달: 2017년 XNUMX월

조쉬 스미스: 그리스도의 빛을 보여주고 분별하고 선포하십시오

DALLAS - Irving의 MacArthur Boulevard Baptist Church 목사인 Josh Smith는 14월 55일 텍사스 남침례회 연례 회의에서 특별 게스트 Tony Evans 앞에서 설교하는 것은 전설적인 Wilt Chamberlain 밤에 첫 리바운드를 얻은 NBA 신인과 같다고 농담했습니다. XNUMX판을 낚았습니다.

스미스는 "오늘 밤 한 가지 목표가 있다. 리바운드 한 개를 얻는 것"이라고 말했다. "평생 토니 에반스와 내가 컨퍼런스의 마지막 밤에 어떻게 성공했는지에 대해 이야기할 수 있습니다."

스미스의 설교는 에베소서 5장 8-14절을 인용하여 신자들을 성화의 일부로 그리스도의 빛을 보여주고 분별하고 선포하도록 불렀습니다.

스미스는 성화를 “복잡한 과정”이라고 불렀다. 그냥 준수해야 합니까?”

거룩하게 하기 위해 “하나님은 다른 시대에 다른 방법으로 다른 방법으로 여러 가지 방법으로 역사하십니다.” 그러나 우리 모두는 순종의 책임을 지고 있습니다. 

바울은 에베소서 5장을 언급하면서 “하나님이 자신의 뜻으로 우리를 구원하실 때 우리의 뜻을 자유롭게 하시고 우리가 성령이 부어주신 뜻의 행위로 순종할 것을 요구하십니다. 빛.

스미스는 XNUMX절에서 “빛은 열매를 맺는다”고 말했습니다. 스미스는 또한 신자들이 “빛을 나타내야” 한다고 말하면서 사도의 자녀와 빛의 병치에 주목하면서 “자식은 부모의 열매를 맺는다”고 말했습니다.

“자녀에 대해 가장 짜증나는 것은 그들이 당신에게서 얻은 것입니다.”라고 그는 말했습니다.

스미스는 우리가 아버지 아담에게서 “짐”을 가지고 있지만, 우리의 열매는 우리가 하나님의 가족에 속해 있다는 증거가 되어야 한다고 설명했습니다. “천천히 우리의 조상 아담을 닮아 하늘에 계신 우리 아버지로 변하기 시작합니다.”

스미스는 XNUMX절에서 인용하여 “선하고 의롭고 참되고” 또한 “친절하고 거룩하며 정직”하여 빛을 나타냅니다. “도덕적 고결함으로 걷는 사람은 빛날 것입니다. 그렇지 않은 사람은 노출될 것입니다.”

빛을 표시하는 것 외에도 스미스는 그리스도인들이 에베소서 5:10을 참조하여 “빛을 분별”해야 한다고 말했습니다.

스미스는 “이 그리스도인의 삶은 우리가 주기 싫어하는 것, 즉 생각을 요구합니다. “시간을 내서 빛 가운데 행할 길을 분별하지 못하는 자에게는 항상 희미한 빛이 있느니라.”

마지막으로, 스미스는 신자들이 “열매 없는 어두움의 일”에 대해 경고를 받는 에베소서 5장 11절을 인용하면서 “빛을 선포해야” 한다고 그리스도인들은 말했습니다.

그는 "중립적인 작품은 없다"고 설명했다. "작품은 빛의 밝기를 높이거나 어둡게하는 것입니다."

어두움의 일을 폭로하는 것이 다른 사람들의 죄를 끊임없이 지적하는 것을 포함하지는 않지만, 어떤 사람들은 그렇게 하는 것이 그들의 의무라고 생각합니다. 오히려 빛은 예수님의 복음이 선포될 때 어두움을 드러냅니다.

스미스는 이렇게 말했다. “복음의 전파와 선포를 통해 우리는 빛을 선포합니다. “하나님은 설교의 어리석음을 사용하여 어두운 마음에 불을 켜십니다.

그는 “복음이 선포되어야 한다”고 덧붙였다. “빛이 있는 자들이 어둠 속을 걷겠다고 하면 어둠 속을 걷는 자가 어찌 빛을 보겠느냐?

스미스는 몇 가지 경고로 결론을 내렸다. “우리는 우리가 반대하는 것으로 알려진 사람들이 될 수 없습니다. 우리는 우리가 무엇을 위한 것인지 … 예수 그리스도의 복음으로 알려진 사람들이 되어야 합니다.”

또한 어떤 설교자가 복음의 빛보다 정치적인 결사로 더 유명하다면 “당신은 잘못된 사업을 하고 있습니다.”라고 경고했습니다.

그는 복음을 보여주고 분별하고 선포하여 구원을 이루라고 말했습니다.

에드. 참고: Josh Smith는 현재 조지아주 아테네에 있는 Prince Ave. Baptist Church를 목회하고 있습니다. 그는 MacArthur Blvd에서 마지막 설교를 했습니다. 19월 XNUMX일 침례교회.

Hebert: 제자도는 사람을 변화시킵니다

새 신자의 제자도에서 “승리”를 정의하는 것은 무엇입니까?

Amarillo에 있는 Paramount Baptist Church의 목사인 Andrew Hebert는 성경의 머리 지식이 제자가 되는 과정에서 결승선은 아니더라도 영적 마일 표시를 넘었다는 좋은 지표라고 믿었습니다. 그러나 제자도는 중간 지점이 아니라 과정이라는 것을 이해하게 되면서, Hebert는 이제 신자의 성품을 살펴보고 그들이 머리에 넣은 것이 마음에 와 닿았는지 확인합니다.

13월 4일 에베소서 17장 24-XNUMX절에서 히베르트 목사는 대회 주제인 “속함”에서 설교하면서 제자도의 이정표는 “걷는 길”과 “옷을 입는 것”으로 표시된다고 강조했습니다.

누구든지 그리스도를 믿는 믿음을 고백하는 사람은 에베소서 4장 17절의 명령대로 변화된 삶을 보여야 합니다. 에베소 주민들이 그 도시의 우상숭배와 음탕한 문화에 굴복한 것처럼 그리스도인들도 그리스도께 굴복해야 합니다.

성경 구절은 새 신자가 옛 사람을 버리고 끊임없이 자신을 새롭게 하며 새 성품을 입는다고 선언합니다. 요점을 말하자면, Hebert는 몇 년 전에 상사와 함께 식당에 갔다고 말했지만 도착하자마자 식당에 드레스 코드가 있다는 것을 알게 되었습니다. 카키색 바지와 폴로 셔츠를 입은 히베르는 식당 입구에서 드레스 코드를 알려주는 maître d'에 의해 멈춰 섰고, 그리고 나서 양복 재킷이 가득 찬 옷장으로 손을 뻗어 Hebert에게 하나를 입혔습니다.

그는 “옷이 부족해서 이 코트를 빌렸다. “내가 그 코트를 입자마자 그는 '우리 식당에 오신 것을 환영합니다'라고 말했고 그는 나를 앉혔다. 에베소서에서는 하나님께서 그렇게 하신다고 우리에게 말하지 않습니까?”

당신이 속한 것처럼 행동하는 성령의 능력

SBTC의 짐 리차즈 사무총장은 14월 XNUMX일 연례 회의에서 메신저들에게 대재앙으로 인한 육체적, 정서적 상처든 모든 사람들에게 공통적인 일상적인 투쟁이든 간에, 하나님은 그리스도인들에게 그들이 속한 것처럼 살라고 부르신다고 말했습니다.

계속해서 에베소서 4장의 “속함”이라는 주제를 계속하면서 Richards는 그리스도인들은 에베소서 4장 29-32절이 명령하는 대로 행동으로 그리스도 안에서의 새 삶의 본을 보여야 한다고 말했습니다.

그러나 우리가 하나님께 속한 것처럼 행동하는 것은 오직 성령의 능력으로만 가능하다고 그는 말했다.

바울은 단순히 에베소 교인들의 공격적인 언어와 그 배후의 정신을 정죄한 것이 아니라 모범 사례의 모범으로 그들을 격려했습니다. "해야 할 일과 하지 말아야 할 일" 목록을 준수하는 것은 종종 "법적"이라고 비판을 받습니다. 그러나 Richards는 성경의 훈계에 순종하는 것이 신자들이 스스로를 다른 왕국의 시민으로 내세울 수 있도록 하는 “생활 방식”이라고 말했습니다.

그리스도인들은 원하는 대로 말할 수 있는 권한이 없지만 성령을 근심하게 하지 않도록 말을 통제해야 합니다. 그리고 바울이 에베소 성도들에게 보낸 편지처럼 성령의 감동을 받은 말씀은 영원합니다. 성경의 여러 구절을 인용하여 Richards는 사자들에게 덕을 세우거나 파괴하는 혀의 능력을 상기시켰습니다. 말은 영원한 결과를 초래할 수 있습니다.

모든 비통함, 노함, 노함, 모욕, 중상, "모든 악"을 제거하라는 바울의 권고는 날마다 성령이 충만함을 통해서만 성취될 수 있다고 그는 반복했습니다. 32절에서 서로 친절하고 긍휼히 여기며 사랑하라는 바울의 명령은 매일 그리스도를 닮아가라는 부르심입니다.

Richards는 14월 26일 교회 예배 중 총격에 의해 살해된 5명 중 XNUMX세의 딸이 포함된 서덜랜드 스프링스 제일침례교회의 담임인 Frank Pomeroy의 삶을 본 적이 있다고 말했습니다. 그가 성경 설명을 시작하기 전에, Richards는 신자들에게 분노에서 돌이킬 것을 촉구했던 Pomeroy가 그날 일찍 녹화한 비디오를 보여주었습니다.

포메로이는 “우리는 증오가 아니라 자비의 손을 들어야 한다”고 말했다. “그리고 우리는 주님께서 우리에게 주셨고, 지금도 주시고, 앞으로도 계속 주실 모든 것에 대해 주님을 찬양해야 합니다.”

비디오에 이어 Richards는 메신저들에게 이렇게 말했습니다. 하나님은 그에게 기름을 부으시고 능력을 주셨고 능력을 주셨습니다. 그리고 그는 자신이 속한 것처럼 행동합니다.”

리뷰: "크리스마스를 발명한 남자"는 즉석 크리스마스 클래식입니다.

Charles Dickens는 작가의 영역을 가지고 있으며 돈도 부족합니다.

1843년, 그 남자는 올리버 트위스트의 모험과 니콜라스 니클비의 삶과 모험을 저술했습니다. 또 다른 히트작을 내놓기 위해 고군분투하고 있다. 그의 최신 책은 나쁜 평가를 받고 있습니다. 그의 발행인은 심지어 그를 차단하겠다고 위협합니다.

“아이디어가 다 떨어졌어요.”라고 그는 좋은 친구에게 말합니다.

작은 문제가 아닙니다. 아이디어가 없는 작가는 월급이 없는 작가다. 그리고 먹이를 줄 입이 여러 개 있고 다른 아기가 오는 길에 디킨스는 압박감을 느끼고 있습니다.

그러나 그는 일련의 실제 사건에서 영감을 얻습니다. 그는 부자가 거지를 폄하하는 것을 봅니다. 그는 채무자의 감옥에 갇힌 가난한 사람의 이야기를 듣습니다. 아마도 그의 다음 소설은 가난한 사람들뿐 아니라 크리스마스도 경멸하는 냉철한 구두쇠를 조명할 수 있을 것이다. 디킨스는 캐릭터를 ... "스크루지"라고 부를 것입니다!

크리스마스를 발명 한 남자 (PG)가 이번 주에 개봉하여 디킨스의 가장 인기 있는 책 중 하나의 기원 뒤에 숨겨진 놀라운 이야기를 들려줍니다. 크리스마스 캐롤. 주연 댄 스티븐스(다운 턴 애비) 디킨스와 크리스토퍼 플러머(업, 사운드 오브 뮤직) Ebenezer Scrooge.

이 영화는 충격으로부터 흥미로운 제목을 얻습니다. 크리스마스 캐롤 우리의 현대적인 휴일 축하에. 이 책은 "메리 크리스마스"라는 문구를 대중화하고 관대함의 증가를 촉발했으며 크리스마스를 달력의 중요한 날짜로 되살리도록 도왔습니다. 그때까지 그것은 종종 작은 팡파르와 함께 지나갔다(그리고 기록을 위해 디킨스가 아니라 예수가 크리스마스를 발명했다).  

크리스마스를 발명 한 남자 는 단순히 자선 기부를 장려하고 이기심에 "망치"를 주고 싶어했던 작가의 재미있고 영감을 주는 이야기입니다. 또한 인스턴트 크리스마스 클래식입니다.  

세부 사항을 살펴보겠습니다.

경고: 사소한 스포일러!

폭력/방해

보통의. 우리는 디킨스가 소년이었을 때 그와 다른 소년이 싸웠을 때의 회상을 봅니다. 우리는 또한 디킨스가 상상의 유령에게 그네를 타는 것을 봅니다. 어린 아이들에게 가장 혼란스러운 요소는 미래의 크리스마스 유령을 포함하여 이야기에 나오는 다양한 유령의 이미지와 관련이 있습니다. 흑백 영화나 디킨스의 책이 부담스러운 아이들은 이 영화를 건너뛰어야 한다.

섹슈얼리티/섹슈얼리티

없음.

거친 언어

최소. "a-."의 한 예. 영국 단어 "bloody"의 여러 사용.  

기타 긍정적인 요소

디킨스는 가난한 사람들을 위한 마음을 가지고 있습니다. 한 남자를 채무자의 감옥에 보낼 기회가 주어졌을 때 그는 거절합니다. 그의 목표는 사회의 부유한 사람들이 가난한 사람들을 돕는 것을 보는 것입니다.

그는 또한 자신의 이야기가 희망, 즉 스크루지가 회개하는 것으로 끝나기를 원합니다(아래 "세계관" 참조).

기타 부정적인 요소

디킨스는 아버지가 자신의 인생을 낭비했다고 생각합니다. 두 남자는 사이가 좋지 않습니다. 디킨스는 심지어 아버지에게 "저리 가세요 ... 당신의 모습이 지겨워요."라고 말하기까지 합니다. 그러나 영화가 끝날 무렵 두 사람은 화해한다.

우리는 또한 디킨스와 친구가 술에 취하는 것을 봅니다.  

삶의 교훈

크리스마스를 발명 한 남자 관대함(Dickens, Scrooge), 부의 위험(Scrooge), 구속(Scrooge, Dickens의 아버지) 및 가족(Dickens와 그의 아버지)에 대한 교훈을 포함합니다.

세계관

"사람은 변하지 않습니다."라고 상상의 스크루지가 디킨스에게 말합니다.

그러나 디킨스는 그것을 믿기를 거부합니다. 그는 자신의 소설이 자신의 인생을 낭비했지만 자신의 실수도 보는 한 구두쇠에 대한 이야기를 하기를 원합니다. 그는 구두쇠가 회개하기를 원합니다.  

성경은 재물의 위험성에 대한 경고로 가득 차 있지만 구속에 대한 이야기로 가득 차 있습니다. 신약성경의 약 절반은 한때 기독교인을 증오하고 살해한 사람에 의해 기록되었습니다!  

크리스마스를 발명 한 남자 엄밀한 의미에서 믿음에 근거한 이야기가 아닙니다. 그러나 집으로 가는 길에 토론할 가치가 있는 성경적 원칙으로 가득 차 있습니다.   

내가 좋아하는 것

각본. 책을 쓰는 남자에 대한 영화를 만드는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 그것에 대해 생각해보십시오. 큰 화면에서 그의 정신적 투쟁을 어떻게 묘사합니까? 영화 제작자들은 디킨스가 스크루지에게 말 그대로 말하는 것을 보여줌으로써 이를 달성했습니다. 스크루지는 디킨스가 책을 쓰는 것을 “돕는” 일종의 “도움”이지만 디킨스는 구두쇠의 자기 중심적 신념에 반대하는 경우가 많습니다.  

내가 좋아하지 않은 것

제목.

가족 친화적 인?

방해 요소에 민감한 영유아 크리스마스 캐롤 이것을 보면 안됩니다. 그러나 대부분의 부모와 자녀에게는 가족 친화적 인 것으로 간주됩니다.

엄지손가락 위로 ... 아니면 아래로?

엄지 손가락.

주제별 요소와 약간의 부드러운 언어에 대해 PG 등급을 받았습니다.

엔터테인먼트 등급: 4 개 중 5 개가 없습니다. 가족 친화적 등급: 4 개 중 5 개가 없습니다.

Vassar: 복음을 진리로 전파하라

달라스 에베소서 4장 25절에 근거하여 그레이프바인의 십자가에 못 박힌 교회의 목사인 JR Vassar는 14월 XNUMX일 SBTC 연차총회에서 대회 설교를 하면서 교회를 진리, 회복, 관대함의 장소로 보도록 청중들에게 도전했습니다. .

“기독교는 주로 새로운 시작에 관한 것이 아닙니다. Vassar는 실제로 새로운 자아에 관한 것입니다. "outside-in"이 아니라 "in-out"에서 경험했습니다.

유대인과 이방인의 하나님이 세우신 “새 공동체”에서 인종, 사회경제적 지위, 지리를 막론하고 “교회는 복음의 진리를 세상에 알리는 표징으로 서 있습니다.”라고 Vassar는 말했습니다.

Vassar는 “단순히 죄를 짓는 것만으로는 충분하지 않습니다.”라고 말하면서 기독교인은 예수님이 보시는 것처럼 사람들을 바라보면서 “덕이 자라야” 한다고 덧붙였습니다. 예를 들어, 혀는 험담 대신에 예수의 소식을 퍼뜨릴 때 “의에 생명을” 줄 수 있습니다.

죄를 죽이는 것은 성령이 일하시게 하는 것을 의미하며 우리가 "자신을 좋게 보이게 하기 위해" 사용하는 거짓, 왜곡, 과장 및 반쪽 진실을 버릴 "진리의 백성"을 요구한다고 Vassar는 말했습니다. 그 대신 “복음은 우리에게 필요한 모든 검증을 줍니다.”

그는 청중들에게 “서로 예수를 말하라. 예수님께서 당신의 대화를 포화시키도록 하십시오.” 

Vassar는 청중에게 교회는 “일차적으로는 장소가 아니라 사람”임을 상기시키면서 교회의 목표가 “지역사회에서 기독교인의 시장 점유율을 잡는 것이 되어서는 안 됩니다. [교회]를 장소로 취급하는 것은 제자를 세우는 것이 아니라 소비자를 세우는 것입니다.”

대신 Vassar는 청취자에게 잠언 27:6, "친구의 상처는 충성됨", 대학 안전 공간 및 "극도로 취약한 정신"의 세계에서 반문화적임을 상기시켰습니다.

“우리가 다른 사람들을 사랑한다면 우리는 진실을 말하고 다른 사람들이 그렇게 하도록 허용할 것입니다. … 진실은 아프지만 우리는 그것을 환영합니다 .... 결국 진실은 우리에게 상처를 입혔다. 진리는 우리를 위해 십자가에 못 박혔습니다. 우리는 두려워할 필요가 없습니다." Vassar가 말했습니다. "우리는 진실로부터 회복할 필요가 없습니다. 진실이 우리를 회복하게 해야 합니다.”

바사르는 마가복음 3장에서 예수님께서 손 마른 사람을 만나 의로운 분노의 회복의 자리를 말씀하신 예를 들어 “우리는 회복된 백성입니다.

그는 노예무역에 반대하는 윌버포스의 십자군과 오늘날의 인간연합(Human Coalition) 확산 캠페인과 같은 분노에 의해 동기가 된 변화를 언급하면서 “적절한 분노의 부재 자체가 죄가 될 수 있다”고 주장했다.

Vassar는 24시간 뉴스 주기가 폭력에 둔감해진다는 점을 인정하면서 계속해서 “우리는 세상의 악에 화를 내야 합니다. 교회의 죄(인종차별, 불충실, 교만, 성적 학대)는 “적절한 분노”를 불러일으켜야 하지만, 예수님의 경우처럼 “진정한 의로운 분노에는 항상 슬픔과 눈물이 뒤섞입니다.”

Vassar는 현대 미국이 암기한 유일한 구절인 “비판하지 말라 너희가 심판을 받지 않게 하라”고 부르면서 예수께서 우리가 먼저 눈에서 들보를 제거하여 다른 눈에서 “얼룩을 부드럽게 제거”할 수 있도록 명령하셨다고 설명했습니다. 

그는 부모가 재정적으로 어려움을 겪었던 어린 시절을 회상하며 돈 버는 은사를 가진 사람도 있다고 말했습니다. 실제로 “복음의 리듬과 패턴은 다른 사람들을 돕기 위해 파산하는 것입니다.” 

진리, 회복, 관대함은 진리이신 예수 그리스도를 아는 사람들의 삶에 표시되어야 합니다. 

Tony Evans는 남침례교인들이 성경에 “밀접하게 묶여 있다”고 칭찬합니다.

달라스 댈러스에 있는 Oak Cliff Bible Fellowship의 인기 작가이자 목사인 Tony Evans가 14월 2017일 텍사스 남침례교 총회의 XNUMX년 연차총회의 마지막 설교를 위해 무대에 올랐습니다. 에반스는 남침례교인들이 “우리 주 곧 구주 예수 그리스도를 위한 횃불을 높이 들고” “성경 본문의 진리에 단단히 묶인” 것에 대해 칭찬했습니다. 

그는 교회론(교회의 교리)을 자신의 “열정”이라고 부르며 에베소서를 “교회론적 문서”로 규정했는데, 이는 사도 바울이 교회 전체에 걸쳐 자주 사용하는 “교회” 또는 그 동의어에 주목하면서 개인 생활에 적용되지만 교회를 다루는 “교회론적 문서”입니다. 그 편지.

에반스는 마태복음 16장에서 “교회의 머리이시며 창조주”이신 예수님이 처음으로 교회를 언급하면서 예수님이 제자들과 나눈 대화를 “갈릴리 침례교 대회”라고 불렀다고 말했습니다. 

“너희는 인자를 누구라 하느냐?” Evans는 13절을 느슨하게 번역하면서 “너”에 해당하는 헬라어의 복수형에 주목하여 “내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니”라는 질문과 대답이 베드로만이 아니라 전체 그룹을 가리키는 것이라고 설명했습니다. Simon("자갈")에서 Petros("바위")로 이름 변경 및 승격. 

에반스는 예수님이 한 사람 위에 교회를 세우겠다고 말씀하신 것이 아니라 “더 큰 절벽, 바위 또는 반판을 형성하기 위해 함께 주조된 돌들의 집합체”라고 말했습니다. 

“교회”로 번역된 헬라어 단어는 교회에반스는 “부르심을 받은 자들”이라고 설명하면서, 예수 시대에 이 용어는 시민 정부를 의미했으며, 오늘날 “무시”하긴 했지만 교회의 목적을 암시하는 주님의 말씀 선택은 “하나님으로부터 율법을 제정하는 것이었습니다. 사람은… 하늘에서 역사로, 영원에서 시간으로.”

하나님께 교회는 너무나 중요하기 때문에 그는 교회로부터 독립적으로 행동하기를 거부했습니다. 에반스는 계속해서 에베소서 3:10을 인용하고 다음과 같이 선언했습니다. “하나님이 교회를 바꿀 수 없다면 … 그리고 정치적인 경고를 내립니다. “기독교인들은 잘못된 집을 찾고 있습니다. 우리는 그 집이 교회를 나누도록 내버려 두었습니다.” 비록 “하나님은 당나귀나 코끼리를 타지 않으시지만” 공화당과 민주당의 문제를 언급했습니다.

에반스는 교회가 “왕국의 열쇠”를 갖고 있음에도 불구하고 종종 부족하고 그 존재가 “거의 느껴지지 않는다”고 한탄했습니다.

“교회는 왕국을 위해 존재합니다. 그것은 교회를 위해 존재하지 않습니다. 교회가 교회를 위해 존재하는 순간 그것은 실패한 교회”라고 경고했다. 

하나님은 이스라엘의 거절로 인해 포기된 그의 왕국 프로그램을 계속하기 위해 교회를 창조하셨습니다. 에반스는 에베소서 1장 23절에 묘사된 예수님의 '충만'이 나타난 것처럼 교회가 함께 행동하는 것이 좋을 것이라고 설명했다. 그가 200년을 기다린다면 이 모든 것을 걱정하는 것이 좋을 것입니다.” 

SBTC 메신저는 예배, 교제 및 비즈니스를 위해 Criswell College를 포장합니다.

달라스 13월 14-4일에 에베소서 2008장에서 영감을 받은 주제인 "Belong"을 중심으로 모인 연차총회의 메신저 수는 XNUMX년 이래 텍사스 남침례교 대회에서 가장 많은 수였습니다. 그것은 허리케인 Harvey의 여파와 서덜랜드 스프링스에서 일주일 전 미국 역사상 가장 치명적인 교회 총격 사건보다 더 좋은 시기에 올 수 없었을 것입니다.

에베소서 4장과 XNUMX장의 일부를 통해 순차적으로 설교된 XNUMX개의 설교 시리즈에는 Austin의 Juan Sanchez, Humble의 Nathan Lino, Amarillo의 Andrew Hebert, Grapevine의 JR Vassar, Keller의 SBTC 전무 이사 Jim Richards, Criswell College 총장 Barry Creamer가 있습니다. 댈러스와 어빙의 조쉬 스미스.

SBTC 임원들은 텍사스 내 위치와 교회 규모에 따라 목회자와 평신도를 소그룹으로 모으는 소그룹 세션을 만들었습니다. 각 토론을 떠나기 전에 참가자들은 향후 사역을 위한 지원 관계를 발전시키기 위해 적어도 한 사람과 연락처 정보를 교환했습니다.

지난 XNUMX년 동안 SBTC 회장을 역임한 Lino는 “우리는 우리 목회자들이 성령이 그들과 함께 하신다는 것을 믿으며 활기차고 다시 영감을 받아 집으로 돌아가기를 원했습니다. 

험블의 Northeast Houston Baptist Church와 Plano의 Prestonwood Baptist Church의 음악가와 에베소 교회의 일련의 강해 설교가 인도하는 예배를 위해 메신저와 손님들이 Ruth Chapel을 가득 채웠습니다. 그들은 또한 새 임원 선출 업무를 처리하고 예산, 위원회 추천, XNUMX개의 결의안 및 기타 몇 가지 사항을 승인했습니다. 

부부는 회기마다 경전 낭독과 기도를 드렸습니다. 여기에는 Royse City에 있는 Rockwall Friendship Baptist Church의 Shanon과 Sophia Thomas, Coppell에 있는 Lighthouse Church International Ministries의 Pete와 Niha Raiborde, First Baptist Church of Flower Mound의 Donald와 Lisa Tittle이 있습니다. 그리고 Mount in Keller의 Ryan과 Heather Fontenot.

음악을 통한 예배 외에 성경 낭독과 강해설교, 사신과 내빈들이 보조모임, 동문회, 방과후 교제에 참여했다. 그들은 또한 남침례교회가 주와 전 세계에서 선교와 사역을 수행하기 위해 사용하는 자금 메커니즘인 협동 프로그램에 대한 기부를 통해 교회가 일년 내내 지원하는 사역의 보고를 들었습니다.

화요일 오후 세션은 메신저가 협력사역의 미래 방향을 설정함에 따라 대회 작업에 없어서는 안될 사업을 압축합니다.

해상도

결의안은 서덜랜드 스프링스, 성 정체성, 성희롱, 목회자 주택 수당, 입양 세액 공제, 성경의 중요성, 허리케인 하비를 위한 기도를 다루었으며, 또한 Lino의 리더십과 크리스웰 칼리지와 하나님께서 사랑하시는 다른 사람들의 환대와 관대함에 감사를 표했습니다. "전도, 예배, 참된 기독교 교제를 특징으로 하는 모임을 가져오기 위해" 사용되었습니다. (해상도에 대한 자세한 내용은 10페이지를 참조하십시오.) 

예산

메신저는 올해보다 2018% 증가한 28,880,178달러의 2.56년 예산을 승인했습니다. 이 예산은 협력 프로그램 기부금 $28,528,178와 북미 선교 위원회 및 LifeWay 기독교 자원부와의 파트너십을 통한 $352,000로 충당됩니다.

대회는 SBC 협동 프로그램 사역에 예산의 55%를 계속해서 보내고 있습니다. 이는 침례교 주립 대회의 가장 높은 비율인 반면 텍사스의 협력 프로그램 사역에는 45%를 지정합니다. 

출석

출납원은 1,040명의 메신저와 225명의 손님을 포함해 수백 명이 더 참석한 가운데 등록하지 않았다.

중소 규모 및 대형 교회의 150명의 남침례교인들이 집행 위원회, 선교, 전도, 교회 사역, 윤리 및 종교 자유, 목사/교회 관계, 자격 및 업무 질서를 다루는 위원회의 새 위원으로 승인되었습니다. 크리스웰 칼리지, 잭슨빌 칼리지, 텍사스 남침례교 재단 및 텍사스 어린이 침례교 가정. 총 39명의 소속 교회 목회자와 평신도가 SBTC 위원회 및 관련 이사회에서 일 년 내내 봉사하고, 다른 XNUMX명은 연례 총회에서 기능하는 위원회에서 봉사합니다.

2018 회의

2018 SBTC 연차총회는 SBTC 창립 20주년을 기념하여 12월 13-XNUMX일 휴스턴으로 돌아와 Second Baptist Church North에서 모입니다. 올해 회의에서 메신저들은 네덜란드 힐크레스트 침례교회(Hillcrest Baptist Church)의 조던 로저스(Jordan Rogers) 목사와 루프킨(Lufkin)의 덴만 애비뉴 침례교회(Denman Avenue Baptist Church) 목사인 제이콥 피츠제럴드(Jacob Fitzgerald)를 대체 설교자로 승인했다.  

성희롱에서 허리케인 및 교회 총격 피해자를 위한 기도에 이르기까지 결의안 통과

달라스 텍사스 남침례교 연례회의에서 XNUMX명의 결의안이 통과되면서 전령들은 교회와 문화 전반에 영향을 미치는 문제에 대한 전국적인 대화에 집단적인 목소리를 더했습니다. 

XNUMX개 결의안 모두 투표로 통과되었지만 "성 정체성"에 대한 수정안은 투표가 필요했습니다. 달라스에 있는 Lake Highlands Baptist Church의 메신저인 Criswell College 총장 Barry Creamer는 결의안을 지지했지만 “불필요하게 도발적인” XNUMX단어 문구를 변경하는 수정안을 제안했습니다.

해결 위원회는 성 정체성 문제와 마찬가지로 크리머가 제안한 용어가 계속 진화하고 해석의 대상이 되기 때문에 대체에 동의하지 않았습니다.

“이 결의안을 준비하면서 위원회는 당면한 문제를 철저히 살펴보았고 원래 제시된 결의안이 성경의 메시지를 효과적으로 포착했다고 생각합니다. “성경이 우리의 유일한 권위이지 현재의 과학적 풍토가 아니기 때문에 우리는 결의의 범위를 성경에 분명하게 제시되어 있는 것으로 제한하기로 결정했습니다.”

올해 초 발표된 "인간의 섹슈얼리티에 관한 내슈빌 성명서"에서 일부 발췌한 결의안은 성 정체성 이념과 이분법적인 인간 섹슈얼리티에 대한 거부, 그리고 사람들이 자신의 성을 선택할 수 있다는 가정을 다루고 있습니다.

결의안은 모든 인간의 "이마고 데이(Imago dei)"와 하나님이 인간을 남성과 여성으로 창조하셨다는 사실을 확인함으로써 성 정체성 정치의 급증하는 조류에 반발하고 있습니다. 크리머가 수정하고자 하는 단락은 다음과 같습니다. "성 발달의 신체적 장애를 갖고 태어난 개인도 동일한 내재적 가치를 지닌 하나님의 형상으로 창조되었으며 그리스도께 기쁘게 순종하며 풍성한 삶을 살 수 있습니다..."

"성간 성"이라는 단어는 크리머가 "성 발달의 신체적 장애"라는 문구를 대신할 용어로 추천한 것입니다.

“항상 우아하게 말하고 소금으로 맛을 내기 위해 나는 이 언어가 불필요하게 도발적이라는 것을 알게 되었습니다.

Sharayah Colter는 수정 투표가 집계되는 TEXAN에 "궁극적으로, 우리는 성경으로 돌아가서 성경의 핵심을 가능한 한 가깝게 포착하려고 노력했습니다."라고 말했습니다.

결의안 초안을 작성할 때 XNUMX명으로 구성된 위원회의 소수만이 "간성애"라는 용어에 익숙했습니다. 위원회 연구에 따르면 이 용어는 개인의 성기, 생식기 및 염색체가 남성 또는 여성으로 완전히 발달하지 않는 의학적 상태를 설명하는 데 사용됩니다. 그러나 트랜스젠더 권리 운동가들, 심지어 의료 전문가들까지도 이 용어를 트랜스젠더주의와 성 유동성의 이데올로기를 조장하는 데 사용합니다. 즉, 개인의 성은 신체적 생물학이 아니라 자신의 선택에 의해 정의된다는 생각입니다. 그녀는 정치화할 수 있는 단어를 사용하는 대신 신체 상태를 설명하는 것이 결의안의 목적에 더 잘 부합한다고 말했습니다.

이 수정안은 찬성 13, 반대 175로 188표 차이로 부결되었고 결의안은 363명 미만의 찬성으로 통과되었습니다. 오후 세션에 투표한 XNUMX명보다 훨씬 더 많은 메신저와 손님이 참석했습니다.

Creamer는 TEXAN에 원래 언어에 투표할 용의가 있으며 궁극적으로 그것이 다시 등장했을 때 투표했다고 말했습니다. 그는 대부분의 메신저들이 그러한 문제에 대한 문화의 표류를 잘 알고 있다고 지적했습니다. 

그는 “하지만 우리는 문화가 어디로 가는지 너무 불편하기 때문에 그러한 문제가 논의되고 토론되는 공간에서 물러난다”고 소셜 미디어 상호 작용 및 뉴스 보도를 언급했다. “그 철수는 두 가지 부정적인 결과를 낳습니다. 그는 "이는 우리가 공개 시장에서 문제를 몰수한다는 것을 의미하며 용어, 문제 및 토론면에서 우리가 몇 단계 뒤처져 있다는 것을 의미합니다"라고 말하면서 신자들이 성 정체성 문제에 대해 최신 정보를 얻을 수 있도록 독려했습니다.

가까운 투표에 놀란 크리머는 “나는 단지 나의 사소한 반대 의견을 등록하고 메신저들에게 문화 참여 문제를 처리할 기회를 주고 싶었다”고 말했다. 그는 남침례교인들이 믿음 밖의 사람들에게 은혜롭게 말하는 것이 무엇을 의미하는지에 대해 깊이 생각하기를 희망합니다.”

결의안은 정부 관리들에게 "하나님이 주신 남성과 여성의 구별"을 인정하는 정책을 지원하고, 교회에서 그 진리를 지지하는 사람들이 가정에서 가르치거나 공개 광장에서 토론하지 않고 그렇게 할 수 있도록 허용할 것을 촉구합니다. 반향.

그러나 가장 중요한 것은 결의안이 그리스도인들에게 모든 사람에게 은혜롭게 행동하고 사랑 안에서 구원의 진리를 나누고 모든 인류가 창조주 하나님의 형상을 지니고 있음을 기억할 것을 촉구한다는 것입니다.

성희롱 해결

성희롱은 연방 및 주 법령을 위반하지만 더 중요한 것은 "성희롱"에 대한 세 번째 결의안에 따르면 모든 사람에 대해 "적절한 존경심을 나타내라"는 하나님의 명령을 위반하는 것입니다. 행위.

결의안은 교회가 이 문제를 다루는 인사 정책을 만들고 교회 내 성희롱에 대해 심각하게 보고하며 사람들을 “형상으로 창조된 사람들이 마땅히 받아야 할 존경”으로 대우할 것을 요구하는 결의안은 성경이 모든 형태의 성범죄를 정죄한다는 것을 메신저들에게 상기시킵니다. 신의." 

피해자들을 위한 기도 하비와 교회 총격

두 개의 결의안은 SBTC와 그 회원 교회인 남침례회와 북미 선교 위원회가 First Baptist Church Sutherland Springs와 허리케인 Harvey에서 발생한 살인 사건의 여파로 신속하고 효과적이며 자비로운 대응에 대해 감사를 표합니다.

“서덜랜드 스프링스를 위한 기도” 결의안은 26월 20일 그들의 교회에서 예배를 드리는 동안 5명이 살해되고 XNUMX명이 부상당하여 황폐해진 작은 공동체를 위한 지속적인 기도와 지원을 촉구합니다.

프랭크 포메로이 목사와 그의 아내 셰리의 딸이 고독한 총격에 의해 살해된 사람들 중 하나였으며 결의안은 교회 가족을 섬기려고 하는 목사를 보살피도록 국제대회에 요구합니다.

SBTC, 회원 교회, SBC 및 NAMB는 전례 없는 폭풍 사건과 "허리케인 하비"에 대한 결의안이 교회에 복구 작업에서 사역을 계속할 것을 촉구하는 텍사스 남부 및 남동부 주민들을 구조했습니다.

결의안은 폭풍으로 인한 인명 손실에 대해 설명하지만 이 지역에 쏟아진 인간의 연민도 반영합니다. SBTC 재난 구조 대원은 72,830개 카운티 영향 지역에서 54시간의 자원 봉사 시간을 기록했습니다. 물질적 필요를 제공하는 동안 자원 봉사자들은 2,187번 복음을 나누었고 417개의 신앙 고백을 보고했습니다.

대회는 또한 295,691명의 식사를 제공하고 639채의 집을 진흙탕으로 만드는 데 도움이 되었습니다.

47개 주, 캐나다 및 해외 APO 주소에서 재정 지원이 대회에 쏟아졌습니다.

그러나 결의안은 사람들이 “어려운 상황 속에서” 삶과 생계를 재건하기 위해 노력하고 있기 때문에 여전히 해야 할 일이 있다고 명시하고 있습니다.

주택세 면제

목회자들은 1921월 연방 판사가 XNUMX년부터 시행되고 있는 주택세 면제를 위헌으로 선언하면서 목회자들의 주택 수당에 대해 다시 한 번 논쟁해야 할 수도 있습니다. “목회 주택 수당”에 대한 네 번째 결의안은 목회자들과 교회의 긍정적인 역할을 인정합니다 그들의 지역 사회에서 놀고 재정적 구제 면제는 목회에 머물 여유가 없었을 수도 있는 목회자들에게 제공합니다.

결의안은 정부 관리들에게 이러한 목회적 기여를 인정할 것을 촉구하고 제XNUMX순회 항소법원에 판결을 뒤집을 것을 요청합니다. 그리고 모든 교회는 세금 혜택을 초과하는 자원 봉사 서비스를 제공함으로써 지역 사회에 자신의 가치를 입증해야 합니다. 

성경의 중심성

구원과 영적 성장을 위한 성경의 권위를 인정하면서 “성경의 중심성”에 관한 여섯 번째 결의안은 메신저들에게 그 진리를 확인하고 “하나님의 말씀을 살고 가르치고 전파”할 것을 약속하고 교회와 가족들이 성경을 읽도록 촉구할 것을 요청했습니다. 암기 및 매일 성경 공부.

"Nathan Lino 총장에 대한 감사"와 "Criswell College에 대한 감사"에 대한 여덟 번째 및 아홉 번째 결의안은 퇴임하는 총장의 리더십과 호스트 캠퍼스인 Criswell College의 환대에 찬사를 보냅니다.

노스이스트 휴스턴 침례교회(Northeast Houston Baptist Church)의 리노(Lino) 목사는 2016년부터 2017년까지 “은혜와 에너지, 창의성, 성실함으로 그리스도와 같은 정신을 보여주었다”고 결의안에서 밝혔다.

Criswell College는 SBTC 협약의 지원을 받습니다. 결의안을 통과시키면서 메신저들은 “전도, 예배, 그리고 참된 기독교 교제를 특징으로 하는” 연례 모임을 촉진하기 위해 수고한 학교 교직원과 지역 교회에 감사를 표했습니다.

리뷰: 2017년 최고의 영화 중 하나인 "원더"

Auggie는 자신이 "보통"이 아니라는 것을 알고 있는 똑똑하고 재미있는 어린 소년입니다. 그는 다르게 들린다. 그는 다르게 보인다. 그리고 다른 아이들이 놀이터에서 그를 보면 달려갑니다.

심각한 안면 기형을 가지고 태어난 그는 시력, 청력 및 호흡을 개선하기 위해 27번의 수술을 받았지만 그 수술로도 정상으로 보이지 않았습니다. 그래서 그는 우주 비행사의 헬멧을 쓰고 있습니다.

그는 또한 홈스쿨링을 받았는데, 이는 그가 따돌림과 욕설에 직면하지 않았음을 의미합니다.   

그러나 이제 Auggie가 중학교에 입학할 수 있는 나이가 되었기 때문에 그의 부모는 그를 보다 공개적인 환경, 즉 주류 학교에 통합해야 할 때라고 생각합니다.

다른 아이들이 그를 받아줄까? 그는 친구를 사귈 수 있습니까?  

모두 마음이 따뜻해지는 영화의 일부입니다. 궁금 RJ Palacio의 동명 인기 동화를 원작으로 한 이번 주말 개봉하는 (PG). Jacob Tremblay가 Auggie로 출연합니다. 그의 아버지로서의 Owen Wilson; Julia Roberts는 그의 엄마로; Izabela Vidovic의 십대 여동생 Via.

궁금 감동이 가득한 코미디 드라마입니다. 글쎄요. 너 세 연령의 아시안이 Auggie를 위해, 당신은 Auggie와 함께 웃고, 결국 당신은 그를 응원합니다. 분열된 우리 사회가 주목해야 할 흥행 강장제다. 나는 울었다… 그리고 울었다. 2017년 최고의 영화 중 하나이기도 합니다.

세부 사항을 살펴보겠습니다.

경고: 사소한 스포일러!

폭력/방해

최소. 복도에서 두 명의 중학생이 싸우는 것을 봅니다. 나중에, 우리는 한 무리의 소년들이 숲에서 다른 소년 그룹과 싸우는 것을 봅니다(자기 방어를 위해).   

섹슈얼리티/섹슈얼리티

최소. 두 고등학생이 두 번 키스를 나눕니다. (우리는 또한 그들이 포옹하고 손을 잡는 것을 봅니다.) 우리는 또한 엄마와 아빠가 키스하는 것을 봅니다.

거친 언어

최소. 나는 네 개의 거친 단어를 세었습니다. OMG(3), "하나님"의 오용(1), "예수"의 오용(1). 우리는 또한 서너 개의 다른 일반적인 조잡한 단어를 듣습니다.

기타 긍정적인 요소

일부 아이들은 Auggie를 받아들이는 데 느리지만 영화가 끝날 무렵에는 그와 좋은 친구가 됩니다. 오지의 여동생도 오지에게 무시를 당하면서도 무조건적인 사랑을 보인다.   

영화의 왕따 반대 메시지는 전면 중앙에 있습니다. 교장은 문제가 있는 한 부모에게 이렇게 말합니다. Auggie는 외모를 바꿀 수는 없지만 “우리가 보는 방식은 바꿀 수는 있을지도 모릅니다.”

궁금 낙태라는 주제를 다루지 않더라도 생명을 옹호하는 영화입니다. 많은 문화권에서 버림받았을 어린 소년의 가치와 가치를 보여주기 때문이다.     

기타 부정적인 요소

가족의 발전에 들떠 있는 Auggie의 엄마는 남편과 농담을 주고받으며 “취하자.”라고 말했습니다.  

삶의 교훈

궁금 긍정적인 교훈으로 가득 차 있습니다. 이 영화는 우리에게 자기 희생(어머니는 Auggie를 돌보기 위해 그녀의 경력을 보류했습니다), 왕따(위 참조), 다르게 보이는 사람들과 친구가 되는 것, 옳은 것을 옹호하는 것에 대한 교훈을 줍니다.

세계관

몇 달 전에 식당에 앉아 있었는데 9살 된 아들이 식당에서 장애인 여성을 보고 “아빠 무슨 일 있어요?”라고 물었습니다. 그것은 가르칠 수 있는 순간이었고 나는 1가지 점을 지적했습니다. 2) 그녀는 그렇게 만들어졌습니다. 3) 그녀는 하나님께 가치가 있고, 4) 그녀는 우리와 똑같고, 1) 하나님은 우리가 그녀를 위해 일하기를 기대합니다. 내 아들이 "Auggie에게 무슨 문제가 있니?" Auggie는 하나님의 형상으로 만들어졌으며(창세기 26:2) 그에게 가치가 있습니다. 하나님은 우리가 그분을 위해 일어서기를 기대하시며 고난당하는 자들을 학대하는 자들을 심판하실 것입니다(암 6:7-35; 이사야 3:4-XNUMX).

내가 좋아하는 것

각본은 Auggie의 삶에 있는 다양한 사람들의 관점에서 이야기를 들려주며 유머도 있습니다. 이 영화는 또한 Auggie를 평범한 아이로 보여주는 훌륭한 일을 합니다. 그는 스포츠를 좋아합니다. 라이트 세이버 전투를 즐긴다. 그는 단순히 다르게 보입니다. 그리고 그것은 큰 문제가 아닙니다.   

내가 좋아하지 않은 것

파이팅. 물론, 정당방위라는 꼬리표를 붙이고 억압받는 자를 옹호함으로써 합리화될 수 있다. 하지만 아이들이 이 영화를 보고 폭력만이 유일한 선택이라고 믿고 떠날까봐 두렵습니다.   

가족 친화적 인?

전반적으로, 궁금 대부분 가족 친화적입니다. 아마 9살짜리 아들을 데리고 갔을 것입니다. 하지만 5살짜리 쌍둥이는? 잘 모르겠어. 다른 부모는 그것을 보는 청소년에 대해 다른 결론에 도달할 것입니다.

엄지손가락 위로 ... 아니면 아래로?

엄지 손가락.

엔터테인먼트 등급: 4.5 개 중 5 개가 없습니다. 가족 친화적 등급: 4 개 중 5 개가 없습니다.

Wonder는 따돌림과 약간의 부드러운 언어를 포함한 주제적 요소에 대해 PG 등급을 받았습니다.

리뷰: "스타"는 재미있고 재미있고 영감을 줍니다.

보(Bo)는 XNUMX세기 당나귀로 씩씩하고 에너지가 넘쳤습니다. 그는 평생 나사렛 제분소에서 살지 않기로 결심했습니다.

"우리는 이것보다 더 큰 것을 의도했습니다."라고 그는 말합니다.

하지만 ... 무엇을 위해? 

아마도 하늘의 저 밝은 별, 그가 매일 밤 바라보는 별이 하나의 징조일 것입니다. 어쩌면 그것은 그를 위한 신호일 수도 있습니다!

마침내 Bo는 큰 휴식을 취합니다. 그의 헛간 동료는 주인이 견인한 상태에서 그가 탈출하도록 도와줍니다. 그리고 나사렛 거리를 쫓는 추격전이 계속되다가 보가 주인을 잃고 마리아와 요셉이라는 젊은 부부의 뒷마당으로 가게 될 때까지 계속됩니다. 어쩌면 보 정말 였다 뭔가 대단한 것을 의미합니다!

그것은 모두의 일부입니다 스타 (PG) 이번 주말 개봉하고 마리아와 요셉을 따르고 그리스도의 탄생을 목격하는 동물들의 눈을 통해 탄생 이야기를 전하는 애니메이션 영화. 보 역의 스티븐 연, 비둘기 역의 키건-마이클 키, 양 루스 역의 에이디 브라이언트, 메리 역의 지나 로드리게즈, 조셉 역의 재커리 리바이가 출연합니다. 타일러 페리(사이러스 낙타), 오프라 윈프리(낙타 데보라), 패트리샤 히튼(낙타 에디스), 켈리 클락슨(레아 말)도 역할을 맡는다.

동일한 회사인 AFFIRM Films에서 출시하고 있습니다. 워 룸 용기있는.

솔직히 말해서: 나는 예고편이 마음에 들지 않았습니다. 스타. 하지만 나는 영화를 정말 즐겼다. 재미있고 재미있고 영감을 주는 올해 최고의 애니메이션 영화 중 하나이며 성경에 충실합니다(비록 성경에 없는 장면으로 "빈칸을 채우는" 경우에도). 내 영화에 열광하는 아이들(9세와 5세)은 그것을 좋아했습니다.

이 영화는 마리아와 요셉과 동물들이 나사렛에서 베들레헴으로 가는 과정을 따라갑니다. 그러나 헤롯은 예수가 죽기를 바랐고 그의 부하 중 한 명을 보내어 그 젊은 부부를 찾아 해를 입혔습니다. (물론 그 인물은 성경에 없다.)    

경고: 사소한 스포일러!

폭력/방해

최소. 헤롯의 신하가 마리아와 요셉을 몇 번이나 붙잡을 뻔했지만 항상 영웅으로 나오는 동물들에 의해 저지됩니다. 어느 시점에서 그는 또한 사람의 목을 잡습니다. (웃음을 위해 연주됩니다.)  

섹슈얼리티/섹슈얼리티/누드

없음.

거친 언어

없음. 우리는 "똥"(비둘기가 하는 일과 관련하여)이라는 단어, "잘 배치된 No. 2"(다시, 비둘기에 의해) 및 "엉덩이"(Bo를 참조)라는 말을 듣습니다.

기타 긍정적인 요소

하느님에 대한 마리아와 요셉의 확고한 신뢰는 중요한 역할을 합니다.

“하나님께서 계획을 갖고 계시다고 해서 그것이 쉬울 것이라는 의미는 아닙니다.”라고 Mary는 말합니다.

못된 동물 몇 마리가 회개합니다.  

기타 부정적인 요소

없음.

삶의 교훈

우리는 은혜(선한 동물이 비천한 동물을 죽음에서 구할 때), 예수님에 대한 하나님의 섭리적 돌보심(보와 그의 친구들이 심복을 막을 때), 하나님에 대한 신뢰(마리아와 요셉)에 대한 교훈을 봅니다. 회개하는 장면도 있습니다.

내가 좋아하는 것

유머. 영화보면서 웃기란 쉽지 않은데 저와 아이들이 많이 웃었어요. 영화에는 Pentatonix 크리스마스 노래도 한두 곡 있습니다. 그것을 이기기는 어렵습니다.  

물론 영화의 메시지도 마음에 들었다.

“사람들은 이 밤을 기억할 것입니다.”라고 낙타 중 한 마리가 그리스도의 탄생 후에 말했습니다. “이 구유 주변에서 일어난 일은 수천 년 동안 기념될 것입니다. 가족들이 함께 모여 선물을 교환하고 캐롤을 부르며 우리가 지금 목격하고 있는 이 순간의 은혜를 모두 기억할 것입니다.”

내가 좋아하지 않은 것

농담은 크레딧이 올라갈 때까지 계속되었습니다. 불경한 건 아니었지만, 구유 장면이 농담이 아니었다면 결말이 더 강렬했을 것이다. 추가적으로, 스타 – 거의 모든 현대의 성탄절 묘사와 마찬가지로 – 현자의 도착 시기를 잘못 이해합니다. (그들은 예수님이 탄생하시던 날 밤에 그곳에 없었습니다.)

엄지손가락 위로 ... 아니면 아래로?

이것은 쉽습니다. 엄지손가락을 치켜세웁니다.

가족 친화적 인?

스타 내가 본 가장 가족 친화적 인 영화 중 하나이며 민감한 어린이에게 약간의주의를 기울입니다. 그렇지 않으면 모든 연령대에 적합합니다.

엔터테인먼트 등급: 4 개 중 5 개가 없습니다. 가족 친화적 등급: 4.5 개 중 5 개가 없습니다.

Star는 일부 주제 요소에 대해 PG 등급을 받았습니다.