달: 2005년 XNUMX월

SBTC 교인들은 성소를 통해 카트리나 희생자들을 돌본다

"사무실에서의 또 다른 하루"는 허리케인 카트리나의 희생자들에게 특별한 도움을 제공하기 위해 평범한 직업을 사용하는 몇몇 텍사스 남침례교인들에게 완전히 새로운 의미를 부여했습니다.

Grand Prairie의 Glenn Freeman은 카트리나 파괴의 최전선인 뉴올리언스에서 30년 이상의 군사 경험을 활용하고 있습니다. 그의 아내 토니에 따르면 그녀의 남편은 미 공군과 주방위군에서 복무했다. 그는 근위대에 의해 활성화되어 뉴올리언스로 보내져 황폐한 지역 사회에 천막 도시를 세우는 일을 돕습니다. 파괴로 인해 Freeman과의 의사 소통은 드물지만 그의 임무는 수색 및 구조 및 복구 작업을 포함하도록 확장될 수 있습니다.

스프린트에서 일하는 프리먼은 9·11 테러 이후 포트워스에서 XNUMX년간 복무하도록 부름을 받았고 뉴올리언스에서 목격한 일에 충격을 받았다고 그의 아내는 말했다. "그는 이메일을 보내 마치 다른 나라에 온 것 같다고 말했습니다."

켈러의 벤 피터슨(Ben Peterson)은 허리케인 이후 주요 의료용품 공급업체로서의 의무를 다하기 위해 마치 다른 나라에 온 것 같은 기분을 느꼈을 것입니다. Peterson의 영토에는 루이지애나, 미시시피, 앨라배마가 포함되며 모두 폭풍의 영향을 받았습니다. 또한 Ponchartrain 호수 근처의 지역 유통 시설은 운영이 중단되었습니다. Peterson은 “모든 제품을 리디렉션해야 했습니다.

그가 뉴올리언스에서 서비스하는 많은 병원이 문을 닫았지만, 그 지역의 다른 병원에서는 사상자가 넘쳐났고 의료 물품이 절실히 필요했습니다. “믿을 수 없는 일이었습니다. 우리는 제품을 병원으로 가져오기 위해 인벤토리에서 고군분투했습니다.”라고 Peterson은 말했습니다. 또한 통신 단절로 인해 노력이 복잡해졌습니다. 그는 “병원과의 연락이 어려웠다.

Peterson은 병원에 필요한 것이 있는지 확인하는 데 너무 몰두하여 며칠 동안 Katrina의 파괴 범위를 깨닫지 못했습니다.

“너무 바빴어요. 내가 하려고 하는 것에 초점을 맞추었습니다.”라고 Peterson은 말했습니다. “지난 주에 어느 지점에 도달했고 나는 TV를 멈추고 시청했습니다. 내 마음을 아프게 했다. 속이 쓰릴 정도였다.”

Peterson이 사용하는 물류 센터는 이제 완전히 다시 가동됩니다.

그러나 구조물이 수리되는 동안 허리케인 희생자들의 삶이 다시 정상으로 돌아오기까지는 시간이 걸릴 것입니다. 텍사스 전역의 학군을 통해 많은 아이들이 학교로 돌아가 재건을 시작할 것입니다.

Grand Prairie 독립 교육구에서 남침례교인 Patty Busby는 교육감의 비서로 봉사하며 146명의 피난민 자녀들을 환영합니다. GPISD는 학생들을 학교에 등록할 뿐만 아니라 음식, 의복 및 주택 형태의 지원을 제공하는 데 도움을 주고 있습니다.

"그것은 제 일의 일부일 뿐입니다."라고 Busby는 말했습니다. "우리는 모든 학교 교장, 사회 복지사 및 교육감과 협력하여 모든 사람이 같은 생각을 할 수 있도록 하고 있습니다." 교육감은 또한 구호 활동과 함께 그랜드 프레리 시를 확보하기 위해 노력하고 있습니다. “우리는 이 아이들을 안정적인 환경으로 데려가려고 노력하고 있습니다.”

Busby는 학군이 가족들과 협력하여 규범에 대한 예외를 의미하더라도 학생들이 배울 수 있는 장소를 가질 수 있도록 하고 있다고 말했습니다. 예를 들어, 주택 피해자인 한 아파트 단지는 두 개의 다른 학교로 나뉩니다.

Busby는 "우리는 그들이 경계 밖에서도 다른 학교에 갈 수 있도록 하려고 노력하고 있습니다."라고 말했습니다. “우리는 학교가 과밀해지는 것을 원하지 않습니다.”

Busby에 따르면 근로자들은 또한 카트리나 이후 사람들이 어떻게 생존하고 있는지에 대한 놀라운 이야기를 들었습니다. 그녀는 한 지붕 아래에 78명이 살고 있는 한 가족에 대한 보고를 받았습니다. 78명 중 25명 이상이 학령기 아동이었다.

압도적인 숫자와 증가된 업무량에도 불구하고 Busby는 이러한 노력이 자신의 책임이라고 생각합니다.

“기독교인으로서 내가 참여하게 될 것이라는 데는 의심의 여지가 없었습니다.”라고 Busby는 말했습니다. “우리가 TV에서 사진을 볼 때 하는 것처럼 그리스도께서 우리를 위해 하신 일에 대해 속으로 느꼈다면, 우리가 믿음을 나누게 될 것이라는 데는 의심의 여지가 없습니다. 그것은 단지 기독교인의 의무가 아닙니다. 그것은 도덕적 의무입니다.”

그레이프바인(Grapevine)의 린 커닝햄(Lynn Cunningham)은 과도기로 매일 자신의 기독교적 의무를 다하려고 노력하고 있습니다.

SBTC Disaster Relief, 휴스턴 Second Baptist에서 32,000명 훈련 주도

휴스턴?기독교인, 유대인, 이슬람교도 등을 포함한 군중은 "텍사스 남부 침례교 대회"가 적힌 노란색 셔츠를 입지 않을 것이지만 SBTC는 그들을 똑같이 훈련시켰습니다.

32,000월 3일부터 5일까지 휴스턴 제XNUMX침례교회에서 카트리나 피난민 구호 활동 훈련을 받은 XNUMX명의 사람들 중 일부는 침례교도였지만 많은 사람들은 기독교인도 아니었습니다.

재난 구호 활동을 담당하는 SBTC의 선교 서비스 코디네이터인 Gibbie McMillan은 여러 세션에서 전형적인 재난 구호 “노란 모자” 훈련을 통해 자원 봉사자로 가득 찬 교회 강당을 이끌었습니다.

세션에 참석한 SBTC 커뮤니케이션 이사 Gary Ledbetter는 5-10분의 성경 기반 교육이 포함되어 있다고 말했습니다.

“Gibbie의 발표는 교파가 아니었지만 다양한 종류의 구호 사역을 수행하기 위한 명확한 신약성경 기반을 포함했습니다.”라고 Ledbetter가 말했습니다. “비기독교인들에게 우리의 독특한 동기 부여 훈련을 분명히 상기시켜 주었습니다.

“이 자원봉사자들은 다양한 종파와 종교를 대표합니다.”

동정심 많은 휴스턴 지역 자원 봉사자 수만 명이 신속하게 처리되었으며, 많은 사람들이 6월 XNUMX일까지 제자리에 배치되어 급식 시설에 인력을 배치하기 전에 닭고기와 쌀 필라프를 함께 먹었습니다.

휴스턴에서 사건 사령관으로 임명된 후 McMillan은 Astrodome과 시내 컨벤션 센터에서 도움을 제공하는 자원 봉사자 훈련을 시작했습니다. 실향민이 New Orleans의 Superdome에서 Houston으로 옮겨졌을 때 Astrodome 공간은 빠르게 채워졌습니다.

조지 R. 브라운 컨벤션 센터는 종교 단체 연합의 지시에 따라 오버플로 공간을 제공했습니다.

Operation Compassion은 휴스턴의 Second Baptist Church에서 훈련을 받기 위해 너무 많은 사람들을 끌어들였기 때문에 XNUMX마일 떨어진 모든 경로에는 경찰의 교통 지시가 필요했습니다. 거대한 교회 부지가 가득 찼을 때 자원 봉사자들은 지역 식료품점, 식당, 심지어 주류 판매점에 주차를 하고 훈련 장소까지 몇 블록을 걸어갔습니다.

남침례교인만이 SBTC 재난 구조대에 가입하고 공식적인 노란색 셔츠를 입을 수 있지만, 중동 억양을 가진 수의를 입은 이슬람 여성이 집회에 참석했습니다. 그녀는 수백 명의 다른 무슬림 훈련에 참여하여 그들의 신앙 그룹에 봉사했습니다.

노동절 주말 토요일에 열린 훈련에는 1,000명의 자원봉사자가 참여했으며 일요일에는 20,000배, 월요일에는 XNUMX명으로 늘어났습니다. 군중이 너무 커서 휴스턴 대형 교회에서 오버플로 좌석을 사용했으며 많은 사람들이 돌아서서 나중에 추가된 즉석 세션을 위해 남아 있었습니다.

침례교가 지배했지만 131개의 신앙 기반 조직에는 가톨릭, 감리교, 장로교, 은사주의, 오순절, 하나님의 교회, 성공회, 루터교, 그리스도의 제자, 퀘이커 교도 및 메노파가 포함되었습니다. 대표되는 다른 종교로는 유대인, 모르몬교, 여호와의 증인, 불교도, 바하이교, 이슬람교 등이 있습니다.

6월 32,000일까지 휴스턴의 240명의 자원 봉사자는 다음 달 컨벤션 센터에서 각 식사 교대조에 XNUMX명의 자원 봉사자를 공급하는 책임을 맡았습니다. 휴스턴 지역의 교회들은 회원들이 시간을 내도록 동원하는 한편 비용을 충당하기 위해 수백만 달러를 기부하고 있습니다.

지휘 센터는 깔끔하게 배열된 침대 배치, 색상으로 구분된 샤워 일정 및 첫 번째 대피 그룹이 도착했을 때 작동하는 광범위한 서비스를 조정했습니다.

휴스턴 제XNUMX침례교회(Second Baptist Church of Houston)가 이끄는 에드 영(Ed Young Sr.) 목사는 모인 사람들에게 남침례교 목사가 예수의 이름으로 기도할 것이라고 말했다. 그는 기독교 교회에서 이것이 왜 적절한지 이해하기 위해 다른 종교의 자원 봉사자들을 초대했습니다.

“이 교회에서 우리는 우리의 방식대로 기도할 것입니다.”라고 그는 설명하면서 다른 사람들에게 자신의 신념과 관련하여 하나님께 접근하도록 권유했습니다.

Young은 휴스턴 시민들이 대도시 휴스턴의 대부분을 물에 잠긴 2001년의 황폐함을 언급하면서 엄청난 규모의 홍수의 영향을 이해하고 있다고 말했습니다. 그는 믿음에 근거한 수많은 사람들 가운데서 수만 명이 모였다는 사실을

크리스웰 칼리지 총장은 학생들에게 '산 자와 죽은 자 사이에 서라'고 촉구

DALLAS? 허리케인 카트리나 희생자들을 위한 구호 활동에 관련된 사람들을 비난하거나 판단하는 대신, 크리스웰 대학의 총장인 Jerry Johnson은 학생들과 교수진에게 모세와 아론의 태도를 취하여 산 자와 죽은 자 사이에 서도록 지시했습니다. 8월 XNUMX일 예배당에서 자원 봉사자들이 뉴올리언스, 배턴 루지, 댈러스에서 봉사하도록 임명된 예배에서 존슨은 성경에 따르면 투덜거림, 불평, 반항이 죽음을 가져왔다고 상기시켰습니다.

“오늘날 우리는 이런 경향이 있습니다. 그래서 저는 항상 목사님을, 항상 경찰을, 항상 대통령을 지지합니다. 그것들은 하나님께서 우리 삶에서 우리 위에 두신 권위입니다. 우리는 하나님이 우리에게 주신 권세 아래 있어야 하며, 원망하고 원망하고 원망해서는 안 됩니다. 우리는 죽음을 가져오는 것은 죄이며 죄는 하나님과 그의 권위와 그가 우리에게 부여하신 권위에 대한 반역이라는 것을 신학적으로 이해해야 합니다.”

40명의 크리스웰 칼리지 학생과 교수들이 재난 구호 활동을 돕기 위해 특별히 전세 버스를 타고 여행할 준비를 하고 있을 때 존슨은 학생들에게 기도와 복음의 속죄 메시지로 긴급히 “산 자와 죽은 자들 사이에 서”라고 촉구했습니다.

"페스트가 오고 비난 게임이 시작될 때, 하나님의 백성은 산 자와 죽은 자 사이에 서 있어야 합니다."라고 그는 함께 일하도록 배정된 텍사스 남침례교 컨벤션(Southern Baptist of Texas Convention, SBTC) 재해 구호 부대의 노력에 합류한 40명의 학생과 교수들에게 말했습니다. 루이지애나에서 구세군과 적십자 구호 활동.

“우리는 이 기회를 잡아야 합니다. 이것은 하나님의 섭리와 주권을 믿으면 열리는 효과적인 문입니다. 그는 자신에게 영광을 돌리고 사람들에게 복음을 전하는 것을 의미합니다. 그는 사람들을 구하는 것을 의미하고 그는 그것을 하기 위해 당신과 나를 사용하는 것을 의미합니다. 긴급해야 합니다. 지금이 절호의 기회 다."

Johnson의 메시지는 댈러스 학교가 허리케인 카트리나에 대응하여 취한 적극적인 역할을 강조했습니다. 6월 7일, Criswell College 자원 봉사자들은 SBTC로부터 구호 지역에 들어가 도움을 주기 위해 필요한 "노란 모자" 교육을 받았습니다. 150월 800일에는 크리스웰 학생과 교수 37,000여 명이 구세군 재난 구호 현장 XNUMX곳을 찾아 리유니온 아레나 내부를 포함한 허리케인 피해자들을 돌봤다. 한편, 크리스웰 칼리지 학생들은 재난 구호를 위해 XNUMX달러 이상을 기부했으며, 대학 라디오 방송국인 KCBI는 XNUMX달러 이상을 모금하여 북미 선교 위원회 재난 구호 기금으로 보낼 것입니다.

Johnson은 피해를 입은 걸프 연안에 대해 “그 지역에서 두 가지 일이 일어나고 있습니다. “거기 사람들은 복음이 굳어졌습니다. 미시시피 주의 많은 사람들이 침례교인이지만 타락하거나 길을 잃었습니다. 많은 사람들이 침례 교회의 회원이지만 그들은 길을 잃었습니다. 뉴올리언스에는 복음이 부족합니다. 이제 그 사람들이 나왔습니다. 그들은 우리 사이에서 쫓겨났고 우리는 그들과 나눌 기회가 있습니다. 우리는 뉴올리언스에 갈 필요가 없습니다. 그들은 바로 여기 우리 가운데 있습니다. 그들은 안락한 지대를 벗어났습니다.”

존슨은 고라의 반역에 연루된 사람들이 땅이 열리고 그들을 덮쳤을 때 멸망된 직후에 이스라엘 사람들이 모세와 아론에 대해 불평한 민수기 16장 41-50절을 자신의 텍스트로 채택했습니다.

“지진이 있었어요? 자연재해였어요. 땅이 열리고 많은 사람들을 삼켰습니다. 하나님께서 심판하실 때 하신 일입니다. 하나님은 적극적으로 사람들을 심판하셨습니다. 그런 다음 이 구절에서 우리는 사람들이 불평하기 시작했고 비난 게임이 시작되었음을 읽었습니다. 그들은 모세를 원망했습니다. 그들은 '모세야, 네가 백성을 죽였느냐? 여호와의 백성이로다!' 하고 말하였다.”

Johnson은 요한복음 8장의 맹인으로 태어난 사람에 대한 설명, 누가복음 13장의 실로암 망대가 무너진 이야기, 욥의 투쟁과 같은 다른 성경 구절이 모든 재앙이 죄에 대한 심판이 아님을 보여줍니다. . 마찬가지로 Johnson은 Katrina가 미국에 대한 하나님의 심판의 일부라는 주장에 동참하기를 거부했습니다.

존슨은 허리케인의 목적에 관한 하나님의 마음을 모른다고 주장하면서 다양한 성경적 옵션을 언급했습니다.

그가 인용한 구절이나 소돔과 고모라의 멸망에서 볼 수 있는 것과 같이 죄에 대한 자연재해를 통한 직접적인 심판 행위;

?거룩하신 하나님이 계시는 죄 많은 땅에서 살아가는 삶의 일부.

지구에 대한 이 일반적인 저주에서 상황에 대한 직접적인 판단에 이르기까지 이러한 종류의 사건이 발생합니다.”라고 Johnson은 결론지었습니다.

그는 모세와 아론의 첫 번째 응답이 하나님의 목적을 파악하는 것이 아니라 기도하는 것임을 관찰했습니다.

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루이지애나 피난민을 위해 최전선에서 첫 침례교 자원 봉사자 군대

BATON ROUGE, LA?SBTC 자원 봉사자 군대, 그들 중 다수는 신참 재난 구조대원으로 허리케인 카트리나 주 이후로 배턴 루지와 뉴올리언스 사이의 지점에서 300,000개 이상의 식사를 준비하고 제공했습니다.

텍사스 구세군과 협력하여 SBTC는 앞으로 몇 달 동안 매주 60명으로 구성된 팀을 배턴 루지에 보낼 계획입니다. 또한 SBTC 전기톱 장치는 외곽 지역을 돕고 있습니다. SBTC의 진흙 아웃 유닛과 Texas Baptist Builders는 New Orleans Baptist Theological Seminary의 손상된 캠퍼스에서 앞으로 몇 달 안에 활성화될 수 있습니다.

텍사스 구세군(TSA)의 53피트 이동식 급식 주방에는 20개의 TSA 매점 부대와 약 60명의 SBTC 재난 구조 자원 봉사자가 있는 호송대가 있으며 텍사스 주 보몬트에서 폭풍을 기다렸다가 배턴 루지로 들어간 첫 부대 중 하나였습니다. 29월 XNUMX일 .

하루에 25,000개의 식사를 제공할 것으로 예상되는 TSA 이동식 주방 장치는 운영 첫날 35,000명을 먹였습니다. SBTC 재난 구조 책임자인 Bill Davenport가 이끄는 이 그룹은 폭풍이 가라앉은 후 프렌치 쿼터의 갇힌 주민들이 첫 식사를 받은 뉴올리언스로 곧 이동했습니다. 다른 사람들은 두 병원의 직원이 목요일 늦게 식사를 위해 도착한 Kenner와 같은 교외로 이사했습니다.

한편, 텍사스로 돌아가서 이전에 재난구조 경험이 없었던 남침례교회들은 적십자와 구세군 부대에서 봉사하는 데 필요한 훈련을 간청했습니다. 폭풍우 이후 토요일에 훈련을 위해 등록된 60명의 텍사스인이 163명으로 급증하여 SBTC 회의실을 가득 채웠습니다.

전통적으로 많은 DR 자원 봉사자가 은퇴했지만 이 초기 그룹에는 건축가, 계량기 판독기, 유정 드릴러, 물리 치료사, 비서 등이 포함되었으며 대부분 남침례교 선교 사업 경험이 없는 50세 미만이었습니다.

그 그룹 중 30명은 다음 날 배턴 루지로 향하기로 합의했으며 기존 SBTC 단위에서 이미 할당된 XNUMX개에 합류했습니다.

첫 번째 참가자 중에는 4월 5일 훈련을 마치고 82월 XNUMX일에 Prestonwood Baptist Church에서 배턴 루지로 향하는 XNUMX명의 캐러밴에서 트럭에 탑승한 Ben White가 있었습니다. White는 XNUMX세의 제XNUMX차 세계 대전 참전용사이자 은퇴한 엔지니어로 수십 년 동안 Alfred P. Murrah 연방 건물과 텍사스 스타디움 상부와 같은 건설 프로젝트를 주도했습니다.

8월 3일 오전 30시 15분에 화이트는 다른 대부분의 자원봉사자들과 함께 침대에서 나와 실향민들을 위한 또 다른 날을 준비하기 위해 XNUMX분 거리에 있는 지휘 본부로 향했다.

다른 사람들은 그들이 무엇을 배우고 있는지 확신이 서지 않고 훈련에 참석한 Prestonwood의 Randy와 Denette Sellers를 포함했습니다. 24시간도 채 되지 않아 그들도 자원하여 배턴 루지로 향했습니다.

또 다른 첫 번째 신자인 Galloway Avenue Baptist Church의 회원인 Kelly Kendrick은 건강이 좋지 않음에도 불구하고 그곳에 갔다. 그곳에 있는 동안 그는 자신의 건강 상태 때문에 장래의 간 이식 수혜자 목록에서 올라갔다는 음성 메일을 받았습니다.

Austin 지역의 한 간호사가 홈스쿨링을 하고 있는 XNUMX대 딸을 데려왔습니다.

배턴 루지(Baton Rouge)에 들어간 첫 번째 그룹은 붐비는 지역 구세군 교회의 바닥에서 잤습니다. 그곳에서 한 샤워를 공유했습니다.

그 주 후반에 배턴 루지의 Parkview Baptist Church는 SBTC 파견단을 위해 유아용 침대, 담요 및 베개가 있는 별관 건물을 제공했습니다. 교회의 자원 봉사자들은 지친 일꾼들을 위해 세탁물을 수거하여 깨끗하게 되돌려주기까지 했습니다.

한번은 현지 요리사가 그들을 잠발라야로 대접했습니다.

10년 조금 전에 루이지애나에 평생 거주한 SBTC 전무이사 Jim Richards는 교회가 피난민을 받아들이거나 그들의 전환을 돕도록 격려할 기회를 잡았습니다.

“저의 세미나리는 손상되어 물에 잠겼습니다. 제 목회자 친구들과 그 교회의 많은 사람들이 허리케인으로 인해 흩어져 있습니다. 훨씬 더 충격적인 것은 집이 없고 궁핍하며 인간 위생의 기초가 결여된 수천 명의 사람들입니다.”라고 그는 말했습니다.

그는 루이지애나와 텍사스에서 최전선에 있는 SBTC에서 훈련을 받은 수천 명의 재난 구호 자원봉사자들을 칭찬했습니다.

Rick Warren, SBC 지도자들이 실향한 목회자들에게 연설하다




BATON ROUGE, La.?캘리포니아의 릭 워렌 목사는 구약의 선지자 느헤미야에게서 힌트를 얻어 허리케인 카트리나로 인해 집을 잃은 수백 명의 목사, 목사의 아내, 교회 직원들에게 “도시를 재건하는 것은 도시를 재건하는 것보다 항상 더 어렵습니다. 인생도 마찬가지입니다.”

교회 재산과 집, 때로는 둘 다를 잃은 허리케인 희생자들은 화요일 오후와 저녁에 배턴 루지에 있는 플로리다 대로 침례 교회에 모여 남가주 새들백 교회의 베스트셀러 작가이자 목사인 워렌, SBC 회장 바비 웰치(Bobby Welch), 다른 국가 및 주 침례교 지도자.

2,000명의 회원이 있는 플로리다 대로는 피난민들이 대피소, 호텔 및 집으로 가득 차면서 지난 주에 인구가 250,000명으로 추산되는 인구가 증가한 도시의 중앙 구호 지점 중 하나가 되었습니다.

Warren은 군중들에게 재난 이후에 구조 단계, 재개 단계, 재건 및 이전 단계의 세 단계가 있으며 가장 길고 가장 어려운 부분이라고 말했습니다. “그리고 내 친구들, 그것이 교회의 의무입니다.”

워렌은 느헤미야 2장 17-18절에서 느헤미야가 예루살렘의 황폐함을 언급하면서 “이 수치를 없애고 재건하자”고 말했습니다.

워렌은 “하나님은 악에서 선을 가져오기를 좋아하신다”고 말했다. “그는 십자가형을 부활로 바꾸는 것을 좋아합니다. 모든 장애물은 기회입니다. 모든 문제에는 가능성이 있습니다. 모든 위기는 사역의 기회입니다. 모든 상처는 하나님이 자신의 영광을 위해 사용하기를 원하십니다.”

백만 명이 넘는 사람들이 이재민이 된 상황에서 장기적인 해결책은 교회가 최대한의 노력을 기울이고 희망이 없는 사람들에게 희망을 주는 것입니다.

테네시주 멤피스 휴스턴과 미시시피 잭슨을 방문한 후 도착한 워렌은 이렇게 말했습니다. ? 음식 없이 몇 주를 보낼 수 있습니다. 물 없이 며칠을 보낼 수 있고 공기 없이 몇 분을 보낼 수 있습니다. 그러나 희망 없이는 XNUMX초도 갈 수 없습니다. 극복할 수 있는 희망을 가져야 합니다. 그리고 그것이 우리가 할 일입니다. 희망을 만드는 것입니다.”

Warren은 비극 중에 사람들의 마음이 종종 복음에 열려 있다는 Welch의 초기 발언을 군중에게 되풀이했습니다.

워렌은 “향후 90일 동안 사람들은 몇 년 동안보다 복음에 더 개방적일 것”이라며 “하나님은 마음을 부드럽게 하기 위해 시련을 사용하신다”고 덧붙였다. “사람들이 잘 받아들이게 만드는 것은 하나님의 책임입니다. 씨를 뿌리는 것은 우리의 책임입니다.”

워렌은 비극에 대한 하나님의 목적에 대한 질문에 대한 답은 지상에서 알 수 없다고 말했습니다. 그러나 “무슨 질문”, 즉 교회가 무엇을 해야 하는지는 예수님의 생애에서 알 수 있습니다.

XNUMX년 동안의 사역 동안 예수님은 교회를 세우셨고 지도자들을 준비시키셨으며 가난한 사람들을 도우셨다고 워렌은 말했습니다.

“예수님은 가난한 사람들에게 복음을 전파하러 오셨습니다.”라고 워렌은 말했습니다. "나는 당신에 대해 모르지만 오랫동안 이것에 대해 눈을 감았습니다. 나는 침례교 대학과 두 개의 신학교에 다녔고

알링턴 목사: 동성애자의 죄는 내 피부와 같지 않다




텍사스 주 재스퍼?”민권을 동성애자 권리 운동과 비교하는 것은 모욕적이고 인종 차별적이며 모욕적입니다.”라고 Dwight McKissic은 29월 XNUMX일 Jasper 모임에서 말했습니다.

알링턴 코너스톤 침례교회의 목사이자 흑인 목사와 지도자들이 반대하는 "Not On My Watch Coalition"의 주요 조직자인 McKissic 목사는 "시민권과 동성애자의 권리를 비교하는 것은 내 피부를 동성애자의 죄와 비교하는 것과 같다"고 말했다. 정부가 승인한 동성애자 결합,

Kirbyville의 남침례교 목사인 Charles Burchett가 조직한 Jasper 모임은 초교파 Harvest Way Church에서 열렸으며 여러 침례교와 오순절 교단에서 온 다민족 군중을 끌어들였습니다. McKissic은 28월 XNUMX일 Port Arthur에서, 그 다음날 Jasper와 Beaumont에서 연설했습니다.

McKissic은 21세기가 사람들을 종종 피부색으로 구분했던 방식으로 20세기는 사람들을 도덕성으로 구분하고 있다고 말했습니다.

“친구들이여, 당신은 깨닫지 못할 수도 있지만 우리는 영적 전쟁을 하고 있습니다. 우리는 미국의 영혼을 위해 싸우고 있습니다. 특히, 우리는 미국 흑인의 영혼을 위해 싸우고 있습니다. 많은 흑인과 시민권 지도자들이 시민권을 동성애자 권리와 비교할 수 있는 이 거짓되고 비성경적인 개념을 믿고 있기 때문입니다. 나는 이 논의가 알곡과 가라지를 나눌 것이라고 절대적으로 확신합니다. 앞으로 XNUMX~XNUMX년 동안 미국에서 결혼을 어떻게 정의할지 고민하면서 누가 주님 편에 서 있는지 알아낼 것입니다.”

McKissic은 자신의 교회에 이전에 동성애자였던 사람들이 있으며 교회는 모든 사람들을 복음화하고 제자화해야 한다고 말했습니다.

아버지 없는 가정, 십대 반항, 기타 사회적 병폐 속에서 “동성 결혼은 결정적인 타격이 될 수 있습니다.”라고 McKissic은 말했습니다.

“동성애자 권리 운동의 문제는 도덕적 권위가 그들의 편이 아니라는 것입니다.” 또한, 시민권 운동은 헌법상 보장된 자유를 기반으로 했으며 이는 부당하게 거부된 반면 동성애 "결혼" 문제는 시민적 무정부 상태에 기반하고 있다고 McKissic은 주장했습니다. 그는 노예제 폐지 운동과 여성 참정권 운동이 성행한 이유는 동성애 권리 운동과 달리 도덕적 권위와 진리에 뿌리를 두고 있기 때문이라고 말했다.

McKissic은 캐나다 하원의원이자 유일한 흑인 상원의원인 Ann Cools로부터 "캐나다에서 일어날 수 있는 일이라면 우리가 함께 하지 않는다면 이곳에서도 아주 쉽게 일어날 수 있습니다."라고 경고했다고 말했습니다.

McKissic은 “지금 우리는 로마서 1장과 레위기 18장과 같은 구절과 동성애를 다루는 다른 텍스트를 반향이나 보복 또는 처벌에 대한 두려움 없이 읽을 수 있습니다.”라고 말했습니다. “그러나 캐나다에서는 목사들이 동성애에 대해 성경이 말하는 것을 읽기만 해도 체포될 수 있습니다.”

“만약 (동성애 결혼)이 우리 정부에 의해 승인된다면 그것은 정부를 하나님과 맞서게 하는 것입니다. 그것은 정부를 하나님의 말씀에 대항하게 합니다. 그것은 정부가 일요일에 가르치는 주일학교 교사들에 대항하여 남자로서 남자가 여자인 것처럼 거짓말을 하지 말라는 것입니다. 그런 다음 월요일 학교에서 그들은 그것을 보증할 교과서로 괜찮다는 것을 배울 것입니다.”

Origins는 마음과 영혼을 위한 투쟁에 대해 토론합니다.

퓰리처상 수상자 스티브 벤슨(Steve Benson)의 만화는 지난 달 부시 대통령이 공립학교 학생들이 지적 설계-진화 논쟁의 양면을 모두 들어야 한다고 말한 것에 대해 독설을 퍼뜨린 것을 보여줍니다.

몇 시간 안에 편집 작가와 교육자들은 전체 지능형 디자인 운동이 대중의 레이더 화면에서 사라지도록 충분한 피해를 입히기를 희망하면서 더러운 폭탄을 던지고 있었습니다.

경멸적인 만화는 특히 의미가 있었습니다. 털이 많은 유인원 같은 부시가 학생들에게 둘러싸인 교실 한가운데 의자에 십자형으로 앉아 있습니다. 그의 옆에는 한 여교사가 그를 A 전시물로 삼아 학생들에게 “수업 집중해. 당신은 생명체가 하위 형태에서 진화했으며 어떤 종류의 지적 설계도 포함하지 않았다는 살아있는 증거를 보고 있습니다.”

선생님은 "실제 과학"이라는 제목의 책을 ​​들고 있습니다. 한편 부시 대통령은 '성서적 창조론'이라는 제목의 책에 앉아 '호기심 없는 조지 W'라는 문구가 적힌 셔츠를 입고 있다.

터무니없지만 Steve Benson은 거시적 진화(예를 들어 양서류가 건조한 동물로 전환하는 것)가 중력만큼 타당하고 다른 사람을 큰 소리로 비웃는 정당 노선을 내뱉고 있을 뿐입니다.

하나는 성경적 진리에 의해 지배되고 다른 하나는 윤리를 다양한 시대와 사회적 필요에 적합한 사회적 관습으로 보는 유물론적 철학에 의해 지배되는 두 가지 세계관입니다. 대부분 기술적으로 진보한 문명의 문화적 방향이 위태롭습니다.

물질주의(때로는 자연주의라고도 함)는 물리적 현실이 존재하는 전부라는 믿음입니다. 물리적으로 설명할 수 없는 디자이너의 개념은 거부됩니다.

토론의 영적 차원은 과학적 기성품이 제공하는 모든 것을 삼키는 뉴스 매체의 명백한 맹목에서 분명합니다.

국제 뉴스 다이제스트인 The Week는 더블린 신문에서 다음과 같은 내용을 제공했습니다. 독일 함부르크의 한 신문인 Die Zeit는 진화론의 대안 이론으로서 ID의 부상을 설명하기 위해 1925년의 Scopes Trial과 미국 남부를 가리키며 미국이 어떻게 그렇게 후퇴했는지 물었습니다. 초창기 신분증 지지자들이 시카고 대학교와 버클리 대학교 같은 곳에서 나왔다는 사실은 신경쓰지 마세요.

William Dembski 및 Michael Behe와 같은 ID 이론가의 증가하는 청중에 대한 좌절감으로 일부 ID 반대자들(정직하지 않거나 편집증에서)은 그것이 창세기 창조론을 공개 교실에 몰래 숨기려는 가려진 시도라고 제안하고 있습니다.

기록을 위해 공립학교 교사는 아이들을 위해 창세기를 해석해서는 안됩니다. 그러나 그 학생들은 현대 진화론이 주장할 수 있는 최선의 논거와 그것에 반대하는 최선의 논거를 알아야 합니다. 교육은 결국 진리 추구를 수반해야 합니다.

그러나 진리는 유물론의 최선의 이익이 아닌 것 같습니다. 이 경우 진리는 인간 중심의 공리주의적 "진보"를 방해할 수 있는 문화적, 윤리적 영향을 미칩니다.

23월 XNUMX일자 New York Times 기사는 뉴욕 시립 대학의 노벨상 수상자 패널에게 제기된 질문과 관련이 있습니다. "당신은 훌륭한 과학자가 되어 신을 믿을 수 있습니까?"

"아니요!" Times는 화학자 Herbert A. Hauptman이 대답했다고 보도했습니다. Hauptman은 신에 대한 믿음이 “인류의 복지에 해를 끼친다”고 제안했습니다. 그 기사는 고맙게도 청중이 Hauptman의 견해에 미지근한 반응을 보였다고 언급했습니다.

그러나 Hauptman이 제안하는 것은 도덕주의 종교가 과학과 문화가 자체적인 윤리적 경계를 설정하는 것을 제한한다는 것입니다. 이러한 경계가 없으면 연구자가 자유롭게 탐색할 수 있습니다.

유명해지기 힘들다

마치 슬로우 모션으로 기차 사고를 보는 것 같았습니다. 나는 1980년(신학교 시절)에 "Nightline"을 보고 있었고 전도사 James Robison은 팝 과학자 Carl Sagan이 진화론에 대해 토론하고 있었습니다. Robison은 놀라운 의사소통자이며 성경을 어느 정도 알고 있지만 멋진 Sagan 씨와 과학 이론에 대해 토론할 준비가 되어 있지 않았습니다. James Robison이 초대를 수락했을 때 무슨 생각을 하고 있었는지 묻는 것이 좋습니다.

올해 XNUMX월에 휴스턴 레이크우드 교회의 조엘 오스틴은 래리 킹에게 그의 격려 사역은 그가 불신앙의 결과에 초점을 맞추지 않는다는 것을 의미한다고 말했습니다. 사람들을 기분 좋게 만들고자 하는 그의 열망은 성경적 진리를 희생시키는 것처럼 보였습니다. 자신의 고백으로 그는 그 인터뷰 이후에 많은 사람들로부터 들었고 구원의 수단으로서 그리스도의 배타성에 대한 자신의 입장을 분명히 했습니다. 또한 그는 인터뷰 도중 혼란스럽고 겁이 났고 자신이 많이 믿는 말을 하지 않았다고 설명했다. 설득력 있고 겸손한 사과였습니다.

700월 말, 전도사 팻 로버트슨(Pat Robertson)은 그의 "XNUMX Club" 텔레비전 청중에게 누군가, 특히 우리 군 특수부대가 베네수엘라 대통령을 "제거"해야 한다고 말했습니다. 그는 나중에 "테이크 아웃"이 정확히 암살을 의미하지는 않는다고 주장했습니다. 그는 또한 자신의 뉴스 다이제스트 중 지나가는 이 발언으로 인해 심려를 끼친 점에 대해서도 사과했다.

모두가 그의 혀에 걸려 넘어집니다. 우리 모두는 우리가 말하지 않았으면 하는 바램을 말하지만 그것이 사실이라고 믿는다. 설교자는 그것에 면역이 아니며 우리는 그들이 그렇게 될 것이라고 기대해서는 안 됩니다. 그러나 많은 사람들이 복음주의 기독교를 대표한다고 생각하는 저명한 사람들은 공개적으로 말하는 것에 대해 엄중한 책임이 있습니다. 유명인은 매혹적이며 면접관은 종종 냉소적이며 우리 모두는 의견을 말하지 않는 것이 좋습니다. 아마도 설교자들은 복음 외에 다른 것으로 유명하지 않을 것입니다. 의사소통에 재능이 있는 사람은 너무 많은 말을 하고 싶은 유혹에 빠질 수도 있습니다.

변명의 여지가 없습니다. 취미든, 경험이든, 직업이든 누구에게나 어느 정도의 능력이 있는 영역이 있습니다. 어떤 사람이 권위적으로 말할 때와 그가 너무 많이 말할 때 그것은 다른 사람들에게 명백합니다. 우리 대부분은 도덕적 권위를 합리적인 한계 이상으로 확장하는 경향이 있습니다. 설교자는 강단의 권위를 애완 경제 또는 사회 이론으로 확장하고 비판으로부터의 면제를 기대할 수 있습니다. 화학 교수는 협박으로 박사 학위를 연장하려고 할 수 있습니다. 정치나 결혼 상담에 대해 이것은 우리가 가질 수 있는 도덕적 권위를 오용하는 것입니다. 능력과 소명의 모든 영역에는 우리 모두가 평신도인 문제가 수십 가지 있습니다.

내가 말했듯이 James Robison은 과학자가 아닙니다. 그는 그날 저녁에 하나인 척 하여 우리 모두를 당황하게 했습니다. 그의 성경적 논증은 칼 세이건, 테드 코펠, 그리고 대부분의 청중에게 아무 의미가 없었습니다. 특히 주제가 과학적일 때는 의미가 없습니다.

Larry King과 Joel Osteen의 인터뷰는 신학이 Mr. Osteen의 전문 분야를 벗어난다는 것을 나타냅니다. 아마도 그는 신학적 파급력이 있는 인터뷰 질문을 거부해야 할 것입니다. 그것은 설교자에게 이상하게 들리지만 그 반응은 이 설교자의 수행에 의해 나타납니다. 그가 머리 위로 잘 말하지 않을 수도 있습니다. 아무 문제가 없습니다. 하지만 그는 래리 킹을 멀리해야 합니다. 우리는 자존심이나 마케팅 압력으로 인해 우리가 책임감 있게 할 수 없는 일을 시도하도록 해서는 안 됩니다.

유사하게, Pat Robertson은 적어도 외교 정책에 관해서는 그다지 전문가가 아닐 수도 있습니다. 이것이 주요 정책 성명서가 아니라 그냥 지나치는 논평이었다는 사실은 별로 중요하지 않습니다. 로버트슨 씨가 다른 복음주의자들을 당황하게 만드는 이상한 발언을 한 것은 이번이 처음이 아닙니다. 모든 것을 논평하여 자신의 권위를 낭비하기보다 소명에 충실해야 합니다. 이 말은 방종했고 우리 모두에게 해가 되었습니다.

그게 요점입니다. 자신감을 가지고 하고 모르는 일을 조심하고 겸손하게 하십시오. 우리 모두는 감당할 수 있는 능력이 덜한 일을 해야 합니다. 비밀은 언제 초보자로 활동하는지 아는 것입니다. 우리의 에고는 항상 우리가 가지 말아야 할 곳으로 우리를 이끌려고 할 것입니다.

우리 중 누구도 모든 것이 되도록 부름을 받은 사람은 없습니다. 복음이 우리의 소명이라면 그것은 우리의 메시지여야 합니다. 예를 들어, 남부 신학교의 알 몰러 총장이 뉴스 프로그램에 출연할 때 그 주제는 도덕적 또는 종교적 의미를 함축합니다. 그의 메시지도 마찬가지입니다. 그는 그의 주장을 통해 일관되게 복음을 전합니다. 그는 자신을 의사, 군사 전략가 또는 생물학자로 착각하지 않으며 청중도 그의 소명과 메시지의 내용을 의심하지 않습니다.

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첫 번째 사람: SBTC 교회는 카트리나에 의해 실향민이 된 사람들을 위한 '피난처 교회'가 될 수 있습니다.

10년 조금 전까지 루이지애나에 평생 거주했던 저는 카트리나 재난에 가슴이 아팠습니다. 내 신학교인 New Orleans Baptist Theological Seminary가 손상되어 물에 잠겼습니다. 제 목회자 친구들 중 많은 사람들이 허리케인으로 인해 교회가 흩어졌습니다. 훨씬 더 충격적인 것은 집이 없고 궁핍하며 인간 위생의 기초가 결여된 수천 명의 사람들입니다.

100명이 넘는 텍사스 남침례교 대회 재해 구호 자원봉사자들이 폭풍이 몰아친 지 몇 시간 만에 지상에 도착했습니다. 그들 중 일부는 생명의 위기에 처한 사람들에게 음식을 나누어 주고 고통을 위로했습니다. 처음 며칠 동안 시간당 40통 이상의 전화가 SBTC 교환기를 통해 왔습니다. 30,000명 이상의 텍사스 사람들이 SBTC 재난 구조 훈련을 위해 앞으로 나왔고 수천 명의 남침례교 자원 봉사자들이 즉시 현장에 투입되었습니다. 이 구호 노력은 몇 달 동안 계속될 것입니다. 빠른 수정은 없을 것입니다.

Franklin Graham은 교회가 적어도 한 가정을 채택할 가능성을 언급했습니다. 이것이 우리가 예수님을 돌보는 증인이 되고 훌륭한 시민이 될 수 있는 한 가지 방법입니다. “희망의 집”(시편 46:1)은 인간의 고통을 덜어주고 예수 이름으로 사랑을 베푸는 데 도움이 될 수 있습니다. 이 노력을 통해 수천 명의 사람들을 섬길 수 있었습니다. "Houses of Hope"에 참여하려면 저희 사무실에 이메일(sbtexas@sbtexas.com) 또는 수신자 부담 전화 1-877-953-7282로 연락해 주십시오.

뉴올리언스의 신비로움은 예전 같지 않을 수 있습니다. 하나님의 은혜로 우리는 예수님을 그들과 나누기 때문에 결코 이전과 같지 않을 삶을 볼 수 있습니다.

폰도스 파라 엘 알리비오 델 우라칸 카트리나

Desea 금융 기여자는 ayudar a aquellos que han sido desplazados y devastados por el Huracán Katrina, la Convención de los Bautistas del Sur de Texas está recogiendo fondos para este propósito.

 

Puede mandar sus checks o giros postales a:

허리케인 구호(El Alivio del Huracán)

텍사스 남침례교 대회

P.O. Box 1988

그레이프 바인, 텍사스 76099

 

Cien por ciento de estos fondos serán enviados a areas afectadas por Katrina.

 

 

¡SE 필요한 자원 봉사!

Solamente voluntarios que han sido capacitados y certificados pueden trabajar con nuestras unidades. Sesiones de capacitación se organizarán en areas como se vayan necesitando. Por favor llame si tiene un grupo de 15 o más personas y se organizará una sesión de capacitación para ellos. Llame a Cindy Davenport al 817-552-2500.

 

카사스 데 에스페란자

“?fui forastero y me recogistéis” (마태오 25:35)

 

La más grande opportunidad en nuestras vidas ahora está ante nosotros. Nunca jamás hemos visto visto devastación que estamos viendo del Huracán Katrina. Tampoco jamás hemos tenido la opportunidad para ¡ser como nunca la Iglesia con un corazón de compasión!

 

En los Primeros tiempos de la iglesia, la plaga negra devastó a Roma y mucha de la población. Los paganos romanos tiraban a sus niñitos enfermos a la calle para que se murieran. Muchos huyeron de la ciudad. Pero los cristianos, 아니오. Se quedaron y tomaron a los niños de personas desconocidas y los cuidaron y murieron con ellos. Aun escritores no cristianos de esa era comentaron sobre su maravilloso amor. Por causa de esto el evangelio se esparció como fuego. ¡ Oremos para que esto suceda otra vez!

 

¿Podría esto ser un despertamiento para América que nos lleve a una avivamiento nacional? 하 오쿠리도 개미. Quizás el Señor esperará hasta ver si cuidaremos de los más pequeños.

 

Esperanza의 메디오 데 라스 카사스에 따르면, 개인과 이글레시아는 카트리나 후라칸의 희생자를 일시적으로 증명했습니다.

 

  • Los miembros de su iglesia pueden trabajar juntos para alquilar un Apartamento o casa para los evacuados.