 218월 후아레스에서 발생한 살인 사건이 XNUMX명으로 XNUMX월 이후 가장 많은 살인 사건이라고 보도했습니다. TEXAN의 편집진은 독자들에게 엘패소-후아레스 지역을 위한 기도로 엘패소 교회에 합류할 것을 촉구합니다.

SEAGOVILLE—James Pritchard는 오클라호마 교회에서 목사로 섬기도록 그를 불렀을 때 목회학 석사 과정의 절반 이상이었습니다. 교육을 마치기로 결심한 Pritchard는 매주 월요일에 Fort Worth에 있는 Southwestern Baptist Theological Seminary로 통근하면서 사역을 시작했습니다. 마지막 학기에 그는 남은 요구 사항을 완료하기 위해 온라인 과정을 수강했습니다.

이제 텍사스로 돌아와 Seagoville의 First Baptist Church에서 목회하고 있는 Pritchard는 캠퍼스 내 박사 과정을 준비하면서 다시 온라인 교육을 활용하여 XNUMX학기의 독일어를 이수하고 있습니다. 사우스웨스턴에서.

그는 고등 교육 연대기(Chronicle of Higher Education)에 인용된 2009년 연구에 따르면 고등 교육의 모든 분야에서 온라인 교육을 사용하는 점점 더 많은 수의 일원입니다.

“사역을 할 때 유연성이 필요하므로 확실히 도움이 됩니다.”라고 그는 원격 교육 옵션에 대해 말했습니다.

Nathan Lorick이 Martin's Mill에 있는 그의 첫 번째 교회의 목사로 시작했을 때 그는 일주일에 하루 수업을 듣기 위해 XNUMX시간 운전을 하는 것과 더 빠른 속도로 온라인으로 전체 학위를 마칠 수 있는 방법을 저울질했습니다.

“교육은 매우 중요하지만 나에게 경험보다 더 좋은 교육은 없습니다.”라고 Lorick은 말했습니다. “교실에 앉아 목회 경험을 할 기회를 놓치고 싶지 않았습니다.”

Liberty University를 통해 Lorick은 아내와 아이가 잠자리에 든 후 밤늦게 DVD 강의를 시청하면서 XNUMX주 수업을 듣기 시작했습니다. "온라인은 주의가 산만하지 않고 배우고자 하는 것에 집중할 수 있었기 때문에 갈 수 있는 방법이었습니다."

Jay McFadden은 신학 교육을 위한 온라인 옵션을 찾기 시작했을 때 독일에서 국제 교회를 목회하고 있었습니다. 그는 남침례교 신학교에서 행정 경험이 있는 두 남자가 2004년에 시작한 완전한 온라인 교육 기관인 Rockbridge Seminary가 그가 아는 ​​몇몇 국제 학생들을 끌어들이고 있음을 보았습니다.

미국으로 돌아와 현재 알링턴의 러시 크릭에 있는 교회에서 직원으로 봉사하고 있는 McFadden은 Rockbridge에 등록했습니다.

McFadden은 "전 세계에서 온 학생들이 거의 즉각적으로 교수들에게 접근할 수 있습니다."라고 말했습니다. 그는 자신의 진행 상황과 직업 윤리를 감독하는 현지 멘토가 필요한 10주 과정의 실제 적용을 높이 평가했습니다. “저는 전통적인 스타일의 교실에서 자랐지만 한 수업에서 가장 많은 사람이 12-XNUMX명을 받았기 때문에 개인적으로 많은 관심을 받은 것 같아요.”

Rockbridge는 고등 교육 인증 위원회(CHEA)에서 인정한 기관의 인증을 찾는 과정에 있습니다.

Jamin Roller는 원격 교육 수업을 통해 Criswell College에서 제공하는 수업의 두 번째 학기에 있으며, 이를 통해 San Angelo의 Glen Meadows Baptist Church에서 학생 목사로 계속 봉사할 수 있습니다.

모든 작업을 온라인으로 완료할 수 있었던 Pritchard, Lorick 및 McFadden의 전달 시스템과 달리 Roller의 수업은 인터넷을 통해 실시간으로 Glen Meadows Baptist의 호스트 교실로 전달되어 그와 다른 학생들이 매주 모입니다. 롤러는 교수 및 학생과의 실시간 상호 작용을 통해 질문을 하고, 수업 토론에 참여하고, San Angelo 사이트에서 강의 프레젠테이션을 제공할 수도 있습니다.

“지난 학기에는 논리와 건전한 논증의 기본 원리를 가르치는 비판적 사고 과정을 수강했습니다.”라고 Roller는 회상했습니다. “이 과정은 내 가르침의 명확성을 높이는 데 엄청나게 도움이 되었고 상담에 유용한 것으로 판명되었습니다.”

캠퍼스와 온라인 형식에서 교육을 받은 후에도 Pritchard는 여전히 직접 수업을 듣는 것을 선호합니다. "온라인 경험을 시뮬레이션하는 방법에 관계없이 대면은 대체할 수 없습니다."라고 그는 말했습니다.

“개인적으로는 그 개인적인 상호작용이 도움이 됩니다.”라고 그는 덧붙였습니다. 읽기 요구 사항 및 기타 과제는 일반적으로 동일하게 유지됩니다. “하지만 교실에 있는 것을 대체할 수는 없습니다. 교수뿐만 아니라 주변의 학생들도 마찬가지입니다. 그것은 좋은 선택이지만 내 관점에서 그것은 주요 앙트레가 아닙니다. 반찬이어야 합니다. 그러나 일부 사람들에게는 그것이 그들이 그것을 얻을 수 있는 유일한 방법이므로 여전히 제공되어야 합니다.”라고 Pritchard는 인정했습니다.

온라인 교육은 계속해서 성장하고 있습니다. 2009년에 마지막으로 발표된 온라인 학습에 대한 슬론 설문조사에 따르면 모든 고등 교육의 온라인 등록이 전년 대비 거의 17% 증가했습니다. 이 설문조사는 Babson Survey Research Group, College Board 및 Sloan Consortium의 공동 작업입니다. 그 결과는 2,500개 이상의 대학에서 나왔습니다. 설문 조사에 따르면 4.6만 명의 온라인 학생이 있으며 이는 미국 전체 고등 교육 등록 학생의 XNUMX분의 XNUMX에 해당합니다.

일부 학생들의 경우 비전통적인 접근 방식을 통해 더 빠르게 진도를 나갑니다.

예를 들어, Lorick은 가능한 한 빨리 일하기로 결정하고 Liberty의 일련의 요구 사항을 통과하여 한 번에 18~21시간의 학점을 이수했습니다. 버지니아주 린치버그 캠퍼스에서 같은 수업을 가르치는 교수들의 비디오 강의를 보면서 Lorick은 코스 감독자와 이메일 및 전화 통화를 통해 상호 작용할 수 있는 옵션이 있었습니다.

Lorick은 "수업이 너무 빨리 진행되어 강의 계획서를 받고 작업을 시작했을 때 질문이 많지 않았습니다."라고 말했습니다.

Southwestern 웹사이트에 제공된 조언에 따르면, “온라인 과정은 전통적인 과정보다 학생들에게 더 많은 자제력을 요구합니다. 대부분의 온라인 과제는 완료하는 데 일주일의 기간이 있습니다. 온라인 학생은 작업을 완료하기 위해 매일 또는 이틀마다 적절한 시간을 할애할 수 있을 만큼 자기 훈련을 받아야 합니다.”

학생들이 웹 페이지를 탐색하고, 이메일을 통해 파일을 첨부하고, 워드 프로세싱, PowerPoint 및 Adobe Acrobat 소프트웨어를 활용하기 때문에 컴퓨터 활용 능력은 분명한 요구 사항입니다.
50세에 세미나리 공부를 시작한 Paul Easter Jr.는 XNUMX년치 온라인 학습을 통해 캠퍼스에서 공부할 수 있다는 자신감을 얻었습니다.

부활절은 사우스웨스턴의 기독교 교육 석사 과정을 마친 후 시골의 작은 교회에서 목회하기를 희망합니다. 텍사스 남동부에서 건설 작업을 감독하는 전일제 직업을 포기하기 전에 그는 Liberty에서 온라인 수업을 듣고 학업 환경을 처리할 수 있는지 확인했습니다.

그는 코스워크가 조직신학의 처음 두 수업에서 95점 이상을 받았으며 완료하기가 상당히 쉽다는 것을 알았습니다.

"먼저 온라인 수업을 듣지 않았다면 Southwestern에서 머리를 숙이고 있었을 것입니다. 특히 31년 동안 학교를 다니지 않았기 때문입니다."라고 Easter가 말했습니다. 사우스웨스턴 캠퍼스에서 유사한 과정을 수강하는 것이 더 어려웠다고 그는 인정하며 높은 B를 유지하는 것이 어렵다고 말했습니다.

“온라인 과정에서는 스스로 책을 읽지만 여기서는 읽은 내용에 대해 읽고 이야기하고 다른 학생과 교수로부터 듣습니다.”라고 그는 설명했습니다. “온라인에서 많이 놓친 것 같아요.”

이스터는 캠퍼스 환경으로 물리적으로 이사한 것이 그가 사역에 전념하는 데 도움이 되었다고 말했습니다. “저는 '알겠습니다. 집을 떠나고 직장을 그만두고 캠퍼스에 가고 남을 것입니다.'라고 말했습니다. 특별히 그 목적을 위해 이곳에 오면 내가 하나님과 동행하는 위치를 알게 되었고 그런 것들을 떨쳐버릴 수 있었습니다.”

COLLEGE STATION—Kristen Ackerman은 일반적인 대학 XNUMX학년생이 아닙니다. 사실 그녀의 전 목사는 그녀를 독특하다고 부른다.

그녀의 동료 대부분이 여름 직장이나 여름 학기를 시작하기 며칠 전만이라도 수영복을 벗거나 R&R을 계획할 때, Ackerman은 진지한 네팔 선교를 준비하고 있었습니다.

Texas A&M University의 화학 및 예비 의대 전공은 6세부터 12세까지 선교사로 어린 시절 네팔에서 살았으며 그곳에서 우정을 유지해 왔습니다. 그러나 그녀가 떠난 가난한 아시아 국가는 적어도 한 가지 불안한 방식으로 변화했습니다. 2002년에 합법화된 낙태는 특히 수도인 카트만두에서 급증하는 문제가 되었습니다.
AsiaNews에 따르면 네팔 보건부는 힌두교도와 불교도가 지배하는 42만 인구의 나라에서 2007년 이후 낙태가 29% 증가했다고 보고했으며, 이로 인해 일부 정부 지도자들은 낙태법 폐지 운동을 지지하게 되었습니다.

College Station의 Rock Prairie Baptist Church에서 고교 시절을 보낸 Ackerman은 오랫동안 개척자였습니다. 그녀와 친구는 여전히 번창하고 있는 A&M Consolidated High School에서 친생명 학생 동아리를 시작했습니다. Texas A&M에서 그녀는 Pro-Life Aggies라는 클럽을 구성하는 약 25명의 학생 중 한 명입니다. Pro-Life Aggies라는 그룹은 한 학기에 한 번 캠퍼스에서 태어나지 않은 낙태 희생자를 위한 추도식을 거행합니다. 그들은 이 기회를 사용하여 다른 학생들에게 자궁 내에서의 삶에 대해 교육합니다.

그래서 네팔에서 온 한 친구가 자신이 태어나지 않은 산모와 산모를 위한 일을 했다는 사실을 알게 되자 낙태 문제에 대한 자신의 지식을 네팔로 다시 가져오라고 Ackerman에게 요청했습니다. 정부 및 세계 보건 기구가 추진하는 낙태 선전 때문입니다.

그녀의 여행의 대부분을 커버한 Rock Prairie Baptist의 거액 헌금을 포함하여 여러 출처의 도움으로 Ackerman은 그녀의 부모가 설립한 기독교 개발 사역을 통해 네팔로 여행하여 28월 1일부터 XNUMX월 XNUMX일까지 시골 마을 사람들에게 생명의 신성함 메시지를 전파했습니다. , 문맹 퇴치 종사자, 기독교 교회, 힌두교 및 불교 배경의 영어를 구사하는 중등 및 대학생.

Ackerman은 그녀의 친구가 이렇게 회상했습니다. “그들은 낙태가 잘못된 이유를 알아야 합니다. “많은 기독교 교회가 인간 생명의 신성함을 교인들에게 전달하는 방법을 모릅니다. 많은 사람들이 낙태가 무엇인지 이해하지 못합니다. 기혼 여성 중 일부는 낙태와 피임의 차이를 이해하지 못합니다.”

Ackerman은 전통적인 네팔 문화의 여성들이 특히 혼외 임신을 하는 경우 열악한 대우를 받기 때문에 기독교 신자들이 장비를 갖추었다면 생명을 구하고 복음을 나누려고 노력할 때 이들 여성들에 대한 신뢰와 존엄성을 구축하는 데 특히 적합하다고 말했습니다. .

Ackerman은 교회들과 이야기하면서 “나는 어린이들이 얼마나 특별한지, 하나님께서 무고한 인간을 죽이는 것을 얼마나 미워하시는지, 낙태가 왜 무고한 인간을 죽이는지에 대한 성경 구절에 초점을 맞추었습니다.”라고 설명했습니다.

그녀는 10개의 청소년 그룹을 포함하여 XNUMX개의 교회에서 설교했습니다.

Ackerman은 지지자들에게 보내는 뉴스레터에서 “[교회의] 여성 중 한 명이 그녀의 친구가 낙태를 고려했지만 그녀가 아기를 유지하도록 격려했다고 말했습니다. “이제 성경을 공부하고 모형과 사진을 본 후 그녀는 친구에게 낙태가 잘못된 이유를 설명할 수 있었습니다.”

네팔 교회의 생명을 옹호하는 메시지는 부유한 국제 재단 및 낙태 권리 센터와 같은 낙태 권리 단체, 낙태 확대에 기득권을 가진 정부 기관과 경쟁합니다. 2009년 네팔 대법원은 낙태 합법성과 낙태 접근 사이의 격차를 줄이기 위해 정부에 빈곤층과 농촌 여성에게 낙태 기금을 제공할 것을 명령했습니다.

CBSNews.com의 CBSNews.com에서 생식권 센터의 회장인 Nancy Northup은 네팔을 낙태 접근의 모범으로 칭송했습니다. 낙태 서비스에 대한 공적 자금 지원" (Stateside, Center for Reproductive Rights.org/에 따르면 "미국 로스쿨에서 아직 널리 가르치지 않은 초국가적 법률의 출현"을 촉진하기 위해 2008년에 "로스쿨 이니셔티브"를 시작했습니다.)

Ackerman은 시골의 가난한 사람들 사이에서 간단한 과학적 소도구와 태아 발달에 대한 정보를 사용하여 낙태가 하나님의 형상대로 창조된 인간의 생명을 필요로 한다는 자신의 사례를 구축했다고 말했습니다. 과학적인 정보는 점점 서구화되고 있는 젊은 사람들에게 특히 도움이 된다고 그녀는 말했다.

“우리는 아기의 심장이 10주에 뛰기 시작하고, 뇌파가 XNUMX주에, 중요한 장기가 XNUMX주에 감지된다는 것을 보여주었습니다. A&M의 친구가 기증한 다양한 단계의 자궁 내 모델을 가지고 있었는데, 이 모델은 이 생명이 왜 소중한지, 낙태가 그 아기를 죽이는 이유를 보여주었습니다.”

Ackerman은 또한 낙태 시 일어나는 일을 설명하는 애니메이션 비디오를 사용할 수 있었습니다.

Ackerman은 아마도 그녀의 여행의 하이라이트는 대부분의 학생들이 기독교인이 아닌 카트만두의 사회사업 대학에서 남학생과 여학생으로 꽉 찬 강당에서 연설을 하는 것이라고 말했습니다. Ackerman은 서구에서 네팔과 같은 아시아 국가로 낙태를 수출한 것에 대해 사과하는 것으로 시작했습니다.

그녀는 학생들에게 이렇게 말했습니다.

Ackerman은 “대학에서 놀라운 반응이 있었습니다. “나는 주로 힌두교도와 불교도인 교육받은 젊은이들에게 이야기하고 있었습니다. 그들은 그것을 정말로 이해했고 그것이 어떻게 그들의 나라에 해를 끼칠 것인지 이해했습니다. 이들은 결국 네팔의 지도자가 될 것입니다.”

Kristen의 어머니인 Lani Ackerman은 자신의 딸이 이 젊은이들이 낙태에 대한 미사여구를 주입받기 전에 그들에게 말할 수 있었다고 말했습니다. 그들은 '우리는 낙태가 네팔을 장악하는 것을 허용할 수 없습니다.'라고 말했습니다. 이들은 힌두교도와 불교도였는데도 깜짝 놀랐습니다.”

그녀는 “Kristen은 내가 중년 의사로서 가질 수 있는 것보다 훨씬 더 많은 영향을 미쳤습니다. 물론 그들은 내 말을 들을 것이다. 하지만 젊은 사람이 동료들에게 말하는 것은 훨씬 더 강력합니다.”

네팔 시골에서 그녀를 위해 통역사로 봉사했던 두 네팔 기독교인이 Ackerman의 생명의 신성함 메시지를 전하고 있습니다. 이 토착 선교사들은 그녀의 부모인 Tim과 Lani Ackerman이 설립한 HELP라는 사역과 함께 일하고 있습니다. 이 사역은 복음 선포와 교회 개척을 위한 플랫폼으로 시골 네팔인들에게 문맹 퇴치, 건강, 농업, 축산을 가르치는 곳입니다. Lani Ackerman은 가정의학과 의사입니다. Tim Ackerman은 생태학자이자 평신도 설교자입니다.

Ackerman's는 더 이상 Rock Prairie의 회원이 아니지만 교회는 HELP 사역을 계속 지원하고 있다고 Rock Prairie의 목사인 Johnny Sloan은 말했습니다.

Sloan은 Kristen Ackerman에 대해 이렇게 말했습니다. 그녀는 독특한 젊은 여성입니다. 실제로 그녀는 여전히 십대로 간주됩니다. 당신은 그 정도에 들어갈 그녀의 나이를 많이 찾지 못합니다. 그녀는 사랑하는 아이이고 우리는 그녀의 가족을 사랑합니다.

“그녀는 이곳에 있을 때 우리 교회에 축복이었습니다. 나는 주님께서 왕국을 위해 위대한 일을 하는 데 그녀를 사용하실 것이라고 정말로 믿습니다.”

네팔에서 돌아온 후 Ackerman은 Texas Right to Life가 후원하는 캠프에 참석한 학생들과 자신의 이야기를 나눌 수 있었다고 Lani Ackerman은 말했습니다.

고등학교나 대학에서 학생 친생명 클럽을 시작하는 방법에 대한 정보는 MPici@TexasRightToLife.com으로 이메일을 보내주십시오.

캘리포니아주 새크라멘토(BP) – 보수단체 연합이 충분한 서명을 모으면 내년에 캘리포니아 최초의 공립학교 동성애 역사법이 유권자들에 의해 뒤집힐 수 있습니다.

StopSB48로 알려진 연합은 500,000년에 있을 것 같은 다음 주 전체 선거를 위한 투표 용지에 이 문제를 넣기 위해 7월 2012일까지 XNUMX명의 유효한 서명을 수집해야 합니다. 서명은 이미 수집되고 있습니다. 국민투표는 흔히 "국민의 거부권"이라고 불린다.

민주당 주지사 Jerry Brown이 서명한 새 법안은 사회 과학 교과서에 "레즈비언, 게이, 양성애자 및 트랜스젠더 미국인"의 "역할 및 기여"를 포함하도록 강제하기 때문에 다른 주에 영향을 미칠 수 있습니다. 캘리포니아는 미국에서 교과서를 가장 많이 구매하는 곳 중 하나이며 교과서는 종종 다른 주에도 판매됩니다.

캘리포니아에 기반을 둔 Pacific Justice Institute의 수석 고문인 Kevin Snider는 Baptist Press에 “인구 때문에 다른 47개 주에서 교과서 산업을 주도하는 주가 XNUMX~XNUMX개 있습니다. "이러한 교과서 회사가 이러한 새로운 표준을 채택해야 한다면 이는 본질적으로 캘리포니아 교과서를 구매하는 다른 많은 주에서 기본적으로 표준이 될 수 있습니다."

Pacific Justice Institute는 Traditional Values ​​Coalition 및 Capitol Resource Institute와 함께 StopSB48 연합의 일부입니다. 연합은 법안의 번호에서 이름을 얻습니다.

새 법은 교육 자료가 동성애에 대해 “반영”하는 것을 금지합니다. 일부 보수 지도자들은 결혼에 관해 가르치는 내용에 영향을 미칠 것이라고 말하는 언어를 사용합니다.

아직 발효되지 않은 이 법은 태평양 제도 주민과 장애인의 기여도 교과서에 포함하도록 요구하고 있지만 동성애에 대한 언어가 논란의 중심에 있었습니다.

비평가들은 부모의 권리와 종교적 자유가 침해받고 있다고 말합니다. 연합 웹사이트에 따르면 이 법은 "아이들에게 가족의 가치가 틀렸음을 알려주는 자료를 공부하도록 강요한다"고 말합니다.

Snider는 이렇게 말했습니다. 나폴레옹 전쟁에 관한 섹션."

이 법에는 연령이나 학년 제한도 없기 때문에 반대자들은 동성애자의 역사를 초등학교에서 가르칠 수 있다고 주장한다.    

이 법안은 하원을 49대 25로, 상원을 23대 14로 통과했으며 각각 민주당이 장악했습니다.

브라운은 법이 필요하다고 말했습니다.

그는 성명에서 “역사는 정직해야 한다. “이 법안은 교육에서의 차별을 금지하고 모든 배경과 각계각층의 미국인들의 중요한 공헌이 우리 역사책에 포함되도록 보장하는 기존 법률을 개정합니다. 그것은 우리 국가를 위한 중요한 진전을 나타냅니다…”

그러나 다른 사람들은 동의하지 않았습니다.

AP에 따르면 공화당 하원의원 Tim Donnelly는 원내 토론에서 "우리가 관대해야 한다고 말하는 것은 한 가지라고 생각합니다."라고 말했습니다. “내 아이들이 이 생활 방식이 좋은 것이라고 가르치는 것은 완전히 다른 것입니다.”

그는 “기독교인으로서 매우 속상하다”고 덧붙였다.

샌디에이고에 있는 이스트 클레어몬트 남침례교회(East Clairemont Southern Baptist Church)의 크리스 클락(Chris Clark) 목사는 이 법을 지지하는 사람들의 목표는 “인종이나 피부색, 종교에 따라 동성애를 소수 민족과 같은 수준으로 만드는 것”이라고 말했다.

자세한 정보를 원하거나 청원을 다운로드하려면 www.StopSB48.com을 방문하십시오.
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Michael Foust는 Baptist Press의 부편집장입니다.