달: 2013년 10월

미들랜드 교회는 "잊혀진 전쟁"의 참전 용사를 기립니다.

미들랜드 - 죽음과 싸움. 그것이 심현구가 한국전쟁을 가장 많이 기억하는 것이다. 그의 아내 심성실 씨는 곤경에 처한 수도 평양 너머의 상대적인 안전을 위해 이미 과밀한 열차에 갇혔던 일을 회상합니다. 보병인 Jim Shaw는 그의 회사 기지 외곽에서 자신이 구출하고 비밀리에 돌보는 일을 도운 다섯 명의 고아 소년이 어떻게 되었는지 여전히 궁금합니다. 흔히 "잊혀진 전쟁"이라고 하는 것과 떼려야 뗄 수 없는 관계를 맺은 한 목사는 "고맙습니다"라고 말한 것을 기억했습니다.

미들랜드 한인침례교회의 구홍각 목사는 1953년 한국전쟁이 끝난 지 거의 42년 만에 태어났다. 그러나 XNUMX세의 그는 자신의 모국인 한국이 위험하게 공산주의 통치에 가까워지고 현대의 운명을 피했다는 것을 이해한다. 미국이 전투에 참여하려는 의지 때문에 북한이 하루 만에. 그것에 대해 그는 감사합니다.

“한국인들은 미국인들에게 많은 빚을 지고 있습니다. 미군의 희생이 없었다면 오늘날의 대한민국도 없었을 것”이라고 말했다.

전쟁의 잔해에서 한국은 민주적으로 선출된 대통령과 함께 세계 12위의 경제 대국으로 부상했습니다. 대조적으로, 북한 주민들은 공산주의 독재의 정치적, 종교적, 경제적 지배 아래에서 고통받고 있다.

구 씨는 분단된 한반도의 야간 위성 사진을 보면 남북한의 극명한 대조를 알 수 있다고 말했다. 북한의 수도 평양을 상징하는 한 줄기 빛을 제외하고는 북쪽 나라는 어둠에 싸여 있다. 국경 안에서 대한민국은 밝게 빛난다.

1997년 구 목사는 포트워스에 있는 사우스웨스턴침례신학교에 참석하기 위해 미국으로 왔다. 2005년 학위논문을 작성하던 중 미들랜드 교회의 임시 목사로 부름을 받았다. 매주 주말마다 그는 회중을 섬기기 위해 왕복 600마일을 날아다녔습니다.

한국에서 미국으로의 이민은 1970년대 중반 이후 꾸준히 증가했다. 텍사스에서 대부분의 새 이민자들은 한인 커뮤니티를 구축한 휴스턴과 댈러스와 같은 대도시에 정착합니다. 구에 따르면, 석유 산업, 목장 및 그러한 기업이 생산하는 힘든 험난한 지역과 더 쉽게 연관되는 미들랜드에는 약 100명의 한국인이 살고 있습니다. 그들 중 많은 사람들이 미들랜드 한인 침례 교회에 다니고 있습니다.

구 회장은 자신의 교회와 지역 한인 이민자들을 대신하여 지역 사회에서 한국 전쟁 참전 용사를 찾고 감사를 표하고 싶었습니다. 교회는 영어와 한국어를 사용하는 회원이 혼합되어 있습니다. 심과 같은 일부 사람들은 전쟁을 기억할 만큼 나이가 많습니다. 다른 사람들은 그들의 유산을 빚지고 있는 나라를 한 번도 방문한 적이 없습니다. 교회 예배는 영어와 한국어로 진행됩니다.

2011년에 교회는 참전 용사를 기리는 첫 번째 축하 예배를 개최했습니다. 올해도 교회는 한국 문화 고유의 음식과 오락으로 참전 용사들을 대했습니다.

"나는 그것이 꽤 깔끔하다고 생각했습니다."라고 Shaw가 말했습니다. "그들이 할 필요가 없는 일이 분명했습니다."

90세의 참전용사는 한국에서 복무할 당시 32세였습니다. 그는 전체주의의 위협을 물리치는 데 자신이 맡은 역할을 경시했습니다. 해병 XNUMX사단의 일원으로서 Shaw는 자신이 맡은 일을 했을 뿐이라고 말했습니다.

Shaw는 “우리가 해낸 것이 자랑스럽습니다.

구씨는 시간을 내어 각 참전용사들을 만나 자신이 몰랐던 시간과 장소에 대한 그들의 이야기를 들어봤다고 말했다.

구씨는 “듣다보니 애정이 생겼다.

그는 특히 Shaw의 이야기에 감동했습니다.

강을 순찰하는 동안 Shaw는 그의 부대가 그가 본 "가장 더러운 어린 소년 38명"을 발견했다고 말했습니다. 명령에 따라 군인들은 민간인과 관련이 없었습니다. 이 명령은 나중에 XNUMX도선이 될 이 지역에 거의 남아 있지 않았기 때문에 쉽게 관찰할 수 있었습니다. 그러나 Shaw는 소년들을 남겨둘 수 없었습니다.

그는 “방금 주워서 회사 ​​외곽에 숨겼다”고 말했다.

쇼는 그의 지휘관들이 12세, 8세, 8세, 7세, 6세의 아이들에 대해 전혀 알지 못했는지 아니면 그냥 눈을 감았는지 몰랐지만 그와 군인들은 소년들에게 먹이를 주고 입히고 텐트를 치고 겨울용 난로. 그들은 심지어 낮 동안 계속 바쁘게 지내기 위해 집안일, 즉 빨래를 해주기까지 했습니다.

XNUMX개월 후 Shaw는 부산으로 재배치되었습니다. 그는 다섯 명의 고아 소년이 어떻게 되었는지 전혀 알지 못했습니다.

심성실(73)씨는 그들의 처지를 잘 알고 있었다.

“거리에서 길을 잃고 버려진 많은 고아들을 기억합니다.”라고 그녀는 TEXAN이 제공하고 구씨가 번역한 질문에 대답했습니다.

그녀의 가족이 평양을 탈출하려 했을 때 그녀는 10살이었습니다.

“열차 안에 너무 많은 사람들이 몰렸고 우리 부모님을 포함해 많은 사람들이 뒤에 남았습니다. 그것이 그들을 보는 마지막 순간이 될 것이라고는 생각하지 못했습니다.”

심성실과 그녀의 자매들은 삼촌 밑에서 자랐다.

심현구(75)씨도 구씨를 통해 자신의 마을이 남북한 교대로 점령됐다고 말했다. 공습이 그의 집을 "폭격"하여 삼촌을 죽이고 형제 자매들에게 부상을 입혔습니다.

“아직도 어제 일을 또렷이 기억합니다. 전쟁에 대한 나의 기억은 끔찍하다. 군인들이 서로 싸우고 사람을 죽이는 것을 봤다”고 회상했다.

12 전쟁에서 심즈의 분리된 경험은 군인에 대한 다른 견해를 남겼다. XNUMX살의 심현구는 왜 사람들이 서로를 죽이는지 이해할 수 없었다. 그는 전쟁이나 참전한 군인들을 좋아하지 않았습니다. 그러나 심성실과 다른 아이들은 사탕과 껌과 같은 간식을 준 미군에 의해 친구가되었습니다.

“너무 맛있었어요. 그리고 사실, 나는 초콜릿을 먹을 기회가 한 번도 없었다”고 그녀는 말했다.

Midland Korean Baptist Church에서의 축하 행사는 전쟁을 견뎌낸 미국인과 한국인들에게 그들의 경험을 다시 방문하고 재평가할 수 있는 기회를 주었습니다. 구 씨는 2011년과 지난 XNUMX월에 있었던 축하 행사를 통해 전쟁 세대의 미국인과 한국인이 젊은 세대와 이야기를 나눌 수 있는 기회를 얻었다고 말했습니다.

그는 “한국인들이 미국에 빚진 것이 무엇인지 알아야 미국에 감사하고 이 나라에 기여할 수 있다”고 말했다.

심성실은 XNUMX월 행사에 참석하지 못했으나 남편이 참석했다.

“저희 교회의 행사를 통해 많은 미군들의 희생에 대해 더 깊이 감사하게 되었습니다. 돌이켜보면 나는 전쟁 중 그들의 희생에 감사하기에는 너무 어렸다. 하지만 지금은 내가 그들에게 얼마나 많은 빚을 지고 있는지 깨닫고 진심으로 감사의 마음을 전하고 싶다”고 말했다.

그는 현재 두 곳의 해외 참전 용사 사무실에 정기적으로 기부하고 있습니다.

미들랜드 크라이스트 처치 회원인 쇼는 자신이 “세계에서 가장 일하는 사람들”이라고 부르는 한국인들과 재회하게 되어 기쁩니다.

“좋은 사람들입니다. 나는 한국 사람들을 사랑한다"고 말했다.

구씨는 시간이 있을 때 다른 한인교회들이 미들랜드한인침례교회의 노력을 본받는 것을 보고 싶다. 한국전쟁 당시 참전용사와 민간인의 이야기를 직접 들을 수 있는 기회가 줄어들고 있다.

구씨는 전쟁과 그의 고마움을 회상했다.

“미국에 살면서 한국전쟁 참전용사들을 만날 수 있었던 것은 저에게 큰 축복이자 특권이었습니다. 이 예식을 준비하면서 저는 그 어느 때보다 한국전 참전용사들에게 감사하게 되었습니다. 베테랑 한 분 한 분을 만나 이야기를 들으며 감정적으로 벅차오를 때가 많았다”고 말했다.

시골 교회는 지상명령을 완수하기 위해 아직 무르익었다

O'BRIEN—Farm Road 2229와 State Highway 6의 교차점에 위치한 O'Brien의 시골 마을인 O'Brien은 지나가는 행인이 눈을 깜박이면 놓칠 수 있습니다. 인구 표시는 106이며 가장 가까운 도시인 Abilene은 70마일 떨어져 있습니다.

오브라이언 제일침례교회(First Baptist Church of O'Brien)의 목사인 랜스 로저스(Lance Rogers)는 댈러스에서 자랐으며 처음에는 그 도시를 “대위임령 반대편 40마일”이라고 생각했다고 농담을 했습니다. 그러나 교회에서 XNUMX년 반 후에 Rogers는 주님께서 이 농업 공동체에서 놀라운 일들을 행하고 계신다고 말했습니다.

로저스가 2012년에 도착하기 전에 교회는 20년 동안 아무에게도 세례를 주지 않았고 약 18명으로 시들었습니다. 40개월도 채 되지 않아 그들은 놀라운 하나님의 움직임을 목격했으며 매주 100명 이상에게 세례를 주고 XNUMX명 이상이 참석하는 것을 보았습니다.

Rogers는 이렇게 말했습니다. “내가 익숙하지 않기 때문에 그것은 내 안락 지대를 완전히 벗어났습니다. 그러나 나는 하나님께서 내 삶의 어느 곳에서 하고 계신 일을 한 번도 경험한 적이 없습니다. 도시 인구보다 교회에 더 많은 사람들이 있을 때가 있습니다. 계속해서 세례당을 사용하고 있습니다.”

그러나 이러한 영적 분출은 도전 없이 오지 않았습니다. 가장 작은 것은 Rogers가 도시 생활에서 시골 분위기로 조정한 것입니다.

Rogers는 “지하철에서 평생 배운 모든 것은 다른 사고 방식이었습니다. “그 다음 나는 여기로 이사했고, 그것은 완전히 다른 세계입니다.”

“수도권에서 목회하는 정신으로 작은 공동체에 나온다면 시작이 험난할 것입니다. 이곳에 온 지 XNUMX년이 넘었지만 우리는 여전히 지역 사회의 일원이 아닙니다.”

Rogers는 O'Brien에 있는 대부분의 가족이 몇 세대에 걸쳐 그곳에서 살았다고 말했습니다. 그의 가족이 도착한 직후 90세의 평생 거주자는 지역 커피숍에서 Rogers와 농담을 주고받았습니다. 그는 가족이 O'Brien으로 이사하여 "더 이상 이 동네에서 새로운 사람이 아니게 된 것이 기쁘다"고 말했습니다.

교회의 일부는 로저스가 다른 시골 교회 목회자들과 마찬가지로 더 큰 일을 위해 떠나기 몇 달 전에 교회에 있을 것이라는 우려를 표명했습니다.

로저스는 그들에게 “하나님이 저를 여기 계시는 한 저는 여기 있습니다.”라고 말했습니다.

관계를 통해 사람들에게 다가가기
Rogers는 더 오래 머물수록 사람들과 지역 사회와 사랑에 빠졌습니다. 도착했을 때 그는 응원 집회와 축구 경기에 참석하고 학교 PTA에서 봉사하고 지역 식당을 자주 방문하는 것을 포함하여 지역 사회에서 가능한 모든 활동, 이벤트 및 회의에 완전히 몰두했습니다.

Rogers는 "나는 그냥 나가서 사람들과 우정을 쌓을 것입니다."라고 말했습니다.

“교회와 성경을 억지로 집어넣지 않고 관계를 발전시키기 시작했습니다. 그들은 내가 누구이고 어디에 서 있는지 알고, 우리는 그것에 대해 이야기하지만 우리는 또한 개인적인 차원에서 관계를 발전 시켰습니다. 하나님께서 우리에게 그렇게 하도록 허락하셨을 때 우리는 사람들이 교회에 오는 것을 보기 시작했습니다.”

"저는 40년 동안 경험한 것보다 XNUMX년 반 동안 이곳에 있는 사람들에 대해 더 많이 배웠습니다."

수확을 위해 익은 들판
First Baptist O'Brien은 시골 지역 사회와 카운티 소재 타운에 있는 많은 교회 중 하나에 불과하며 미국의 풍경에 흩어져 있습니다. 지난 세기 동안 인구가 시골에서 대도시로 이동했음에도 불구하고 이 교회들이 지역 사회에 복음을 전파할 수 있는 큰 잠재력이 여전히 존재합니다.

농업 공동체에서 자랐고 60년 이상 목회를 해 온 TC Melton은 “우리는 사람들에게 다가갈 수 있는 엄청난 기회를 갖고 있습니다. 왜냐하면 그렇게 하는 사람이 많지 않기 때문입니다.”라고 말했습니다.

Melton은 Abilene의 Elmcrest Baptist Church에서 30년을 보내는 것을 포함하여 텍사스 전역에서 목회자로 섬겼습니다. 그는 지난 15년 동안 주로 서부 텍사스에 있는 교회의 지역 사역 코디네이터로 SBTC에서 다양한 역량으로 봉사했습니다. 또한, 그는 XNUMX개 이상의 교회에서 임시 목사로 섬겼습니다. 그 중 많은 교회가 시골 지역 사회에 있습니다.

Melton은 그가 사역을 시작한 이후로 세상이 많이 변했다고 말했지만 많은 부분이 똑같습니다.

Melton은 “남자는 어디에 있든 목회자를 사랑해야 합니다. "사람은 어딜 가나 똑같다."

시골에 있든 도시에 있든 Melton은 이렇게 말했습니다. 사람이 어디에 있든지 주님께서 그를 그곳에 두시면 그는 그것을 즐겨야 합니다.”

그러나 멜튼은 시골과 소도시의 목회자들에게 축복뿐 아니라 독특한 도전도 존재한다는 것을 인정합니다. O'Brien에서 Rogers의 경험을 반영하여 Melton은 이러한 목회자들이 강한 직업 윤리와 시간이 지남에 따라 관계 발전에 대한 헌신을 포함하여 "농촌 정신에 적응"하도록 격려하고 코칭합니다.

“당신은 처음 XNUMX~XNUMX년 동안 설교자로 일하다가 그 후에 그들의 목사가 됩니다. 그러나 그들이 당신을 신뢰한다면 그 속도를 조금 높일 수 있습니다.”라고 Melton이 말했습니다.

“농촌에서는 관계를 구축해야 합니다. 당신이 가진 모든 것이 강단에 앉는 관계만 있다면 시골 지역 사회에서 많은 것을 할 수 없습니다. 트랙터를 타고 나가서 신발에 거름을 뿌리고 농구경기와 노인회관에 가는 것을 즐겨야 합니다.”

“나는 당신이 어떤 종류의 전자 통신을 가지고 있는지 상관하지 않습니다. 당신은 여전히 ​​사람들이 있는 곳으로 가야 합니다. 특히 농촌 지역에서는 더욱 그렇습니다.”

Melton은 작은 마을의 문제 중 하나는 인구 감소와 변화라고 말했습니다. 많은 시골 교회들이 1950년대와 1960년대에 급성장을 경험했고 이러한 성장을 수용하기 위한 시설을 건설했습니다. 그러나 인구가 줄어들면서 이러한 건물은 재정적 부담이 되어 목회자와 그 가족을 부양하기가 더 어려워질 수 있습니다. 따라서 그는 이러한 많은 분야에서 이중 직업 목회자에 대한 필요성과 기회가 증가하고 있다고 보고 있습니다.

재정적 어려움 외에도 Rogers는 시골 환경의 사역이 때때로 외로움을 느낄 수 있음을 인정합니다. 고립은 낙담으로 이어진다.

이러한 이유로 로저스는 목회자들이 어려운 날에 격려를 받을 수 있는 경건한 친구 및 멘토와 관계를 유지할 것을 권장합니다. Rogers는 Fort Worth에 있는 Southwestern Baptist Theological Seminary의 교수들이 오브라이언에 있는 동안 엄청난 격려의 원천이 되었다고 말했습니다.

어려움에도 불구하고 Rogers와 Melton은 시골 지역 사회와 카운티 소재 타운에서 교회를 목회하는 축복이 어려움보다 훨씬 더 크다는 데 동의합니다. 둘 다 시골 교회를 지상명령을 위한 비옥한 땅으로 봅니다.

Melton은 자주 간과되는 이 선교지에 주님을 신뢰하고 이러한 도전에 정면으로 맞서려는 남성과 교회가 필요하다고 말했습니다.

Melton은 “시골 교회에 가서 여생을 그곳에서 보내는 것보다 더 신나는 일은 없습니다.”라고 말했습니다.

Rogers 역시 수확을 위해 익은 들판을 봅니다. 그는 자신의 지역 사회에서 영적 굶주림을 목격했으며 사람들이 교회에 대한 헌신을 진지하게 대하는 것을 인식했습니다. 

“그들이 교회에 들어올 때, 그들은 자리를 따뜻하게 하기 위해 합류하지 않습니다.”라고 Rogers는 말했습니다. "그들은 합류하고 참여합니다."

평생 달라스 지역의 교회에서 섬겼던 Rogers는 First Baptist O'Brien이 그가 사역한 최고의 교회라고 말했습니다.

“저는 제 위치와 안전 지대를 벗어났지만 여기 있는 한 최대한 활용할 것입니다. 저는 이곳에서 사람들을 만났고 평생 지속될 관계를 구축했습니다.”

“힘들지만 무엇보다 하나님이 움직이십니다. 하나님은 놀라운 일을 하고 계십니다. 모든 목회자는 나와 같은 교회를 목회해야 한다고 생각합니다.”

크리스웰 칼리지 이사들은 이전을 추구하고, 리처즈를 대통령 검색 의장으로 임명

교장이 사임하는 와중에도 크리스웰 칼리지 이사들은 커리큘럼을 비즈니스, 법률, 커뮤니케이션 및 교육과 같은 전략적 분야에서 성경적 지도자를 양성하는 대학 모델로 확장하는 데 계속 집중했습니다.

또한 그들은 그러한 성장을 수용하기 위해 주거용 캠퍼스를 건설하기 위해 토지를 구입하도록 이사회의 집행 위원회에 권한을 부여했습니다.

Springtown의 이사인 John Mann은 이사회에서 "이전과 함께 전체 대학이 되는 대학의 비전을 재확인하기 위해 계속 소통하면서 우리에게 도움이 될 것"이라고 말했습니다. "주님은 우리가 있는 단계에서 우리를 인도하기 위해 Dr. Jerry Johnson을 여기로 데려오셨습니다. 그러나 그것은 Criswell College에 속한 비전이며 이 이사회에 속해야 합니다."

이사회 구성원들은 XNUMX년 이상 근무한 Johnson에게 감사를 표하고 재확인 투표를 통해 그가 소개한 비전을 가지고 출마하겠다는 결의를 분명히 했습니다. 새로 임명된 대통령 후보 추천 위원회의 위원장은 차기 지도자가 그 우선순위를 수행할 무대가 마련되었다는 데 동의했습니다.

텍사스 총회 남침례회 전무 이사인 짐 리차즈(Jim Richards)가 선출 위원회의 의장이 될 것이다. 이사회의 다른 수색 위원으로는 달라스의 Primera Iglesia Bautista Nueva Vida 목사인 David Galvan; Springtown에 있는 La Junta Baptist Church의 목사인 Mann; 달라스 제일침례교회의 평신도 잭 포그(Jack Pogue); 그리고 Plano에 있는 Prestonwood Baptist Church의 평신도인 Keet Lewis. 또한 위원회에는 두 명의 크리스웰 칼리지 동창인 뉴멕시코 주 홉스에 있는 테일러 기념 침례교회의 앤드류 헤버트 목사와 트렌턴 제일침례교회의 조슈아 크러치필드 목사도 이름을 올렸다.

Richards는 TEXAN에 “우리는 크리스웰 대학의 새로운 방향으로 우리를 인도할 신이 필요로 하는 사람을 찾을 것입니다.”라고 말했습니다.

이사회가 폐회된 후 교수진 및 직원들과 만난 Richards는 공개 프로세스가 될 것이라고 말했습니다.

"미리 선택된 사람은 없습니다."

지명은 즉시 접수되며 Criswell College의 Evie Cozart에게 보내야 합니다. 추가 정보는 criswell.edu에 온라인으로 게시됩니다.

그는 “차기 회장을 위한 잠재적인 프로필이 개발됨에 따라 학생회, 교수진 및 행정부를 참여시켜 그들이 제공하고 싶은 다른 정보를 받을 것”이라고 덧붙였다.

Richards는 이러한 모든 그룹과 이사들에게 정기적인 업데이트를 제공하여 프로세스를 계속 알릴 것이라고 말했습니다.

“선발 위원회는 차기 대통령을 찾기 위해 신속하고 신중하게 움직일 것입니다.”라고 그는 말하면서 “우리가 그의 사람을 알 수 있도록 하나님의 얼굴을 구하는 데 우리와 함께할 모든 사람의” 기도를 요청했습니다.

재배치

재배치 작업에서 캠퍼스 계획 회사인 Dober Lidsky Mathey의 부지 확보 연구는 초기에 600명의 학생에게 서비스를 제공하고 1,800명으로 성장할 가능성이 있는 캠퍼스의 특성에 대한 정보를 이사에게 제공했습니다. 댈러스 바로 외곽에 있는 XNUMX개 사이트를 고려하기 전에 이사회를 위한 공간 및 프로젝트 비용이 개략적으로 설명되었습니다.

"나는 집행위원회가 편안하게 거래를 할 수 있다면 행동할 수 있는 권한을 부여하기로 결정했습니다." 제안된 이사 Richard Land of Charlotte, NC 이사는 만장일치로 자신의 호소를 확인했으며 다음 봄 이사회까지 지체 없이 가용 자산을 활용하고자 했습니다.

기타 사업

이사회는 또한 Royce City에 있는 학교가 소유한 200에이커와 Dallas의 Gaston Avenue에 있는 현재 캠퍼스 근처 재활 센터의 매각을 승인했습니다. 이 조치는 또한 집행위원회의 승인을 받아야 합니다. 크리스토퍼 앨런 그레이엄(Christopher Allen Graham) 신학 조교수, 제이슨 스콧 브리저(Jason Scott Bridger) 세계기독교 및 이슬람 연구 조교수, 아론 메라즈(Aaron Meraz) 교회 개척 및 부흥 조교수, 조셉 우델(Joseph Woodell) 철학 교수 등 XNUMX명의 교수진이 승진했다.

이사회는 Mann을 의장으로 선출했습니다. 부회장으로 Colo., Wheat Ridge에 있는 Applewood Baptist Church의 Calvin Wittman 목사; Pogue를 이사회 비서로 재선했습니다. 이사회의 집행 위원회는 Johnson이 XNUMX월 말 임기를 마치면 책임을 맡을 임시 회장을 지명할 것입니다.

Wittman이 "훌륭한 손과 위대한 미래를 가지고" 학교를 떠난 것에 대해 Johnson을 칭찬한 후 이사회는 Johnson에게 박수를 보냈습니다.

모든 정치는 지역적

여러분, 교회가 사람들을 투표에 동원해야 한다는 수많은 외침을 들은 것을 압니다. 그러나 때때로 우리는 우리가 그렇게 참여하지 않는다는 사실을 부끄러워할 필요가 있습니다. 물론 나는 우리 교회가 정치적 행동으로 전복될 수 없는 일차적인 임무를 가지고 있다는 것을 압니다. 우리는 일부 교회 전통이 너무 세속적인 생각이 되어 하늘의 선이 아닌 것을 보아 왔습니다. 그리고 저는 일부 정치 공작원들이 우리 목회자들이 한 정당이나 다른 정당의 지역 활동가가 되기를 원한다는 사실에 민감합니다. 이러한 면책 조항을 제시한 후 다른 말을 해야 합니다. 우리가 여전히 가지고 있는 하나님께서 주신 영향력을 사용하기에는 너무 게으르거나 영적인 것 같을 때 예수님께 불순종하는 것입니다.

우리의 이야기 1월 XNUMX일 디지털 TEXAN 샌안토니오 시의회에서 전통적인 결혼이나 이성(two-sex) 인종을 믿는 사람들을 차별하는 비열한 행동을 말합니다. 이 쿠데타의 지도자는 시장이었습니다. 줄리안 카스트로, 29,000명의 유권자에 의해 선출되었습니다. 지금 아니스 파커, 휴스턴 시장은 등록된 휴스턴 유권자 59,000명 중 920,000명에 의해 재선되었으며 그녀의 도시에 대한 유사한 계획을 고려하고 있습니다. 샌안토니오 주민들은 카스트로가 선출되기 전에 그가 누구인지 알았거나 쉽게 알 수 있었습니다. 휴스턴 유권자(실제로 유권자가 아님)는 Parker가 2011년 시장으로 재선되기 전에 누군지 알고 있었습니다. 그러나 종교의 자유를 방해하는 조례의 부담을 지게 될 사람들, 그러한 계획의 유독한 열매에 대해 가장 크게 불평할 사람들 , 그는 많은 수의 투표를 하는 단순한 조치를 취하지 않았습니다. 휴스턴에서 한 설문 조사에 따르면 교회 회원의 XNUMX분의 XNUMX이 시장 선거에서 투표했다고 주장하지만 그 비율은 더 적을 것 같습니다. 그들, 우리는 일반적으로 조사에 두 시간을 투자하고 매년 정보에 입각한 투표를 연습하는 데 또 한 시간을 투자하지 않습니다. 그런데 휴스턴은 아니스 파커를 시장으로 선출한 사람들의 수보다 XNUMX~XNUMX개의 교회에서 더 많은 유권자를 보유하고 있을 가능성이 높습니다.

목사님, 저는 귀하의 책상을 가로질러 오는 대부분의 날카로운 행동 촉구를 무시하기로 한 귀하의 결정에 동의합니다. 그렇다고 해서 시민 기독교인들에게 우리가 가진 권리를 가지고 무엇이든 할 의무가 없다는 뜻은 아닙니다. 때로는 목사가 강조하지 않는 한 제자도의 중요한 부분으로 간주되지 않습니다. 회원들이 투표 등록을 하는 데 도움이 되는 것은 아닙니다. 선거일을 회중에게 상기시키는 것은 사역 시간을 낭비하는 것이 아닙니다. 후보자와 문제에 대해 알려주는 초당파적 가이드를 구하고 제공하는 것은 어렵지 않습니다. 가끔 성경을 통해 가르칠 때 마태복음 5:13-16이나 로마서 1:32 또는 로마서 13:1-7을 접할 때 광장에서 진리를 옹호해야 하는 그리스도인의 의무에 대해 설교하십시오. 매주 또는 심지어 당신이 촉구하는 만큼 자주 그렇게 하지 마십시오. 그러나 그것은 하나님의 전체 계획의 일부입니다. 우리가 행동하지 않은 결과는 우리가 정기적으로 비난하는 수많은 문화적 경향에서 볼 수 있습니다. 이상한 의제를 가진 주요 정치 지도자가 선출되는 동안 우리는 그들이 자신의 선거를 의제에 대한 의무로 간주한다고 해서 놀라지 않을 것입니다. 일반적으로 지도자가 집권한 후에 우리가 미치는 영향력은 너무 적고 너무 늦습니다. 선거에는 결과가 있습니다. 선거일에 집에 머무는 것도 결과를 의미한다고 생각합니다. 

Criswell's Johnson, 전국 종교 방송인을 이끌다

DALLAS—Criswell College 총장 Jerry Johnson이 National Religious Broadcasters의 CEO 겸 회장이 되기 위해 댈러스 학교를 떠날 예정입니다. 1월 XNUMX일에 시작될 예정인 Johnson은 TEXAN에 NRB의 삼중 임무를 통해 성경 진리를 발전시키고 언론의 우수성을 증진하며 언론의 자유를 옹호할 것이라고 말했습니다.

워싱턴 DC에 기반을 둔 NRB는 라디오, 텔레비전 및 인터넷을 통해 전 세계적으로 수백만 명의 시청자, 청취자 및 독자를 대표하는 회원 조직을 가진 기독교 커뮤니케이터의 국제 협회입니다. 존슨 총리의 선출은 화요일(1월 4일) NRB 이사회에서 이뤄졌다. 그는 NRB를 XNUMX년 동안 이끌다가 XNUMX월 XNUMX일 사임할 장로교인 Frank Wright의 뒤를 이습니다.

NRB와 Criswell College의 이사회에서 봉사하고 있는 Southern Evangelical Seminary의 Richard Land 총장은 Johnson을 “리더십 기술, 강인한 성격, 다양한 경험 및 비전”을 가지고 있다고 설명했습니다. "미국은 전례 없는 공격을 받고 있는 종교의 자유와 언론의 자유를 수호하기 위해 지금처럼 NRB가 필요한 적이 없습니다."

존슨은 “그리스도의 이름으로 방송하는 사람들이 성경의 권위와 무오성에 충실한 방식으로 방송하도록 하려는 NRB의 소망을 확인하면서 복음을 발전시키는 데 평생을 바쳤다”고 말했다. 그것이 크리스웰 칼리지가 제가 하도록 훈련시킨 것입니다.”라고 학교에서 성서 연구 학사 학위를 받은 후 덧붙였습니다.

그는 달라스에서 KCBI-FM에서 기독교적 관점에서 현안을 다루는 프로그램을 진행하면서 기독교인들이 "훌륭하고 훌륭한 방식으로" 미디어를 사용하는 것이 중요하다는 것을 인식하고 있다고 말했습니다. 그는 “나는 오늘날 우리가 적대적인 환경에 들어서면서 설교하고 방송하는 기독교인들에 대해 매우 우려하고 있다”고 덧붙였다. 그리고 결혼.

덴버 신학교에서 예술 석사를 취득한 후 Johnson은 박사 학위를 받았습니다. 남침례신학교에서 윤리학을 전공했다. “나는 종교의 자유에 대해 상당한 양의 연구를 했고 침례교인으로서 나는 종교의 자유와 언론의 자유의 원칙에 특별한 헌신을 하고 있습니다.”

Johnson은 2004년부터 2008년까지 Criswell College의 총장으로 처음 재직했으며 학교 운영과 관련된 이사회 및 총장과의 철학적 차이로 사임했습니다. 학교가 창립 단체인 First Baptist Church of Dallas에서 분리를 협상한 후, Johnson은 이사회의 만장일치로 2010년에 돌아왔습니다.

그 이후로 Criswell College는 교회 개척과 부흥에 집중하고 기독교 연구에서 완전한 온라인 예술 석사를 추가했습니다. 학교는 또한 남침례교 국제선교위원회와 협력하여 미전도종족과 미전도종족을 수용했습니다.

2011년 텍사스 남침례교 대회와 3.25년 제휴 계약이 체결되어 단체의 협력 프로그램 예산에서 XNUMX%의 자금을 제공했습니다.

SBTC 전무이사 Jim Richards는 TEXAN에 이렇게 말했습니다. Johnson은 Criswell College에서 적시에 적합한 사람이었습니다. 그는 긍정적인 변화의 촉매였고 NRB에서도 똑같이 할 것입니다.”

323년 전 관리 위원회는 Johnson이 제시한 비전을 채택하여 학교의 핵심 성경 교과 과정을 넘어 비즈니스, 법률, 커뮤니케이션 및 교육의 "전략적 분야에서 성경적 지도자를 훈련"하도록 확장했습니다. 이사회는 또한 예상되는 성장을 수용하고 XNUMX명으로 구성된 학생회의 요구를 더 잘 충족시키기 위해 새로운 위치에 주거 캠퍼스를 개발하기 위한 장기 계획 위원회의 권고를 승인했습니다.

Johnson은 TEXAN에 이렇게 말했습니다. “하나님의 타이밍에 그는 다음 단계를 위해 다른 사람이 있습니다. 대학의 동문이자 기부자이자 친구로서 그 일부가 되고 싶습니다.”

Richards는 “Criswell College가 교과과정 확대와 기숙사 캠퍼스로의 이전을 계속해 나가면서 학교를 앞으로 나아갈 수 있는 지도자를 하나님께서 데려오실 것입니다.”라고 말했습니다.