달: 2005년 유월

선교사 훈련에서 세금 정책에 이르기까지 SBC의 움직임

테네시주 내쉬빌–메신저스는 남침례교 연례회의 개막일에 선교사를 위한 신학 훈련, 국세법 24(c)(501)항, 극복하고자 하는 사람들을 위한 사역과 같은 주제에 대해 3개의 동의안을 제안했습니다. 동성' 어트랙션.

노스캐롤라이나 주 롤리의 Russ Bush는 SBC의 국제선교부가 2006년 대회에서 “침례교 교리와 정치에 대한 신념을 가지고 지도력 훈련과 신학 교육에 종사하는 신학적으로 보수적인” 교육 기관을 계속 지원하기 위한 계획을 발표했다고 말했습니다. 세계의 다양한 선교 분야에서, 전임 선교사들을 위해 침례교 신학교에서 신학 훈련을 계속 요구하려는 이사회의 의도를 명확하게 설명하고 재확인합니다.” 부시의 제안은 노스캐롤라이나주 그린스보로에서 열릴 2006년 대회에 다시 보고하기 위해 IMB에 회부되었습니다.

캘리포니아 부에나 파크의 Wiley Drake는 SBC 회장이 섹션 2006(c)(c)에 따라 교회를 조직하는 것이 성경적으로 올바른지 여부에 대해 “501년에 SBC를 평가하고 권고할 연구 위원회를 임명”해야 한다고 말했습니다. 3) 비영리 법인이 정치 캠페인에 참여하는 것을 금지하는 국세법. Drake의 제안은 SBC의 윤리 및 종교 자유 위원회(ERLC)에 회부되었습니다.

2001년 동의의 결과로 동성애자 사역에 대한 태스크 포스를 설립한 대회에 감사를 표하며 텍사스 사우스레이크의 Bob Stith는 다음과 같이 말했습니다. 동성애자들과 원치 않는 '동성' 끌림으로 고생하는 사람들에게 사역을 강요합니다.” Stith가 추천한 대로 이 제안은 LifeWay Christian Resources, North American Mission Board 및 ERLC에 회부되었습니다.

제안된 SBC 정관 또는 세칙에 영향을 미치기 때문에 실행 위원회에 회부된 제안:

> 빠르면 15월 XNUMX일 또는 Drake가 제출한 연례 회의 첫날 오후 세션이 시작될 때 검토를 위해 결의 위원회에 결의를 제출할 수 있도록 SBC의 내규를 수정합니다.

> La Leesville의 Sharon Luke가 제출한 모든 SBC 단체의 위원회에는 최소한 한 명의 여성이 임명되어야 합니다. 또한 수행 중인 작업에 대한 관점이 있습니다. 때때로 그들은 양육자이고 남자들이 하지 않는 많은 일에 주의를 기울이기 때문에 사물을 다른 방식으로 봅니다. 따라서 이러한 것들에 대한 그들의 관점과 생각은 다루어지지 않습니다.”

Welch는 "여기에 동의하지 않는 남편은 없습니다."라고 대답했습니다.

> 노스캐롤라이나주 Iron Station의 Robert Wensil이 제출한 SBC 연례 회의는 아버지의 날 다음 주에 더 이상 열리지 않습니다.

> SBC는 남침례교 메시아닉 펠로우쉽을 세계 복음화에 대한 사도행전 1장 8절 강조와 일치하여 캔자스 위치타의 Connie Saffle이 제출한 전 세계 유대인들에게 "공식적인 전도 선교 단체"로 인정하고 자금을 지원합니다.

> 집행 위원회는 "SBC와 주 컨벤션 간의 협력 프로그램 기금의 50/50 분할이라는 원래 목표에 언제 도달할 것인지에 대해 SBC와 협력하고 있는 주 컨벤션으로부터 선의의 추정치를 요청합니다. " 캘리포니아 사우전드 오크스의 론 윌슨이 제출했습니다.

> SBC는 여성 선교사 연합이 SBC 단체가 되도록 초대했으며, 레슬리 스톡이 제출한 미주리주 분빌에서 제출했습니다. 앨라배마주 버밍엄에 본부를 두고 있는 WMU는 SBC가 소유하거나 운영하지 않습니다. SBC의 유일한 보조 기관인 WMU는 IMB 및 NAMB와 긴밀히 협력하여 교회가 국제 선교를 위한 Lottie Moon 크리스마스 헌금과 북미 선교를 위한 Annie Armstrong 부활절 헌금에 관대하게 헌금하도록 권장합니다.

> SBC 조례 26은 St. Louis의 Jeff Purvis가 제출한 "~을 제외하고"라는 단어를 "다음이 아닌 한"으로, "may be"는 "is"로 수정하여 수정합니다. 조례 26은 메신저가 SBC 기관의 내부 운영 또는 부처를 처리하는 발의의 메신저가 즉각적인 고려를 용이하게 하기 위해 업무 명령 위원회에 지시하도록 허용합니다. 그의 변경은 비즈니스 주문 위원회에 동일 또는 후속 세션에서 즉시 고려하도록 XNUMX분의 XNUMX의 투표로 위원회에 지시할 것입니다.

LifeWay Christian Resources에 다음을 요청하는 동의안이 참조되었습니다.

> LifeWay는 “LifeWay Christian Bookstore를 포함한 모든 지역의 고향 기독교 서점, 날짜가 아닌 LifeWay 및 대회 연구 커리큘럼, 날짜 및 날짜가 표시된 휴가 성경 학교 자료를 LifeWay와 동일한 가격으로 다시 제공합니다. LifeWay에서와 같이 신용에 대한 반환 기회"라고 조지아주 Valdosta의 Tim VanLandingham이 제출했습니다.

VanLandingham은 라이프웨이 매장에서 멀리 떨어진 지역 사회의 남침례교 교회가 카탈로그를 통해 VBS 자료를 얻기 위해 "큰 배송 및 취급 비용"을 지불해야 하거나, 그렇지 않으면 "지역 기독교 서점을 그들은 다양한 출판사에서 다양한 VBS 자료를 찾았지만 LifeWay는 찾지 못했습니다.” 12개의 SBC 기관 모두에 두 가지 동의가 회부되었습니다.

> 모든 SBC 기관은 한부모와 그 자녀에게 영향을 미치거나 봉사할 때 사역의 모든 측면을 검토하고, 한 부모와 자녀를 위한 효과적인 사역에 대한 모든 장벽을 제거하고, 앨라배마주 Rogersville의 Gerald Dominy가 제출했습니다.

>GuideStone Financial Resources가 텍사스 주 보몬트의 James Salles가 제출한 SBC 법인 및 대행사의 모든 직원을 위한 기본 보험 제공업체가 됩니다.

Salles의 움직임은 플로리다주 이모칼리의 Charles Edwards에 의해 반영되었습니다. Edwards는 SBC 또는 집행 위원회가 GuideStone이 “건강 보장에 대한 비율(원문 그대로)이 너무 멀리 떨어져 있는” 이유를 “정당화하기 위해” 보고서를 제출하도록 “요구합니다”라고 움직였습니다. 다른 [보험] 회사.” 메신저의 동의에 대한 박수에도 불구하고 Edwards의 동의는 의장에 의해 무효로 처리되었습니다.

다른 XNUMX개의 발의안은 결의안으로 더 적절하다고 여겨지는 이 발의안을 포함하여 순서가 맞지 않습니다.

> SBC 사장은 드레이크가 제출한 22년 2005월 1997일에 SBC가 디즈니 보이콧을 종료할 것임을 알리는 편지를 디즈니 회사에 보냅니다. XNUMX년 당시 메신저들의 집단적 의견을 대변했지만 미래 메신저나 협약을 구속할 수 없다는 결의안을 다루었기 때문에 위헌으로 배제됐다. 현재 대회는 이전 대회의 결의를 철회할 수 없습니다.

이 동의안은 단체에 조치를 취하도록 지시하려고 시도했기 때문에 순서가 맞지 않아 회부되었습니다.

>올해 ERLC 예산의 10% “십일조”는 “미국에서 하나님을 인정할 권리를 재건”하기 위한 노력을 지원하기 위해 플로리다주 포트 로더데일에 있는 Coral Ridge Ministries의 미국 개척 센터에 할당됩니다. 연방 판사가 법을 해석하기보다 법을 만드는 미국의 주요 문제를 해결하기 위해”라고 펜사콜라의 Hiram Smith가 제출했습니다.

> SBC는 앨라배마의 Chris Burghoff가 제출한 "'남침례교' 또는 '침례교'라는 이름을 교회 간판에서 제거하지 말 것을 모든 제휴 교회에 권장합니다." 유산.' 그러므로 남침례교인들은 주저하지 말고 남침례교인이라는 입장을 취해야 한다”고 말했다.

> 미주리주 분빌의 Leslie Stock이 제출한 SBC를 단독 회원으로 만들기 위해 헌장을 수정하도록 WMU에 지시.

>LifeWay와 NAMB는 SBC가 독신 성인들을 어떻게 돌보고 있는지 연구합니다.

>집행 위원회는 미주리주 레바논의 JD Muschany가 제출한 급여, 상여금, 혜택 및 청구된 비용 계정 금액을 포함하여 "모든 보고 기관의 모든 재정 영역에 대한 항목 지출 및 영수증"을 게시합니다.

> LifeWay는 디즈니 영화 "America's Heart and Soul"과 함께 제공되는 성경적 건전성에 대한 학습 안내서를 검토하고 Drake가 제출한 성경적으로 건전하다고 판단되는 경우 모든 남부 침례교인이 영화와 안내서를 사용할 수 있도록 합니다.

미주리주 Raytown의 Kent Cockran이 제안한 발의안 이동:

> 모든 SBC 단체는 미주리주 레이타운의 Kent Cochran이 제출한 비즈니스, 윤리 및 공개 재정 공개 관행에서 "남침례교도와의 언약에 응답합니다. ... 더 많은 노력을 기울입니다." On Order of Business는 Cochran의 움직임의 의도를 결정할 수 없습니다.

– Brent Thompson의 Baptist Press 보고서와 Tammi Ledbetter의 보고서에서 편집

 

 

SBC 결의

해상도 1번

자녀 교육에 관하여


반면에 자녀들은 주님으로부터 부모에게 위탁되었으며 우리 나라의 미래와 영적 유산을 대표합니다. 그리고

반면에, 하나님께서는 우리 자녀의 양육과 교육에 대한 책임을 부모에게 주셨습니다(잠언 22:6; 신명기 6:6-7). 그리고

많은 부정적인 영향이 우리 아이들의 핵심 가치를 재형성하고 역사적 진실을 훼손하고 난잡함, 폭력 및 기타 부도덕한 행동을 조장함으로써 문화의 도덕적 기반을 변형시키려고 시도하고 있습니다. 그리고

반면, 어린이는 진실, 도덕 및 가족 관계를 재정의하는 마케팅 및 엔터테인먼트 캠페인에 취약합니다. 그리고

동성애 활동가와 그 동맹국은 학생들이 동성애를 도덕적으로 합법적인 생활 방식으로 받아들이도록 장려하기 위해 상당한 자원을 투입하고 정치적인 힘을 사용하고 있습니다. 그리고

반면, 교육 기관은 종종 어린이의 마음과 정신에 대한 효과적인 관문입니다. 그리고

반면, 학부모는 교과서, 교과 과정, 특별 프로그램, 교사 및 기타 교직원에 접근할 수 있으므로 학교에 변화를 가져올 수 있는 엄청난 권한을 부여합니다. 그리고

모든 시민은 지역, 주 및 전국 선거에 참여하고 자신의 영향력을 사용하여 변화를 일으킬 권리와 책임이 있습니다. 그리고

참여하는 부모는 자녀의 삶에 궁극적인 영향을 미칩니다. 지금, 그러므로, 그것이

21년 22월 2005일부터 XNUMX일까지 테네시 주 내슈빌에서 열린 남침례교 대회의 사자들은 부모와 교회에 어린이들에게 미치는 오락과 교육적 영향을 조사하고 모니터링할 것을 촉구합니다. 그리고 더 나아가

결의함, 우리는 학부모와 교회가 우리 커뮤니티 학교의 커리큘럼, 교과서 및 프로그램을 부지런히 조사하고 공격적인 자료와 프로그램의 중단을 요구할 권리를 행사할 것을 촉구합니다. 그리고 더 나아가

결의함, 우리는 우리 교회가 부모들이 커뮤니티 학교를 조사하고 자녀를 훈련하고 제자화할 때 지원하고 지원하도록 촉구합니다. 그리고 더 나아가

결의함, 하나님의 부르심을 받았다고 느끼는 경건한 교사와 학생들을 세속 학교에서 어둠 속에서 비추는 빛으로 그리스도를 위해 서기를 추천합니다. 그리고 더 나아가

시민 기독교인으로서 우리는 학교, 기관 및 산업체가 우리 아이들에게 미치는 도덕적 영향에 대해 책임을 지도록 약속합니다. 그리고 마침내

결의함, 우리는 그리스도인 부모들이 공립, 사립 또는 홈 스쿨링을 선택하는지 여부에 관계없이 자녀를 교육할 장소와 방법에 관해 기도하는 마음과 정보에 입각한 결정을 내려 그들의 육체적, 도덕적, 정서적, 영적 안녕을 보장할 책임을 온전히 받아들일 것을 촉구합니다. - 온전하게 헌신된 그리스도의 추종자로 살 수 있도록 철저히 준비된 경건한 남녀를 양육하는 것을 목표로 하는 존재.

해상도 2번

줄기세포 연구

반면, 성경은 모든 인간의 생명이 신성하다고 가르칩니다(창세기 1:26-27). 그리고

반면, 인간은 우리 가운데 가장 취약한 사람들을 돌볼 신성한 책임을 가지고 있습니다(마태복음 25:31-46). 그리고

반면, 줄기 세포 연구의 현재 경향은 어떤 사람에게는 큰 이익을 약속하고 다른 사람에게는 큰 위험을 위협합니다. 그리고

반면, 비배아줄기세포를 이용한 줄기세포 연구는 수백만 명의 사람들에게 엄청난 희망을 주고 있으며, 이미 소아당뇨병의 증상 완화, 파킨슨병 증상의 역전, 심장 조직의 재생, 감각 및 감정 회복 등 인간에게 많은 성공적인 결과를 가져왔습니다. 척수 부상을 입은 사람들의 이동성; 그리고

반면, 배아 줄기 세포 연구는 현재 인간 배아의 파괴를 요구합니다. 그리고

반면, 배아 파괴 연구는 긍정적인 결과나 치료법을 만들어내지 못했습니다. 그리고

그러나 그렇게 한다 하더라도 다른 사람들에게 이익을 주기 위해 일부 인간을 잡아먹는 것은 결코 도덕적으로 용인될 수 없습니다. 그리고

그러나 우리는 배아 파괴 연구에서 세계 경쟁의 문제가 우리 나라가 이 야만적인 활동에 참여하는 것을 정당화한다고 믿지 않습니다. 그리고

반면, 미국 하원은 불임 클리닉에 보관 중인 배아에 대한 인간 파괴 연구에 연방 자금을 제공하기로 투표했습니다. 그리고

미국 상원은 이 문제에 대한 투표를 준비하고 있습니다. 이제, 그러므로, 그것이

21년 22월 2005일부터 XNUMX일까지 테네시 주 내슈빌에서 열린 남침례교 대회의 사자들은 모든 인간 생명의 신성함을 존중하는 인간 질병에 대한 치료법과 치료법을 찾기 위한 노력을 전심으로 지지합니다. 그리고 더 나아가

결의, 우리는 인간 배아의 파괴를 필요로 하지 않거나 인간 줄기 세포를 얻는 데 있어 위험에 처하지 않는 줄기 세포 연구를 강력하게 지지합니다. 그리고 더 나아가

해결됨, 우리는 배아 파괴 연구를 개탄합니다. 이는 발달 초기 단계에서 인간을 죽이기 때문입니다. 그리고 더 나아가

결의, 우리는 투표를 한 미국 하원 의원들에게 깊은 실망을 표합니다.

아는 것이 전투의 절반이다

내 아이들은 1980년대에 그의 두 번째 인생 동안 GI Joe를 사랑했습니다. 우리 집은 화려한 색상과 믿을 수 없는 구성의 기이한 차량으로 가득 차 있었습니다. 소년들은 "Yo, Joe!"라고 외치며 방에서 돌격했습니다. 그들이 렙틸리언 악당들을 쫓는 것처럼. 만화의 한 부분이 우리 가족에게 붙어 있습니다. 누군가가 무언가를 알고 있거나 알아야 할 필요가 있다고 언급할 때마다 다른 가족 구성원은 "?그리고 아는 것이 절반의 전투"라고 생각을 끝냅니다. 이것은 화재 안전, 약물 남용, 낯선 사람과 함께 가기 등에 대한 일련의 구피 GI Joe 공공 서비스 발표를 나타냅니다. 영웅 Joe는 메시지에 태그를 붙였습니다.

모두가 우리 문화에서 배움과 가르침이 높은 가치를 갖는다는 데 동의합니다. 우리는 필요한 지식의 내용에 대해 동의하지 않을 수도 있습니다. 일부는 그 이면의 이론보다 기술 정보를 더 중요하게 생각합니다. 그러나 우리 모두는 추구할 가치가 있는 일종의 정보를 찾습니다. 우리의 자연스러운 호기심은 출구를 찾을 것입니다.

이것이 우리가 교육에 수십억 달러를 지출하는 이유 중 하나입니다. 이것이 바로 우리의 최근 텍사스 입법 세션이 학교 자금 지원에 실패한 것과 비교하여 성공하지 못한 이유입니다. 우리는 우리 아이들이 알기를 바랍니다. 그리고 아는 것은? 글쎄, 절반의 전투입니다.

우리 사회의 진보는 앞서 간 사람들의 교훈을 계승하는 데 달려 있습니다. 읽기와 쓰기가 보편적인 기술이 되기 전에도 새로운 세대는 선조가 축적한 이해를 구두로 받았습니다. 항상 선생님들이 있었습니다.

우리 문화에서 그 일은 공립학교의 전문 교육자에게 크게 의존합니다. 수천 명의 우리 대학 대학원 교육 전공자들은 이러한 맥락에서 봉사하도록 부름을 받았습니다. 이 교사들은 우리 지역 사회의 삶의 중심 인물입니다. 그것은 봉사 직업이기 때문에 많은 그리스도인들이 그 일에 끌립니다.

교사들은 일의 즐거움과 선호하는 초점이 아이들에게 기술과 지식을 가르치는 데 있다는 데 동의하지만, 가족과 학생의 사회적 요구와 관련된 다른 책임에 시간을 들이고 있습니다. 이러한 경향은 아이들을 가르치는 것을 좋아하는 사람들 사이에서 약간의 낙담의 원인이 됩니다. 한 은퇴한 교사는 책임을 완수할 권한이 줄어들면서 자신의 책임이 커졌다고 덧붙였습니다. 오늘날 교사가 되는 경험은 이러한 증가하는 좌절감과 완전히 뒤섞여 있습니다.

그들의 주요 과제는 점점 더 복잡해지는 환경에서 자신이 좋아하는 일을 하는 것입니다. 복잡성 중 일부는 정부 기관에서 비롯됩니다. 그 중 일부는 문제가 있는 아이들의 가정에서 나옵니다. 경력 초기의 교사는 교사가 사회적 및 징계 문제에 뒷전이 될 것으로 예상되는 학교에서 자리를 잡기 전에 다른 직업을 찾을 수 있습니다.

그리스도인들에게는 일에 대한 선교의 측면이 있습니다. 그들은 학생들과 함께 일할 때 필연적으로 빛을 발하는 진리에 대한 견해를 가지고 있습니다. 그런데 이것이 교사의 인격과 행동이 매우 중요한 이유입니다. 학생들을 위해 기도하고 그들을 하나님의 형상을 지닌 가치 있는 존재로 보는 교사는 잠재력과 성취만을 판단하는 교사보다 더 나은 독서 교사가 될 것입니다. 반대로, 자기 파괴적인 생활 방식에 황폐해진 교사는 무엇을 하든 더 가난합니다.

현재 공교육에 종사하는 기독교인들은 새로운 도전에 직면해 있습니다. 나는 오늘날의 선생님이 내가 많은 선생님들에게서 본 가치를 공개적으로 옹호할 자유가 없다고 생각합니다. 어떤 그리스도인도 일하러 갈 때 차 안에서 믿음을 버려서는 안 됩니다. 그러나 이 지역적이고 매우 개인적인 정부 서비스의 맥락에서 믿음으로 생활하는 것이 허용될 수 있습니까? 많은 곳에서 대답은 여전히 ​​"예"입니다. 그 장소는 해가 지날수록 줄어들 것입니다.

저는 공교육이 직면한 문제가 해결될 것이라고 기대하지 않습니다. 이러한 문제는 우리 문화의 도덕적 혼란을 반영합니다. 그들은 그것을 일으키지 않습니다. 정부 기관이기 때문에 학교는 다른 공공 기관(군사, 복지 등)과 동일한 정치적 지뢰밭을 헤매고 있습니다. 종교, 특히 기독교는 논란의 여지가 있기 때문에 정부 기관은 궁극적인 진실 주장을 피하려고 합니다. 이것이 바로 공군사관학교의 일부 기독교인들이 친구들에게 증거할 때 옹호 단체들이 놀라는 이유입니다. 그렇기 때문에 대법원은 십계명을 공공재산에 전시하는 것에 대해 이렇게 엇갈리고 고통스러운 의견을 제시했습니다.

배운 내용을 적용하는 전투의 나머지 절반은 어떻습니까? 올바른 응용 프로그램과 별도로 기술이나 기능을 가르칠 수는 없습니다. 성교육이 좋은 예입니다. 가치 중립적이지 않습니다. 우리는 적절한 성적 관계에 대한 지침을 제공하거나 학생들이 원하는 대로 우리가 가르친 내용(그리고 우리가 가르친 내용은 반드시 선택적인 것)을 자유롭게 적용할 수 있도록 합니다.

가르치는 일, 특히 자녀를 가르치는 일은 항상 가치를 중시합니다. 모든 교사의 메시지 뒤에는 가정이 있습니다. 기독교가 한계를 벗어나면 다른 믿음 체계가 매번 그 공백을 채울 것입니다. 현재 가장 수용 가능한 신념 체계는 극도로 상대주의적입니다. 진리를 이해하기 위한 모든 기초는 동일하지만 유사하지 않은 것으로 간주됩니다.

예를 들어, 이런 식으로 역사를 가르치는 것은 엉망입니다. 이벤트는 다양한 관점에서 볼 수 있지만 모두가 동등하게 중요하거나 유효하지는 않습니다. 이런 식으로 가르치려고 하면 사실과 의미가 분리됩니다. 이것은 과학(기원 또는 생명 윤리의 문제), 문학(고전 서양 문학에 어떤 가중치를 부여해야 하는지) 또는 문법(철자 및 구두점에 문화적으로 가중치가 부여됨)에서도 마찬가지입니다. 틀림없이, 오류를 가르치는 것이 진리를 발견하거나 평가할 수 없다고 가르치는 것보다 낫습니다. 확고하지만 잘못된 믿음을 다룰 수 있습니다. 이 창백한 "모든 것이 참되고 귀중한" 말도 안되는 소리는 정의하는 것만큼이나 참여하기 어렵습니다.

 

SBC 연례 회의가 다가오면서 공립학교가 다시 전면에 결의

휴스턴 – XNUMX년 연속으로 공립학교를 비판하는 결의안이 남침례회 결의 위원회에 제출되었으며, 아마도 올해 연례 회의에서 메신저들 사이에 또 ​​다른 토론의 장을 마련할 것입니다.

한 결의안에서 XNUMX명의 텍사스인은 SBC 교회에 동성애 관행을 지지하는 공립학교에서 아이들을 제거하도록 요청하고 있습니다. 텍사스와 테네시에서 온 두 명의 목사가 제출한 두 번째 결의안은 남침례교에 자녀들을 공립학교에서 퇴학시키도록 요청합니다.

두 결의안 모두 공교육에서 봉사하는 그리스도인들을 칭찬합니다.

휴스턴 지역의 두 남자 Voddie Baucham과 Bruce Shortt는 SBC 교회에 지역 학교가 동성애를 "허용되는 '생활 방식'"으로 장려하는지 결정하고, 그렇다면 부모에게 자녀를 학교에서 제외시키도록 촉구하는 결의안을 제출했습니다. 지역의 학교.

플로리다 침례교 증인(Florida Baptist Witness)과의 인터뷰에서 SBC 회장 Bobby Welch는 장래의 반공립학교 결의안을 부분적으로 지지했습니다.

“제 생각에는 우리가 우려하는 모든 사항을 명시한 결의안이 필요할 것 같지만, 제 생각에는 모든 기독교인이 공립학교에서 퇴학을 요구하는 것에는 미치지 못하는 결의안이 가장 도움이 될 것입니다.” 데이토나 비치 제일침례교회 교인이 말했습니다.

Baucham은 기독교 변증가이자 침례교 모임에서 자주 연사를 하고 있으며, Shortt는 작년에 침례교인들이 자녀들을 공립학교에서 빼야 한다는 널리 알려진 결의안을 공동 저술한 변호사입니다. 그 결의안은 결의 위원회에서 호의적으로 고려되지 않았으며, 메신저들은 결의의 잘린 버전을 승인하기 위한 수정안 승인을 거부했습니다.

Baucham-Shortt 결의안은 학교에서 동성애를 긍정하는 방식으로 동성애 또는 다양성 클럽과 동성애 관행을 긍정하는 커리큘럼 또는 프로그램을 인용합니다.

결의안은 또한 교회가 기독교 학교, 홈스쿨링, 그리고 저소득층 아동의 필요를 특별히 고려하여 대학 모델 학교 및 기독교 원룸 학교와 같은 기독교 교육을 제공하기 위한 대안 모델을 "제공하거나 아낌없이 지원"할 것을 요구합니다. 그리고 한부모 가정.”

홈스쿨링을 하는 아버지인 Baucham은 남침례교 TEXAN에 자신이 결의안을 제안했으며 동성애 활동가들이 게이 클럽에 가입하기 위해 "트로이 목마" 접근 방식이라고 부르는 것을 조사한 후 Shortt에게 SBC 결의 위원회에 제출하도록 초대했다고 말했습니다. "다양성" 클럽 및 공립학교의 괴롭힘 방지 캠페인. Baucham은 동성애 옹호자들이 그들의 의제를 전국 교육 협회(National Education Association)와 같은 대규모 교사 노조의 다양성 이니셔티브에 성공적으로 첨부한 것이 아프리카계 미국인으로서 불쾌하다고 말했습니다.

결의안이 문화를 개혁해야 하는 기독교인의 책임을 고려하지 않았다는 비평가들의 주장에 대해 Baucham은 이렇게 대답했습니다. 문맥에서 완전히 벗어나 성경을 찢고 있습니다. 우리는 10세와 11세의 아이들을 선교지로 보내는 것이 아닙니다. 우리 아이들은 보내기 전에 성경적 세계관으로 형성되고 형성되고 교육되어야 합니다. "

Baucham은 “우리는 아이들을 잃고 있습니다. "연구에 따르면 75-88%의 아이들이 대학 XNUMX학년 때까지 교회에 참여하지 않습니다."

Baucham은 일부 부모, 특히 편부모에게는 공립학교 외에 선택의 여지가 없다고 생각할 수 있다고 말했습니다. Baucham은 "나는 그 여자에 의해 자랐습니다.

"그래서 우리는 우리 교회가 저렴한 대안을 제공하도록 요구하고 있습니다."

결의안은 또한 동성애자의 평균 수명 감소와 많은 사람들이 직면하는 만성 건강 문제를 한탄한다고 Baucham은 말했습니다.

GetTheKidsOut.org의 전무 이사이자 이전에 New Caney에 있는 Forestwood Baptist Church의 목사였던 Grady Arnold와 테네시주의 교육 장관인 David Scarbrough는 그들의 결의가 "급진적"이라고 말했습니다. 공립학교의 철수를 요구하기 때문이 아니라 그것이 있기 때문입니다. 31월 XNUMX일 배포된 새로운 보도자료에서는 남침례교도들에게 “공립학교 제도의 유독한 영적 본성”에 대해 동료들에게 경고할 것을 촉구합니다.

Arnold-Scarbrough 결의안은 "법을 무시하고 교실에 기독교 신앙을 전하는 공립학교의 용감한 교사들"에게 박수를 보냅니다.

또한 “모든 교회는 공립 학교 제도의 유독한 영적 특성에 대해 모든 회원에게 사랑으로 경고하고 세속 제도에 의해 형성되는 아동의 가치, 도덕 및 이상을 갖는 위험에 대해 회원에게 경고해야 합니다. “모든 교회가 기독교 학교를 시작하고 홈스쿨링을 장려하는 데 적극적이고 적극적이 되며 자녀에게 정부 교육에 대한 기독교 대안을 제공할 수 있도록” 권장합니다.

Arnold는 “Southern Baptists는 '모래에 머리를 박고 있는 타조' 루틴을 충분히 오랫동안 해왔습니다. “공립학교가 우리 아이들의 신앙에 미치는 파괴적인 영향을 인정하기에는 시간이 너무 늦었습니다.”

SBC 결의 위원회는 이번 주 후반에 제출된 결의안을 심의하기 시작할 예정입니다. 위원회는 21월 22일부터 XNUMX일까지 내슈빌에서 열리는 대회 기간 동안 메신저들에게 어떤 결의안을 제출할지 결정하는 책임이 있습니다.

달라스 목사, 리버티 학장, '교회는 왜 죽는가' 답




“회원들이 없었다면 교회가 훨씬 쉬웠을 것입니다.” 그 정직한 평가는 "왜 교회가 죽는가: 그리스도의 몸에 치명적인 독을 진단"이라는 제목의 새 책을 소개합니다. 공동 저자인 Mac Brunson과 Ergun Caner는 선도적인 복음주의 목사가 자신이 목회를 싫어한다고 인정하면서 논평을 하는 것을 듣고 놀랐다고 인정합니다.

"아마도 이 진술은 약간 강력할 것입니다."라고 그들은 덧붙입니다. 브런슨과 캐너는 “그가 소명을 사랑했다고 말하는 것이 더 나을지 모르지만 현대 교회 생활의 접선적인 관료주의가 그를 미치게 만들었다”고 적었다. 그들은 목회자들을 지치게 하는 것들의 일반적인 예를 제시합니다.

4게시판에 대한 말다툼,

4 합창단 가운의 색상에 대한 논쟁,

4주차장에 관한 다툼과

4위원회, 집사 및 설교 길이에 대한 논쟁.

Brunson과 Caner는 독자들에게 “요점을 알았습니다. “많은 목회자들이 매주 월요일에 비밀리에 사임하는 것은 슬픈 비밀입니다. 그들은 침대에 누워 매트리스 아래로 일어날지, 숨을지 내부적으로 논쟁을 벌인다.”

50년의 목회 경험을 겸비한 두 사람은 많은 교인들이 같은 내전을 겪고 있음을 알고 있습니다. “그들은 교회에 충실하게 출석하지만 일요일에 일어나는 것을 조용히 슬퍼합니다. "많은 교회를 집어삼키는 어리석음과 죄악이 기독교인들이 교회에서 살아남도록 이끕니다."라고 저자들은 씁니다.

댈러스 제일침례교회의 담임인 브런슨은 남침례교 목회자회의 회장과 노스캐롤라이나 침례교 주 대회 회장을 역임했습니다. 캐너는 인디애나주 빈센에서 청소년 사역자로 사역을 시작했고, 나중에는 노스캐롤라이나에서 목회했다. 그는 현재 버지니아주 린치버그에 있는 Liberty Baptist Theological Seminary의 학장으로 섬기고 있습니다.

두 사람 모두 성공적인 작가였습니다. Brunson의 두 권의 책 "당신이 찾고 있는 신"과 "당신이 찾고 있는 기적"은 작년에 출간되었으며 Caner의 수상 경력에 빛나는 "Unveiling Islam: An Insider's Look at Muslim Life and Belief"는 공동 저서였습니다. Emir Caner 형제와 함께 작성했습니다. 그는 다른 10권의 책을 저술했습니다.

Broadman & Holman의 이 새로운 릴리스에서 저자는 "지역 교회를 에워싸고 있는 질병을 확인하고 독극물을 제거하고 교회를 성경적 모델로 되돌리는 방법, 즉 즐겁고 고무적인 방법을 알려줍니다."

저자들은 회원들이 취하도록 부름을 받은 특정 행동에 대한 신약전서 조사를 제공합니다. "그 목록을 보면 쉽게 우울해질 수 있습니다."라고 저자는 인정합니다. “너무 많은 사람들이 교회에 출석하여 보여지고, 관계를 맺거나, 서로를 공격합니다. 종종 그리스도인이라고 공언하는 대다수의 사람들은 그리스도인답게 행동하지 않는 것 같습니다.”

브런슨과 캐너는 성경적 기준으로 '성수'의 목록을 사용하여 그리스도의 몸에서 가장 쇠약하게 하는 질병을 진단합니다. “죽은 교회의 부검과 중병에 걸린 교회의 생검을 생각해 보십시오.”라고 그들은 독자들에게 말합니다.

두 사람은 목사들이 종종 대회와 모임에서 "끔찍한 사업 모임, 논쟁적인 위원회, 잔인한 친교에 대한 이야기를 전한다"는 이야기를 주고받는다는 점을 인정합니다. 그러나 교회에 대한 성경적 묘사에는 전쟁, 싸움, 분노가 전혀 포함되어 있지 않다고 그들은 대답합니다. 그 대신, 그들이 연구한 77개의 참고 문헌은 “권력을 받은 하나님의 백성으로, 세상과 가족 간에 서로에게 대사로 남겨진 자”를 나타냅니다.

너무 많은 지역 교회가 죽거나 마비되거나 말기 병에 걸리기 때문에 Brunson과 Caner는 그러한 시기 적절한 죽음의 근본 원인을 조사하기 위해 영적 부검을 제안합니다. “많은 사람들이 경건한 교회에서 양육되고 훈련을 받았고 성경적 설교 아래서 교회에서 이교도처럼 행동하는 이유가 무엇입니까?” 그들이 묻다.