"텍사스의 변화하는 얼굴"에 관한 이 이야기 패키지의 일부로 TEXAN은 히스패닉 이니셔티브 책임자 Mike Gonzales와 인터뷰를 통해 증가하는 라틴계 인구가 텍사스의 남침례교 사역에 의미하는 바를 설명했습니다.
먼저 SBTC 히스패닉 이니셔티브가 무엇인지 간략하게 설명해주세요.
텍사스에는 약 9만 명의 히스패닉이 있고 그 인구에 도달할 수 있는 약 127개의 히스패닉 교회가 있습니다. 주요 목표는 히스패닉 교회가 잃어버린 자들을 이기도록 돕는 것입니다. 그리고 나서 저는 히스패닉 교회 개척을 도우면서 Terry Coy[SBTC 선임 교회 개척 전략가]와 긴밀히 협력합니다. 우리 작업의 세 번째 계층은 내가 도착한 지 얼마 되지 않아 개발한 히스패닉 교육 고속도로입니다.
우리의 목표는 GED에서 박사까지 신학 교육과 훈련을 제공하는 것입니다. 많은 목회자들이 고등학교를 졸업하지 않았기 때문에 그들이 계속해서 인문학 학사, 신학 석사, 박사 학위를 취득하도록 권장합니다. 현재 우리는 XNUMX개의 캠퍼스에서 일하고 있습니다. 사우스웨스턴, 샌안토니오와 휴스턴의 사우스웨스턴 캠퍼스, 크리스웰 칼리지와 잭슨빌 칼리지입니다.
또한 SBTC 연차총회에서는 스페인어 세션을 제공하고 Empower Evangelism Conference에서는 특별 행사를 제공하며, 청소년 캠프(Alto Frio에서 Youth Camp라고 함)는 여성 컨퍼런스로 제공하고 있으며, 결혼 컨퍼런스 및 결혼 컨퍼런스를 개발하고 있습니다. 남자 회의.
텍사스 남침례교인들은 히스패닉계에 도달하기 위해 적절한 일을 하고 있습니까?
우리는 부족합니다. 우리는 우리가 있어야 할 곳에 있지 않습니다. 나는 아직도 우리가 1,000명의 회원으로 구성된 히스패닉 교회를 갖게 되는 것을 꿈꿉니다. 우리는 그것을 가지고 있지 않습니다. Garland의 Primera Iglesia Bautista Nueva Vida에는 아마도 700 또는 800이 있을 것입니다. 그런 종류가 몇 가지 있습니다. 그러나 우리는 거기에서 투쟁합니다.
히스패닉 사이에 로마 가톨릭의 영향력이 컸기 때문입니까?
그렇습니다. 로마 가톨릭의 영향, 여호와의 증인의 영향, 몰몬의 영향입니다. 이러한 그룹은 히스패닉계에 영향을 미치는 데 매우 공격적이고 효과적입니다. 히스패닉 사이에 무슬림의 영향력이 커지고 있습니다. 우리는 그렇게 공격적이지 않습니다. 우리는 더 적극적으로 다가가야 합니다. 제 생각에는 우리 교회에 재정적으로 강한 교회를 건설하는 데 도움을 줄 수 있는 사업가가 없다는 것이 문제라고 생각합니다. 앵글로 쪽에는 교사, 교육감, 사업체를 소유한 사람들, 변호사, 의사가 있습니다. 우리 히스패닉 교회에는 일반적으로 그런 것이 없습니다. 일부는 하지만 일반적으로 그렇지는 않습니다.
한 가지 긍정적인 측면은 점점 더 많은 젊은이들이 학교에 가고 그들에게 좋은 미래를 가져다줄 전문 분야로 진출하기로 결정하고 있다는 것입니다. 그러나 그들 중 많은 사람들이 일단 가정을 꾸리고 나면 앵글로 교회에 매력을 느낍니다.
그 중 일부는 단순히 문화적 동화입니까?
예, 하지만 여기 댈러스-포트워스에는 2세대가 XNUMX만 명이 넘습니다. 정말 많네요. 그런데 나처럼 XNUMX, XNUMX세대가 많다. 그리고 우리는 스페인어가 아닌 영어를 선호합니다. 그리고 이 XNUMX세대와 XNUMX세대 사람들 중 많은 사람들은 스페인어조차 하지 못할 것입니다. Garland에 있는 Nueva Vida와 같은 우리의 주요 히스패닉 교회 중 일부는 영어 예배와 이중 언어 서비스를 제공합니다. 결과적으로 상황에 맞는 요구 사항을 충족하는 것입니다.
멕시코로부터의 불법 이민에 대해 지금 수사학이 높습니다. 그것은 우리 히스패닉 교회가 앵글로 교회와 관련되는 방식에서 아픈 부분입니까? 앵글로 관점에서 이해도가 좋은가요?
나는 우리 앵글로 교회가 교회에 들어오는 모든 사람을 환영할 것이라고 생각합니다. 저는 우리가 시민 토론에서 교회 맥락으로 전환할 때 그것이 문제라고 생각하지 않는다고 생각합니다. 대부분의 히스패닉 XNUMX세대 및 XNUMX세대 사람들은 언어 장벽 때문에 시설 때문에 앵글로 서비스에 발을 들이지도 않습니다. 그래서 그들은 히스패닉계 교회에 오는 것에 더 개방적인 경향이 있습니다. 우리 히스패닉 교회는 아무도 외면하지 않습니다. 우리는 일반적으로 문서를 요구하지 않습니다. 우리는 그들이 와서 우리와 함께 예배하기를 바랍니다. 그리고 거의 모든 교회에서 그런 일이 일어납니다.
바울과 오네시모와 빌레몬 사이에 어떤 유사점이 있습니까?
그것은 우리의 현재 상황에서 발생할 수 있는 관계 유형을 다루는 한 좋은 모델이 될 것입니다. 저는 우리 앵글로 형제들이 서류미비자들이 있다는 것을 이해할 필요가 있다고 생각합니다. 그들은 더 나은 삶을 위해 이곳에 왔습니다. 그것이 잘못된 일이라는 것을 압니다. 그러나 지방 교회들이 그러한 문제들을 통해 자신들의 길을 협상하는 것은 어렵습니다.
나 역시 서류미비자들이 있는 교회를 목회한 적이 있다. 우리는 그들에게 묻지 않았을 뿐입니다. 우리는 그들에게 증거했고 그들 중 많은 사람들이 기독교인이 되면서 멕시코나 남미에 있는 마을과 마을로 돌아가 선교사가 되었습니다.
오늘날 멕시코만이 아니라 라틴 아메리카 전역에 걸쳐 있습니다. 우리는 남미, 중앙 아메리카에서 온 사람들이 있습니다. 메트로플렉스에는 말 그대로 다른 나라에서 온 히스패닉 사람들의 이웃이 있습니다. 40~XNUMX년 전에는 압도적으로 멕시코인이었습니다. 그러나 지금은 일반적으로 히스패닉계입니다.
사실, 우리 교회는 전통적으로 멕시코 교회였기 때문에 복잡한 일이지만 볼리비아 엘살바도르에서 누군가가 들어오면 그들이 섞일 것이라고 생각할 것입니다. 그러나 때때로 그들은 다른 문화, 음식 때문에 섞이지 않습니다. 목회자가 배경이 다른 이 사람들을 모으는 것은 쉬운 일이 아닙니다.
글쎄요, 우리 앵글로 형제들은 전문적이고 교육을 받았으며 히스패닉이고 영어를 구사하는 사람들이 있다는 것을 이해할 필요가 있습니다. 그것은 이미 남부 텍사스의 계곡 아래에서 일어나고 있는 현상입니다. 그리고 밸리에 있는 많은 영어권 교회는 지역 사회에 손을 내밀어야 하며 직원들이 지역 사회를 반영하는 경우가 많습니다. 그들은 히스패닉 예배 지도자가 있을 수도 있고 직원에 히스패닉 목사가 있을 수도 있습니다.
그는 앵글로일 수도 있지만 그의 교회가 살아남으려면 히스패닉과 앵글로 문화에 접근해야 한다는 것을 깨달았기 때문에 아마도 이미 스페인어를 배우고 있을 것입니다. 그뿐만 아니라 계곡에서(저는 그곳에서 선교 책임자였습니다) 앵글로 인구는 감소하고 히스패닉 인구는 계속 증가하고 있습니다. 그리고 많은 전문가, 변호사, 의사, 시의회 의원, 건축가가 있으며 이들은 현재 앵글로스에서 연락을 취하고 있는 사람들입니다.
이제 북부 텍사스에서는 앵글로 교회가 더 강하고 덜 다양하기 때문에 조금 더 어렵습니다. 그러나 우리는 모든 사람에게 다가가는 것이 필수적이라는 것을 이해해야 합니다. 우리는 XNUMX세대 히스패닉 교회가 필요하고, XNUMX세대가 필요하고, XNUMX세대와 XNUMX세대가 필요합니다. 그리고 세 번째와 네 번째는 히스패닉으로 모여서 모든 서비스를 영어로 받는 사람들일 수 있습니다. 그러나 그들은 때때로 스페인어로 노래하고 싶을 수도 있습니다. 그것이 핵심입니다. 그들이 자신의 유산 중 일부를 유지할 수 있도록 하는 것입니다. 그들은 스페인어로 된 성경 구절을 듣고 싶어할지 모릅니다.
오스틴의 Oak Meadow에 있는 Gilbert Chavez는 모든 일을 영어로 하는 사람의 예입니다. 하지만 사람들과 소통하기 위해 스페인어로 노래를 부르는 사람도 있습니다. 그것은 그들이 들어올 때 더 편안하고 더 잘 연결되기 때문에 외부에서 사람들을 끌어들일 것입니다. 히스패닉이 친구가 없고 데려오지 않는 한 앵글로 환경에서 연결하는 것은 매우 어렵습니다. 그러나 거리에서 오는 사람들은 연결하기가 어렵습니다.
히스패닉 가족 구조는 우리가 연락하는 방법에 어떤 영향을 줍니까?
히스패닉은 가족을 매우 중요하게 생각합니다. 다른 나라에서 오시는 분들도 오실 때 가족들을 집에 남겨두고 이곳에 오시면 대가족을 생각하실 것입니다. 그리고 그들이 여기서 가족을 찾으면 연결될 것입니다.
나는 이슬람교도들이 모든 것을 가족에 기초하기 때문에 특히 샌안토니오 지역에서 히스패닉 사이에서 입지를 굳히고 있다고 언급했습니다. 그리고 그들은 좌우로 그들에게 다가가고 있습니다. 샌안토니오의 한 목사님이 저에게 이 여성들이 어떻게 그것에 빨려들어가는지 놀랍다고 말했습니다. 그들은 머리에 스카프를 두르고 무슬림 신앙을 받아들입니다. 가족을 매우 중요하게 생각하기 때문입니다.
대부분의 사람들은 천주교를 생각하지만 실제로는 히스패닉 인구의 지지를 얻고 있는 것은 이슬람교도입니다. 그리고 그것은 가족에 대한 그들의 강조 때문입니다. 그것은 참되고 성경적인 복음으로 히스패닉에게 다가가는 또 다른 요소일 뿐입니다.