달: 2008년 4월

Texans는 Southwestern 이사회를 이끌도록 선출되었습니다. 행정 급여 완전 공개

포트워스-Fairview의 John Mark Caton은 8월 9-1995일 회의에서 Southwestern Baptist Theological Seminary의 이사장으로 선출되었습니다. Caton은 XNUMX년부터 Allen에 있는 Cottonwood Creek Baptist Church의 목사였으며 신학 석사 학위와 박사 학위를 받았습니다. 남서부에서. 그는 이전에 이사장 부회장이었습니다.

오스틴의 Geoffrey Kolander가 부회장으로 선출되었습니다. 그는 오스틴에 기반을 둔 보험 지주 회사인 Citizens의 부사장 겸 법률 고문이며 Hyde Park Baptist Church의 회원입니다. 비서로 재선된 사람은 Phoenix 레스토랑 소유주이자 North Phoenix Baptist Church의 회원인 Harlan Lee입니다.

Southwestern 보도 자료에 따르면, 공식 총회 전에 열린 비공식 재단 이사 포럼에서 재단 이사들은 "총장으로부터 보상 정보에 대한 연간 공개를 제공하고 이와 관련된 질문을 접했으며 나머지 신학교 고위 관리들에게도 동일한 정보를 제공한 보고서"를 받았습니다.

McClain은 Southwestern의 기자에게 보낸 논평에서 이렇게 말했습니다. “남침례교는 협력 프로그램의 지원을 받는 그들의 단체가 청렴하고 책임 있게 관리될 것이라고 기대하기 때문에, Patterson 박사가 2003년에 도착한 이후로 보상 인상을 거부했음에도 불구하고 Southwestern 총장의 봉급이 신학교의 모든 이사들에게 기꺼이 완전하고 기꺼이 공개된 것을 기쁘게 생각합니다.”

이사회는 2008-'09년도 예산을 37% 증가한 약 2.4만 달러로 승인했습니다. 상임위는 당초 예산을 5.8% 증액하는 방안을 검토했지만 경제지표를 고려해 축소해 달라고 요청했다. 댈러스의 Jack S. Smith 회장은 Greg Kingry 경영 관리 부사장을 위원회의 우려 사항에 신속하게 대응한 "스스로 시작하는 사람"으로 칭찬했습니다.

이사회는 기관 발전 사무소가 기금 모금 및 기부금 성장에 도움이 될 자원봉사자 모집 및 교육을 고려할 것을 권장했습니다. 수탁자는 설문 조사를 통해 그들이 노력에 얼마나 참여하기를 원하는지 결정합니다.

학사행정위원회가 추천한 새로 선출된 교수진에는 허버트 베이트먼(Herbert Bateman)과 아론 손(Aaron Son)이 신약학 교수로, 로라 제틀러(Laura Zettler)가 사우스웨스턴 칼리지에서 가사도우미를 가르쳤습니다. Bateman은 이전에 Moody Bible College와 Grace Theological Seminary에서 가르쳤습니다. Son은 Dallas Baptist University에서 교수직을 맡았습니다. Zettler는 앨라배마 대학교에서 가르쳤고 앨라배마 주 터스컬루사에 있는 갈보리 침례 교회에서 어린이 사역을 감독했습니다.

XNUMX명의 텍사스 커플이 이사회의 승인에 따라 내년 가을에 LR Scarborough Award를 수상하게 됩니다. 여기에는 Keller의 James "Jim" W. Richards 박사 부부가 포함됩니다. Richards는 창립 이래 SBTC의 전무이사를 역임했습니다. 또한 Fort Worth의 John Earl Seelig 박사 부부와 Fort Worth의 John "Jack" W. MacGorman 박사 부부도 영예를 안았습니다.

조례 및 정책 위원회의 권장 사항은 이전에 수정된 관리 위원회 구조를 반영하기 위해 한 조항을 삭제하도록 승인되었으며, 집행 위원회는 반기 관리 위원회 세션 사이에 필요한 회의에 대한 비용 절감 조치로 원격 회의를 선택할 수 있습니다.

뎀스키: '추방'으로 위선 폭로

포트워스—18월 XNUMX일에 전국적으로 공개된 논란의 여지가 있는 다큐멘터리는 "베를린 장벽이 무너진 것과 같은" 문화적 변화를 조장할 수 있다고 Southwestern Baptist Theological Seminary의 철학 연구 교수인 William Dembski는 말합니다.

신학교는 XNUMX월 초에 "퇴학: 정보가 허용되지 않음"(PG)의 비공개 심사를 주최했습니다. 영화에서 진행자 벤 스타인은 다윈주의에 맞서는 연구 프로그램인 지적 설계(ID)를 지원했다는 이유로 학계에서 '추방'된 학자들을 추적합니다. Dembski는 다큐멘터리에 등장합니다.

뎀스키는 “이 영화는 탐구와 표현의 자유를 중시하는 척하지만 사실은 그들이 깊이 간직하고 있는 물질주의적 신념과 충돌할 때 그것을 억압하는 학문 및 문화 엘리트의 위선을 폭로한다”고 말했다. 

그와 ID의 다른 지지자들은 우주가 지적인 존재에 의해 설계되었다는 신호를 보여준다고 제안했습니다.

현대 과학의 많은 연구 분야는 고고학, 법의학, 외계 지능 탐사(SETI)를 포함한 지적 설계와 관련이 있다고 Dembski는 말했습니다. 예를 들어, 고고학자는 그것이 인간 지능의 산물인지 확인하기 위해 기이하게 생긴 돌과 같은 증거를 조사합니다.

"그러나 이러한 과학은 이를 통해 감지된 지능이 '진화된' 지능일 수 있기 때문에 논쟁의 여지가 없습니다."라고 Dembski는 말했습니다. “반면에 ID와 관련된 대부분의 작업은 생물학에 집중되어 있어 생명체의 출현과 관련된 모든 지능은 '진화되지 않은' 지능일 가능성이 높습니다. 따라서 ID는 다윈주의와 같은 유물론적 진화론에 도전합니다.”

성경적 창조론과 달리 ID는 창조에 대한 창세기 이야기로 시작하지 않으며, 그 지지자들은 우주를 설계한 지능의 본질을 설명하려고 시도하지도 않습니다. 이러한 사실에도 불구하고 Dembski는 "지식은 진화의 물질적 형태가 결코 없었던 방식으로 기독교 유신론에 우호적입니다."라고 말했습니다.

“서구 문화에서 사람들이 그리스도께 나아오는 데 가장 큰 장애물 중 하나는 과학이 성경과 기독교가 틀렸다는 것을 증명했다는 인상입니다.”라고 그는 말했습니다. “따라서 ID는 우리의 최고의 과학이 생명을 책임지는 더 높은 지능에 대한 믿음을 뒷받침한다는 것을 보여줌으로써 이러한 잘못된 인상을 바로잡는 데 도움이 됩니다. ID는 당신에게 기독교의 신을 제공하지는 않지만 당신을 올바른 야구장으로 인도합니다.”

뎀스키가 1999년부터 2005년까지 "세계에서 가장 큰 침례교 대학"이라고 자칭하는 베일러 대학에서의 시련은 영화에 기록되어 있지 않습니다. 무엇보다도 그는 재임 초기에 캠퍼스에서 ID 싱크 탱크를 이끌고 있다는 사실을 알게 되었을 때 과학, 철학 및 종교 부서의 분노를 불러일으켰습니다. 다큐멘터리에서 Dembski의 역할은 주로 청중을 위해 Intelligent Design을 설명하는 사람입니다.

Dembski는 Southern Baptist TEXAN에 영화를 가장 많이 봐야 하는 사람들은 "생물학이 삶에 대한 진실을 냉정하게 찾는 것이라고 생각할 수 있지만 많은 실무자들이 생물학, 특히 진화 생물학을 신에 대한 믿음을 파괴하는 이데올로기적 무기로 보는 아이들 자신뿐만 아니라 고등학교나 대학에 다니는 자녀를 둔 부모들"이라고 말했습니다.

베일러 대학의 '탁월한 공학 교수'라는 직함을 갖고 있는 로버트 마크스도 '제명된' 학자 중 한 명으로 영화에 등장한다. 비록 그가 종신 교수로 베일러에 남아 있지만 베일러 관리들은 작년에 마크스에게 ID 연구와 관련하여 받은 보조금을 반환하도록 강요했고 그의 ID 연구 웹사이트를 캠퍼스 외부 서버에 강제로 두었습니다.

Marks는 영화를 본 그의 반응에 대해 "나는 거기 앉아서 웃었다"고 말했다. “나는 이 무신론적이고 거대한 과학 마피아 집단이 나타나 많은 내 친구들의 경력을 죽이는 것을 보았기 때문에 웃었습니다. 워싱턴 대학에서 알게 된 Guillermo Gonzalez. 최근에 만난 Richard Sternberg. 그리고 그들의 동기와 목표가 Ben Stein과 같은 무미건조한 유머에서 그토록 분명하게 드러나는 것을 보는 것은 놀라운 일이었습니다. 나는 영화를 정말로, 정말로 즐겼다. 엄청난 영향을 미칠 것이라고 생각합니다. 그러길 바랍니다.”

영화에 대한 정보는 expelledthemovie.com에서 확인할 수 있습니다. The TEXAN은 영화 총괄 프로듀서 중 한 명인 Logan Craft와의 인터뷰를 보관했습니다. 인터뷰는 texanonline.net에서 볼 수 있으며 28월 XNUMX일에 처음 게시되었습니다.

다른 복음은 없다

때가 이르리니 저희가 바른 교훈을 용납하지 아니하고 도리어 자기의 욕심대로 새 것을 듣기 싫어하므로 스스로 선생을 많이 두리라. ?디모데후서 2:4(HCSB)

오프라 윈프리에게 휴식을 주세요. 노력과 지성을 통해 그녀는 그녀를 모든 미디어의 여왕으로 만드는 제국을 건설했습니다. 제품이나 아이디어에 그녀의 이름이 있으면 어느 정도 성공을 보장합니다. 그녀의 인생의 이 시점에서 사람들은 그녀가 "개구리"라고 말하면 펄쩍 뛴다. 그러한 영향력은 많은 사람들로 하여금 한 번의 노력으로 그들의 지혜가 그들이 상상할 수 있는 모든 영역으로 옮겨져야 한다고 믿게 만듭니다.

그녀의 최근 상상은 그녀가 그녀의 목소리와 펜의 모든 범위에 도움이 될 종교적 아이디어를 가지고 있다는 것입니다. 그것은 단지 자연 스럽습니다. 그녀는 내가 어떤 인공 종교를 발명하거나 구매했다면 내가 잘못했을 것입니다. 그 이상도 그 이하도 아닙니다. 그리고 조엘 오스틴(Joel Osteen), 더 시크릿(The Secret), 디팍 초프라(Deepak Chopra)와 같은 뉴에이지 구루(New Age Gurus)와 같이 교사의 생각에 오류가 있음을 지적하는 것은 옳지만, 매순간 고개를 끄덕이는 사람들의 죄를 잊지 말자. 누군가가 인쇄물이나 화면에서 무언가를 말할 때. 거짓 가르침의 문제는 수요의 문제인 동시에 공급의 문제입니다.

그리고 그렇습니다. 문제는 죄와 속임수입니다. 디모데후서 2장 4절을 읽을 때 나는 우리 이웃이 영성에 관한 베스트셀러를 축적하고 있는 것을 생각합니다. Marianne Williamson(오프라의 구루 중 한 명)의 최신 글은 "지금 최고의 삶", "목적이 이끄는 삶", 그리고 성경과 함께 밤 테이블에 올려져 있습니다. 아마도 우리는 우리가 좋아하는 모든 것을 위로하고 긍정하지만 비열한 사람들만 정죄하는 영적 스무디를 찾을 때까지 각 책에서 아이디어를 얻을 것입니다. 물론 독성이 있지만 성분을 선택해서 마셨습니다. 바울이 말했듯이, 우리의 속임수, 즉 맞춤화된 교사 집단은 “[우리] 자신의 욕망에 따라” 있습니다.

이번 호의 거짓 가르침에 대한 특별 보고서를 위해 인터뷰하고 인용한 변증가들은 우리 모두가 더 분별력이 있어야 한다는 데 동의했습니다. 우리가 위조품을 식별할 수 있도록 복음과 그 복음이 담긴 성경을 아는 것이 중요합니다. 나는 동의한다. 많은 수의 우리가 어디에서 하나님의 말씀을 연구하고 우리 세상에 적용하도록 동기를 부여하는지에 대한 질문은 대답하기가 더 어렵습니다. 거의 다 오지 않았습니다. 우리가 거짓말의 어떤 측면이나 다른 측면을 사랑하지 않을 때까지 우리는 분별력이 있는 같은 건물에 있지도 않습니다.

다음은 성경이 그 문제에 대해 말하는 것 중 일부입니다. 지혜(또는 명철, 분별력)가 부족한 우리는 야고보서에서 결코 구하지 않거나 너무 불안정하고 두 마음을 품어 받지 못하는 것으로 묘사됩니다. 디모데후서 2장 4-6절에서 거짓 교사들의 준비된 희생자들은 죄와 그들의 충동에 짓눌려 있다고 합니다. 그들은 또한 그들이 듣는 진실조차 인식하지 못한다고 합니다. 로마서 7장 1절은 죄로의 무서운 타락을 설명한 후 우리가 하나님의 진리를 거짓으로 바꿀 때 이 미끄러짐이 시작된다고 말합니다. 강한 말은 우리의 속기 쉬운 태도를 하나님께 대한 반역으로 돌립니다.

그리고 이 같은 반역은 비록 그들이 더 무거운 책임을 지고 있음에도 불구하고 거짓 교사들을 올바르게 묘사합니다. 그들은 복음을 왜곡하는 것이 선한 목적을 이루기에 충분할 수 있다고 생각하는 것으로 교만합니다(딤전 1:6). 거짓 교사는 패역하고 헛된 말을 하며 속이는 자입니다(딛 4:1). 그들은 마음이 부패한 사람들입니다(딤후 10:2, 롬 4:8). 바울은 갈라디아서 1장 28절(NKJV)에서 가장 가혹한 정죄를 받고 “그러나 우리나 혹 하늘로부터 온 천사가 우리가 너희에게 전한 복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다”라고 말합니다. 저주 받은? 그 말씀을 자세히 보면 그가 그런 사람을 하나님께로 돌이켜 그의 행위를 정죄함을 알 수 있습니다.

단지 잘못이긴 하지만 사람들의 기분을 좋게 하려는 사람을 정죄하는 것은 과도하게 보입니까? 우리는 또한 의료인을 사칭하는 사람들에 대한 우리의 비난을 철회할 의향이 있습니까? 의사라고 믿는 사람이 실제로는 맹장염인데 옆구리 통증이 가스라고 말한다면 어떨까요? 영적 진리가 의학적 진리보다 더 중요하지만 우리는 그것을 믿는 것처럼 행동하지 않습니다.

현대의 거짓 교사들은 어떤 사람들은 처음부터 사람이 만든 종교의 거짓말인 그들의 행위를 근거로 하나님과 함께 하는 것이 괜찮다고 믿게 만듭니다. 다른 사람들은 사람들에게 가난이나 질병이 그들이 나쁘거나 믿음이 없다는 확실한 신호라고 말합니다. 이것은 첫 번째 오류의 음수 버전입니다. 이것에서 당신은 충분히 좋을 수 있지만 당신은 그렇지 않습니다. 뉴에이지 종교는 모든 종교가 같다고 가르칩니다. 악마(힌두교)를 숭배할 수 있고 나무(위카)나 비인격적인 생명력(불교)을 숭배하거나 모든 형태의 우상 숭배를 정죄하는 아브라함과 바울의 신을 숭배하는 것과 똑같습니다. 확실히 이것의 무서운 속임수는 사탄의 것입니다. 정죄받을 가치가 있습니다.

거짓 교사들은 이 물건이 팔리기 때문에, 그리고 위로가 되기 때문에 좋아합니다. 우리는 그것이 초대받지 않아도 우리의 일상 업무에 관여하는 인격적인 하나님으로부터 우리를 해방시켜 우리에게 힘을 주기 때문에 그것을 좋아합니다. 그것은 단장하고 베스트 셀러 목록의 맨 위로 밀려난 사탄의 오래된 반역일 뿐입니다.

물론 “복음”은 “좋은 소식”을 의미합니다. 그리고 하나만 있을 수 있습니다. 우리는 종종 오래된 이야기를 새롭게 해석하는 아이디어를 좋아하지만 새 버전을 좋은 소식이라고 부를 수는 없습니다. 계시된 진실에서 새로운 상상으로 갈 때 우리는 또한 확신에서 "나는 그렇게 되기를 바랍니다." 우리는 “어떤 신에게 여러 가지 방법으로”라는 언어에서 관용의 모습을 좋아할지 모르지만, 그것은 우리 자신의 의견이나 다른 사람의 의견으로 되돌아가게 만듭니다.

나는 나 자신을 실망시키고 가장 평범한 문제에 대해 틀릴 것이므로 내 의견이 의심스럽습니다. 유명 설교자나 미디어 여왕의 의견은 화를 잘 내는 소리, 음주 운전 체포, 방심한 말, 또는 필멸의 사람들에게 공통적인 다른 약점으로 더럽혀집니다. 우리의 기분을 상하게 하는 것이 무엇이든, 우리의 새롭고 빛나는 권위자는 결국 그 유혹에 빠지게 될 것입니다.

이 모든 것이 사탄의 길입니다. 우리가 오래되었지만 새로 포장된 거짓말에 충성을 맹세한 후, 그는 우리로 하여금 그것에 대한 세계관을 구축하고 하나님을 믿는 편협한 바보들을 비웃도록 합니다. 그런 다음 그는 XNUMX번 문을 열었는데 거기에는 아무 것도 없습니다. 우리는 절망하고 우리가 믿을 것이라고 생각했던 그 어떤 것보다 더 불합리한 덜 종교적인 종교를 받아들입니다. 지옥은 지금 여기에서 시작됩니다.

그러나 천국도 마찬가지입니다. 우리는 창조주의 계시된 뜻에 따라 살며 그가 만드신 세상에서 그가 작정하신 일을 하고 있습니다. 하나님의 아들 예수님을 통해서만 지금 영적인 평안을 누리고 지금부터 영생을 누릴 수 있습니다. 좋은 소식입니다. 그리고 진짜를 대신할 수 있는 것은 없습니다.

이니시아티바 히스파나 알 디아

Estos son días excitantes para el Departamento de la Iniciativa Hispana y Ministerios Étnicos. Nuestro Ministerio continúa creciendo debido a nuestro esfuerzos de apoyar los Ministerios de nuestras iglesias.

Para mantenernos al corriente de la obra, le damos una grata bienvenida a la SBTC a Philip Levant, el nuevo asistente de Ministerios. Philip estudia en el Seminario Bautista Teológico del Sudoeste en Fort Worth. Está casado con Patricia y tienen un hijito, Lucas, de siete meses.

Estamos trabajando en los eventos del 2008 que han sido intencionalmente diseñados para fortalecer y apoyar a nuestras iglesias y familias hispanas. 중요한 사건은 다음과 같습니다:

La Conferencia Cristiana para la Mujer de Hoy que será el 11 y 12 de julio. El lema para este año es "Una Mujer de Excelencia", basado en Tito 2:7. La Conferencia se llevará a cabo en el hotel Omni at Colonnade en San Antonio. Esther Quiñones de Garland를 포함하는 특별 행사; 노에미 베라 데 산호세, 캘리포니아; 엘리자베스 마르케스 데 푸에블라, 푸에블라, 멕시코; y 릴리아나 루이스 드 오스틴.

El Campamento de jóvenes Youth Week @ Alto Frio se tendrá el 4 al 8 de agosto en Leakey. El lema es "I Will Not Be Silent"(No Callaré), basado en I de Reyes 18:21. El Campamento es para estudiantes que han completado el sexto grado, hasta el duodécimo grado. 엘 에반젤리스타 델 캄파멘토 세라 엘 목사 Louis Canchola de McAllen. Otras Personalidades 아들: La banda de Sammy Ramos de Fort Worth; 드라마 The Skitiots de Houston; Melvin Adams de Houston, Harlem Globetrotters 앞; y el titiritero Ron Johnson de Carolina del Norte.

La segunda Conferencia Cristiana para Matrimonios está programada para el 12 y 13 de septiembre en el hotel DFW Marriott en Irving. El lema es "Corazones Unidos", basado en Mateo 19:5. El orador principal será Rudy Kish de la Sección de Español de Enfoque A La Familia (Focus On Family).

Se está planificando la segunda conferencia Hombres de Impacto para el 17 y 18 de occtubre en el campamento Mount Lebanon en Cedar Hill. Se ha escogido el lema “Hombre Nuevo, ¿ Mito o Realidad?, basado en II Corintios 5:17. El invitado especial es Daniel Catarisano de la Sección de Español de Enfoque A La Familia.

El primer campamento para los adultos solteros hispanos se está planificando para el 3 y 4 de ocubbre en Lake Pointe Church, Town East Campus, en Mesquite.

Para más información sobre cualquiera de estos eventos, por favor llame gratuitamente a Philip Levant al 1.877.953.7282, extension 316.

XNUMX인칭: 윤리적 전도

“관련성”과 “상황화”는 오늘날 전도계에서 유행어입니다. 관련성은 효율성을 언급할 때 사용되는 용어입니다. 오늘날 전도 세계에서는 잃어버린 자를 찾아가는 데 효과가 없으면 관련이 없다, 무의미하다고 합니다.

간단히 말해서 상황화는 청중에게 적절하고 이해할 수 있는 용어로 복음을 전달하는 것을 의미합니다. 예를 들어, 나는 우리 교회의 빈둥지들을 가르치는 사람들이 XNUMX학년들을 가르치는 사람들과 다르게 복음을 전하기를 기대합니다.

나는 이 두 가지 문제를 논의함으로써 많은 좋은 점을 얻었다고 생각합니다. 그러나 나는 또한 맥락화와 관련성의 이름으로 왕국에 많은 해를 끼친다고 믿습니다.

한 설교에서 예수의 청중이 20,000명에서 12명으로 줄었다는 것을 기억하십시오. 우리는 예수의 사역이 “무관하다”고 결론을 내려야 합니까? 관련성을 숫자로 측정할 수 없다는 결론을 내리는 것이 좋습니다.

그러나 오늘날의 교회 문화에서는 숫자가 전부입니다. 미국 교회는 예배 센터에 시체가 많을 때 관련성이 있고 없을 때 무의미한 것으로 간주됩니다. 이 논리는 왕국에 해를 끼쳤습니다. 그러나 내가 의미하는 바를 설명하기 전에 문맥화에 대해 간단히 논의하겠습니다.

상황화(contextualization)가 복음을 이해할 수 있게 전달하는 것이라면, 상황화(contextualization)에서 그들이 얼마나 유능한지 어떻게 평가합니까? 내가 2,000명 앞에 서서 복음을 전한다면 내가 한 말이 그들에게 분명했는지 어떻게 알 수 있습니까?

아이러니하게도 미국 교회가 상황화를 측정하는 사실상의 막대기는 수치적 결과입니다.
종종, 복음을 전할 때 상당한 반응을 받는 사람은 복음 상황화의 리더로 간주됩니다. 그러나 그러한 생각은 문제가 있습니다.

상황화를 숫자로 측정한다면 결국 복음 메시지의 내용이 편집되고 검열되어 더 많은 사람들이 "응답"하게 될 것입니다. 구원의 성경적 표준은 하향 조정될 것이며, 이는 오늘날 미국 교회에서 명백해 보입니다.

복음은 종종 잃어버린 사람과 하나님 사이의 공평한 계약으로 제시됩니다. “당신이 예수님께로 향한다면 그분은 당신의 친구가 되실 것입니다.” “당신이 예수님을 당신의 마음에 초대한다면 그분이 당신을 공급해 주실 것입니다.”

우리는 사람들이 이생에서 하나님께로부터 무엇을 얻을 것인지에 따라 복음을 판다. 이는 곧 그들의 동기가 그리스도에게로 향하는 동기가 임박한 하나님의 축복임을 의미합니다. 미국 교회는 수치적 결과 중심의 사역이라는 버즈 톱에 스스로를 걸어갔습니다. 잘못된 측정 막대가 토론을 주도하고 있습니다.

우리에게 필요한 것은 모닝콜입니다. 우리는 하나님 나라에 많은 피해를 주고 있습니다. 성경적 구원의 기준에 이르지 못한 사람들에게 구원을 받았다고 말합니다. 우리는 우리가 구원받았다고 선언한 잃어버린 사람들에게 그들이 우리 회중 내에서 의사 결정 회원이 될 수 있다고 말합니다. 우리는 왕국을 위해 개인적인 희생을 할 생각이 없는 사람들을 그들이 하나님과 좋은 관계에 있다고 믿도록 인도하고 있습니다. 우리는 자신의 뜻보다 주 예수님의 뜻을 택할 생각이 없는 사람들에게 세례를 주고 있습니다.

요컨대, 우리는 미국 교회에서 구원의 성경적 표준을 조정할 권한을 스스로에게 부여하고 우리가 뿌린 것을 거두는 날에 이르렀습니다. 문제를 인식하는 대부분의 교회는 더 건강한 상태로 가는 길을 "프로그래밍"하려고 합니다.

그러나 리더십 스타일, 교회 구조 또는 프로그래밍을 통해 문제를 해결할 수는 없습니다. 문제는 하나님 나라 구원에 들어가야 해결될 수 있습니다.

우리가 구원의 성경적 표준으로 돌아간다면 배는 여전히 바로잡을 수 있습니다. 우리 교회는 영적인 건강을 회복할 것입니다.

저를 포함한 미국 교회들은 구원의 성경적 기준으로 돌아가야 합니다.

예수님은 누가복음 14장 25-35절에 기록된 설교에서 구원의 기준을 제시하십니다. 이 구절의 전제는 그리스도의 제자가 되는 것만큼 중요한 결정이 수반되는 비용을 먼저 고려하지 않고 내려져서는 안 된다는 것입니다.

감정적으로나 경솔하게 결정해서는 안 되며, 왕국을 위해 치러야 할 대가를 진지하게 고려하여 결정해야 합니다.

그리스도께서는 잃어버린 사람들에게 이 설교를 하셨습니다. 잃어버린 상태에 있는 동안 그들은 지불해야 할 값을 생각해야 했으며 그러한 값을 지불하기를 원하지 않는다면 구원받을 준비가 되어 있지 않았습니다.

예수님은 또한 누가복음 18장 18절에서 부자 청년 관원의 이야기로 우리를 위한 이러한 전도의 본을 보여주셨습니다. 잃어버린 사람이 예수님께 순종하기를 꺼린다고 했을 때 주님은 그가 구원받을 준비가 되지 않았다고 생각하셨습니다.

예수님의 모범은 구원의 성경적 표준입니다. 이것은 비록 수치적 성공이 성경에 대한 신실함의 대가라 할지라도 잃어버린 자들을 얻기 위한 노력에서 신약 교회가 유지해야 하는 표준입니다.

지금은 미국 교회들이 내가 윤리적 전도라고 부르는 것으로 돌아갈 때입니다.

첫째, 우리는 인식된 관련성이나 맥락에 관계없이 구원의 성경적 표준을 유지해야 합니다. 표준을 낮추는 것은 교회에 대한 주님의 명령에 불순종하는 것입니다.

둘째, 표준에 미치지 못하는 사람들에게 구원받았다는 말을 하지 말아야 합니다. 잃어버린 자들로 하여금 그들이 하나님 앞에 서 있는 위치를 알 수 있도록 우리 교회들이 우리의 메시지에서 솔직하게 말하게 하십시오. 그래야만 그들은 복음의 높은 부르심을 이해하게 될 것입니다.

교회가 윤리적 전도에 효과적이라면 그 숫자는 무의미해 보일 것입니다.

?Nathan Lino는 텍사스 남침례회 초대 부회장이며 Humble에 있는 Northeast Houston Baptist Church의 목사입니다.

Fort Worth 교회 그룹은 New Orleans에서 봄 방학을 보냅니다.

포트워스? 포트워스에 있는 글렌뷰 침례교회 성도 XNUMX여 명이 뉴올리언스에서 봄방학을 보내며 가난한 가정을 위해 바닥과 판석을 깔고 실제적인 선물을 예수님의 이름으로 드렸습니다.

성인 55명, 청소년 38명, 어린이 13명으로 구성된 그룹은 15월 XNUMX일을 떠나 뉴올리언스로 향했습니다.

“올해 우리 여행의 주요 세 가지 목표는 교회를 참여시키고 사람들에게 선교에 대해 가르치고, 의도적으로 우리 교회를 세대를 초월하여 우리 교회가 더 통일되고, 부모와 자녀가 하나와 더 건강한 관계를 구축하는 것이었습니다. 다른 하나”라고 Bill Bray 청소년 장관은 말했습니다.

올해 참가자는 7세부터 69세까지 다양합니다. 일주일 동안 어린이들은 점심 식사와 "사랑의 자루"를 나누어 주며 약 300명의 노숙자와 주택 프로젝트에 살고 있는 사람들에게 증거했습니다.

성인과 십대로 구성된 2,500명의 승무원은 XNUMX개의 Habitat for Humanity 주택을 위한 바닥을 깔았고, XNUMX명의 추가 승무원은 XNUMX제곱피트 주택을 시트로킹하고 또 다른 주택을 완전히 시트록했습니다.

“그 주 동안 하나님께서 우리 앞에 세우신 일을 부모와 자녀가 성취하는 것을 보는 것은 신나는 일입니다. 저는 우리 아이들 모두가 점점 더 선교사처럼 생각하도록 격려했고 주말이 되자 아이들도 그렇게 하게 되었습니다.”라고 어린이 목사인 Zach Zettler가 말했습니다.

한 팀원은 “우리가 일상에서 어떻게 하나님께 쓰임 받을 수 있는지 보는 것은 신나는 일”이라고 말했다.

Ben Stein의 "Expelled": 그것이 만들 차이

Ben Stein의 새 영화 "Expelled: No Intelligence Allowed"가 이번 주말 극장에서 열립니다. 그것은 다윈의 진화론을 의심하고 생명의 기원과 발달을 설명하는 데 지능이 필요하다고 생각하는 과학자들의 광범위한 박해(생계, 경력 및 명성의 파괴)를 탐구합니다.

논란이 이 영화를 둘러싸고 있다. 리뷰는 극도로 긍정적이거나 극도로 부정적인 경향이 있습니다. 누가 그것을 좋아합니까? 신이 우리의 존재와 관련이 있다고 생각하는 사람들은 따라서 신이 창조에 관여했다는 확실한 증거를 남겼을 수도 있다는 것이 합리적이라고 생각합니다. 누가 싫어? 신이 자연과 아무 상관이 없다고 생각하고 자연이 스스로 창조해야 한다고 생각하는 과학, 교육 및 미디어 엘리트.

누구 말이 맞아? 그것은 잘못된 질문입니다. 과학사를 공부한 사람이라면 누구나 "비관적 귀납법"에 대해 알고 있습니다. 비관적 귀납법에 따르면 과거의 모든 과학적 이론은 다양한 정도로 잘못되었고 수정이 필요했습니다(일부는 너무 잘못되어서 완전히 포기해야 했습니다). 어떤 과학적 이론도 돌로 쓰여지지 않습니다. 어떤 과학적 이론도 숭배되어서는 안 됩니다. 모든 과학 이론은 때때로 엄격한 조사를 받아야 합니다. 이것은 과학에 건강합니다.

대조적으로 "추방됨"은 생물학적 기원에 관한 현대 과학의 건강하지 못한 상태를 지적합니다. 우리의 지적 엘리트들은 다윈주의적 진화를 과학적 조사로부터 격리시켰습니다. 게다가, 그들은 그것에 대한 어떤 비판에도 관용을 제도화했습니다. "추방됨"은 이러한 제도화된 편협함을 기록함으로써 사상과 표현의 자유를 중시하는 척하지만 깊이 간직된 세속적 이상과 충돌할 때마다 이를 약화시키는 지식인 계급의 위선을 폭로합니다.

사회의 또 다른 죄를 조명하는 것은 괜찮습니다. 다행스럽게도 "추방"은 생물학적 기원에 대한 논쟁에서 앞으로 나아갈 길을 제시하기도 합니다. 관객들이 영화를 보면서 배우는 가장 놀라운 사실은 삶을 설계하는 지능과 별개로 설명할 수 있다고 생각하는 과학적 증거의 희박함이다. TIME지의 "Expelled"에 대한 Jeffrey Kluger의 리뷰를 살펴보십시오.

“그[슈타인]은 비과학자들이 진화론을 저지하려고 할 때마다 저지르는 모든 일반적인 실수를 범합니다. 예를 들어, 어떻게 살아있는 세포와 같은 복잡한 것이 지구의 원시 수프에서 온전한 상태로 나올 수 있었는지 묻는 것입니다. 대답은 할 수 없었습니까? 그리고하지 않았습니다. 유기 화학 물질은 생물로 발전할 수 있는 화합물을 생산하기 전에 오랜 시간 동안 저어주고 천천히 요리해야 했습니다.”

다시 오세요? 유기 화학 물질을 가지고 천천히 요리하고 충분한 시간을 주면 생명이 터질까요? 이것은 과학적 이론이 아닙니다. 이것은 추측 믿음의 기사입니다.

"Expelled"에서 Stein은 무신론 과학자에 이어 무신론 과학자를 인터뷰했으며, 그들은 모두 생명이 어떻게 생겨났는지 전혀 모른다는 것을 인정합니다. 생명의 기원에 대한 물질주의적 이론은 없으며, 그렇지 않다고 주장하는 사람은 누구나 허풍을 피우는 것입니다. 지적 설계를 위한 개념적 공간을 만들 때 Stein은 다윈의 독단적인 옹호자가 아니라 사상과 ​​표현의 진정한 자유를 옹호합니다.

영화는 진화와 지적 설계에 대한 논의를 시작하는 데 성공할 수 있을까요? 여기서 우리는 현실적이어야 합니다. Thomas Kuhn이 그의 저서 "Structure of Scientific Revolutions"에서 명확하게 문서화한 것처럼 현상 유지를 지지하는 사람들은 자신의 견해를 거의 바꾸지 않습니다(다윈주의는 현상 유지입니다). 또는 Kuhn이 말했듯이 새로운 과학적 패러다임(이 경우 지적 설계)은 오래된 경비병의 무덤에서 성공합니다. 과학계와 지적 엘리트들이 이 영화에 대한 반응으로 지적 설계로 눈을 돌릴 것이라고 기대하지 마십시오. 있다면 반발을 예상하십시오.

하지만 괜찮습니다. 내가 속해 있는 씻지 않은 대중은 이 영화를 사랑할 것이다. 종종 세금으로 다윈주의자들의 봉급을 지불하는 평범한 사람들은 당연히 분노할 것입니다. 그들은 충분하다는 것을 알게 될 것입니다. 리처드 도킨스(Richard Dawkins)에게 더 이상 괴롭힘을 당하지 않을 것입니다. 리처드 도킨스는 그들이 다윈의 진화론에 귀속하지 않으면 어리석고, 사악하고, 무지하거나, 미쳤다고 말합니다. 그들은 진화론을 정직하게 가르칠 것을 요구하기 시작할 것입니다. 사마귀와 모든 것. 그리고 젊은이들은 건강과 무결성을 회복하기 위해 과학 분야에서 경력을 쌓도록 격려받을 것입니다.

영화의 임팩트가 바로 느껴집니다. 그러나 장기적인 영향은 훨씬 더 클 것입니다. 영화는 베를린 장벽이 올라가는 모습을 다큐멘터리 영상으로 시작하고 무너지는 모습으로 막을 내린다. 다윈주의와 지적 설계가 보복을 두려워하지 않고 공정하게 논의될 수 있는 날은 베를린 장벽보다 훨씬 더 큰 장벽을 제거하는 것을 의미합니다. 미래의 지적 역사가들이 "다윈의 벽"의 붕괴로 이어진 주요 사건을 설명할 때 벤 스타인의 "추방"이 목록의 맨 위에 있을 것입니다.

트롱>?William A. Dembski는 Southwestern Baptist Theological Seminary의 철학 연구 교수이자 “The Design Inference: Eliminating Chance Through Small Probabilities”와 “The Design Revolution: Answering the Toughest Questions about Intelligent Design”을 저술한 선도적인 지적 설계 이론가입니다. " 그는 시애틀 디스커버리 연구소의 선임 연구원입니다. 그의 블로그는 uncommondescent.com에서 찾을 수 있습니다.

크리스웰 이사들은 SWBTS 동맹에 대한 소문을 잠재웠다.

댈러스: 1975년 달라스 제일침례교회에 의해 시작된 크리스웰 칼리지가 인근 사우스웨스턴침례신학교의 일부가 될 것이라는 소문은 10월 XNUMX일 정기 이사회에서 칼리지 이사회에 의해 잠정 중단되었습니다.

대학과 교회가 미래의 관계에 대해 계속 논의하면서 일부에서는 크리스웰 대학이 신학교 학부 프로그램의 일부가 될 수 있다고 제안했습니다. 이것이 크리스웰 칼리지 이사회가 앞으로 신학교의 일부가 되지 않을 것이라는 반대 의견이 없는 투표를 하게 된 동기였던 것 같습니다.

Criswell 총장 Jerry Johnson은 남침례교 TEXAN에 발표된 성명에서 대학의 미래에 대한 낙관론을 표명했습니다.

“Criswell College가 성장의 다음 단계에 대해 논의할 수 있도록 발전하게 된 것은 매우 흥미로운 일입니다. 우리는 하나님께서 계속해서 크리스웰 대학을 사용하여 왕국 사역을 위해 남녀들을 훈련시키실 방법을 고대하고 있습니다.”

다른 사업에서 이사회는 Chauncey Everett Berry, Dennis Ray Burk 및 Joseph D. Wooddell의 세 교수를 부교수로 승진시키는 것을 승인했습니다. 세 사람 모두 박사 학위를 취득했습니다.

또한 이사회는 Dr. E. David Cook에게 명예 박사 학위를 추천했습니다.