최근 사우스웨스턴 침례교 신학대학원 예배당에서 방영된 "오프라 윈프리 쇼" 영상은 예수님에 대한 괴로운, 그러나 대중적인 접근 방식을 보여줍니다.
"인간이 저지르는 실수 중 하나는 살아가는 방법이 단 하나뿐이라고 믿는 것입니다. 그리고 우리는 세상에는 다양한 존재 방식이 있다는 것을 받아들이지 않고, 인간이 되는 방법은 수백만 가지가 있다는 것을 받아들이지 않습니다."
오프라 윈프리가 평일 텔레비전 쇼에서 한 그 발언은 성경의 단순한 가르침에 대한 저항이 커지고 있음을 보여줍니다. 그런데도 한 청중이 "어떻게 하면 하나님을 기쁘시게 할 수 있나요?"라고 질문했습니다.
윈프리는 "당신이 신이라고 부르는 것에 이르는 길은 여러 가지가 있다"고 답했다. 그녀는 영성에 대한 게스트의 코멘트를 언급하며, "그녀의 길은 다른 것일 수도 있고, 그녀가 거기에 도달했을 때, 그녀는 그것을 빛이라고 부를 수도 있다. 하지만 그녀의 사랑과 친절과 관대함이, 그것이 당신을 데려오는 것과 같은 지점으로 그녀를 데려온다면, 그녀가 그 과정에서 그것을 신이라고 불렀든 그렇지 않든 상관없다"고 말했다.
윈프리가 "단 하나의 방법만 있을 수는 없을 거야"라고 선언했을 때, 두 번째 청중이 질문을 던졌습니다.
“예수님은 어떻습니까?” 그 여인이 물었습니다.
"예수님은 어때요?" 오프라가 대답했습니다.
청중 중 한 명은 "길은 하나뿐인데, 바로 예수님을 통해서입니다"라고 말했습니다.
분노한 듯한 표정으로 토크쇼 진행자는 "세상에 수백만 명의 사람들이 있는데 그런 일이 있을 리가 없다"고 말했다.
아링턴의 워치맨 펠로우십 회장 제임스 워커는 작년 가을 사우스웨스턴 침례교 신학대학원에서 예배 연설을 하면서 거짓 가르침의 예로 이 영상 클립을 제시했습니다. 그는 복음을 부인하는 세상 속에서 신자들은 진짜 영성과 가짜 영성을 구별할 수 있어야 한다고 말했습니다.
워치맨 펠로우십은 새로운 종교 운동, 컬트, 오컬트 및 뉴에이지 운동에 초점을 맞춘 비교파 기독교 연구, 변증학 및 정보 사역입니다.
워커는 "신의 은총이 없다면 우리 중 누구라도 위카, 오컬트 또는 뉴에이지 영성에 관여할 수 있습니다."라고 말했습니다. "우리가 하고 싶은 것은 진짜와 가짜의 차이가 무엇인지 이해하고 인식하는 것뿐만 아니라 다른 신앙을 가진 사람들에게 다가갈 마음을 갖는 것입니다."
사우스웨스턴 대학의 체계신학 조교수인 맬컴 야넬은 TEXAN에 선의의 신자들도 신학의 미묘한 요점에서 오류에 빠질 수 있지만, 성경은 정통 기독교의 핵심을 부인하는 사람들을 묘사하기 위해 "거짓 교사들"이라는 용어를 사용한다고 말했습니다.
"저는 거짓 교사를 교회에 들어와서 자신의 사적인 해석을 퍼뜨리기 시작하는 사람으로 정의하고 싶습니다." 야넬은 베드로후서 2장 2절을 인용하며 말했습니다. "이런 독특한 해석은 이런 교사들과 그들의 추종자들로 하여금 주님과 십자가에서의 그의 속죄 사역을 부인하게 만듭니다. 그러나 그리스도와 십자가에 대한 이런 노골적이거나 은폐된 부인은 그들이 가져온 유일한 거짓 가르침이 아닙니다."
거짓 선생에는 삼위일체와 예수 그리스도의 한 인격의 완전한 신성과 완전한 인성을 부인하는 사람들이 포함되며, 그리스도만이 구원의 유일한 길이라고 부인하는 사람들도 포함된다고 그는 말하며, 신자들은 참으로 거짓 선생의 범주에 속하는 사람의 구원에 대해 의문을 제기할 수 있다고 덧붙였다.
"베드로후서 2:2에 비추어 볼 때, 참된 교사가 어떻게 그리스도나 그의 십자가에 관해 거짓을 가르칠 수 있는지 알 수 없습니다." 야넬은 말했다. "그래서 거짓 교사가 구원받을 수 있는지 의심스럽습니다."
이러한 견해는 야넬이 다음과 같이 결론 내리게 했습니다. "그러므로 그렇습니다. 우리는 그리스도를 부인하는 사람, 즉 그가 신이자 인간이라는 사실을 부인하는 사람의 구원을 의심해야 합니다. 그리고 그리스도의 십자가를 부인하고 폄하하는 사람의 구원도 의심해야 합니다. 그가 아무리 세련되고 설득력이 있더라도 말입니다."
하지만 야넬은 기독교인들이 신학적으로 의견이 다른 사람을 거짓 교사로 분류할 수 없다는 점을 주의 깊게 지적했습니다. 예를 들어, 야넬 자신은 5개 요점의 칼빈주의에 대한 노골적인 비판자이지만, 주요 지지자들을 거짓 교사로 분류하지는 않았습니다.
그럼에도 불구하고 작년 가을 댈러스 KCBI 라디오에서 방송된 11월 "타운홀 미팅" 패널리스트에 따르면, 확실히 그런 사람으로 분류될 수 있는 사람들이 많이 있다고 합니다.
플레이노에 있는 프레스턴우드 침례교회의 목사이자 전 SBC 회장인 잭 그레이엄은, 남침례교회가 거짓 교사들과 싸우는 데 생소하지 않다고 말했습니다. 교단의 보수적 부활이 중대한 신학적 오류를 바로잡는 데 중점을 두었기 때문입니다.
그레이엄은 "아무도 논쟁을 좋아하지 않지만, 싸울 만한 가치가 있는 것들이 있습니다."라고 말했습니다. "그리고 하나님께서 책을 쓰셨다는 사실, 하나님께서 우리에게 그의 말씀, 오류가 섞이지 않은 진리를 주셨다는 사실, 그것이 목숨을 걸 만한 문제입니다. 그리고 우리는 남부 침례교 생활에서 우리 교회와 학교, 신학교를 무오성, 성경의 권위라는 입장으로 되돌리기로 결심했습니다. 궁극적으로 그것은 항상 권위의 문제이기 때문입니다."
거짓 선지자에 대한 타운 홀 포럼의 진행자인 크리스웰 칼리지 총장 제리 존슨은 이렇게 덧붙였습니다. "이 문제를 해결하려면 성경의 권위, 성실성, 영감, 성경의 무오성을 긍정해야 합니다. 교회 역사를 통틀어 우리는 온갖 이단을 보아온 실용적이고 교리적인 문제가 많이 있습니다."
거짓된 가르침을 구현하는 인기 있는 사상과 사람들로는 모르몬교의 주류화, 오프라 윈프리와 같은 유명인이 고대 동양 신앙을 뉴에이지 철학으로 재구성한 것, 케네스 코플랜드와 조이스 마이어스와 같은 전도사가 가르치는 대로 신을 인간의 신앙에 복종시키는 것 등이 있습니다.
위조 기독교
댈러스에 있는 퍼스트 침례교회의 로버트 제프레스 목사는 KCBI 방송에서, 모르몬교는 정통파처럼 보이려고 노력하지만 실제로는 복음을 부인한다고 말했습니다.
30월 XNUMX일 설교에서 제프리스는 모르몬교는 기독교가 아니라고 말했는데, 이 발언은 언론의 주목을 끌었습니다. 공화당 대선 후보 미트 롬니의 개인적 신앙에 대한 논의가 진행되는 가운데, 제프리스는 미국의 기독교 대통령을 선출하고자 하는 사람들은 모르몬에게 투표해서는 안 된다고 말했습니다.
"밋 롬니는 모르몬교인이고, 다른 사람이 당신에게 그렇지 않다고 말하지 못하게 하세요." 제프리스가 말했다. "그가 예수님을 주님이자 구세주로 말하더라도, 그는 기독교인이 아닙니다. 모르몬교는 기독교가 아닙니다. 모르몬교는 컬트입니다."
워커는 사우스웨스턴 예배당에서 몰몬교도들은 예수가 신의 유일한 아들이 아니라고 믿고, 예수가 세 명의 여성과 결혼했으며, 성경보다 더 나은 영적 정보의 출처가 있다고 설명한다. 또한 몰몬교도들은 동정녀 탄생을 부인하고, 그리스도가 죽은 후 미국에 와서 실제로 유대인이었던 원주민에게 복음을 전파했다고 주장한다.
여호와의 증인도 정통파처럼 보이려고 노력하지만 복음은 부인한다고 워커는 말했다.
증인들은 천사 미가엘이 예수가 되었고, 예수는 30세가 되어서야 신이 되었으며, 예수는 결코 십자가에서 죽지 않았고, 결코 육신으로 부활하지 않았다고 믿습니다. 대신 그들은 그의 생명을 주는 영이 부활했지만, 그의 육신은 영원히 죽었다고 믿는다고 워커는 말했습니다.
오프라 교회
오프라 윈프리는 New Age Movement의 동양적 신비주의에 충실한 사람이자 엄청난 영향력을 가진 여성으로서 오늘날 세계에서 가장 위험한 거짓 교사 중 한 명이라고 Florida Baptist Witness의 편집장인 James A. Smith Sr.가 말했습니다. (TEXAN 28월 XNUMX일자에서 그의 칼럼을 읽어보세요.)
"미국의 유명인 중심 문화에서 수백만 명을 잘못된 길로 인도하는 이단의 가장 해로운 '피리 부는 사나이'는 오프라 윈프리일 것입니다." 스미스는 타블로이드지 내셔널 인콰이어러의 주목을 받은 사설에서 이렇게 썼습니다. "그녀가 반성경적 교리를 채택한 것은 올해 그녀의 위성 라디오 채널 '오프라 앤 프렌즈'를 통해 매일 드러납니다. 그리스도인들이 큰 'O'에 '그냥 거절'해야 할 때입니다."
사우스웨스턴 대학의 변증학 전문가이자 복음주의 교수인 키 캐리건은 오프라가 옹호하는 뉴에이지 운동을 "점술, 지구 기반 종교, 자기개발 이론, 대체 치료 기술, 점성술 및 기타 비기독교 종교 관행과 결합된 고대 동양 종교 신념(힌두교와 불교)의 미국 및 유럽 형태"로 정의했습니다.
최근 윈프리는 인기 있는 뉴에이지 책인 "기적 수업(ACIM)"을 홍보했습니다. 이 책의 내용 중 하나는 "나의 구원은 나로부터 온다"라는 제목의 교훈입니다.
ACIM 저자 헬렌 슈크만과 윌리엄 테트포드에 따르면, "모든 죄책감이 오로지 당신의 마음의 발명품이라는 것을 깨닫게 되면, 죄책감과 구원이 같은 곳에 있어야 한다는 것도 깨닫게 됩니다." "이것을 이해하면 구원을 받습니다."
이 책은 또한 죄라는 것은 없다고 주장합니다. 우리는 "낡고 거친 십자가에 매달리는" "비참한 오류"를 저지르지 말아야 합니다. 예수 그리스도의 이름은 "당신이 기도하는 모든 신의 이름을 대체하는 데 안전하게 사용할 수 있는 상징"이며 "신은 내가 보는 모든 것에 존재한다"고 말합니다.
"윈프리의 영향력은 엄청납니다." 스미스는 이렇게 썼습니다. "안타깝게도, 너무나 많은 기독교인들, 자신을 보수적이고 성경을 믿는 복음주의자라고 생각하는 많은 사람들을 포함하여, 신실한 목사들보다 오프라로부터 신학적 단서를 받을 가능성이 더 큽니다."
말씀-믿음 운동
단어-신앙 운동의 추종자들은 "신은 신앙의 힘에 복종하며 신앙으로 요청된 모든 것을 들어줄 의무가 있다"고 가르친다고 캐리건은 말했다. "그들은 또한 신과 인간이 같은 종류의 존재라고 가르치는데, 이는 인간의 본성을 높이고 신의 본성을 훼손한다."
단어-신앙 운동의 저명한 교사로는 케네스 코플랜드, 케네스 헤이긴, 조이스 마이어 등이 있습니다.
인기 있는 작가이자 연설가인 마이어는 말이 현실을 형성하고 신은 신자들의 신앙으로 가득 찬 명령과 욕망에 복종할 의무가 있다고 가르칩니다. 말이 강력하다는 정통 기독교의 가르침을 확장하여, 그녀는 말이 실제로 신을 조종한다고 주장합니다.
그녀의 테이프 시리즈 "당신의 입은 구원받았나요?"에서 마이어는 "이제 저는 여러분이 말이 힘을 담는 그릇이며 창조적이거나 파괴적인 힘을 지니고 있다는 것을 깨닫기를 바랍니다. 그리고 우리는 입에서 나오는 말에 매우 조심해야 합니다."라고 말했습니다.
야넬은 "케네스 코플랜드는 이단자로 분류되어야 한다"고 말했습니다. "그는 인간을 부당하게 높이고 신을 모독했기 때문입니다."
단어-신앙 운동 안에는 번영 복음 지지자들의 기저가 있습니다. 하나님이 그리스도인에게 물질적 축복을 약속한다고 가르치는 사람들은 예수께서 고통을 겪으셨듯이 그의 추종자들도 천국에 도달할 때까지 고통을 겪을 것이라는 성경의 가르침을 이해하지 못한다고 그레이엄은 말했습니다.
그레이엄은 "사람들이 하나님께서 그들을 축복하고 싶어하시고, 하나님께서 그를 따르는 사람들에게 풍요와 풍요로운 삶을 주신다고 가르치는 것에는 아무런 문제가 없습니다."라고 말했습니다. "하지만 당신이 그것을 돈에 관한 것으로 만들고 하나님께서 어떻게든 당신을 부자로 만들고 싶어한다고 만들 때, 당신은 거짓된 목적과 거짓된 명제를 가진 복음을 만든 것입니다.
"그는 '와서 죽으라. 죽으면 살 것이다.'라고 말했습니다. 그리고 그리스도께 당신의 삶을 희생하고 복종하는 데서 당신은 풍성한 삶을 발견합니다."
KCBI 패널리스트들은 건강과 부를 설교하는 대표적인 사례로 휴스턴 목사 조엘 오스틴을 언급했는데, 이는 복음 메시지를 단순한 자기계발 전략으로 희석시키는 것이다.
비삼위일체론자들은 오직 예수님만을 강조한다
그레이엄은 KCBI "타운홀 미팅"에서 질문자에게 삼위일체를 믿는 것이 기독교 신앙의 본질이라고 말하며, 비삼위일체론자들은 하나님이 세 인격과 한 본질이라는 것을 부인하고 정통 기독교의 범위를 벗어난다고 말했습니다.
종종 삼위일체를 믿지 않는 사람들은 자신을 "오직 예수만을 믿는" 기독교인이라고 주장하거나 삼위일체의 한 분만을 강조하고 다른 분을 폄하합니다.
야넬은 댈러스의 저명한 목사인 TD 제이크스가 삼위일체를 부정하지는 않더라도 이단적인 견해를 가지고 있기 때문에 "이단자로 분류되어야 한다"고 말했습니다.
제이크스는 삼위일체를 믿는다고 주장했지만, 과거에는 다르게 정의하여 "세 인격" 대신 "세 가지 현현"으로 신을 선호했습니다. 포터스 하우스 웹사이트는 "하나의 신이 계시며, 모든 것의 창조주이며, 무한히 완벽하며, 세 가지 현현으로 영원히 존재합니다. 즉, 성부, 성자, 성령입니다."라고 말합니다.
교사의 정통성 검토
야넬은 소위 떠오르는 교회 모델에 신학적 오류가 있지만, 신자들은 이 운동의 지도자들을 거짓 선생으로 분류하는 데 주의해야 한다고 말했습니다.
"떠오르는 교회 운동에는 신학적 오류에 빠진 브라이언 맥라렌과 같은 사람들이 포함되고, 드리스콜의 입장 중 일부에 대해 우려를 표명하고 있지만, 야넬은 마크 드리스콜과 같이 더 수용 가능한 사람들도 포함된다고 말했습니다.
드리스콜은 맥라렌과 다른 몇몇 사람들과 함께 새로운 운동을 시작했지만 나중에 원래 그룹의 자유주의적 방향이라고 여겨진 것에서 벗어났습니다.
드리스콜은 게리 브레셔스와 공동 집필한 책 "빈티지 예수: 시대적 질문에 대한 시대를 초월한 답변"에서 예수만이 유일한 구세주라고 주장하며 존 레논, 호머 심슨, 마하트마 간디, 오프라 윈프리, 스티븐 콜버트를 구원에 대한 성경적이지 않은 관점을 가르치는 사람들로 인용했습니다.
드리스콜은 "예수의 배타성, 우월성, 그리고 유일성은 바로 성경의 가르침입니다."라고 썼습니다. "예수께서 우리의 유일한 구세주라는 이 고정된 진리는 여러 면에서 초기 교회나 현재의 그리스도인들이 마주친 많은 반대와 박해의 원인입니다."
거짓 선생들의 엄청난 수에 맞서기 위해 신자들이 취할 수 있는 가장 중요한 조치는 진실을 전파하고 진실을 아는 것이라고 야넬은 말했습니다.
"목사들과 교회들이 거짓 교사들로부터 사람들을 보호하는 가장 좋은 방법은 하나님의 말씀을 철저히 전파하는 것입니다."라고 그는 말했습니다. "우리는 문화를 반영하는 것에 대해 덜 염려하고 성경에서 복음을 전파하라는 신성한 명령에 절대적으로 사로잡혀야 합니다."
웹사이트 discerningreader.com을 편집하는 캐나다 작가 팀 챌리스는 위조품을 방지하는 가장 좋은 방법은 진실을 아는 것이라고 말했습니다.
"한 번 교리가 진실에서 벗어나면 돌아오지 않고, 진실처럼 보이지 않을 때까지 그 궤도를 계속 갑니다." 찰리스는 이렇게 썼습니다. "만약 우리가 위조 지폐를 찾는다면, 우리는 워터마크가 빠진 것, 인쇄 품질이 좋지 않은 것, 그리고 사기라는 확실한 다른 징후를 찾을 것입니다. 영적인 것에서, 우리는 그것이 하나님의 말씀에서 벗어나는 방식을 찾습니다. 대부분의 교리는 일반적으로 잠시 동안 성경을 따르지만, 거짓 교리는 어느 시점에서든 벗어날 것입니다."
성경 교사인 앤 그레이엄 로츠는 KCBI 청취자들에게 "교회 좌석에서의 엄청난 무지"가 무관심과 결국 정치적 올바름으로 이어지고, 궁극적으로 용기가 부족해진다고 말했습니다.
"우리는 우리가 믿는 것을 위해 일어설 용기가 없습니다. 그 용기를 이끌어낼 신념이 없기 때문입니다." 그녀는 말했다. "저는 목사님들께 마음이 아픕니다. 목사님들 중 많은 분들이 매우 충실한 일을 하고 있지만, 더 인기 있고 기분 좋고 편안한 것을 듣고 싶어하는 교구민들에게 괴롭힘을 당한다고 생각합니다."
그녀는 청중에게 "그리스도인은 우리가 무엇을 믿는지, 왜 믿는지 알아야 합니다. 교회에 앉은 개별 신자는 자신이 아는 것과 자신이 앉기로 선택한 목사에 대해 엄청난 책임이 있습니다. 교회에 앉은 사람은 책임을 지지 않습니다. 제가 하나님 앞에 설 때, 저는 목사를 위해 설명하지 않고, 저 자신을 위해 설명할 것입니다."라고 상기시켰습니다.