팀 테보(Tim Tebow)는 그들의 새로운 건축 프로젝트의 헌납과 관련하여 달라스 제일침례교인에게 오고 있습니다. 다른 시간에 건물에 대해 더 많이 다루었지만 지금은 교회와 목사님의 견해에 초점을 맞추고 있습니다. 단순히 공개적으로 기독교 신앙을 실천하는 것에 대해 엄청난 경멸을 받아온 Tebow는 이제 교회가 … 우리 비평가들이 가끔 웃는 것은 정말 괜찮다고 생각해요.

FBC 달라스(Dallas)의 로버트 제프리(Robert Jeffress) 목사는 동성애, 이슬람교, 모르몬교, 심지어 릭 페리(Rick Perry)에 관한 발언으로 지난 몇 년 동안 뉴스에 등장했습니다. 그가 보통 우리의 엘리트 오피니언 메이커들과 의견이 일치하지 않는다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그리고 그의 진술은 어떤 행동과 교리가 성경적 기독교와 양립할 수 없다고 믿는 사람들 사이에서 놀랍거나 추문이 아닙니다. 솔직히 우리 의견에 동의하지 않는 분들도 놀라지 않으실 것 같아요. 그들이 놀란 것처럼 행동하는 것이 목적에 부합합니다. 고용주가 압력을 가하지 않는 한 팀 티보우가 받아들이지 않을 것이라는 좋은 조언을 하는 척하는 것이 그들의 목적에 부합합니다. 기독교인이 믿는 것을 믿는 기독교인을 이기는 또 다른 도리깨인 자세입니다.

때때로 교회는 논쟁의 여지가 있어야 합니다. 복음은 확실히 있습니다. 솔직히 말해서, 오늘날 가장 논란이 되고 있는 문제에 대한 로버트 제프리스의 말은 그것이 복음이기 때문에 많은 사람들에게 불쾌감을 줍니다. 우리는 미디어 전쟁에서 이기지 않을 것이며 그럴 필요도 없습니다. 그러나 우리는 진리를 전하다가 매를 맞는 교회와 목회자들과 함께 해야 합니다.

선교 접근 방식의 변화와 “더 나은 그리스도인이 되는 것”에 대한 강조는 시골 교회에 새 생명을 주었습니다, 풍성한 선교 헌금, 텍사스 주 워렌, 베델 침례교, 남침례교

계속 읽기 →

그들은 아침과 저녁에 여호와께 번제와 향품을 드리고 순금 상 위에 진설병을 차려 놓고 저녁마다 그 등잔을 켜도록 금 등잔대를 돌본다. 우리가 우리 하나님 여호와의 직분을 지켰으나 당신이 그를 버리셨나이다. —역대하 2:13

하나님은 그리스도를 세상에 전할 책임이 있는 목사와 지역 교회의 교인들을 지목하십니다. 교회는 세상이 자신의 길이 옳은지 하나님의 뜻에 어긋나는지 알도록 돕는 양심의 역할을 합니다. 구약에서 제사장은 이스라엘 민족을 하나님의 길로 인도하는 책임이 있었습니다. 이스라엘이 하나님을 기쁘시게 하면 성전에서 등불이 밝게 빛나게 된 것은 제사장이 성전에서 하나님을 섬기고 백성을 그의 계명대로 살게 하는 직무를 다했기 때문입니다. 이 때 하나님의 축복이 그 나라에 임할 것입니다. 그러나 제사장이 책임을 다하지 못하면 성전의 불이 꺼지고 결국 꺼지게 됩니다. 하나님은 그분의 축복을 거두실 것이고 이스라엘은 불순종과 죄의 결과를 경험할 것입니다.

오늘날의 교회는 기독교 신앙의 정통적 견해를 유지하기 위한 싸움을 하고 있습니다. 초대교회는 그리스도의 인성과 신성을 놓고 싸웠습니다. 이 시대에 우리는 남성의 남성성과 여성의 여성성을 놓고 싸우고 있습니다. 우리 시대의 적절한 질문은 “하느님은 남녀가 동성 관계를 갖는 것을 승인하시는가?”입니다. 하나님은 남자를 동성애자로, 여자를 레즈비언으로 만드셨습니까?

보편 교회가 분열되었습니다. 다른 교단의 많은 형제 자매들과 우리 교단 내의 일부 형제 자매들이 동성애자 권리 의제를 받아들였으며 하나님은 레즈비언, 게이, 양성애자, 트랜스젠더 커뮤니티의 성적 지향을 받아들이신다고 가르치고 있습니다. Wikipedia가 항상 신뢰할 수 있는 출처는 아니지만 동성애에 대한 정의는 행동을 "동성 또는 젠더 간의 낭만적 끌림, 성적 끌림 또는 성적 활동"으로 정확하게 설명합니다. 오리엔테이션으로서 동성애는 “일차적으로 또는 독점적으로 동성인 사람들에게 성적, 애정 또는 낭만적 매력을 경험하는 지속적인 패턴 또는 성향; 그것은 또한 그러한 매력, 그것을 표현하는 행동, 그리고 그것을 공유하는 다른 사람들의 공동체의 구성원에 기초한 개인의 개인적, 사회적 정체성의 감각을 말합니다.”

동성애자 인권 운동은 강력하고 공격적이며 가장 최근에는 전통적인 결혼을 공격함으로써 사회의 위대한 제도의 도덕적 섬유에 자신의 신념을 심어주기로 결정했습니다. 결과적으로, 우리 미국 사회는 도덕적 상대주의가 규범이 되고 도덕적 절대성이 존재하지 않을 날이 빠르게 다가오고 있습니다. 기초가 무너지면 의인이 어떻게 합니까? 사회 규범이 부도덕해지면 기독교인은 어떻게 합니까? 동성애가 미국인의 생활 방식에서 규범으로 간주될 때 우리 교회에서 빛이 타오르고 있습니다. 성경은 도덕 표준을 확립했습니다. 하나님이 옳고 그름과 빛과 어두움과 도덕적인 것과 부도덕한 것과 경건하지 않은 것과 경건하지 아니하다고 말씀하신 것을 누가 사람이 바꾸겠습니까? 사회의 부도덕이 하나님의 도덕을 대체할 때 어둠과 죄가 만연할 것입니다.

우리는 도덕적으로 옳은 것을 옹호하면 박해를 받게 되는 시대에 살고 있습니다. 부도덕한 동성애 행위, 동성애자 인권 운동, 동성 결혼에 반대하는 사람들이 박해를 받고 진술을 철회하거나 직장을 잃는 것을 목격했습니다. 하나님은 이 운동을 멈추셔야 할 것입니다. 사람은 성령의 인도 없이 그것을 멈출 수 없습니다. 교회와 그리스도인은 어두운 세상에서 빛이 되어야 합니다. 등불은 그리스도께서 구원을 위해 그분을 신뢰하는 사람들에게 주시는 놀라운 삶의 축복을 밝히시는 하나님의 능력에 대한 성경적 상징입니다. 교회만이 어두운 세상에서 경건한 삶을 목격할 수 있습니다. 교회는 흑암의 악을 대적하여 이 어두움에 빠진 자들이 보고 피할 수 있도록 해야 합니다.

고맙게도 교회의 ​​많은 사람들이 그렇게 했습니다. 그 좋은 예는 동성애 스카우트 지도자에 대한 조직의 금지를 해제했을 정책에 대한 투표를 연기하기로 한 미국 보이 스카우트의 최근 결정입니다. 집행이사회 구성원들이 금지령 해제를 고려하기 위해 회의를 위해 어빙에 도착했을 때 수백 명의 사람들(그 중 다수는 신자)이 기도 철야를 열고 성경적 도덕성을 옹호하도록 그들을 환영했습니다. 그리고 집회가 열리기 전까지 언론의 기독교인들은 스카우트들에게 동성애에 반대하는 입장을 견지할 것을 촉구했습니다. 이 용감한 신자들은 이사회가 정책을 바꾸지 않도록 분명히 영향을 미쳤습니다.

사도 바울은 의를 공개적으로 옹호하는 데 박수를 보냈을 것입니다. 그는 영원한 정죄로 이끄는 죄를 열거할 때 동성애에 대한 두 가지 언급을 포함합니다. 고린도전서 1장 6-9절에서 그는 “불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐? 속지 마; 음행하는 자들이나 우상 숭배하는 자들이나 간음하는 자들이나 여자나 동성애자들이나 도적들과 탐욕스러운 자들이나 술 취하는 자들이나 욕하는 자들이나 사기치는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라. 그런 사람들이 있었습니다. 주 예수 그리스도의 이름과 우리 하나님의 영으로 씻음과 거룩함과 의롭다 하심을 얻었느니라” 바울은 11절에서 어떤 동성애자들이 죄의 행실을 바꾸어 예수의 피로 씻음(죄 사함을 받고) 거룩하게(지음을 받은 목적을 위하여 구별됨) 되었다고 말합니다. 이 성화를 통해 동성애자들은 남성이나 여성으로 자신이 디자인한 젠더를 포용할 수 있습니다.

모든 죄가 드러나고 잃어버린 자들이 그리스도를 구주로 알 수 있도록 목사와 회중이 교회 안에 등불을 켜 놓아야 합니다. 신약 교회에서 등불은 각 신자 안에 거하는 하나님의 영으로 대체되었습니다. 우리 마음 속에서 불타오르고 사람들로 하여금 그들의 죄를 회개하고 그리스도를 개인적인 구세주로 알도록 강요하시는 분은 성령이십니다. 성령께서 각처의 남녀들의 마음에 역사하셔서 그들이 동성애 생활 방식의 잘못을 깨닫고 주 예수 그리스도의 이름으로 예수의 피로 씻음과 거룩함과 의롭다 하심을 받도록 기도합시다. 하나님의 영 안에서. 아멘.