달: 2015년 XNUMX월

GO TELL Pampa의 십자군은 그리스도에 대한 800개의 헌신을 봅니다.

PAMPA—텍사스주 팜파에서 열린 Rick Gage GO TELL 십자군 기간 동안 800개 이상의 서약이 그리스도께 이루어졌습니다.

애머릴로에서 동쪽으로 약 18,000마일 떨어진 곳에 위치한 인구 75명의 마을에서 10,000월 13일부터 16일까지 지역 교회의 후원을 받아 팜파 고등학교 축구 경기장에서 열린 XNUMX일간의 성회에 XNUMX명 이상이 참석했습니다.

GO TELL 청소년 전도사 스티브 페이슨(Steve Paysen)은 60명 이상의 젊은이들이 구원을 위해 또는 그들의 삶을 그리스도께 재헌납하기 위해 앞으로 나온 십자군 전쟁 전 청소년 집회에서 연설했습니다. 십자군의 페이스북 페이지 관리자인 에드 사테산(Ed Sattesahn)에 따르면, 추가로 150명이 하나님께서 그들을 사용하여 그리스도를 위해 그들의 친구들에게 다가갈 수 있도록 기도해 달라고 요청했습니다.

십자군 운동의 첫날 밤 Sattesahn은 “홈 경기장 스탠드가 거의 가득 찼습니다. Rick Gage의 메시지는 훌륭했고 200명 이상의 사람들이 앞으로 나와 그리스도를 위해 결정을 내렸습니다.”

십자군 참석자 Jan Cory는 “나는 63세이고 평생 교회에 참여했습니다. Rick Gage Crusade는 제가 참여한 가장 의미 있는 행사였습니다. 십자군은 십자군이 시작되기 몇 달 전에 기도로 가득 차 있었습니다. 하나님은 텍사스 주 팜파에서 큰 방법으로 나타나셨습니다. 성령님은 삶을 감동시켰고 그리스도를 위해 800가지 이상의 결정이 내려졌습니다. 

“성회가 시작되자 나는 신자인 친구를 초대해야 한다는 슬쩍 찔림을 느꼈다. 그녀는 다섯 명의 젊은 여성을 데리고 왔습니다. 그들 모두는 예수님을 위해 결정을 내렸습니다. 이들뿐 아니라 다른 많은 이들이 우리를 온전히 사랑하시는 분에게 예라고 말하는 것을 보니 얼마나 기쁩니다.”라고 그녀는 말했습니다.

집회가 끝난 후 Pampa 제일침례교회의 Byron Williamson 목사는 “지난 주일과 이번 주일 사이에 우리는 25명에게 세례를 줄 것이며 더 많은 사람들이 계속해서 세례를 받을 것이며 XNUMX명의 새로운 가족이 교회 집이 없는 교회에 합류할 것입니다.”라고 말했습니다.

Williamson은 후속 조치에 대한 Rick Gage GO TELL Crusade 팀의 강조가 "유사한 대량 전도 노력에서 내가 본 것보다 더 낫다"고 언급했습니다.

Pampa에 있는 Calvary Baptist Church의 Dallas Stringer 목사는 그들이 십자군 이후 14명에게 세례를 주었고 XNUMX명을 더 계획하고 있다고 말했습니다.

새로운 엔다우먼트로 강화된 교회 개척

HOUSTON—텍사스의 교회 개척에 대한 장기적인 헌신은 11월 100일 텍사스 남침례교 집행위원회에서 승인한 새로운 기부금으로 강화될 것이며, 연간 1개 교회에 새로운 교회 개척이 두 배로 늘어날 것으로 예상됩니다. 더 즉시, XNUMX만 달러의 교부금은 자발적으로 미국으로 돌아가 그러한 역할을 수행할 자격을 갖춘 이전 IMB 선교사들의 Reach Houston 교회 개척 및 재활성화 노력에 자금을 지원할 것입니다.

SBTC 이사회 회장 David Fleming은 많은 귀환 선교사들이 휴스턴에 존재하는 종족 그룹과 함께 일했다고 언급했습니다. Fleming은 “이들은 재능 있고 기술이 뛰어나며 훈련이 가능한 사람들입니다. 컨벤션으로서 그들에게 기회를 제공하는 것이 중요합니다.”라고 Fleming이 말했습니다.

SBTC 이사회 구성원은 교부금 및 기부금 기부를 통해 텍사스 남부 침례교 재단(SBTF)에 매년 자금을 지원하는 것에서 벗어나는 계획을 수락했습니다. 기부 코퍼스에 대한 SBTF의 증분 액세스를 허용함으로써 직원 및 운영을 확장하여 컨벤션 자금의 필요성을 넘어서 기초를 성장시킬 수 있습니다.

SBTF 전무이사 Bart McDonald는 변화의 강력한 동기가 "컨벤션에서 리소스의 공급자로 전환하는 것"이라고 설명했습니다. 이사회는 계속해서 SBTF 이사회 구성원을 선출합니다.

그 계획의 승인으로 이사회는 XNUMX개월 운영 비용을 초과하는 대회 준비금 할당을 전환하여 교회 개척 기금을 위한 예비금을 사용할 수 있게 되었습니다.

대회가 계속 성장함에 따라 SBTC 가입을 원하는 35개 교회의 새로운 요청이 승인되었습니다. 소속교회 수는 2,544개로 XNUMX개가 제거되었고, 그 중 XNUMX개는 해산되었고, XNUMX개는 다른 교회와 합병되었으며, XNUMX개는 분리되었다.

최고 재무 책임자인 Joe Davis는 협동 프로그램 수입이 400,000년 수입보다 $2014 앞서고 1,164,000월까지 순 운영 수입이 $XNUMX라고 보고했습니다.

북미 선교를 위한 애니 암스트롱 부활절 헌금에 대한 SBTC 교회의 기부금은 2,734,287월에 종료된 보고 연도에 $179,336로 전년도보다 $1,019,287 감소했습니다. 533,171개월 동안 Lottie Moon Christmas Offering for International Missions를 통해 기부한 것으로 보고된 결과, 수입은 작년 같은 기간의 $72,397에 비해 훨씬 높은 $XNUMX입니다. 주 선교 사업을 위한 Reach 텍사스 헌금을 통한 기부는 보고 첫 달에 $XNUMX로 작년보다 약간 증가했습니다.

1개월 목표를 초과할 것으로 예상되는 연말 준비금으로 이사회는 전직 IMB 선교사들의 Reach Houston 교회 개척 및 재활성화 노력에 대한 XNUMX만 달러의 보조금을 승인할 수 있었습니다. El Paso에서 사역과 관련하여 사용될 차량; 재활성화 회의, 실험실 및 자원; 이층집과 세탁실을 위한 재해 구호 트레일러 XNUMX대.

SD, Spearfish에 있는 Connection Church - 51명에게 침례를 주고, XNUMX개의 교회를 개척하고, Black Hills University에서 학생들 사이에서 사역을 발전시켰고, Dakotas Baptist Convention에서 상위 XNUMX개 협력 프로그램 제공 교회에 속하는 XNUMX년 된 공장입니다. Spearfish와 Sturgis에서 교회의 선교와 사역을 위한 기금을 받았습니다.

또한 SBTC 리셉션 및 전시 공간과 SBTC 소속 교회의 두 목사가 임원으로 봉사하는 목회자 회의 후원 지원을 포함하여 남침례회 연례 회의와 관련된 비용을 지원하기 위한 보조금도 승인되었습니다. 기타 교부금은 정보 기술, 추가 지원 직원 비용 및 항목 초과분을 처리합니다.

이사회 구성원은 휴스턴의 David Fleming을 회장으로, Austin의 Kie Bowman을 부회장으로 재선출했습니다. Brownsboro의 Robert Welch가 총무로 선출되었습니다.

이사회는 Plano의 Kelvin Foley, Henderson의 Bill Gardner, Hurst의 Damon Halliday, Uvalde의 David Lamascus, Hamlin의 John Powell, El Paso의 JC Rico, Dallas의 Bernie Ritzert, Houston의 Eric Shin, Euless, Moody의 Bill Vernon. 새로 선출된 SBTC 임원인 Humble의 Nathan Lino 회장과 Austin의 Juan Sanchez는 직책에 따라 봉사합니다.

불법 이민 패널: 목회자들은 연민과 법치주의 사이의 긴장에 대해 논의합니다.

HOUSTON—불법 이민의 주제만큼 미국에서 심지어 기독교인 사이에서도 양극화되는 주제는 거의 없습니다. 그러나 크리스웰 대학이 후원한 텍사스 남침례교 연례 회의에서 이 문제에 대한 패널 토론에서 한 목사는 모든 사람 중 기독교인은 사랑의 연민과 법치 사이의 "긴장을 포용"하는 해결책을 제시해야 한다고 말했습니다. 대회, 10월 XNUMX일.

다양한 패널에는 뉴멕시코 주 홉스에 있는 Taylor Memorial Baptist Church의 Andrew Hebert 목사; Lewisville에 있는 El Companerismo Biblico El Camino의 목사이자 SBTC 현장 사역 전략가인 Felix Cornier; Keller에 있는 Primera Iglesia Bautista의 Roland Johnson 목사; 그리고 휴스턴에 있는 Champion Forest Baptist Church의 목사인 David Fleming이 있습니다.

이 문제에 대한 다양한 견해에도 불구하고 목회자들은 두 가지 중요한 점에 동의했습니다. 미국 이민 시스템이 망가졌고 성경이 모든 해결책을 인도해야 한다는 것입니다.

크리스웰 칼리지(Criswell College) 총장인 포럼 사회자 배리 크리머(Barry Creamer)는 패널들에게 신자들이 불법 이민에 대해 이해하기를 원하는 것이 무엇인지 물었다.

플레밍은 이 주제가 정반대의 두 이데올로기(추방 또는 모두를 위한 사면)를 대립시키고 있다고 말했다. 이로 인해 국가는 개혁 없이 허우적거리고 불법 인구가 증가하고 있습니다. 사랑과 연민, 정의와 법치 사이의 “긴장을 포용”함으로써 신자들은 화해를 위한 공통점을 찾을 수 있습니다.

히버트는 신자들이 이민과 불법체류자들에 대한 견해를 성경의 권위에 제출할 때 그러한 대화가 시작될 수 있다고 말했습니다. 그것은 서류 미비 이민자들과의 개인적인 관계와 결합하여 기독교인들이 논쟁에서 누구와 무엇이 위태로운지 더 잘 이해할 수 있게 해 줄 것입니다.

“세상이 우리 문앞에 왔습니다. “복음의 좋은 소식을 전할 수 있는 좋은 기회입니다.”

Cornier는 목회자들에게 목회자로서 자신의 소명을 잊지 말라고 요청했을 뿐입니다. 정치인이나 경찰 역할을 하는 것은 그들의 일이 아니다. 대신 그들의 역할은 그림자 속에 사는 사람들의 삶에 독특한 접근을 제공합니다.

그러나 교인이 불법적으로 미국에 있는 것을 알게 된 목사는 어떻게 해야 하느냐고 크리머는 물었다.

패널 중 누구도 그 사람을 당국에 보고하지 않았지만 Fleming과 Cornier는 목사가 그러한 계시로 인해 어려운 상황에 처해 있음을 인정했습니다.

Cornier는 개인의 필요 사항을 보살피는 것이 가장 중요하지만 또한 그들이 진실하고 그리스도와 같이 되도록 격려한다고 말했습니다.

"그 정보로 무엇을 하느냐는 그들에게 달려있다"고 그는 말했다.

Hebert는 이민에 대해 "강경 우파"의 정치적 견해를 취하곤 했으며 문제에 대해 이름이나 얼굴을 밝히지 못한 채 그렇게 했습니다. 그러나 그가 현재 목회를 하게 되자 그는 서류 미비 이민자들을 알게 되었고 친구가 되었습니다.

“그리고 그들은 내 교회에 합류했습니다. 그리고 나는 그들의 자녀들에게 세례를 베풀었습니다. 그리고 나는 그들을 돌보기 시작했습니다.”라고 Hebert는 말했습니다.

선한 사마리아인의 이야기를 인용하면서 Hebert는 누군가가 자신이 불법적으로 그 나라에 있다고 털어놓으면 “당신은 그들에게 예수 그리스도의 사랑을 보여줍니다. 우리는 경찰이 아닙니다. 나는 그들을 신고해야 할 강력한 책임을 느끼지 않습니다.”

플레밍은 한 가지 점에 동의했습니다. 그는 "우리는 즉각적인 필요를 충족시키고 그 사람을 그리스도께 사랑하고 그들을 위한 공동체와 믿음의 가족이 되기 위해 우리가 할 수 있는 모든 일을 했고, 해왔다"고 말했다.

그러나 그는 개인이 적극적으로 법을 어기고 있다는 사실을 알게 되면 기독교인, 특히 목회자는 다른 상황에 놓이게 된다고 덧붙였다. 선한 사마리아인의 교훈을 가르치는 동일한 성경은 로마서 13장에서도 정부 당국에 대한 복종을 가르칩니다.

부당한 법에도 불구하고 Fleming은 개인이 "이를 바로잡도록" 돕고 싶다고 말했습니다.

그러나 그것을 바로잡는 것은 이민 시스템이 잘못된 것의 일부라고 목회자들은 주장했다.

그들의 우려 사항은 다음과 같습니다. 미국에서 태어난 자녀와 함께 미국에 남아 있는 동안 개인의 불법 신분을 바로잡으려는 노력은 사실상 불가능합니다. 서류 미비 이민자의 40%는 만료된 비자를 소지하고 있습니다. 고용주와 정부 세금 금고는 종종 고용주가 지위를 착취하는 불법 이민자의 노동으로부터 이익을 얻습니다.

각 목회자는 신자들이 모든 사람, 심지어 불법체류자일지라도 연민으로 대할 필요성을 강조했다. 그들의 이민 신분에도 불구하고 그들은 교회가 충족시킬 수 있고 또 충족시켜야 하는 필요 사항이 있습니다. 특히 복음 소개가 가장 두드러집니다.

목회자들은 이민에 관한 어떤 논의에서도 인종차별은 용납될 수 없다고 말했습니다. 그들은 그것이 시스템 개혁에 대한 일부 사람들의 반대를 악화시키는 요인임을 인정했습니다.

Cornier는 이렇게 결론을 내렸습니다. 우리는 그것에 대해 이야기할 적절한 사람들을 확보해야 합니다.”

SBTC 연례 회의는 역사적인 침례교 예배 모임인 Reach Houston 이니셔티브의 시작을 특징으로 합니다.

휴스턴 - 10월 11-2016일 휴스턴에 있는 Champion Forest Baptist Church에서 열린 대회 연례 회의에서 왕국 중심적이고 선교적으로 추진되는 텍사스 남침례교 대회(SBTC)의 두 가지 핵심 가치가 중심 무대에 올랐습니다. 메신저들은 Reach Houston 교회 개척 및 교회 활성화 이니셔티브에 참여하라는 도전을 받았고, XNUMX년 예산 흑자를 협동 프로그램에 직접 전달하는 동의를 승인했으며, 역사적인 예배 모임을 위해 텍사스 침례교 선교사 협회(BMAT)와 함께 합류했습니다.

휴스턴에 도달

SBTC는 공식적으로 리치 휴스턴(Reach Houston) 이니셔티브를 시작했는데, 이는 그레이터 휴스턴(Greater Houston) 지역에서 교회 개척과 활성화를 늘리기 위한 계획입니다. 전문가들은 휴스턴이 뉴욕시를 제치고 미국에서 인종적으로 가장 다양한 대도시이며 2020년까지 시카고를 제치고 미국에서 세 번째로 큰 도시가 될 것이라고 말합니다.

새로운 이니셔티브에 대한 비디오 프레젠테이션에서 휴스턴 목회자들은 이니셔티브에 대한 지지를 표명했습니다. 휴스턴에 이미 많은 교회가 있음을 인정하면서 챔피언 포레스트 침례교회의 데이비드 플레밍(David Fleming) 목사는 “매주 2,000명이 출석하는 새 교회를 개척할 수 있지만 여전히 이곳 휴스턴에서 일어나고 있는 성장을 따라가지 못할 수 있다”고 말했다.

SBTC 전무이사 Jim Richards는 도시에 대한 전략적 초점이 필요하다고 생각하므로 현재 Reach Houston 코디네이터가 도시에 거주하고 교회 개척 및 활성화 노력을 지시할 수 있는 검색이 진행 중입니다. 수색이 계속되는 동안 전 SBTC 선교 책임자 Terry Coy가 임시 조정자로 제시되었습니다.

연례 회의 후 회의에서 대회 집행 위원회는 IMB 복귀 선교사를 교회 개척자 또는 교회 부흥자로서 컨벤션의 리치 휴스턴(Reach Houston) 이니셔티브를 위해 마련할 수 있도록 1만 달러를 따로 마련하라는 권고를 공식적으로 승인했습니다.

BMAT 합동예배

SBTC 회장 Jimmy Pritchard는 연례 회의 폐막 밤에 역사적인 합동 예배에 텍사스 ​​침례교 선교사 협회 대표들을 환영했습니다. 이 모임은 에베소서 4장에 나오는 “하나됨 가운데 행함”이라는 연례회의 주제를 예시했습니다.

두 기관의 지원에 참여하는 것 외에도 Pritchard는 두 그룹의 메신저에게 이렇게 말했습니다. 한 여자가 죽음이 그들을 갈라놓을 때까지 관계 속에서 서로 헌신하고, 태어나지 않은 자들의 생명을 위해 함께 하며, 둘 다 고백적 교제입니다.”

그는 모인 이들에게 “주 예수 그리스도와 함께하는 SBTC와 BMAT는 우리가 살고 있는 이 어려운 시대에 성령의 권능으로 복음을 나누며 정말 강해질 수 있다”고 상기시켰다.

BMAT는 이사회 구조가 지역 교회의 자율성을 무시할 수 있다는 인식을 가지고 텍사스 침례교 총회를 떠난 1899개 교회에 의해 45년에 설립되었습니다. XNUMX년 전 BMAT와 SBTC는 성경에 대한 높은 견해와 기본적인 침례교의 특징에 대한 공통된 확인을 바탕으로 사역 관계를 승인했습니다.

이 역사적인 모임에 대해 자세히 알아보기 여기에서 지금 확인해 보세요..

패널 토론

SBC 기관장, 변호사 및 여러 텍사스 목사로 구성된 패널 토론은 문화적 풍경이 계속해서 변화하고 기독교적 가치에서 멀어짐에 따라 교회와 국가 간의 관계를 탐구했습니다.

패널리스트들은 기독교인과 세상 사이의 자연적 갈등을 고려하여 시민 불복종이 때때로 필요할 수 있다는 데 동의했지만, 불경건한 침해에 대한 의도적인 반발을 언제 시작해야 하는지에 대해서는 의견이 엇갈렸습니다.

만약 문화적 또는 법적 명령이 성경과 직접적으로 모순된다면, 기독교인들은 그것에 반대해야 한다고 OS Hawkins가 말하면서 그들은 그들의 행동의 결과에 기꺼이 대처해야 한다고 덧붙였습니다.

Midwestern Baptist Theological Seminary의 Jason Allen 총장은 "이것은 미묘한 차이가 있어야 하는 문제입니다."라고 덧붙였습니다. "우리는 일종의 임시방편의 무정부주의자나 반란주의자가 되기를 원하지 않습니다.

Pflugerville에 있는 First Baptist Church의 Steve Washburn 목사는 목사들은 그들의 강단을 보호하기 위해 특별한 주의를 기울여야 한다고 말했습니다. 헌법상의 제한이 거의 없기 때문에 목회자들은 정치를 포함하여 모든 종류의 사람과 문제에 대해 설교할 수 있습니다. 그러나 정치인들은 하나님의 도덕에 대해 말할 때 선을 넘습니다.

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해상도

메신저들은 회의에서 XNUMX가지 결의안을 통과시켰습니다. 결의안은 텍사스 주의 목회자 보호 법안과 계획된 부모의 자격 박탈, 개인의 거룩함, 결혼 생활에서의 성적인 순결, 모든 사람에 대한 사랑, 인간 생명의 존엄성, 성경의 충분성에 대해 다루었습니다. 결의안은 또한 퇴임하는 SBTC 회장 Jimmy Pritchard와 회의를 주최한 Champion Forest Baptist Church에 감사를 표하기 위해 승인되었습니다.

결의안 전체 기사 읽기 여기에서 지금 확인해 보세요..

예산

Messengers는 2016년보다 27,743,629% 미만 증가한 1달러의 2015년 예산을 승인했습니다. 이 예산은 협력 프로그램 기부금 27,391,629달러와 북미 선교 위원회 및 LifeWay 기독교 자원과의 파트너십에서 352,000달러로 조성되었습니다.

예산 제안의 일환으로 메신저들은 대회 집행 위원회에서 예산을 초과하는 모든 100년 협력 프로그램 영수증의 2016%를 남침례회 협력 프로그램에 보내라는 권고를 승인했습니다.

대회는 SBC 협동 프로그램 사역에 예산의 55%를 계속해서 보내고 있습니다. 이는 침례교 주립 대회의 가장 높은 비율인 반면 텍사스의 협력 프로그램 사역에는 45%를 지정합니다.

임원 선출

Humble에 있는 Northeast Baptist Church의 Nathan Lino 목사가 대회 회장으로 선출되었습니다. Round Rock에 있는 Sweet Home Baptist Church의 Dante Wright 목사가 부회장으로 선출되었습니다. 오스틴의 하이포인트 침례교회(High Pointe Baptist Church)의 후안 산체스(Juan Sanchez) 목사가 녹음 비서로 선출됐다. 모든 후보자가 반대 없이 출마했습니다.

출석

최종 출석자 수는 775개 교회에서 263명의 등록된 메신저와 945명의 등록된 손님을 포함하여 1,720개 교회에서 총 303명이 출석했습니다.

2016 연례 회의

2016년 수양회 및 SBTC 연차총회가 13월 15일부터 2016일까지 오스틴에 있는 Great Hills Baptist Church에서 개최됩니다. 메신저는 휴스턴 제일침례교회(Houston's First Baptist Church)의 Gregg Matt 목사가 XNUMX년 대회 설교를 Bastrop의 River Valley Christian Fellowship 목사인 Cody Whitfill과 함께 하도록 승인했습니다.

텍사스 침례교 선교 협회와의 합동 예배는 그리스도를 위한 주에 도달하기 위한 공동의 사명을 강조합니다.

휴스턴-텍사스 남침례회 회장 지미 프리차드(Jimmy Pritchard)는 10월 XNUMX일 Champion Forest Baptist Church에서 열린 SBTC 연례회의 폐막식에서 텍사스 침례선교협회 대표들을 환영했습니다.

두 기관의 지원에 참여하는 것 외에도 Pritchard는 두 그룹의 메신저에게 이렇게 말했습니다. 한 여자가 죽음이 그들을 갈라놓을 때까지 관계 속에서 서로 헌신하고, 태어나지 않은 자들의 생명을 위해 함께 하며, 둘 다 고백적 교제입니다.”

그는 모인 사람들에게 “세 줄로 된 끈은 쉽게 끊어지지 않는다”고 상기시키고 “주 예수 그리스도와 함께 SBTC와 BMAT는 우리가 살고 있는 이 어려운 시대에 참으로 강할 수 있습니다. 성령.”

BMAT는 이사회 구조가 지역 교회의 자율성을 무시할 수 있다는 인식을 가지고 텍사스 침례교 총회를 떠난 1899개 교회에 의해 45년에 설립되었습니다. XNUMX년 전 BMAT와 SBTC는 성경에 대한 높은 견해와 기본적인 침례교의 특징에 대한 공통된 확인을 바탕으로 사역 관계를 승인했습니다.

Farmersville의 Bart Barber 목사는 비디오 프리젠테이션에서 116년 후 재회에 대한 역사적 맥락을 추적했습니다. 하나님께서는 우리 두 침례교 그룹 사이에 우정을 쌓고 계십니다.

두 대회의 메신저들은 모두 지원하는 두 단체인 텍사스 침례교 어린이집과 잭슨빌 대학의 보고를 들었습니다.

TBH 회장 Eddie Marsh는 “우리는 두 분과의 관계를 소중히 여깁니다. 그는 작년에 입양을 통해 32명의 아이들이 영구 가정에 입양되었고 34명의 아이들이 그리스도를 믿는다고 고백했다고 말했습니다.

“여러분은 이 아이들을 사랑하기 위해 함께 협력했습니다. 두 그룹의 대표들이 이 사역을 '우리 아이들의 집'이라고 부르는 것을 들을 때 마음이 기쁩니다. 우리 아이들을 사랑해주셔서 감사합니다.”

텍사스에서 유일한 74년제 신앙 기반 기독교 대학인 잭슨빌 대학은 지난 640월 XNUMX명의 졸업생을 배출했으며 이는 기록상 가장 많은 수입니다. 이번 가을에 XNUMX명의 학생이 등록하여 또 하나의 이정표를 세웠습니다.

“우리는 지난 두 달 동안 하나님의 진정한 움직임을 보고 있습니다.

Smith는 “오랫동안 Jacksonville College는 BMA 교회가 젊은이들을 보내는 곳으로 여겨졌습니다. 이제 우리 학생들은 각계 각층에서 왔으며 대부분은 기독교 배경이 아닙니다.”라고 그는 보고했습니다. 56개국에서 온 24명의 학생들과 함께 Smith는 “많은 사람들이 성경을 소유하거나 예수님에 대해 들어본 적이 없습니다”라고 덧붙이며 캠퍼스에 선교 지역을 제공했습니다.

크리스웰 칼리지의 배리 크리머 총장은 댈러스에 기반을 둔 학교가 풀 타임 사역이나 다른 직업에서 예수 그리스도를 평생 섬기고 "예수님을 위해 전 생애를 바치기로 철저하게 헌신한" 학생을 모집하고 있다고 설명했습니다.

커리큘럼 측면에서 크리머는 학교가 모든 학사 학위를 위해 성경 신학과 사역에서 42시간을 요구한다고 말했다. 학교는 성경 연구, 교회 개척 및 활성화, 사역, 심리학, 철학, 정치 및 경제의 결합, 교육 분야에서 학사 학위를 제공합니다. 각각의 학위 계획에서 그는 “우리 학생들이 크리스웰 칼리지를 떠나 여러분의 목사가 받을 것으로 기대하는 것과 같은 종류의 교육을 받기를 바랍니다.”라고 말했습니다.

학생들의 수업료와 수수료는 연간 $8,230에 달하지만 Creamer는 학교에 실제 비용이 $23,500이므로 각 학생의 필요에 따라 두 배로 인상해야 한다고 말했습니다. “당신이 크리스웰 대학에 기부할 때 텍사스 컨벤션의 남침례교에서 받는 실질적인 지원에 대해 하나님께 감사드립니다.”

BMAT 소속 노스사이드침례교회(Conroe)의 웨스 프랫(Wes Pratt) 목사가 시편 66편 말씀을 전했고, SBTC 소속 웨스트콘로침례교회 예배팀이 잭슨빌대학 합창단과 함께 음악을 인도했다.

프랫은 “남침례교 친구들이 많은 BMA 목사로서 우리가 예수 그리스도를 위해 같은 팀에 있다는 것이 기쁩니다”라고 말했습니다. “우리가 흥분할 수 있는 것이 있다면 그것은 우리가 두려운 신을 섬기고 있다는 것입니다.”

그는 XNUMX년 전 아칸소주 핫스프링스에서 열린 남침례교 연례 회의를 위해 기차를 탔던 각 침례교 진영의 반목하는 편집자들 사이에서 일어난 싸움에 대한 Barber의 회상을 암시했습니다. 권총. 휴스턴에서 만난 두 침례교 그룹의 대조적인 조화는 프랫으로 하여금 그리스도를 위해 텍사스에 도달하는 그들의 공유된 복음적 사명을 찬양하게 했습니다. 그는 "그것으로 모일 수 없다면 날 쏴라"고 말해 관중들의 웃음을 자아냈다.

그는 SBTC의 "Walking in Unity"라는 주제와 "In All Judea, In All Texas"라는 BMAT 회의 주제를 결합하여 일치를 위한 기도를 표현했습니다. “나는 우리가 어떻게 그들을 함께 형성할 수 있을지 생각했고, 우리가 침례교인으로서 함께 연합하여 그리스도를 위해 텍사스에 도달하고, 우리가 지켜보는 동안 우리의 경주를 잘 달리고, 그리스도를 위해 좋은 방식으로 지치도록 완주할 수 있기를 기도했습니다.”

프랫은 하나님의 놀라운 권능과 일에 대한 시편 기자의 묘사에 대해 말했고, 초기에 예배를 위해 모인 침례교도들에게 그 메시지를 나눔으로써 지상명령을 성취한 신자들에게 감사를 표했습니다.

“내 친구는 소리치고, 노래하고, 하나로 뭉칠 가치가 있다는 걸.” "우리는 텍사스를 위해 이 일에 함께 참여할 수 있는 엄청난 특권을 가지고 있습니다."

결의안은 동성 결혼, 종교적 자유, 계획된 부모 관계를 다룹니다.

휴스턴—2015년 텍사스 남침례교 연차총회의 메신저들이 10월 XNUMX일 결의안을 통과시켰으며, 목회자들이 동성 결혼을 강요받지 않도록 보호하는 법을 채택한 것에 대해 정부 관리들에게 감사를 표했습니다. 그들은 또한 개인의 거룩함, 성적인 죄, 인간 생명의 존엄성, 성경의 충분성에 대한 결의안을 승인했습니다.

이것은 휴스턴에 있는 Champion Forest Baptist Church에서 열린 모임에서 거의 논의되지 않고 채택된 XNUMX개의 결의안 중 하나입니다.

XNUMX월에 텍사스 ​​입법부가 통과되었고 그렉 애벗 주지사는 목사 보호 법안에 서명했습니다. 이 법안은 목사가 동성 결혼 예식을 주례하도록 강요받는 것을 금지하고 소송을 당할 경우 법적 보호를 제공하는 종교 자유법입니다.

메신저들이 통과시킨 관련 결의안은 새 법이 “결혼이라는 신성한 제도에 대한 하나님의 계획과 성경적 개요를 위반하는 결혼 생활을 하기를 거부하는” 목회자들을 보호한다고 밝혔습니다.

결의안은 “텍사스 남침례교 대회의 메신저인 우리 텍사스 행정부와 입법부가 목회자와 교회를 보호하기 위한 리더십과 헌신에 감사와 감사를 표한다”고 적었다.

같은 결의안은 또한 낙태를 제공하고 아기 신체 부위의 불법 판매를 위해 올 여름 공개된 폭로 비디오 이후 조사의 대상이 된 계획된 부모의 자금 지원을 중단한 정부 관리를 인정합니다.

결의안은 “모든 인간 생명의 존엄성을 인정하지 않는 조직인 계획된 부모의 공적 자금 지원을 중단한 텍사스 주정부에 감사드린다”고 적었다.

메신저는 다음과 같은 결의안도 승인했습니다.

  • 성경이 “그리스도인의 삶의 총체”에 충분하다고 확언하는 것입니다.
  • Ashley Madison 스캔들을 언급하고 "인간의 섹슈얼리티를 위한 하나님의 계획의 표현으로서 우리의 결혼에서의 성적 순결"을 맹세합니다.
  • “모든 기독교인들이 모든 인간을 무조건적으로 사랑할 것”을 촉구합니다.
  • 입양을 촉진하고 임신 자원 센터를 지원하도록 교회에 촉구합니다.
  • “우리 문화에서 하나님의 거룩하심”을 실천하기 위한 새로운 약속을 지원합니다.
  • 퇴임하는 SBTC 지미 프리차드 사장에게 감사를 표합니다.
  • 모임을 주최해주신 챔피언삼림침례교회에 감사드립니다.

“그리스도인의 삶 전체에 대한 하나님의 말씀의 충분성에 대하여” 결의문 “하느님은 모든 형태의 인간 지혜와 지식, 인간 문화와 활동의 모든 부면을 판단하는 기준을 세우신다”고 지적합니다.

"우리는 모든 기독교 유권자와 모든 기독교 공무원이 법률의 입법, 집행 및 판단에 관해 하나님의 말씀에 근거하고 그 권위에 따라 결정을 내리도록 권장합니다. 따라서 종교의 자유를 가장 존중합니다." 해상도를 읽습니다.

그것은 더 나아가 이렇게 말합니다. .”

메신저들은 "결혼에서의 성경적 역할과 순결에 관하여" 결의안에서 애슐리 매디슨 논쟁을 다루었습니다.

결의안은 “최근 Ashley Madison 웹사이트와 관련된 스캔들로 인해 교회는 우리 교회와 문화에 성범죄가 만연해 있음을 더 많이 인식하게 되었습니다.

“성적 표현을 위한 유일한 적절한 맥락은 결혼 언약 내에서 한 남자와 한 여자 사이에 있는 인간의 섹슈얼리티를 위한 하나님의 계획의 표현으로서 우리의 결혼에서 성적 순결을 보여줄 것입니다.”라고 쓰여 있습니다. “… 우리는 하나님께서 자신의 죄를 깨닫고 기꺼이 회개하고 그분의 말씀에 순종하는 사람들에게 예수 그리스도를 통해 사랑과 용서를 베푸신다는 것을 확언합니다. 결과적으로 깨진 관계가 복원될 수 있습니다. (고린도전서 1:6, 로마서 11:5).”

결의에서 “모든 사람을 위한 사랑의 확약에 관하여" 메신저들은 “모든 기독교인들은 나이, 성별, 국적, 성적 취향, 인종, 경제적 지위, 직업, 종교적 신념, 정치적 신념 또는 기타 개인적 신념을 불문하고 창조주의 형상대로 지음받은 모든 인간을 무조건 사랑할 것을 촉구한다. 차이나 차이."

결의안은 “진정한 사랑은 모든 사람에게 빚지고 있으며, 그러한 사랑을 베푸는 것이 성경의 가르침에 반하는 행동을 받아들이거나 동의한다는 의미가 아니라 그러한 사랑이 하늘에 계신 우리 아버지께서 우리에게 베푸신 은혜와 자비를 확장한다는 데 동의합니다. . “ … 우리는 모든 사람을 사랑하고 서로에 대한 사랑으로 알려지기를 구하라는 우리 주 예수님의 가르침을 온전히 받아들이고 적극적으로 이행할 것입니다.

메신저들은 “수태에서 자연사까지 인간 생명의 존엄성에 관하여” 결의안에서 계획된 부모와 낙태 문제에 대해 다시 언급했습니다. "사회가 계획된 부모가 되는 비밀 동영상을 통해 낙태의 잔인한 본질을 더 많이 인식하게 되었다"고 지적합니다.

결의안은 “많은 여성들이 낙태 결정을 후회하고 있으며, 기독교인들은 다른 사람들이 이 여성들과 태어나지 않은 아기를 존엄하게 대우하도록 사랑에 묶여 있다”고 적었다. “우리는 또한 원치 않는 임신에 직면한 여성, 남성 및 가족과 함께 걷고 그들이 미래에 대한 긍정적인 계획을 세울 때 직면하는 모든 어려운 감정, 질문, 결정 및 선택을 이해할 수 있도록 필요한 지원을 제공해야 합니다. 입양이나 양육을 선택하십시오(시편 82:4).”

결의안은 입양 부처와 "원치 않는 임신에 직면한 여성, 남성 및 가족의 부담을 일부 완화하는 데 도움이 되는 임신 자원 센터 및 기타 부처"의 참여를 요구합니다.

메신저는 또한 "개인 성결에 관한" 결의안을 통과시켰습니다. 그 메모 그리스도인들은 “매일 기도로 하나님과 단둘이 시간을 보내고 그분의 말씀에 잠기며, 우리의 죄를 고백하고 버리며, 우리 자신의 죄는 소홀히 하고 그분의 뜻을 구하여 거룩함 안에서 자라도록 명령을 받았습니다.

“우리는 우리 문화에서 하나님의 거룩하심을 실천하기 위해 최선을 다하고 있으며, 그 결과 잃어버린 사람들에게 예수의 복음을 전하고자 하는 새로운 열정을 갖게 됩니다. 잃어버린 사람들이 그리스도를 믿게 하고 그들이 다른 사람들을 구원할 수 있도록 제자를 길러주기 위함입니다. 그리스도께”라는 결의문을 적었다.

Young은 목회자들에게 힘을 회복하고 독수리처럼 날아갈 것을 격려합니다.

휴스턴 - “당신과 내가 설교하는 성경은 당신과 나를 위한 것입니다.

“우리가 매주 첫날 전하는 그 심오한 말씀은 여러분과 저를 위한 것입니다.”라고 그는 주장했습니다. "우리는 날 수있다."

휴스턴에 있는 제40침례교회의 목사는 신자들에게 날마다 주님을 기다리라는 이사야 31장 XNUMX절의 지시에 주의를 기울이라고 지시했습니다. “그날을 위한 응답과 방향과 통찰력을 가지고 하나님이 나타나실 때까지 우리는 기다립니다.”

기다리면 힘이 되살아난다”고 말했다. "돌아오려면 열정이 필요합니다."

영은 이렇게 말했습니다. “주님을 기다리면서 나에게 반복해서 일어나는 일은 우선순위를 세부적으로 조정하고 있지만 일반적인 우선순위는 변하지 않는다는 것입니다.”

분별력은 하나님께서 사역을 위해 주신 우선 순위를 유지하기 위해 지도자들이 개발해야 하는 중요한 특성이 됩니다. "큰 일에 우선순위를 두십시오. 그러면 지치지 않고 달릴 수 있을 것입니다."라고 Young은 설명했습니다.

"힘든 것은 두 번째 부분입니다. 우리는 걸어도 기절하지 않습니다. 그것은 작은 일입니다." 영은 대부분의 목사들이 큰 것을 분별하는 데 꽤 능숙하지만 작은 것에는 실패한다고 말했다.

“아무도 보지 못하고 아무도 알지 못하는 평범한 일입니다. 작은 일에 충실하십시오. 그 중 첫 번째는 주님을 기다리는 것입니다.”라고 그는 상기시켰습니다.

증오나 무관심이 아닌 사랑, 승리의 열쇠는 그리스도께 잃어버렸다고 Estep은 말합니다.

휴스턴—텍사스 주 스프링 침례교회의 마크 이스텝 담임목사가 2015월 10일 화요일에 열린 7년 텍사스 남침례교 연례 회의에서 대회 설교를 했습니다. 참석자들에게 예수님이 사람들을 보시는 방식으로 사람들을 보고 그분이 그들을 사랑하시는 방식으로 그들을 사랑하도록 촉구합니다.

Estep은 교회에 다니지 않는 사람들의 37%가 “거기 사람들이 별로 신경 쓰지 않기” 때문에 참석하지 않는다고 말하는 최근 연구를 인용했습니다. 이스텝은 그 시점에서 모임에 등록한 772명의 메신저와 700명의 손님에게 그들이 사람들과 교류하는 방식을 바꿔 그리스도인들이 그들의 사랑으로 참으로 알려지고 그 사랑을 통해 많은 사람들이 구원하는 사랑을 알게 되도록 도전했습니다. 예수 그리스도의.

"미국에는 183억 XNUMX만 명의 실종자가 있는 것으로 추정되며, 후속 질문은 다음과 같을 것입니다. 누가 신경쓰나요?" 에스텝이 말했다. “예수님이 하십니다. 그는 관심이 있지만 우리는 관심이 있습니까? 우리에게 중요합니까? 우리는 교회의 벽 안에 갇히게 되고 제대로 보지 못합니다. 우리는 진정으로 참여하지 못합니다.”

진정한 사랑은 사람들을 보고 고통에 반응하는 것이라고 Estep은 말했습니다.

Estep은 "우리의 행동으로 진실을 보여줍시다"라고 말했습니다. “말뿐인 서비스는 그만둬야 합니다, 여러분.”

무지와 무관심이 사랑을 행동으로 옮기지 못한다고 말씀하셨습니다. 오히려 그들은 교인들을 그들의 자리에 가두고 교회가 성장하고 사람들에게 다가가는 것을 막습니다.

"그것은 우리를 비범하지 않고 평범하게 만듭니다."라고 Estep은 말했습니다. “의사는 환자에게 관심이 없고, 교사는 학생에게 관심이 없으며, 정치인은 국가에 관심이 없습니다. 그러나 가장 슬픈 것은 그리스도인들은 잃어버린 자를 돌보지 않는다는 것입니다.”

진정한 사랑은 사람을 보고 고통에 반응하는 것만이 아닙니다. 진정한 사랑은 필요에 반응합니다. 단순히 위원회를 구성하거나 그것에 대해 이야기하는 것이 아닙니다.

“예수님께서 참여의 모범을 보이셨습니다.”라고 Estep은 말했습니다.

그리고 그 참여는 증오가 아닌 사랑으로 보여야 한다고 그는 계속했다. 아무도 기독교인이 되려고 논쟁하거나 구원받기 위해 이름을 부르는 사람은 없다고 그는 설명했습니다.

“사람들은 증오에 반응하는 것이 아니라 그리스도의 사랑에 반응합니다.”라고 Estep은 말했습니다.

Crutchfield 교단 봉사상 수상

HOUSTON—특별한 교단 봉사를 위한 Paul Pressler 상을 올해 수상한 Joshua Crutchfield는 “하나님의 무오한 말씀 위에 굳게 서서, 복음을 선포하고, 잃어버린 자들에게 손을 내밀고, 임무에 참여했습니다.”

Crutchfield는 이전에 San Saba에서 Parkview Baptist Church를 섬긴 Trenton의 First Baptist Church의 목사입니다.

그는 크리스웰 칼리지에서 신학 석사와 설교학 부전공으로 성서 연구 학사 학위를 받았으며 현재 박사 과정을 밟고 있습니다. 달라스 신학교에서.

Crutchfield는 Criswell College의 장기 위원회에서 활동하고 있으며 동창회 부회장입니다. 그는 대학 총장을 찾는 가장 최근의 검색 위원회에서 봉사했으며 작년에는 남침례회 공천 위원회의 위원이었습니다. 또한 그는 텍사스 컨벤션의 남침례교 이사회에서 봉사하고 있습니다.

Pressler는 2004년과 2005년에 SBTC에서 인턴으로 봉사하면서 Crutchfield를 만났고 그의 사역을 계속 지켜보며 “Joshua Crutchfield는 남편이자 아버지로서, 목사로서, 학생으로서, 그리고 가정에서 성공했습니다. 하나님."

Crutchfield는 누가복음 17장 10절의 말씀을 회상하며 상을 받으면서 이렇게 말했습니다. 우리는 우리의 의무를 다했을 뿐입니다.'”

SBTC 이사회 회장인 데이비드 플레밍(David Fleming)은 세대를 넘어선 교제를 칭찬하며 다음과 같이 말했습니다. 그것을 텍사스 남침례회 DNA의 일부로 만들어 주셔서 감사합니다.”

패널은 기독교 시민 복종이 필요한 경우에 대해 논의합니다.

HOUSTON - 미국에서 공공 광장과 법정에서 기독교인과 세속적 도덕이 점점 더 충돌하고 있는 상황에서 기독교인은 하나님의 진리를 문화에 전해야 하는 의무에 대한 실제 침해와 인지된 침해에 어떻게 대응해야 합니까? 시민 불복종은 선택 사항입니까?

10월 18일 휴스턴에서 열린 제XNUMX회 연례 텍사스 남침례교 대회 기간 동안 교회와 국가에 관한 패널 토론에서 도덕적 변화의 영향을 받을 수 있거나 영향을 받고 있는 남침례교 대표 그룹이 이러한 질문에 답했습니다. 패널리스트에는 Midwestern Baptist Theological Seminary의 총장인 Jason Allen; The Church Law Group의 변호사 Steven Goodspeed; Guidestone Financial Resources 사장 OS Hawkins; Wylie에 있는 Trinity Friendship Baptist Church의 목사인 Raymond Perry; Wylie에 있는 First Baptist Church의 목사인 Kris Segrest; 그리고 Pflugerville에 있는 First Baptist Church의 목사인 Steve Washburn. SBTC 커뮤니케이션 이사인 Gary Ledbetter가 토론을 진행했습니다. 기독교인과 세상 사이의 자연스러운 갈등을 감안하여 패널리스트들은 불순종이 그 패러다임의 일부라는 데 동의했습니다. 그러나 불경건한 침입에 대해 의도적으로 반발하는 시점에 대해서는 의견이 달랐습니다.

문화적 또는 법적 명령이 성경과 직접적으로 모순된다면 기독교인들은 이에 반대해야 하며 자신들의 행동의 결과에 기꺼이 대처해야 한다고 호킨스는 덧붙였다.

Allen은 "이것은 미묘한 차이가 있는 문제입니다."라고 말했습니다. Allen은 "우리는 우리 자신이 즉석에서 총을 쏘는 임시변통의 무정부주의자나 폭동주의자가 되고 싶지 않습니다."라고 말했습니다.

기독교인은 정부 조치가 어떤 조치에 인센티브를 주는지 또는 인센티브를 주지 않는지 또는 금지하고 허용하는지 구별해야 합니다. 하나는 단지 자극적인 것일 뿐이고 다른 하나는 기독교적 신념과 직접적으로 충돌합니다. 하나는 제출이 필요합니다. 그러나 그리스도인이 정부와 관련하여 복종하는 역할을 언제 어떻게 버리는지는 신중하게 고려해야 합니다.

목회자들은 설교단을 보호하기 위해 특별한 주의를 기울여야 한다고 워시번은 말했다. 헌법상의 제한이 거의 없기 때문에 목회자는 정치를 포함하여 모든 종류의 사람과 문제에 대해 설교할 수 있습니다. 그러나 정치가들은 감히 하나님의 도덕에 대해 말할 때 선을 넘습니다.

“정치인들이 관여함으로써 목회자, 설교자, 지도자로서 우리가 말하고 말할 수 있는 대상을 결정합니까?” 워시번이 물었다. "우리의 응답은 통일되고 확고한 '아니오!'여야 합니다."

페리는 기독교인들이 시민사회 참여를 철회했기 때문에 시민사회는 성경적 도덕을 반영하지 못한다고 말했다. 묵인한 것을 되돌리려면 용기가 필요할 것입니다. 오늘날 그리스도인들이 그리스도를 위한 문화에 영향을 미칠 필요성을 심각하게 받아들이지 않는다면 미래 세대는 길을 잃을 것입니다.

“우리는 전쟁에서 이길 수 있지만 전투에서는 질 것입니다.” 페리가 말했습니다.

목사들이 교회와 법 사이의 미묘한 관계를 어떻게 협상할 수 있느냐는 질문에 변호사인 굿스피드(Goodspeed) 변호사는 목회자와 목회 지도자들이 가이사의 것과 하나님의 것을 결정할 때 변호사에게 너무 많이 미루어서는 안 된다고 반쯤 농담조로 말했습니다. 그러나 Perry와 마찬가지로 그의 우려는 "시대 정신"의 파괴적 특성에 대한 인식에서 비롯됩니다.

굿스피드 목사는 “내가 우려하는 것 중 하나는 목회자들이 설교 선택과 강단에서 설교하는 권한에 대해 귀에 속삭이는 시대 정신을 가질 위험이 있다는 것”이라고 말했다. "그리고 매우 교활한 방식으로 설교단을 잠식하기 시작할 수 있는 시민 사회의 우려가 있습니다."

Ledbetter는 토론자들이 친LGBT 시민권 조례에 대한 휴스턴의 논쟁, 즉 목회자와 교회를 논쟁의 최전선에 놓고 이데올로기 적 반대자들의 경멸을 받는 전투를 어떻게 처리했을 것인지 물었습니다.

각각은 규범적이고 규범적인 해독제로서 성경의 전체 권고를 설교하라는 명령을 확인했습니다.

Allen은 이렇게 말했습니다. 시민 불복종은 "핵 옵션"이어야 합니다.

Goodspeed는 교회가 여전히 견고한 헌법 기반 위에 서 있으며 "시민 사회가 설교단을 방해하는" 마지막 장소가 될 것이라고 믿습니다. 그러나 단체가 교회와의 직접적인 연관성에서 멀어질수록 Guidestone과 같은 신앙 기반 단체는 점점 더 많은 조사를 받게 됩니다. 굿스피드는 “수정헌법 제XNUMX조 보호의 그늘에서 벗어나기 시작한다”고 말했다.

그러나 Hawkins는 관점을 요구했습니다. 초대 교회는 박해를 받았습니다. 구타당하고 투옥되고 흩어졌습니다.

“나는 그들이 로마 정부나 탄원 운동에 반대하는 시위를 조직하는 것을 보지 않습니다. 저는 그들이 복음을 전파하는 것을 봅니다.”라고 호킨스가 말했습니다. 시민 참여는 좋고 옳지만 전 세계에 복음이 전파되는 데 불을 붙인 것은 XNUMX세기 교회의 우선순위가 아니었습니다.

페리는 교회에 대한 공격이 미묘할 것이며 따라서 더 큰 피해를 줄 것이라고 말했다. 사회의 도덕적 타락은 문화에서 동성 결혼을 받아들이고 법원에서 명령한 대로 결국 교회에 편입될 것입니다.

페리는 “지금은 우리가 직면하고 있는 일에 교회가 수동적이기보다 능동적으로 행동해야 할 때라고 생각한다”고 말했다.